首页 古诗词 蝶恋花·桐叶晨飘蛩夜语

蝶恋花·桐叶晨飘蛩夜语

清代 / 胡安

小于潘岳头先白,学取庄周泪莫多。
连行排绛帐,乱落剪红巾。解驻篮舆看,风前唯两人。"
吾亦从此去,终老伊嵩间。"
"朝餐多不饱,夜卧常少睡。自觉寝食间,多无少年味。
今为伊水寄生莲。移根到此三千里,结子经今六七年。
太常部伎有等级,堂上者坐堂下立。堂上坐部笙歌清,
犹少于韦长史。命虽薄,犹胜于郑长水。眼虽病,
孟尝平居时,娱耳琴泠泠。雍门一言感,未奏泪沾缨。
"劲叶森利剑,孤茎挺端标。才高四五尺,势若干青霄。
苍然古磐石,清浅平流水。何言中门前,便是深山里。
红粒香复软,绿英滑且肥。饥来止于饱,饱后复何思。
回看骨肉哭一声,梅酸檗苦甘如蜜。黄河水白黄云秋,
琴诗酒里到家乡。荣先生老何妨乐,楚接舆歌未必狂。
向夕天又晴,东南馀霞披。置酒西廊下,待月杯行迟。
旷然忘所在,心与虚空俱。"
"我本江湖上,悠悠任运身。朝随卖药客,暮伴钓鱼人。


蝶恋花·桐叶晨飘蛩夜语拼音解释:

xiao yu pan yue tou xian bai .xue qu zhuang zhou lei mo duo .
lian xing pai jiang zhang .luan luo jian hong jin .jie zhu lan yu kan .feng qian wei liang ren ..
wu yi cong ci qu .zhong lao yi song jian ..
.chao can duo bu bao .ye wo chang shao shui .zi jue qin shi jian .duo wu shao nian wei .
jin wei yi shui ji sheng lian .yi gen dao ci san qian li .jie zi jing jin liu qi nian .
tai chang bu ji you deng ji .tang shang zhe zuo tang xia li .tang shang zuo bu sheng ge qing .
you shao yu wei chang shi .ming sui bao .you sheng yu zheng chang shui .yan sui bing .
meng chang ping ju shi .yu er qin ling ling .yong men yi yan gan .wei zou lei zhan ying .
.jin ye sen li jian .gu jing ting duan biao .cai gao si wu chi .shi ruo gan qing xiao .
cang ran gu pan shi .qing qian ping liu shui .he yan zhong men qian .bian shi shen shan li .
hong li xiang fu ruan .lv ying hua qie fei .ji lai zhi yu bao .bao hou fu he si .
hui kan gu rou ku yi sheng .mei suan bo ku gan ru mi .huang he shui bai huang yun qiu .
qin shi jiu li dao jia xiang .rong xian sheng lao he fang le .chu jie yu ge wei bi kuang .
xiang xi tian you qing .dong nan yu xia pi .zhi jiu xi lang xia .dai yue bei xing chi .
kuang ran wang suo zai .xin yu xu kong ju ..
.wo ben jiang hu shang .you you ren yun shen .chao sui mai yao ke .mu ban diao yu ren .

