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南乡子·妙手写徽真

清代 / 徐文心

双眸光照人,词赋凌子虚。酌酒弦素琴,霜气正凝洁。
江花晓落琉璃地。有时倒影沈江底,万状分明光似洗。
倾盖见芳姿,晴天琼树枝。连城犹隐石,唯有卞和知。
"新果真琼液,来应宴紫兰。圆疑窃龙颔,色已夺鸡冠。
中国既板荡,骨肉安可保。人生贵年寿,吾恨死不早。"
莫究希夷理,空怀涣汗恩。颐神方蹈道,传圣乃尊尊。
酬对龙象侣,灌注清泠泉。如何无碍智,犹苦病缠牵。"
鸣鸠拂羽历花林。千年驳藓明山履,万尺垂萝入水心。
下笔新诗行满壁,立谈古人坐在席。问我草堂有卧云,
流水复檐下,丹砂发清渠。养葛为我衣,种芋为我蔬。
"巴丘过日又登城,云水湘东一日平。
本以势利交,势尽交情已。如何失情后,始叹门易轨。"
"欲就东林寄一身,尚怜儿女未成人。柴门客去残阳在,
老人上酒齐头拜,得侍中来尽再生。
文墨悲无位,诗书误白头。陈王抗表日,毛遂请行秋。
水阔尽南天,孤舟去渺然。惊秋路傍客,日暮数声蝉。
商者多巧智,农者争膏腴。儒生未遇时,衣食不自如。


南乡子·妙手写徽真拼音解释:

shuang mou guang zhao ren .ci fu ling zi xu .zhuo jiu xian su qin .shuang qi zheng ning jie .
jiang hua xiao luo liu li di .you shi dao ying shen jiang di .wan zhuang fen ming guang si xi .
qing gai jian fang zi .qing tian qiong shu zhi .lian cheng you yin shi .wei you bian he zhi .
.xin guo zhen qiong ye .lai ying yan zi lan .yuan yi qie long han .se yi duo ji guan .
zhong guo ji ban dang .gu rou an ke bao .ren sheng gui nian shou .wu hen si bu zao ..
mo jiu xi yi li .kong huai huan han en .yi shen fang dao dao .chuan sheng nai zun zun .
chou dui long xiang lv .guan zhu qing ling quan .ru he wu ai zhi .you ku bing chan qian ..
ming jiu fu yu li hua lin .qian nian bo xian ming shan lv .wan chi chui luo ru shui xin .
xia bi xin shi xing man bi .li tan gu ren zuo zai xi .wen wo cao tang you wo yun .
liu shui fu yan xia .dan sha fa qing qu .yang ge wei wo yi .zhong yu wei wo shu .
.ba qiu guo ri you deng cheng .yun shui xiang dong yi ri ping .
ben yi shi li jiao .shi jin jiao qing yi .ru he shi qing hou .shi tan men yi gui ..
.yu jiu dong lin ji yi shen .shang lian er nv wei cheng ren .chai men ke qu can yang zai .
lao ren shang jiu qi tou bai .de shi zhong lai jin zai sheng .
wen mo bei wu wei .shi shu wu bai tou .chen wang kang biao ri .mao sui qing xing qiu .
shui kuo jin nan tian .gu zhou qu miao ran .jing qiu lu bang ke .ri mu shu sheng chan .
shang zhe duo qiao zhi .nong zhe zheng gao yu .ru sheng wei yu shi .yi shi bu zi ru .

译文及注释

译文
夜深时,我走过战场,寒冷的月光映照着白骨。
  虽然如此,但是天下还比较安定(ding),这是什么原因呢?因为大诸侯国的国王年纪还小没有成年,汉朝安置在那里的太傅、丞相还掌握着政事。几年以后,诸侯王大都加冠成人,血气方刚,而汉朝委派的太傅、丞相都要称病还乡了,而诸侯王会自下而上(shang)地普(pu)遍安插亲信,如果这样的话,他们的行为同淮南王、济北王有什么区别呢?到了那时,而想求得天下安定,即使是唐尧、虞舜在世也办不到了。
庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。(本句是对“华年”的阐释。)
春江花朝秋江月夜那样好光景;也无可(ke)奈何常常取酒独酌独饮。
你在秋天盛开,从不与百花为丛。独立在稀疏的篱笆旁边,你的情操意趣并未衰穷。
而这时候,满天风雨,只有我一个(ge)人的身影独自离开了那西楼。
太湖边只有你三亩的田宅,遥遥万里外凄凉凉一个妇人。
我客游牛渚山,登高远眺,顿觉心胸开阔。高高的然犀亭耸立于此,占尽古往今来多少登临之士的愁闷。采石矶畔的江水如巨鲸般奔腾翻滚,岸上的山岩如猛虎盘距,地势险要,实为阻击敌人的一道天然屏障。当年正是在这里,我军战舰将来犯的金兵彻底击溃,大获全胜。当年的名将温峤平定了苏峻叛乱,屡立战功,曾在牛渚矶燃犀照水。
太阳慢慢下山了,在湖面上投下了又红又大的影子,晚风停息绿水泛不起半点涟漪。
喝点酒来宽慰自己,歌唱《行路难》,歌唱声因举(ju)杯饮酒而中断。
我将回什么地方啊?”

