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菩萨蛮·秋闺

五代 / 区宇瞻

"融融白玉辉,映我青蛾眉。宝镜似空水,落花如风吹。
"明发扈山巅,飞龙高在天。山南平对巩,山北远通燕。
"浮阳灭霁景,万物生秋容。登楼送远目,伏槛观群峰。
北岩千馀仞,结庐谁家子。愿陪中峰游,朝暮白云里。"
锦衾抱秋月,绮席空兰芬。茫昧竟谁测,虚传宋玉文。
一与清景遇,每忆平生欢。如何方恻怆,披衣露更寒。"
延陵有宝剑,价重千黄金。观风历上国,暗许故人深。归来挂坟松,万古知其心。懦夫感达节,壮士激青衿。鲍生荐夷吾,一举置齐相。斯人无良朋,岂有青云望。临财不苟取,推分固辞让。后世称其贤,英风邈难尚。论交但若此,友道孰云丧。多君骋逸藻,掩映当时人。舒文振颓波,秉德冠彝伦。卜居乃此地,共井为比邻。清琴弄云月,美酒娱冬春。薄德中见捐,忽之如遗尘。英豪未豹变,自古多艰辛。他人纵以疏,君意宜独亲。奈向成离居,相去复几许。飘风吹云霓,蔽目不得语。投珠冀相报,按剑恐相距。所思采芳兰,欲赠隔荆渚。沉忧心若醉,积恨泪如雨。愿假东壁辉,馀光照贫女。
顾我谫劣质,希圣杳无因。且尽登临意,斗酒欢相亲。"
武士伫明试,皇华难久留。阳关望天尽,洮水令人愁。
"高年不复出,门径众草生。时夏方新雨,果药发馀荣。
"释子喜相偶,幽林俱避喧。安居同僧夏,清夜讽道言。
端居喜良友,枉使千里路。缄书当夏时,开缄时已度。
"直道时莫亲,起羞见谗口。舆人是非怪,西子言有咎。


菩萨蛮·秋闺拼音解释:

.rong rong bai yu hui .ying wo qing e mei .bao jing si kong shui .luo hua ru feng chui .
.ming fa hu shan dian .fei long gao zai tian .shan nan ping dui gong .shan bei yuan tong yan .
.fu yang mie ji jing .wan wu sheng qiu rong .deng lou song yuan mu .fu jian guan qun feng .
bei yan qian yu ren .jie lu shui jia zi .yuan pei zhong feng you .chao mu bai yun li ..
jin qin bao qiu yue .qi xi kong lan fen .mang mei jing shui ce .xu chuan song yu wen .
yi yu qing jing yu .mei yi ping sheng huan .ru he fang ce chuang .pi yi lu geng han ..
yan ling you bao jian .jia zhong qian huang jin .guan feng li shang guo .an xu gu ren shen .gui lai gua fen song .wan gu zhi qi xin .nuo fu gan da jie .zhuang shi ji qing jin .bao sheng jian yi wu .yi ju zhi qi xiang .si ren wu liang peng .qi you qing yun wang .lin cai bu gou qu .tui fen gu ci rang .hou shi cheng qi xian .ying feng miao nan shang .lun jiao dan ruo ci .you dao shu yun sang .duo jun cheng yi zao .yan ying dang shi ren .shu wen zhen tui bo .bing de guan yi lun .bo ju nai ci di .gong jing wei bi lin .qing qin nong yun yue .mei jiu yu dong chun .bao de zhong jian juan .hu zhi ru yi chen .ying hao wei bao bian .zi gu duo jian xin .ta ren zong yi shu .jun yi yi du qin .nai xiang cheng li ju .xiang qu fu ji xu .piao feng chui yun ni .bi mu bu de yu .tou zhu ji xiang bao .an jian kong xiang ju .suo si cai fang lan .yu zeng ge jing zhu .chen you xin ruo zui .ji hen lei ru yu .yuan jia dong bi hui .yu guang zhao pin nv .
gu wo jian lie zhi .xi sheng yao wu yin .qie jin deng lin yi .dou jiu huan xiang qin ..
wu shi zhu ming shi .huang hua nan jiu liu .yang guan wang tian jin .tao shui ling ren chou .
.gao nian bu fu chu .men jing zhong cao sheng .shi xia fang xin yu .guo yao fa yu rong .
.shi zi xi xiang ou .you lin ju bi xuan .an ju tong seng xia .qing ye feng dao yan .
duan ju xi liang you .wang shi qian li lu .jian shu dang xia shi .kai jian shi yi du .
.zhi dao shi mo qin .qi xiu jian chan kou .yu ren shi fei guai .xi zi yan you jiu .

