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减字木兰花·冬至

隋代 / 罗素月

"去去何时却见君,悠悠烟水似天津。
"万家无事锁兰桡,乡味腥多厌紫虈。水似棋文交度郭,
不知谁唱归春曲,落尽溪头白葛花。
只有山川识野人。早得铸金夸范蠡,旋闻垂钓哭平津。
"空门少年初志坚,摘芳为药除睡眠。匡山茗树朝阳偏,
"曾傍龙舟拂翠华,至今凝恨倚天涯。但经春色还秋色,
"六尺样何奇,溪边濯来洁。糟深贮方半,石重流还咽。
好去立高节,重来振羽翎。"
"汉水碧于天,南荆廓然秀。庐罗遵古俗,鄢郢迷昔囿。
"翠鬣红衣舞夕晖,水禽情似此禽稀。暂分烟岛犹回首,
既不暇供应,将何以酬酢。却来穿竹径,似入青油幕。


减字木兰花·冬至拼音解释:

.qu qu he shi que jian jun .you you yan shui si tian jin .
.wan jia wu shi suo lan rao .xiang wei xing duo yan zi xiao .shui si qi wen jiao du guo .
bu zhi shui chang gui chun qu .luo jin xi tou bai ge hua .
zhi you shan chuan shi ye ren .zao de zhu jin kua fan li .xuan wen chui diao ku ping jin .
.kong men shao nian chu zhi jian .zhai fang wei yao chu shui mian .kuang shan ming shu chao yang pian .
.zeng bang long zhou fu cui hua .zhi jin ning hen yi tian ya .dan jing chun se huan qiu se .
.liu chi yang he qi .xi bian zhuo lai jie .zao shen zhu fang ban .shi zhong liu huan yan .
hao qu li gao jie .zhong lai zhen yu ling ..
.han shui bi yu tian .nan jing kuo ran xiu .lu luo zun gu su .yan ying mi xi you .
.cui lie hong yi wu xi hui .shui qin qing si ci qin xi .zan fen yan dao you hui shou .
ji bu xia gong ying .jiang he yi chou cu .que lai chuan zhu jing .si ru qing you mu .

译文及注释

译文
世上的事依托隐藏不定,尘世的事拉开缠绕没有停止过。
被我的话所感动她站立了好久;回身坐下再转紧琴弦拨(bo)出急声。
玉楼上春风拂动杏花衣衫,娇柔瘦弱的身体担心因迷恋春色而受风寒。借酒消愁十天有九天喝得烂醉不堪。单薄消瘦。深深愁怨难排遣,懒得梳妆打扮,眉影变淡,粉香全(quan)消,首饰全减。眼前是愁雨纷落天地昏暗,在芳草铺遍江南的心上人什么时候能回来?
卷起珍珠做的帘子,挂上帘钩,在高楼上远望的我和从前一样,愁绪依然深锁。风里的落花那么憔悴,谁是它的主人呢?这使我越想越加茫然。
从何处得到不死之药,却又不能长久保藏?
从孤山寺的北面到贾亭的西面,湖面春水刚与堤平,白云低垂,同湖面上的波澜连成一片。
道路泥泞难行走,又渴又饥真劳累(lei)。
我要斩断神(shen)龙的足,咀嚼神龙的肉,使它白天不能巡回,夜晚不能潜伏。
齐宣王说(shuo):“真的像(你(ni)说的)这么严重吗?”
碧绿的薜荔如青气在摇动,茂密的桄榔树遮蔽着碧台。
雷开惯于阿谀奉承,为何给他赏赐封爵?

注释
⒆补天裂:女娲氏补天。《史记补·三皇本纪》:“女娲氏末年,诸侯有共工氏,与祝融战,不胜而怒,乃头触不周山崩,天柱折,地维绝,女娲乃炼五色石以补天。……于是地平天成,不改归物。”
(6)肴:同“肴”,肴山在今河南省洛宁县西北。
黑发:年少时期,指少年。
⑤妾:指阿娇。
夺其卮曰:他的,指代先成蛇者
③腐粟:陈年积贮已经败坏的五谷粮食。
1. 环:环绕。