译文及注释

译文
黄陵庙花瓣飘落,只听《鹧鸪》郑谷 古诗的啼叫声音。
三(san)山云雾中隐现如落青天外,江水被白鹭洲分成两条河流。
  我常常乘着小船,穿着轻便的衣服到亭上游玩,到了亭上就率性玩乐忘记回去,或把酒赋诗,或仰天长啸,即使是隐士也不来这里,只与鱼、鸟同乐。形体已然(ran)安适,神思中就没(mei)有了烦恼;所听所闻都是至纯的,如此人生的道理就明了了。回过(guo)头来反思以前的名利场,每天与细小的利害得失相计较,同这样的情趣相比较,不是太庸俗了吗!
连草木都摇着杀气,星辰更是无光。
憨厚农家小伙子,怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝,找个机会谈婚事。送郎送过淇水西,到了顿丘情依依。不是我愿误佳期,你无媒人失礼仪。望郎休要发脾气,秋天到了来迎娶。爬上那垛破土墙,遥向复关凝神望。复关远在云雾中,不见情郎泪千行。情郎即从复关来,又说又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙,没有凶兆心欢畅。赶着你的车子来,为我搬运好嫁妆。桑树叶子未落时,缀满枝头绿萋萋。嘘嘘那些斑鸠儿,别把桑葚吃(chi)嘴里。哎呀年轻姑娘们,别对男人情依依。男人若是恋上你,要丢便丢太容易。女人若是恋男子,要想解脱难挣离。桑树叶子落下了,枯黄憔悴任飘摇。自从嫁到你家来,三年穷苦受煎熬。淇水茫(mang)茫送我归,水溅车帷湿又潮。我做妻子没差错,是你男人太奸刁。反覆无常没准则,变心缺德耍花招。婚后多年守妇道,繁重家务不辞劳。起早睡晚不嫌苦,忙里忙外非一朝。谁知家业已成后,渐渐对我施凶暴。兄弟不知我处境,个个见我哈哈笑。静下心来细细想,独自伤神泪暗抛。当年发誓偕白头,如今未老心先忧。淇水滔滔终有岸,沼泽虽宽有尽头。回想少时多欢乐,谈笑之间露温柔。海誓山盟犹在耳,哪料反目竞成仇。莫再回想背盟事,既已终结便罢休!
(陆机)是否还能听见华亭的别墅间的鹤唳?(李斯)是否还能在上蔡东门牵鹰打猎?
无风的水面,光滑得好似琉璃一样,不觉得船儿在前进,只见微微的细浪在船边荡漾。看,被船儿惊起的水鸟,正掠过湖岸在飞翔。
马儿穿行在山路上菊花已微黄,任由马匹自由地行走兴致悠长。
你没有看见篱笆上面那可怜的黄雀,为躲避凶狠的鹞却又撞进了网里。
我坐在潭边的石上垂(chui)钓,水清澈心境因此而悠闲。
我开着玩笑,同老妻谈起《东坡志林》所记宋真宗召对杨朴和苏东坡赴诏狱的故事,说你不妨吟诵一下“这回断送老头皮”那首诗来为我送行。
水面上,荷叶亭亭、相簇相拥,一阵西风吹过,满溪荷叶随风翻转,似含无限愁情。秋天的声音都会扰乱客子离人的心绪,云梦泽上芦苇(wei)苍苍,凄冷的秋雨下得很浓密。

注释
玄玄:道家义理。《老子》:“玄之又玄,众妙之门。”
(15)卑庳(bi):低小。
(5)市桥:指作者家乡市镇中的桥。江南城镇多傍水为街,市中多桥。
18三虫:泛指人体内的寄生虫。
⑥袅袅:摇曳、飘动的样子。
⑿“招魂”二句:我欲为死雁招魂又有何用,雁魂也在风雨中啼哭。招魂楚些(suò):《楚辞·招魂》句尾皆有“些”字。何嗟及:悲叹无济于事。山鬼:《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神,此指雁魂。