注释
当:担当,承担。
4.候:等候,等待。
⑿吴兴太守:吴兴,即湖州。这时孙觉守湖州,所以这样的称呼。
〔仆〕自身的谦称。
(1)居:指停留。
④长剑句:宋玉《大言赋》:“长剑梗邰伲葩倚天外。”以上二句是用弓挂扶桑,剑倚天外来衬托此篇所写的“雄杰士”的形象高大。

赏析

  这首诗有叙述,有描写,有议论,三者紧密结合是其主要特点。这首诗描写景物具体形象,“细水浮花归别洞,断云含雨入孤村”这些诗句,真实地描绘出春天雨前农村的美景,有很大(da)的艺术魅力。这首诗语言流畅优美,对仗工整。通篇扣住“《春尽》韩偓 古诗”抒述情怀,由惜春引出身世之感、家国之悲,一层深一层地加以抒发,而又自始至终不离开《春尽》韩偓 古诗时的环境景物,即景即情,浑然无迹,这就是诗篇沉挚动人的力量所在。
  对于这个道理,生活在一千多年前的白居易自然是无法理解的。这从他在《游大林寺序》中所写的一段话“大林穷远,山高地深,时节绝晚,于时孟夏(四月),正如正、二月天,梨桃始花,人物风候,与平地聚落不同,初到(chu dao)恍然若别一世界者”,可以证明。 其实,气温垂直变化对植物的影响,不仅在庐山是这样,就是在别处也不例 外。试以喜马拉雅山在我国境内一段山地为例,位于山地东南谷地的察隅、墨脱一带,由于海拔较低,日照充足,气温较高,可以种植水稻、玉米、柑桔等喜高温作物;由此往上,到海拔3 000米处,气温下降、雨水减少,只能种青裸、小麦一类作物;再往上,则是草木稀疏的高山牧场;雪线以上则因终年积雪、气候恶劣,除了偶尔长着几棵雪莲以外,啥植物也长不了。可见,在山地地区,植物在垂直分布上的差异性是与山地气候要素一一气温和降水的垂直变异分不开的。所以山地地区的气候就表现出了“一山有四季,十里不同天”的特色了。
  所谓“言为心声”、“文如其人”,不能绝对化,因为人的思想感情是复杂的、充满矛盾、发展变化的,有时也会出现假象。这样就要善于分析复杂的矛盾现象,善于识别假象,才能获得正确的认识。诗歌史上诗与人不统一的现象不独潘岳,元好问的针砭是深刻的。
  元代人虞集生长于江南,但仕宦生涯又使得他不得不留在北方的大都(今北京)。他在晚年曾屡次请求回到南方,但终不获允许,乡关之思由此而愈加浓烈。此诗正反映他的这种乡愁和苦楚的心理。
  这是王维十九岁时写的一首七言乐府诗,题材取自陶渊明的叙事散文《桃花源记》。清代吴乔在《围炉诗话》中曾说:“意思,犹五谷也。文,则炊而为饭;诗,则酿而为酒也。”好的诗应当像醇酒,读后能令人陶醉。因此,要将散文的内容改用诗歌表现出来,决不仅仅是一个改变语言形式的问题,还必须进行艺术再创造。王维这首《《桃源行》王维 古诗》,正是由于成功地进行了这种艺术上的再创造,因而具有独立的艺术价值,得以与散文《桃花源记》并世流传。
  “方惭不耕者,禄食出闾里”是诗人以观感作结。讲食禄不耕者对衣食父母的农夫们的艰辛劳作而又饥寒的情况惭然生愧。“方惭”二字既是对不劳者的谴责,也是诗人对自己宦游食禄生活的自责。
  《《观刈麦》白居易 古诗》是白居易任周至县县尉时有感于当地人民劳动艰苦、生活贫困所写的一首诗,作品对造成人民贫困之源的繁重租税提出指责.对于自己无功无德又不劳动却能丰衣足食而深感愧疚,表现了一个有良心的封建官吏的人道主义精神。这首诗作于唐宪宗元和二年(807),诗人三十六岁。周至县在今陕西省西安市西。县尉在县里主管缉捕盗贼、征收捐税等事。正因为白居易主管此事;所以他对劳动人民在这方面所受的灾难也知道得最清楚:诗人想到自己四体不勤却饱食禄米,内心十分惭愧。于是直抒其事,表达了对劳动人民的深切同情。
  首句“草铺横野六七里“描述了视觉上的感受,放眼望去,原野上草色葱茏。一个“铺”字,表现出草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉。草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景。
  第二段写范纯仁。“两持庆州节”,指1074年(熙宁七年)及1085年(元丰八年)两度为庆州知州。“骐驎地上行”袭用杜甫的诗句“肯使骐驎地上行”(《骢马行》)。骐驎是一种良马,《商君书·画策》:“骐驎騄駬,每一日千里。”驰骋广野的千里马正用以比喻范纯仁。“潭潭”二句写他戍边卫国的雄姿。“潭潭”,深沉宽广,形容他的统帅气度,如卧虎镇边,敌人望而生畏,不敢轻举妄动。“边头”一句则写他的惠政:劝民耕桑,抚循百姓,使他们生儿育女,安居乐业。同上段的中间二句一样,这两句也是一个对比:对敌人有卧虎之威,对人民则具长者之仁。“折冲”一句承上经略边事之意而来,是活用成语。《晏子春秋》:“夫不出尊俎之间,而折冲于千里之外,晏子之谓也。”原指在杯酒言谈之间就能御敌致胜于千里之外,此处用以指范纯仁在边陲远地折冲御侮,应付裕如。但下句一个转折,又把意思落到了经邦治国之上:范纯仁虽富有军事韬略,但治理国家正少不了他。
  昆阳战,指的是公元23年刘秀在昆阳以三千精锐一举击败王莽四十万大军的战役。诗人把落花的情景比作奔腾汹涌的钱塘江潮,又比作大破敌军的昆阳之战,气势是多么磅礴,形象是多么生动!落瓣缤纷、淡粉轻红,诗人又把它比作八万四千个天女洗完了脸,一齐倾倒下来的胭脂水,构想异常奇特,色彩非常鲜明!这样的诗句,让人好象看到那风吹落花,花逐清风,往来倏忽,上下翻飞的情景。
  诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。作者出使,恰在春天。途中见数行归雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一笔两到,贴切自然。尤其是“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近人王国维称之为(zhi wei)“千古壮观”的名句。边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感受。诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。《红楼梦》第四十八回香菱学诗里说的那段话可算道出了这两句诗高超的艺术境界。
  三、四句笔锋忽转,不再写自己,转说(zhuan shuo)小儿女不知道是逃难,坚持说眼前的景物比江南还好。这两句看似平常,实际上颇见构思之苦。诗以“避地”二字为主脑。眼前的风光,未必不如江南,关键(guan jian)是诗人此番是逃难而来,他又是江南人,见惯江南景色,如今颠沛流离,心情不佳,遥望故乡,战火不息,他怎会对眼前的景色赞赏呢?他又怎么会有心情欣赏眼前的秀丽景色呢?反过来,儿女年幼,没有大人那样的忧愁,自然感觉不同,说眼前的景色胜过江南。诗人这样写,正是通过小儿女的不解事,反衬自己的忧思,所以用“强言”二字为小儿女定位,道出心中无限凄楚。苏轼《纵笔》“小儿误喜朱颜在,一笑那知是酒红”,将心中的感慨借小儿的误会诉出,寓庄于谐,兴味无穷;杜甫《月夜》“遥怜小儿女,未解忆长安”,直接说小儿女无知,表示自己悲伤。吕本中这首诗也通过小儿女的不懂事来表达自己的感情,尽管取径不同,仍然很有可能是受了前人的启发。
  最后四句是全诗的精华:“时危见臣节,世乱识忠良。投躯报明主,身死为国殇。”自古以来的忠节之士,都是在严峻考验中察“见”和“识”别出来的。他们必须在紧急关头付出最大牺牲。诗人用《九歌·国殇》礼赞勇武刚强、死于国事的“鬼雄”的辞语,颂扬为国捐躯的壮士,寄托了他对英烈的无比崇敬之情。这两联流传万口,几乎成了封建时代衡量忠良行为准则的诗句,产生了鼓舞人心的力量。
  整首诗以景为主,寄托诗人对遭受兵乱的人民表示深厚的同情和对入侵敌人的仇恨。江湖诗派的作者固然多应酬之作,但当他们的笔触涉及到现实生活时,同样有自己深沉的思想。
  因为提到了筼筜谷,自然需要对这个地方作一交代。但苏轼不是孤立地进行介绍,而是由此又描述了文同的一件趣事、雅事。文同在洋州喜好种植花木,修建园亭,曾就各处景物逐一题咏,写了《守居园池杂题》诗共三十首。苏轼也逐一和了诗,这就是《洋州三十咏》,苏轼诗集作《和与可洋州园池三十首》,其中第二十四首题为《筼筜谷》,即这里所引的诗,诗中扣着筼筜谷产竹,描写文同爱山爱竹并喜欢吃竹笋。汉川,即指洋州,因洋州在汉水上游。箨,是笋壳。竹子一名龙孙,所以称竹笋为箨龙。渭,指陕西的渭水。《史记·贷殖列传》曾记载“渭川千亩竹“,那里的人因而很富有,相当于“干户侯“。这里借用“渭滨干亩“,来表示洋州盛产竹子。全诗意思是洋州那么多高高的竹子,像蓬草一样遍地都是,斧头逮着竹笋就砍,想来是太守清贫贪馋,把渭水边上千亩竹林都吃进了肚里。这也是开玩笑的话,所以文同打开信封读完这首诗,那时他正和妻子在筼筜谷烧竹笋进晚餐,不由得大笑起来,口中的饭喷了一桌子。这一段简短的描述,十分形象,生动,刻画了文同豁达、爽朗的思想性格,也表现了苏轼同他的亲密关系,但更重要的还是突出了文同的品德。作知州而“清贫“,以竹笋为食,是写其廉洁,携妻子游山,自备晚炊,是写其旷放,而“渭滨千亩在胸中“,则又照应前面的“画竹必先得成竹于胸中“的议论,以诙谐的笔调,通过文同的趣人趣事、雅人雅事,写出他的画竹理论主张。
  这首七言绝句,对比的运用,使隋炀帝自取灭亡的历史教训更加深刻。诗人将吊古伤今之情融入到了春色中,委婉曲折,感情深沉。最后伤今之笔,将诗人的忧国愁绪淋漓尽致地表现了出来。
  从“自唐失其政”到“涵煦百年之深也”是第二层对比。这一段通过对人间沧桑的感慨,又一次颂扬了宋王朝统一国家、让人民休养生息的功德。作者俯仰今昔。反复抒发感叹,使文章充满了感情,这两层对比,也都是与文章题目和主题相照应的。写“滁于五代干戈之际,用武之地也”,又写“自唐失其政。海内分裂,豪杰并起而争”,都是为了说明当时的百姓不能“丰乐”。而“圣人出而四海一”以后,百姓能够丰足安乐,则是“上之功德”。进一步证明四海安乐的局而来之不易,弥足珍贵。
  《风》李峤 古诗是神奇的,《风》李峤 古诗是千变万化的,《风》李峤 古诗是柔弱的,《风》李峤 古诗又是强悍的。敏感的《风》李峤 古诗,多情的《风》李峤 古诗,凄婉的《风》李峤 古诗,千姿百态的《风》李峤 古诗,你是人类的朋友,却也给人类带来无尽的灾难,《风》李峤 古诗,你让人不得不爱,同时也让人惧之三分。