赏析

  首先,有感而作,国事家事也萦怀于心,将边关战争和征夫思妇融于一起而描述在诗中。当时也是多事之秋,战事频繁,影响到国泰民安,百姓家庭团圆幸福,诗人抓住征夫远在边塞而思念家人的情思作为着笔点,既有了边关战事,更写出了远征战士家庭的情感,流露出对征人远离亲人的同情,对战争的谴责,这首诗作成功之处就在于具有一定的现实性与人民性,摆脱了宫体诗作内容的贫乏。
其一
  从统治者方面来说,就要复杂多了。《礼记·大学》引到《《桃夭》佚名 古诗》这首诗时说:“宜其家人,而后可以教国人。”这可真是一语道破。家庭是社会的最基本单位,家庭的巩固与否与社会的巩固与否,关系十分密切。到了汉代,出现了“三纲”(君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲)“五常”(君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友五种关系)之说。不论“三纲”,还是“五常”,它们都以夫妇关系为根本,认为夫妇关系是人伦之始,其它的四种关系都(xi du)是由此而派生出来的。宋代理学家朱熹说:“有天地然后有万物,有万物然后有男(you nan)女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子,有父子然后有君臣,有君臣然后有上下,有上下然后礼义有所错。男女者,三纲之本,万事之先也。”(《诗集传》卷七)从这段论述,我们也可以看出统治者为什么那么重视婚姻、家庭问题。听古乐唯恐卧,听郑卫之音而不知倦的魏文侯有一段名言,说得很为透僻。他说:“家贫则思良妻,国乱则思良相。上承宗庙,下启子孙,如之何可以苟,如之何其可不慎重以求之也!”“宜家”是为了“宜国”,在他们眼里,“宜家”与“宜国”原本是一回事,当然便被看得十分重要了。
  “不知墙外是谁家”,对笙乐虽以天上曲相比拟,但对其实际来源必然要产生悬想揣问。诗人当是在自己院内听隔壁“邻家”传来的笙乐,所以说“墙外”。这悬揣语气,不仅进一步渲染了笙声的奇妙撩人,还见出听者“寻声暗问”的专注情态,也间接表现出那音乐的吸引力。于是,诗人动了心,由“寻声暗问‘吹’者谁”,进而起身追随那声音,欲窥探个究竟。然而“重门深锁无寻处”,一墙之隔竟无法逾越,不禁令人于咫尺之地产生“天上人间”的怅惘和更强烈的憧憬,由此激发了一个更为绚丽的幻想。
  末二句用聂政姊来比秦女休,披露全诗主旨。诗人以强烈的感情肯定歌颂主人公“万古共惊嗟”,表现了李白素重豪侠的英勇及妇女对理想追求的愿望,加之诗的前后呼应,叙事具体,气势充沛,一气贯注,虽是拟作,却足以见出作者独具的思想特色及艺术成就。
  李白是浪漫主义诗人,常常借助于神话传说。“烛龙栖寒门,光耀犹旦开”,就是引用《淮南子。墬形训》中的故事:“烛龙在雁门北,蔽于委羽之山,不见日,其神人面龙身而无足。”高诱注:“龙衔烛以照太阴,盖长千里,视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏。”这两句诗的意思是:烛龙栖息在极北的地方,那里终年不见阳光,只以烛龙的视瞑呼吸区分昼夜和四季,代替太阳的不过是烛龙衔烛发出的微光。怪诞离奇的神话虽不足凭信,但它所展现的幽冷严寒的境界却借助于读者的联想成为真实可感的艺术形象。在此基础上,作者又进一步描写足以显示北方冬季特征的景象:“日月照之何不及此,唯有北风号怒天上来。燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。”这几句意境十分壮阔,气象极其雄浑。日月不临既承接了开头两句,又同“唯有北风”互相衬托,强调了气候的寒冷。“号怒”写风声,“天上来”写风势,此句极尽北风凛冽之形容。对雪的描写更是大气包举,想象飞腾,精彩绝妙,不愧是千古传诵的名句。诗歌的艺术形象是诗人主观感情和客观事物的统一,李白有着丰富的想象,热烈的情感,自由豪放的个性,所以寻常的事物到了他的笔下往往会出人意表,超越常情。这正是他诗歌浪漫主义的一个特征。这两句诗还好在它不单写景,而且寓情于景。李白另有两句诗:“瑶台雪花数千点,片片吹落春风香”,二者同样写雪,同样使用了夸张,连句式也相同,在读者心中引起的感受却全然不同。一个唤起了浓郁的春意,一个渲染了严冬的淫威。不同的艺术效果皆因作者的情思不同。以席来拟雪花此句想像飞腾,精彩绝妙,生动形象地写出了雪花大,密的特点,极写边疆的寒冷。这两句诗点出“燕山”和“轩辕台”,就由开头泛指广大北方具体到幽燕地区,引出下面的“幽州思妇”。