赏析

  看剑,有本作“煎茗”,一作“说剑”。作“煎茗”在格律上既不合乎平仄,在诗意上又与当句“引杯”有复,意境平常,当非杜甫原诗。作“说剑”则与《庄子》外篇《说剑》篇名有复,而杜甫此处似乎并非想用《庄子》的典故,当系后世传抄中浅人所臆改,但看杜诗其他篇目,可以得知杜甫实有中夜“看剑”的喜好,如《蕃剑》诗中描写道:“如何有奇怪,每夜吐光芒。虎气必腾上,龙身宁久藏?”在《夜》诗中又有“独坐亲雄剑,哀歌叹短衣”;在《重送刘判官》诗中又云:“经过辨丰剑,意气逐吴钩”;再到苏轼化用杜诗有“引杯看剑话偏长”的诗句,均表明当是“看剑”。杜甫所以喜好看剑,其实不难从他致君尧舜的抱负和其性格中慷慨磊落的特点看出,雄剑、虎气、龙身,未尝不是杜甫自况,虽是一介寒儒,但当其意兴勃发,便自有心雄万夫的气概,《杜诗详注》云:“因看剑而豪气生于此,快饮亦宜引杯长矣”,言颇中肯。至于清夜引杯,似乎是杜甫的一大嗜好,杜诗有“邻人有美酒,稚子夜能赊”(《遣意》)的句子。 酒兴偶动,便不可支,若遇贫困潦倒之际,自然难免“酒债寻常行处有”了,而检书论文看剑,又是无酒不欢的。诗酒流连,对于古代文士而言是极适意的享受,杜甫有诗:“何当一樽酒,重与细论文”(《春日忆李白》);“说诗能累夜,醉酒或连朝”(《赠卢参谋》);“醒酒微风入,听诗静夜分”(《陪郑广文游何将军山林十首》之一),似乎以诗文侑觞,才能畅情恣性。而《新唐书》记载杜甫“放旷不自检”、“好论天下事”,那看剑引杯,不亦宜乎?
  此诗对仗工稳,辞藻富丽,用典精当。在杜甫的一百二十多首五言排律中,此诗无论在思想性和艺术性方面,均不失为上乘之作。
  柳宗元的《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》,只有短短的四句话,二十八个字。初读起来好像很容易理解,诗的前两句,写他在雨后初晴的一天傍晚,独自到江边散步。后两句写他在愚溪渡口旁,雨停水退后所见到的景像。
  深挚的母爱,无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说,最值得回忆的,莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候,慈母缝衣的普通场景,而表现的,却是诗人深沉的内心情感。
  作者在两联中,一句写李、一句写王,然后一句写王、一句写李,错综交织,而井然不乱,并且采用了“互文”这种修辞手法中的对句互见的方法,在一联中上句隐含着下句,下句隐含着上句,“巫峡”一联上句写贬谪荒远的凄凉,下句说要多通音信,表面看是对李、王分开讲的,实际上是对两人共同而言。同样,“青枫江”一联上句说流连光景,下句说寻访古迹,实际也是对二人共同讲的。这样,在精炼的字句中,包含了丰富的内容,既照顾到了二人不同的地点,又表达了对双方一致的情意,诗人巧妙的处理,使写分送二人的困难迎刃而解,收到了很好的效果。
  次句“流响出疏桐”写《蝉》虞世南 古诗声之远传。梧桐是高树,着一“疏”字,更见其枝干的高挺清拔,且与末句“秋风”相应。“流响”状《蝉》虞世南 古诗声的长鸣不已,悦耳动听,着一“出”字,把《蝉》虞世南 古诗声传送的意态形象化了,仿佛使人感受到《蝉》虞世南 古诗声的响度与力度。这一句虽只写声,但读者从中却可想见人格化了的《蝉》虞世南 古诗那种清华隽朗的高标逸韵。有了这一句对《蝉》虞世南 古诗声远传的生动描写,三四两句的发挥才字字有根。
  开头两句写除夕守岁,直坐到三更已尽。这是诗人在离乡万里,思归无计的处境中独坐到半夜的。一个“尽”字,一个“赊”字,对照写出了乡思的绵长,故乡的遥远。一个“仍”字,又透露出不得已而滞留他乡的凄凉心境。
  那么,在这个诗人独有的天地里,难道就没有一点缺憾吗?有的。那大石丛错、凸凹不平的坡头路,就够磨难人的了。然而有什么了不起呢?将拐杖着实地点在上面,铿然一声,便支撑起矫健的步伐,更加精神抖擞地前进了。没有艰险,哪里来征服的欢欣!没有“荦确坡头路”,哪有“铿然曳杖声”!一个“莫嫌”,一个“自爱”,那以险为乐、视险如夷的豪迈精神,都在这一反一正的强烈感情对比中凸现出来了。这“荦确坡头路”不就是作者脚下坎坷的仕途么?作者对待仕途挫折,从来就是抱着这种开朗乐观、意气昂扬的态度,绝不气馁颓丧。这种精神是能够给人以鼓舞和力量的。小诗所以感人,正由于诗人将这种可贵的精神与客观风物交融为一,构成浑然一体的境界(jie);句句均是言景,又无句不是言情,寓情于景,托意深远,耐人咀嚼。同一时期,作者有《定风波》词写在风雨中的神态:“莫听穿林打叶声,何妨(he fang)吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”与此诗可谓异曲同工,拿来对照一读,颇为有趣。