译文及注释

译文
楚灵王到州来冬猎,驻扎在颍尾,派荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜率领军队包围徐国以恐吓吴国。楚王驻扎在乾溪,作为他们的后援。天下雪,楚王戴皮帽,穿秦国羽衣,翠鸟羽毛的披肩,豹皮鞋,握鞭而出。仆析父跟随着。子革晚上进见,楚王会见他,脱去帽子、披风,丢掉鞭子,和他谈话,说:“从前我们先王熊绎与齐国的吕伋、卫国的王孙牟、晋国的燮父、鲁国的伯禽同时事奉周康王,四国都有分赐的宝器,唯独我国没有。现在我派人到周室,要求将九鼎作为分赐绐我国的宝器,周王会给我吗?”于革回答(da)说:“会给君王啊!从前我们先王熊绎在偏僻的荆山地方,柴车破衣,居于草野,跋涉山林,事奉天子,只有这桃木做的弓、枣木做的箭来供奉王室大事之用(yong)。齐,是周王的舅父;晋及鲁、卫,是周王的同母兄弟。楚国因此没有分赐到宝器,而他们都有。现在周室与上述四国都服侍君王,将会唯命是从,岂会吝惜九鼎?”楚王说:“从前我们的远祖伯父昆吾,住在许国旧地,现在郑国人贪图那里的田地有利,而不给我们。我们如果向他们要求,会给我们吗?”子革回答说:“会给君王啊!周室不吝惜九鼎,郑因岂敢吝惜田地?”
仿照你原先布置的居室,舒适恬静十分安宁。
只要自己调养好身心,也可以益寿延年。
又陡又斜(xie)(xie)的山坡上,柏树呼啸,风狂雨急。老汉腰系绳索荡悠悠,从山脚直垂到蓝溪底。
年年都见花开花谢,相思之情又有多少呢?就让我们高歌畅饮,不要谈论伤感之事。明年牡丹盛开的时候(hou),不知我们会在哪里相逢?
  西湖风光好,天光水色融成一片,景物都那么鲜丽。鸥鸟白鹭安稳地睡眠,它们早就听惯了不停的管弦乐声。 那风清月白的夜晚更是迷人,湖面好似一片白玉铺成的田野,有谁还会羡慕乘鸾飞升成仙呢,这时人在游船中就好比是神仙啊!
依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。
虽然被贬为下臣放逐到南方,心中还是惦念着北方的英明的君王,
在荷屋上覆盖芷草,用杜衡缠绕四方。
  单襄公回朝后告诉周定王说:“陈侯如果不遭凶灾,国家也一定要灭亡。”周定王问:“为什么呢?”单襄公答道:“角星在早晨出现时表示(shi)雨水结束,天根在早晨出现时表示河流将干枯,氐星在早晨出现时表示草木将凋落,房星在早晨出现时便要降霜了,大火星在早晨出现时表示天气已冷,该准备(bei)过冬了。所以先王的教诲说:‘雨季结束便修整道路,河流干枯便修造桥梁,草木凋谢便储藏谷物,霜降来临使备好冬衣,寒风吹起就修整城郭宫室。’所以《夏令》说:‘九月修路,十月架桥。’届时又提醒人们说:‘结束场院的农活,备好土箕和扁担,当营室之星见于中天时,营造工作就要开始。在大火星刚出现时,到司里那儿去集合。’这正是先王能够不费钱财而向民众广施恩惠的原因啊。现在陈国早晨已能见到大火星了,但是道路已被杂草堵塞,农村的谷场已被废弃,湖泊不筑堤坝,河流不备舟桥,这是荒废了先王的遗教。
登楼凭吊古人,我自己已是两鬓如霜,看着远山的古树,青苍中,隐含无限的伤悲。平湖映着天空的影子,晴空万里,波澜不惊,大雁在空中飞来飞去。
在湘江边绕着江岸一直走下去,不觉月亮都快要落下来了。江畔的梅树横斜,小小的花枝开放,浸满了忧愁的涟漪。梅花的一春幽愁之事有谁知道呢?寒冷的东风吹起。梅花也很快就要花落香消了。
用黄金镀饰、白玉镶嵌的宝刀,到夜间,它耀眼的光芒,穿透窗户,直冲云霄。
陇山上的明月高高照临边关,陇关上的行人夜晚吹起羌笛。