  这首诗写了朋友的安慰、忠告、劝勉和祝愿之意。诗人担心友人郑姓侍御史的被贬而心中不平、不安,所以诗人在起首就提醒郑侍御对被谪放这件事不要产生恨意,并且以过来人的身分告诉闽中的环境特征;也告诉他复职的希望,所以只要注意旅途上的安全以及意在言外的其它风波外,其它不必耽心。诗人是一位重气节,疾恶如仇的人,若非友人有冤屈,他是不会这么劝的,他希望他的友人能够忍受下来,等待水落石出的一天,然后“自当逢雨露”,重返朝廷。大概贬谪之人最需雨露恩泽,因此诗人劝慰朋友,皇帝的恩泽一定会惠及远谪之人,劝勉朋友要珍重有为。这是至友的真关怀,颇有为友喊冤的意思在内。
  《《祭妹文》袁枚 古诗》构思精巧,别巨匠心,按照时间的先后顺序,从素文墓地入笔到病根祸源的交代,从野外同捉蟋蟀到书斋共读诗经,从胞妹送哥眼泪流到把盏喜迎兄长归,从离家出嫁到中道归返,从侍奉母亲以示其德到关爱长兄以显其情,从素文之死到后事料理,情节层层推进,感情波起浪涌,叙事历历可见,抒情句句见心,文情并茂,浑然一体。
  屈原的作品,以纵恣的文笔,表达了强烈而激荡的情感。汉儒曾说,《《离骚》屈原 古诗》与《诗经》中《小雅》同为“忽而不伤”之作,明代诗人袁宏道于《叙小修诗》中驳斥道:《《离骚》屈原 古诗》“忿怼之极”,对“党人”和楚王都“明示唾骂”,“安在所谓怨而不伤者乎?”并指出:“劲质而多怼,峭急而多露”,正是“楚风”的特点。他的意见显然是正确的。不仅如此,屈原赞美自我的人格,是率性任情,真实袒露;咏唱神灵的恋爱,是热情洋溢、淋漓尽致;颂扬烈士的牺牲,是激昂慷慨、悲凉豪壮……。总之,较之《诗经》总体上比较克制、显得温和蕴藉的情感表达,屈原的创作在相当程度上显示了情感的解放,从而造成了全新的、富于生气和强大感染力的诗歌风格。由于这种情感表达的需要,屈原不能满足于平实的写作手法,而大量借用楚地的神话材料,用奇丽的幻想,使诗歌的境界大为扩展,显示恢宏瑰丽的特征。这为中国古典诗歌的创作,开辟出一条新的道路。后代个性和情感强烈的诗人如李白、李贺等,都从中受到极大的启发。
  首联写愁思产生的环境。访客已经离去,池水涨平了栏槛,知了停止噪鸣,清露挂满树枝,好一幅水亭秋夜的清凉图景!但是,诗句的胜处不光在于写景真切,它还细致地传达出诗人心理感受的微妙变化。如“客去”与“波平槛”,本来是互不相关的两件事,为什么要连在一起叙述呢?细细推敲,大有道理。大凡人在热闹之中,是不会去注意夜晚池塘涨水这类细节的。只有当客人告退、孤身独坐时,才会突然发现:哟,怎么不知不觉间面前的水波已涨得这么高了!同样,鸣蝉与滴露也是生活里的常事,也只有在陡然清静下来心绪无聊时,才会觉察到现象的变化。所以,这联写景实际上反映了诗人由闹至静后的特殊心境,为引起愁思作了铺垫。
  第六首写寻花到了黄四娘家。这首诗记叙在黄四娘家赏花时的场面和感触,描写草堂周围烂漫的春光,表达了对美好事物的热爱之情和适意之怀。春花之美、人与自然的亲切和谐,都跃然纸上。首句点明寻花的地点,是在“黄四娘家”的小路上。此句以人名入诗,生活情趣较浓,颇有民歌味。次句“千朵万朵”,是上句“满”字的具体化。“压枝低”,描绘繁花沉甸甸地把枝条都压弯了,景色宛如历历在目。“压”、“低”二字用得十分准确、生动。第三句写花枝上彩蝶蹁跹,因恋花而“留连”不去(bu qu),暗示出花的芬芳鲜妍。花可爱,蝶的舞姿亦可爱,不免使漫步的人也“留连”起来。但他也许并未停步,而是继续前行,因为风光无限,美景尚多。“时时”,则不是偶尔一见,有这二字,就把春意闹的情趣渲染出来。