  《古风》五十九首都是拟古之作。其一般特点是注重比兴,立意讽托,崇尚风骨,气势充沛,而语言朴实。这首显然拟阮籍《咏怀》体,对具体讽刺对象,故意闪烁其词,但倾向分明,感情激越,手法确似阮诗。这表明李白有很高的诗歌艺术素养和造诣。但从诗的构思和诗人形象所体现的全篇风格来看,这诗又确实保持着李白的独特风格。如上所述,首四句是咏历史以寄理想,但手法是似乎直陈史事,不点破用意。次四句是借成语以慨现实,但都属泛指,读者难以猜测。末二句是借故事以写出路,但只以引事交织描叙,用形象点到即止。总起来看,手法是故拟阮籍的隐晦,而构思则从理想高度来揭露现实的黑暗,表现出李白那种热情追求理想的思想性格,和他的诗歌艺术的一个主要的风格特征。
  古乐府《《从军行》卢思道 古诗》大多写军旅生活的艰苦和征人思妇两地相思的痛苦,本篇也是如此。
  在抒情诗中,情与景本应协调、统一。而这首诗,诗人歌颂英雄,感情基调昂扬、豪迈,但《禹庙》杜甫 古诗之景却十分荒凉:山空,风寒,庭荒,屋旧。这些景物与感情基调不协调。诗人为解决这个矛盾,巧妙地运用了抑扬相衬的手法:山虽空,但有《禹庙》杜甫 古诗之峥嵘;秋风虽萧瑟,但有落日之光彩;庭虽荒,但有桔柚垂枝;屋虽古旧,但有龙蛇在画壁间飞动……。这样一抑一扬,既真实地再现了客观景物,又不使人产生冷落、低沉之感;加以后四句声弘气壮,调子愈来愈昂扬,令人愈读愈振奋。由此可见诗人的艺术匠心。
  李昂(即位前名李涵)在位十四年。他登基后宦官一直专权,甘露事变后他更是失去了人身自由,一生软弱,郁郁而终。他工于五言,诗风清俊有骨气。这和他的性格似乎不大一样。也许李涵本人也不是糊涂昏庸之辈,不过是唐王朝末期国家颓败的气数使他没有更大的作为罢了。
  《《答客难》东方朔 古诗》是东方朔晚年的作品。他从二十岁负才自荐 可以为天子大臣以来近四十年间,虽然 武帝既招英俊,程其器能,用之如不及。时方外事胡、越,内兴制度,国家多事,自公孙弘以下至司马迁皆奉使方外,或为郡国守相至公卿 ,而对他,却一直与对枚皋、郭舍人一样, 诙啁而已 , 终不见用.因此内心幽愤难以平衡,遂作此篇,发泄牢骚,自慰表志。
  第三部分;论述了使民加多的途径——实行仁政。这部分分三个层次论述了推行王道实行仁政而使民加多的基本途径、根本途径及应持的正确态度。基本途径:不违农时、发展生产、解决百姓吃穿问题。在这个层次里,孟子运用了“连锁推理”形式。就是用前边推出(tui chu)来的结论作前提,推出新的结论。又用这个新的结论作前提,推出更新的结论,如是往复。孟子首先从“不违农时”、“数罟不入洿池”、“斧斤以时入山林”推出“谷不可胜食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”的结沦。又用“谷不可胜食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”这个结论作前提,推出“是使民养生丧死无憾”这个新的结论。又用“是使民养生丧死无憾”这个新的结论作前提,推出更新的结论“王道之始”。这种“连锁推理”形式强调了实行王道要从不违农时,发展生产,解决百姓最基本的吃穿问题人手。论述时,一环接一环,环环相扣,无懈可击,增强说服力量,显示了孟子雄辩的艺术。这也许就是孟子的文章为后世称道效仿的原因之一吧。根本途径:逐步地提高人民的物质生活水平,进而解决精神文明问题。在解决了百姓最基本的温饱问题之后,要逐(yao zhu)步地提高人民的物质生活水平。发展丝织业,让五十岁的人就穿上丝绸衣服;发展畜牧业,让七十岁的人就能吃上肉。还要从根本上解决问题,发展教育事业,让孝悌之理深入民心,人人孝顺父母,敬爱兄长,从而推而广之。这样一个老有所养、民风淳朴、其乐融融的社会不就是一方净土、一方乐土吗?势必会“使天下之仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲藏于王之市,行旅皆欲出于王之涂”,而何愁民不加多!应持的正确态度:梁惠王的愿望是“使民加多”,而国家的情况究竟如何呢?下面孟子为读者描绘了一幅对比鲜明的画面:富贵人家的猪狗吃人的饭食,路上饿殍遍地,真可谓“朱门酒肉臭,路有冻死骨”呀!出现这种情况,可梁惠王也不打开粮仓赈民,人饿死了,却说“非我也,岁也”,这和拿着武器杀死人后却说杀死人的不是自己是而兵器有什么区别!在这里,孟子又是运用比喻批评了梁惠王推卸责任(ze ren)。最后,语重心长地指出“使民加多”的正确态度:不要归罪年成,要有具体的措施实行仁政。这样,天下的百姓就到你这里来了。