注释
6.杖:名词用作动词,用棍子打。
38、呜呼:表示惊叹,相当于“唉”。
②晋:周时古国名,辖境在今山西大部,河北西南部,河南北部及陕西一角。鄙:边境。
⒅乃︰汝;你。
②学问:指读书学习,就是学习的意思。遗:保留,存留。无遗力:用出全部力量,没有一点保留,不遗余力、竭尽全力。
202.环理:周行。理,通“履”,行。

赏析

  如果把这首绝句当作一出轰轰烈烈戏剧的主角出台的四句唱词看,也许更有意思。一个兢兢业业的无双国士的形象活脱脱出现在人们眼前,这是有理想色彩的诗人自我形象。他唱的句句是眼前景、眼前事,毫不装腔作势,但显得豪迈高远,表现出一个秉忠为国的大臣的气度。“大用外腓”是因为“真体内充”。正因为作者胸次广、感受深,故能“持之非强,来之无穷”(司空图《诗品》)。
  诗的第二段是“宫中羯鼓催花柳”以下六句,写虢国夫人入宫和宫中的情事。此时宫中正作“羯鼓催花”之戏,贵妃亲自弹拨琵琶,汝阳王李琏在敲击羯鼓。在羯鼓争催的情况下,弦歌并起,舞姿柔曼,柳宠花娇。秦国夫人已经先期艳妆就座,打扮得非常娇贵。虢国夫人乘车缓缓而行,惊尘不动,素妆淡雅。入宫以后马的步子是放慢了。其是珠光宝气,人影(ren ying)衣香,花团锦簇,在不夜的宫廷里,一派欢乐情景,纷呈纸上。诗中叙玉奴和八姨作为衬映,而“自鞚玉花骢”的佳人,才是主体。画图是入神之画,诗是传神之诗,诗情画意,融为一体。作者写诗至此,于欢情笑意中,陡作警醒之笔。作者说:这绝代的佳人,如今又在何处呢?她那明眸皓齿,除了画图之外,谁又曾见到过呢?当年的欢笑,似乎今天在丹青上只留下点点惨痛的泪痕了。陡转两句,笔力千钧。
  教训之三,从越王勾践的角度说,在明知对手强大时,及时的表示屈服,要求媾和,以便保存实力,另图东山再起,卷土重来,是迫不得已最好的选择。识时务者为俊杰。 勾践不愧为识时务者,在即将亡国灭种的关键时刻,甘拜下风,屈居人下,以屈求神,保住了复仇的种子。留得青山在,不怕没柴烧。
  “早岁那知(na zhi)世事艰,中原北望气如山。”当时他亲临抗金战争的第一线,北望中原,收复故土的豪情壮志,坚定如山。当英雄无用武之地时,他会回到金戈铁马的记忆里去的。想当年,诗人北望中原,收复失地的壮心豪气,有如山涌,大有气魄。诗人未曾想过杀敌报国之路竟会如此(ru ci)艰难。以为“我本无私,倾力报国,那么国必成全于我,孰料竟有奸人作梗、破坏以至于屡遭罢黜?”诗人开篇一自问,问出几多郁愤。
  “微雨从东来,好风与之俱。”这里一语双关,既写了环境的滋润和美,又有好风吹来好友,好友如好雨一样滋润着诗人心田的寓意。“泛览周王书,流观山海图”,这里“泛览”“流观”写的非常随心所欲,好像是在轻松愉悦地看戏取乐一样。诗人与朋友在细雨蒙蒙,微风轻拂中饮酒作乐,谈古论今,引发了诗人对闲余浏览《山海经》《穆天子传》的一些感想,诗人欣慰地对朋友说:他不仅是在皈依自然中觅到了乐趣,还在《六经》以外的《山海经》与《穆天子传》的传说中领略了古往今来的奇异风物,诗人的人生境界不但在现实中得到拔高,而且还在历史的时空中得到了进一步的补充与升华,这俯仰间的人生收获,真使人欢欣无比!
  韦应物这首诗叙述了与友人别后的思念和盼望,抒发了国乱民穷造成的内心矛盾。