正在赏心悦目之际,恰巧传来一串黄莺动听的歌声,将沉醉花丛的诗人唤醒。这就是末句的意境。“娇”字写(zi xie)出莺声轻软的特点。“自在”不仅是娇莺姿态的客观写照,也传出它给作者心理上的愉快轻松的感觉。诗在莺歌“恰恰”声中结束,饶有余韵。此诗写的是赏景,这类题材,盛唐绝句中屡见不鲜。但像此诗这样刻画十分细微,色彩异常秾丽的,则不多见。如“故人家在桃花岸,直到门前溪水流”(常建《三日寻李九庄》),“昨夜风开露井桃,未央前殿月轮高”(王昌龄《春宫曲》),这些景都显得“清丽”;而杜甫在“花满蹊”后,再加“千朵万朵”,更添蝶舞莺歌,景色就秾丽了。这种写法,可谓前无古人。其次,盛唐人很讲究诗句声调的和谐。他们的绝句往往能被诸管弦,因而很讲协律。杜甫的绝句不为歌唱而作,纯属诵诗,因而常常出现拗句。如此诗“千朵万朵压枝低”句,按律第二字当平而用仄。但这种“拗”决不是对音律的任意破坏,“千朵万朵”的复叠,便具有一种口语美。而“千朵”的“朵”与上句相同位置的“四”字,虽同属仄声,但彼此有上、去声之别,声调上仍具有变化。诗人也并非不重视诗歌的音乐美。这表现在三、四两句双声词、象声词与叠字的运用。“留连”、“自在”均为双声词,如贯珠相联,音调宛转。“时时”、“恰恰”为叠字,即使上下两句形成对仗,使语意更强,更生动,更能表达诗人迷恋在花、蝶之中,忽又被莺声唤醒的刹那间的快意。这两句除却“舞”、“莺”二字,均为舌齿音,这一连串舌齿音的运用造成一种喁喁自语的语感,维妙维肖地状出看花人为美景陶醉、惊喜不已的感受。声音的效用极有助于心情的表达。在句法上,盛唐诗句多天然浑成,杜甫则与之异趣。比如“对结”(后联骈偶)乃初唐绝句格调,盛唐绝句已少见,因为这种结尾很难做到神完气足。杜甫却因难见巧,如此诗后联既对仗工稳,又饶有余韵,用得恰到好处:在赏心悦目之际,听到莺歌“恰恰”,增添不少感染力。此外,这两句按习惯文法应作:戏蝶留连时时舞,娇莺自在恰恰啼。把“留连”、“自在”提到句首,既是出于音韵上的需要,同时又在语意上强调了它们,使含义更易体味出来,句法也显得新颖多变。
  全词感情真挚,情景交融,在《酒边词》中,是一首成功的小令。但终因其忠愤有余而少豪放之气,且词中意境独创性少,新鲜感不足,不免影响了它的艺术感染力量,在宋词中未臻上乘。
  读至此,真使人拍案叫绝!前人论词,有点、染之说,这个尾声,可谓融点、染于一体。借舟子之口,点出一个“痴”字;又以相公之“痴”与“痴似相公者”相比较、相浸染,把一个“痴”字写透。所谓“痴似相公”,并非减损相公之“痴”,而是以同调来映衬相公之“痴”。“喃喃”二字,形容舟子自言自语、大惑不解之状,如闻其声,如见其人。这种地方,也正是作者的得意处和感慨处。文情荡漾,余味无穷。痴字表明特有的感受,来展示他钟情山水,淡泊孤寂的独特个性。
  读书使吕蒙的言谈大有智慧,所以鲁肃的语气重在惊叹:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”吕蒙也仅说了一句话:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”话中既有对鲁肃大惊小怪的不以为然,更有一种书中多阅历,胸中有丘壑的自信,令人油然而生一种敬羡之情。吕蒙读书的功效是通过鲁肃的与吕蒙的对话从侧面展现出来的,他的惊叹衬托出了吕蒙今非昔比的事实。而话中的“吴下阿蒙”又将吕蒙的过去与现在进行了一个纵向的对比,得出了“变”的结论,而吕蒙之“变”的核心正是“才略”的猛增。
  第五联,诗人又从天庭描写到神山。那美妙绝伦的乐声传入神山,教令神妪也为之感动不已;乐声感物至深,致使“老鱼跳波瘦蛟舞”。诗人用“老”和“瘦”这两个似平干枯的字眼修饰鱼龙,却有着完全相反的艺术效果,使音乐形象更加丰满。老鱼和瘦蛟本来羸弱乏力,行动艰难,竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞,这种出奇不意的形象描写,使那无形美妙的箜篌声浮雕般地呈现在读者的眼前了。