创作背景

  戴复古不但继承乃父的诗迷,也继承了乃父的风格,并予发扬光大,俨然成一派首领。更可贵者,他一如乃父,不肯作举子业,宁愿布衣终身。他耿介正直,不吹拍逢迎,不出卖灵魂而求功名利禄,也与乃父一样,终穷而不悔。在南宋那纸醉金迷的时代里,这确乎是难能可贵的。

  

胡安( 清代 )

收录诗词 (8142)
简 介

胡安 胡安,字静庵,河南襄城人。康熙癸巳进士,改庶吉士。有《独翁诗集》。

永王东巡歌·其八 / 熊一潇

鸾凤屡鸣顾,燕雀尚篱藩。徒令霄汉外,往往尘念存。
逾年长倚玉,连夜共衔杯。涸熘沾濡沫,馀光照死灰。
点缀工微者,吹嘘势特然。休文徒倚槛,彦伯浪回船。
毛鳞裸介如鬇鬡.呜唿万物纷已生,我可奈何兮杯一倾。
韦门女清贵,裴氏甥贤淑。罗扇夹花灯,金鞍攒绣毂。
"少年曾痛饮,黄令苦飞觥。席上当时走,马前今日迎。
"荔枝新熟鸡冠色,烧酒初开琥珀香。
"连天际海白皑皑,好上高楼望一回。何处更能分道路,


卖油翁 / 海岳

笛怨音含楚,筝娇语带秦。侍儿催画烛,醉客吐文茵。
小奴捶我足,小婢搔我背。自问我为谁,胡然独安泰。
水鸟投檐宿,泥蛙入户跳。仍闻蕃客见,明日欲追朝。"
"捧籝献千金,彼金何足道。临觞赠一言,此言真可宝。
白日伤心过,沧江满眼流。嘶风悲代马,喘月伴吴牛。
直廊抵曲房,窈窕深且虚。修竹夹左右,清风来徐徐。
"月出先照山,风生先动水。亦如早蝉声,先入闲人耳。
"禁苑残莺三四声,景迟风慢暮春情。


悲青坂 / 张彦琦

"莫愁已去无穷事,漫苦如今有限身。
鹢带云帆动,鸥和雪浪翻。鱼盐聚为市,烟火起成村。
"转枕重安寝,回头一欠伸。纸窗明觉晓,布被暖知春。
"莫辞数数醉东楼,除醉无因破得愁。
朱板新犹湿,红英暖渐开。仍期更携酒,倚槛看花来。"
"八月凉风吹白幕,寝门廊下哭微之。
"箕颍人穷独,蓬壶路阻难。何如兼吏隐,复得事跻攀。
"陕州司马去何如,养静资贫两有馀。公事闲忙同少尹,


余杭四月 / 叶观国

思远镜亭上,光深书殿里。眇然三处心,相去各千里。"
"江州司马日,忠州刺史时。栽松满后院,种柳荫前墀。
外有适意物,中无系心事。数篇对竹吟,一杯望云醉。
杜预春秋癖,扬雄着述精。在时兼不语,终古定归名。
衡门相逢迎,不具带与冠。春风日高睡,秋月夜深看。
唯有无生三昧观,荣枯一照两成空。"
截枝扶为杖,软弱不自持。折条用樊圃,柔脆非其宜。
"笙歌惆怅欲为别,风景阑珊初过春。