  《影答形》一首,则是依托主名教者的口吻而对旧自然说进行的非难,并提出了对人生的看法。此诗首先指出长生不可期,神仙不可求,即意在指责主自然说者的虚无荒诞,同时,以为死生无常,形影相随,一旦离世,则形影俱灭,名同身亡。因而,他们主张由立善而留名,始可不朽,希望通过精神上的长生来达到永恒,这种主张得力(de li)于儒家立德、立功、立言为三不朽的思想,以为人有美名(mei ming)则可流芳百世(bai shi),万古长存,因而不满于以酒消愁的处世态度,提倡追求身后之名。
  就算御花园是天下最美的花园,但是文宗皇帝是不贪图这将要凋零的美丽的,他心中的理想是按照自己的意愿登上统治者的高位,而不是做一棵依附于宦官的墙头草。王室(wang shi)的后代能有这样的理想,也算难能可贵了。唐代末期混乱的局势下,李姓王室已经处于了衰颓中。诗的开头说辇路上长起了秋草,这是不应该的,宫人连起码的除草工作都不认真对待了,可见王室的没落程度。这时候的文宗皇帝可能只有说说心中理想的权力了,要真的振兴唐王朝似乎仅是空想了。文宗远大的理想可贵在还没有忘记昔日先人打(ren da)下的江山,但是这只能被理解为文宗身上有着贵族的骨气,他一个人是不能实现如此艰巨的目标的。其实他就是一个空想家。
  全诗十二句分二层。
  757年(至德二年)九月,唐军收复了被安史叛军所控制的京师长安;十月,唐肃宗自凤翔还京,杜甫于是从鄜州到京,仍任左拾遗。左拾遗掌供奉讽谏,大事廷诤,小事上封事。这首作于758年(乾元元年)的五律,描写作者上封事前在门下省值夜时的心情,表现了他居官勤勉,尽职尽忠,一心为国的精神。
  此诗的着眼点在“有情”二字。上面从“有情”写其加林壑以清爽,下面复由“有情”赞其“为君起松声”。通过这种拟人化的艺术手法,把风的形象刻画得栩栩如生。首句写风的生起,以“肃肃”状风势之速。风势之缓急,本来是并无目的的,但次句用了一个“加”字,就使之化为有意的行动,仿佛风疾驰而来,正是为了使林壑清爽,有意急人所需似的。下面写风的活动,也是抓住“驱烟”“卷雾”“起松声”等风中的动态景象进行拟人化的描写。风吹烟雾,风卷松涛,本来都是自然现象写成了有意识的活动。她神通广大,犹如精灵般地出入山涧,驱烟卷雾,送来清爽,并吹动万山松涛,为人奏起美妙的乐章。在诗人笔下,风的形象被刻画得维妙维肖了。
  张元夫是西川节度使幕府校书,薛涛与他相识于公元813年(唐宪宗元和八年)以后,从诗中看来他们的关系非同一般,可他们相识时张元夫肯定早有家室,此时的薛涛大概三十多岁,仍喜欢穿红色的衣服。他们可能兴趣相投,可也止于神交。此时张元夫应该在长安朝廷中任职,薛涛也已退隐浣花溪畔。诗中薛涛描述了自己孤独、寂寞的生活,每天“前溪独立后溪行”,连白鹭都熟悉了她的朱衣而不惊慌逃避。女诗人自问自答:为什么人间这么哀愁寂寞?是因为知音难觅,伯牙琴弦早已断绝。表现了非常深沉的哀愁与寂寥。

创作背景

  在秦汉时期,敕勒的祖先丁零居住在北海(今贝加尔湖一带),它的南边是匈奴,西南是乌孙。匈奴在冒顿单于统治时期,先后征服了很多部族,当时丁零也和其它周边的部落 一样,遭受匈奴的奴役。不少丁零人被匈奴掳去作了匈奴的奴隶。在公元前三世纪末至公元后一世纪间,丁零不断和匈奴进行武装斗争。据《汉书.匈奴传》中记载,公元前71年,匈奴单于领兵攻打游牧与伊犁河上游流域的乌孙族,在返回途中遭遇大雪,平时被匈奴奴役的乌桓、乌孙和丁零乘机对匈奴进行袭击,结果杀死了数万匈奴骑兵。从此匈奴国势大衰,被匈奴奴役的各族都摆脱了匈奴的控制。