创作背景

  钴鉧潭是潇水的一条支流冉溪的一个深潭,“潭”就是“渊”,南方方言叫“潭”。钴鉧意为熨斗,钴鉧潭的形状是圆的,像一个钴(圆形的熨斗),故取名为“钴鉧潭”。西山在今湖南零陵县西,是一座山。小丘,就是一个小山包。这个小山包没有名字,所以只用临近地区的名字或者方位来说明它的存在(钴鉧潭西面的那个小丘)。后来柳宗元在《愚溪诗序》中,给这个小丘起了一个名字叫“愚丘”。

  

罗素月( 隋代 )

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简 介

罗素月 罗素月,博罗人,一作东莞人。入罗浮山为女道士,尝募种梅千本于梅花村,雅能诗。事见清温汝能《粤东诗海》卷一〇〇。

咏院中丛竹 / 黄泰亨

一等孔门为弟子,愚儒独自赋归田。"
"嘉陵南岸雨初收,江似秋岚不煞流。
毒帜诛方及,兵临衅可观。居来彭蠡固,战罢洞庭宽。
今日流莺来旧处,百般言语殢空枝。"
守节还如未达贫。利刃从前堪切玉,澄潭到底不容尘。
剑横阴绿野,栈响近丹霄。迎驿应相续,悬愁去路遥。"
酒酽春浓琼草齐,真公饮散醉如泥。
看着四邻花竞发,高楼从此莫垂帘。"


绝句·古木阴中系短篷 / 朱硕熏

楚王谩费闲心力,六里青山尽属君。"
草堂暮云阴,松窗残雪明。此时勺复茗,野语知逾清。"
兼事容成学算心。逋客预斋还梵唱,老猿窥祭亦悲吟。
几遍侍晨官欲降,曙坛先起独焚香。"
"忆昔南阳顾草庐,便乘雷电捧乘舆。酌量诸夏须平取,
期刻群雄待遍锄。南面未能成帝业,西陵那忍送宫车。
"青帝使和气,吹嘘万国中。发生宁有异,先后自难同。
胸中免被风波挠,肯为螳螂动杀机。


朝天子·咏喇叭 / 任璩

遗情更说何珍重,擘破云鬟金凤凰。"
炯哉时皇,言必成章。德宣五帝,道奥三皇。如何翌臣,
终为万乘交,谈笑无所隔。致君非有书,乃是尧舜画。
"生自苍崖边,能谙白云养。才穿远林去,已在孤峰上。
水理漩洑,鹏风翱翔。道不自器,与之圆方。"
别情流水急,归梦故山空。莫忘交游分,从来事一同。"
交疏自古戒言深,肝胆徒倾致铄金。
耕耘闲之资,啸咏性最便。希夷全天真,讵要问贵贱。"


西河·和王潜斋韵 / 刘浚

百岁都来多几日,不堪相别又伤春。"
嵩云将雨去,汝水背城流。应念依门客,蒿莱满径秋。"
满窗风雨觉来时。何堪身计长如此,闲尽炉灰却是疑。
老大比他年少少,每逢佳节更悲凉。
修琴取药似交关。笙歌入夜舟中月,花木知春县里山。
应笑病来惭满愿,花笺好作断肠文。"
"客引擎茶看,离披晒锦红。不缘开净域,争忍负春风。
迹固长城垒,冤深太子陵。往来经此地,悲苦有谁能。"