渔家傲·近日门前溪水涨 / 王曙

来客道门子,来自嵩高岑。轩轩举云貌,豁豁开清襟。
"昨卧不夕食,今起乃朝饥。贫厨何所有,炊稻烹秋葵。
"震泽平芜岸,松江落叶波。在官常梦想,为客始经过。
"齿发各蹉跎,疏慵与病和。爱花心在否,见酒兴如何。
但知烂熳恣情开,莫怕南宾桃李妒。"
陋室鸮窥伺,衰形蟒觊觎。鬓毛霜点合,襟泪血痕濡。
芳情乡思知多少,恼得山僧悔出家。"
"夜沐早梳头,窗明秋镜晓。飒然握中发,一沐知一少。


送和甫至龙安微雨因寄吴氏女子 / 孔绍安

"翠幕笼斜日,朱衣俨别筵。管弦凄欲罢,城郭望依然。
"若不坐禅销妄想,即须行醉放狂歌。
"满眼伤心冬景和,一山红树寺边多。
"隋堤柳,岁久年深尽衰朽。风飘飘兮雨萧萧,
通当为大鹏,举翅摩苍穹。穷则为鹪鹩,一枝足自容。
闻有送书者,自起出门看。素缄署丹字,中有琼瑶篇。
"一丛千朵压阑干,翦碎红绡却作团。风袅舞腰香不尽,
不慕尊有酒,不慕琴无弦。慕君遗荣利,老死此丘园。


菩萨蛮·水晶帘外娟娟月 / 顾可适

等闲弄水浮花片,流出门前赚阮郎。"
素帚茅花乱,圆珠稻实齐。如何卢进士,空恋醉如泥。"
"孟夏清和月,东都闲散官。体中无病痛,眼下未饥寒。
却顾戚夫人,楚舞无光辉。心不画一计,口不吐一词。
既倾南国貌,遂坦东床腹。刘阮心渐忘,潘杨意方睦。
"但有闲销日,都无事系怀。朝眠因客起,午饭伴僧斋。
纵有旧游君莫忆,尘心起即堕人间。"
终当解尘缨,卜筑来相从。"


春夕酒醒 / 薛极

晚花新笋堪为伴,独入林行不要人。"
白云破处洞门开。林间暖酒烧红叶,石上题诗扫绿苔。
云:唐宣政殿为正衙,殿庭东西有四松,松下待制官
"雨滑危梁性命愁,差池一步一生休。
"雪消冰又释,景和风复暄。满庭田地湿,荠叶生墙根。
不独年催身亦变,校书郎变作尚书。"
"笋老兰长花渐稀,衰翁相对惜芳菲。残莺着雨慵休啭,
两片红旌数声鼓,使君艛艓上巴东。"


咏零陵 / 张景祁

绣面谁家婢,鸦头几岁奴。泥中采菱芡,烧后拾樵苏。
玄元亦有训,知止则不殆。二疏独能行,遗迹东门外。
余今过四十,念彼聊自悦。从此明镜中,不嫌头似雪。"
薰草席铺坐,藤枝酒注樽。中庭无平地,高下随所陈。
垂老休吟花月句,恐君更结后身缘。"
相君不我言,命我从此归。不省别时语,但省涕淋漓。
"名利既两忘,形体方自遂。卧掩罗雀门,无人惊我睡。
歌七德,舞七德,圣人有作垂无极。岂徒耀神武,


寄李十二白二十韵 / 林麟焻

"野色何莽苍,秋声亦萧疏。风吹黄埃起,落日驱征车。
我来如有悟,潜以心照身。误落闻见中,忧喜伤形神。
跛鳖虽迟骐骥疾,何妨中路亦相逢。"
避地鸟择木,升朝鱼在池。城中与山下,喧静暗相思。"
"秋蕣晚英无艳色,何因栽种在人家。
"柏树台中推事人,杏花坛上炼形真。
钱唐五马留三匹,还拟骑游搅扰春。"
既居可言地,愿助朝廷理。伏阁三上章,戆愚不称旨。