  

区宇瞻( 五代 )

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简 介

区宇瞻 区宇瞻,高明人。明思宗崇祯间人。事见明崇祯《肇庆府志》卷四七。

游南阳清泠泉 / 韩邦奇

"居藩久不乐,遇子聊一欣。英声颇籍甚,交辟乃时珍。
"北邻有幽竹,潜筠穿我庐。往来地已密,心乐道者居。
"晋家南作帝,京镇北为关。江水中分地,城楼下带山。
"去去知未远,依依甚初别。他乡至下心,昨夜阶前雪。
地多齐后w9,人带荆州瘿。徒思赤笔书,讵有丹砂井。
井邑傅岩上,客亭云雾间。高城眺落日,极浦映苍山。岸火孤舟宿,渔家夕鸟还。寂寥天地暮,心与广川闲。
委身以纵横。王人之仁兮,不网不钓,得遂性以生成。"
共欢天意同人意,万岁千秋奉圣君。"


咏荔枝 / 谭虬

新知虽满堂,故情谁能觌。唯当同时友,缄寄空凄戚。"
凤凰飞且鸣,容裔下天津。清净无言语,兹焉庶可亲。
大牛隐层坂,小牛穿近林。同类相鼓舞,触物成讴吟。
此意颇堪惜,无言谁为传。过时君未赏,空媚幽林前。"
衣服藏内箧,药草曝前阶。谁复知次第,濩落且安排。
书幌无人长不卷,秋来芳草自为萤。"
城外平人驱欲尽,帐中犹打衮花球。(《讽刺诗》)"
风移覃土宇,云上浃群臣。(千秋节应制,《海录碎事》)


述酒 / 感兴吟

壮哉丽百常,美矣崇两观。俯视趋朝客,簪珮何璀璨。
胜事日相对,主人常独闲。稍看林壑晚,佳气生重关。"
归流赴淮海,征帆下扬州。族父江阳令,盛业继前修。
心为明时尽,君门尚不容。田园迷径路,归去欲何从。
"茂等方上达,诸生安可希。栖神澹物表,涣汗布令词。
"北上途未半,南行岁已阑。孤舟下建德,江水入新安。
寒禽惊后夜,古木带高秋。却入千峰去,孤云不可留。"
"薄游何所愧,所愧在闲居。亲故不来往,中园时读书。


已凉 / 包世臣

姑射山中符圣寿,芙蓉阙下降神车。愿随睿泽流无限,
颢气氤氲金玉堂。尚有灵蛇下鄜畤,还征瑞宝入陈仓。
幸遭明盛日,万物蒙生植。独此抱微痾,颓然谢斯职。
"文姬留此曲,千载一知音。不解胡人语,空留楚客心。
一薰知异质,片玉谁齐价。同结丘中缘,尘埃自兹谢。"
伏枕神馀劣,加餐力未强。空庭游翡翠,穷巷倚桄榔。
领得乌纱帽,全胜白接蓠。山人不照镜,稚子道相宜。
余是乘槎客,君为失路人。平生复能几,一别十馀春。"


明日歌 / 杨煜曾

徒令惭所问,想望东山岑。"
鲍叔幸相知,田苏颇同游。英资挺孤秀,清论含古流。
武关犹未启,兵入望夷宫。为祟非泾水,人君道自穷。
"山色无定姿,如烟复如黛。孤峰夕阳后,翠岭秋天外。
早怀经济策,特受龙颜顾。白玉栖青蝇,君臣忽行路。
"守岁多然烛,通宵莫掩扉。客愁当暗满,春色向明归。
"东林一泉出,复与远公期。石浅寒流处,山空夜落时。
岁晏同携手,只应君与予。