青玉案·天然一帧荆关画 / 赵昀

无端日暮东风起,飘散春空一片云。"
路上野花发,雨中青草寒。悠悠两都梦,小沛与长安。"
叠见云容衬,棱收雪气昏。裁诗曾困谢,作赋偶无孙。
踟蹰未放闲人去,半岸纱帩待月华。"
"展转檐前睡不成,一床山月竹风清。虫声促促催乡梦,
莫辞更送刘郎酒,百斛明珠异日酬。"
苦吟身得雪,甘意鬓成霜。况此年犹少,酬知足自强。"
"天寿畏不永,烧金希长年。积土培枯根,自谓松柏坚。


题邻居 / 李公麟

"江边日晚潮烟上,树里鸦鸦桔槔响。
羞向交亲说受知。层构尚无容足地,尺波宁有跃鳞时。
一枝仙桂有风霜。灯欹短焰烧离鬓,漏转寒更滴旅肠。
汉家宫殿入青云。未央树色春中见,长乐钟声月下闻。
朱唇啜破绿云时,咽入香喉爽红玉。明眸渐开横秋水,
"青楼枕路隅,壁甃复椒涂。晚梦通帘柙,春寒逼酒垆。
幽人空山,过水采苹.薄言情晤,悠悠天钧。"
田家相去远,岑寂且纵傲。出户手先筇,见人头未帽。


喜张沨及第 / 柴贞仪

他巢若有雏,乳之如一家。他巢若遭捕,投之同一罗。
衣服濯春泉,盘餐烹野花。居兹老复老,不解叹年华。"
"澄潭昔卧龙,章句世为宗。独步声名在,千岩水石空。
"楼殿倚明月,参差如乱峰。宫花半夜发,不待景阳钟。
唯有吾师达真理,坐看霜树老云间。"
反照纵横水,斜空断续云。异乡无限思,尽付酒醺醺。"
社鼠不可灌,城狐不易防。偶于擒纵间,尽得见否臧。
闲步幽林与苔径,渐移栖鸟及鸣蛩。"


酬丁柴桑 / 卜天寿

辞天作镇气凌云。逆风走马貂裘卷,望塞悬弧雁阵分。
相逢便倚蒹葭泊,更唱菱歌擘蟹螯。
"雨恨花愁同此冤,啼时闻处正春繁。
"志业不得力,到今犹苦吟。吟成五字句,用破一生心。
锦鳞赪尾平生事,却被闲人把钓竿。"
"连钱锦暗麝氛氲,荆思多才咏鄂君。孔雀钿寒窥沼见,
"沈水良材食柏珍,博山烟暖玉楼春。
一日造明堂,为君当毕命。"


采桑子·九日 / 吕时臣

更有一般君未识,虎文巾在绛霄房。"
雨中过岳黑,秋后宿船凉。回顾秦人语,他生会别方。"
"独夜长城下,孤吟近北辰。半天初去雁,穷碛远来人。
"生身便在乱离间,遇柳寻花作么看。老去转谙无是事,
归期不及桃花水,江上何曾鲙雪鳞。"
"他皆宴牡丹,独又出长安。远道行非易,无图住自难。
雪坏晴梳石发香。自拂烟霞安笔格,独开封检试砂床。
阶前莫怪垂双泪,不遇孙阳不敢嘶。


入彭蠡湖口 / 叶世佺

逸好冠清月,高宜着白云。朝廷未无事,争任醉醺醺。
明朝早起非无事,买得莼丝待陆机。"
世间万事非吾事,只愧秋来未有诗。"
寒势常欺一半春。文武轻销丹灶火,市朝偏贵黑头人。
"茗地曲隈回,野行多缭绕。向阳就中密,背涧差还少。
低声向道人知也,隔坐刚抛豆蔻花。"
"芭蕉霜后石栏荒,林下无人闭竹房。经抄未成抛素几,
默坐同谁话,非僧不我知。匡庐瀑布畔,何日副心期。"