周颂·载芟 / 李作霖

"常闻玉泉山,山洞多乳窟。仙鼠如白鸦,倒悬清溪月。
俄然素书及,解此长渴饥。策马望山月,途穷造阶墀。
"仲父王佐材,屈身仇香位。一从理京剧,万事皆容易。
楚山俯江汉,汴水连谯沛。两持方伯珪,再转诸侯盖。
方舟未得行,凿饮空兢兢。寒苦弥时节,待泮岂所能。
"情人南楚别,复咏在原诗。忽此嗟岐路,还令泣素丝。
"醉骑白花马,西走邯郸城。扬鞭动柳色,写鞚春风生。
岑家双琼树,腾光难为俦。谁言青门悲,俯期吴山幽。


国风·周南·桃夭 / 章谦亨

结实红且绿,复如花更开。山中傥留客,置此芙蓉杯。
却念喧哗日,何由得清凉。疏松抗高殿,密竹阴长廊。
王事嗟相失,人情贵不忘。累年同画省,四海接文场。
"鸣棹下东阳,回舟入剡乡。青山行不尽,绿水去何长。
归来休浣日,始得赏心谐。朱绂恩虽重,沧洲趣每怀。
上陟岩殿憩,暮看云壑平。苍茫寒色起,迢递晚钟鸣。
"海内昔凋瘵,天网斯浡潏。龟灵启圣图,龙马负书出。
"绮阁云霞满,芳林草树新。鸟惊疑欲曙,花笑不关春。


采桑子·那能寂寞芳菲节 / 樊汉广

相知同一己,岂惟弟与兄。抱子弄白云,琴歌发清声。
"闲归日无事,云卧昼不起。有客款柴扉,自云巢居子。
白雁从中来,飞鸣苦难闻。足系一书札,寄言难离群。
才雄草圣凌古人,欲卧鸣皋绝世尘。鸣皋微茫在何处,
近见行人畏白龙,遥闻公主愁黄鹤。阳春半,岐路间;
"汉家萧相国,功盖五诸侯。勋业河山重,丹青锡命优。
"桑柘悠悠水蘸堤,晚风晴景不妨犁。高机犹织卧蚕子,
"青林虎丘寺,林际翠微路。仰见山僧来,遥从飞鸟处。


湘月·五湖旧约 / 费辰

女伴争攀摘,摘窥碍叶深。并生怜共蒂,相示感同心。
"淮海生云暮惨澹,广陵城头鼙鼓暗,寒声坎坎风动边。
作鼓将军气,投醪壮士觞。戒途遵六月,离赠动三光。
暄凉同寡趣,朗晦俱无理。寂性常喻人,滞情今在己。
清钟始戒夜,幽禽尚归翔。谁复掩扉卧,不咏南轩凉。"
莫嫁如兄夫。"
天马来出月支窟,背为虎文龙翼骨。嘶青云,振绿发,兰筋权奇走灭没。腾昆仑,历西极,四足无一蹶。鸡鸣刷燕晡秣越,神行电迈蹑慌惚。天马唿,飞龙趋,目明长庚臆双凫。尾如流星首渴乌,口喷红光汗沟朱。曾陪时龙蹑天衢,羁金络月照皇都。逸气棱棱凌九区,白璧如山谁敢沽。回头笑紫燕,但觉尔辈愚。天马奔,恋君轩,駷跃惊矫浮云翻。万里足踯躅,遥瞻阊阖门。不逢寒风子,谁采逸景孙。白云在青天,丘陵远崔嵬。盐车上峻坂,倒行逆施畏日晚。伯乐翦拂中道遗,少尽其力老弃之。愿逢田子方,恻然为我悲。虽有玉山禾,不能疗苦饥。严霜五月凋桂枝,伏枥衔冤摧两眉。请君赎献穆天子,犹堪弄影舞瑶池。
猿声不绝到炎州。青山落日那堪望,谁见思君江上楼。"


宴散 / 胡光莹

"东南之美,生于会稽。牛斗之气,蓄于昆溪。
"睿德在青阳,高居视中县。秦城连凤阙,汉寝疏龙殿。
俨若神仙去,纷从霄汉回。千春奉休历,分禁喜趋陪。"
今朝杨柳半垂堤。片片仙云来渡水,双双燕子共衔泥。
泣别目眷眷,伤心步迟迟。愿言保明德,王室伫清夷。
自从别京洛,颓鬓与衰颜。夕宿含沙里,晨行冈路间。
官舍梅初紫,宫门柳欲黄。愿将迟日意,同与圣恩长。"
兹焉即可爱,何必是吾庐。"