创作背景

  公元一世纪中叶以后,匈奴由于统治阶级内部斗争,分裂为南、北两部。公元87年,丁零联合南匈奴、鲜卑及西域各族共同夹击北匈奴,北匈奴大败,被迫西迁。东汉时,除大部分丁零人仍游牧于贝加尔湖一带外(这部分丁零人被称作北丁零),一部分向西迁徙游牧于伊犁河流域和阿尔泰山一带(这部分丁零人被称作西丁零),还有一部分丁零人南移,在今山西和河北境内有定州丁零、中山丁零、北地丁零等。“五胡十六国”时期,丁零人在中原一带先后参加了各族统治者的混战。后来,这部分丁零人后渐与其他民族融合。

  

徐文心( 清代 )

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简 介

徐文心 徐文心,字艮庵,乌程人。诸生。有《甲六集》。

哭刘蕡 / 曹辑五

乱书岩石一山憎。自知酒病衰肠怯,遥怕春残百鸟凌。
世间有似君应少,便乞从今作我师。"
"老翁曾旧识,相引出柴门。苦话别时事,因寻溪上村。
何必雍门奏,然后泪潺湲。"
箫鼓和些;金凤玉麟,郁骈罗些;反风名香,香气遐些;
"岂悟因罗者,迎霜献紫微。夕阳分素臆,秋色上花衣。
青琐应须长别,白云漫与相亲。"
水将空合色,云与我无心。想见龙山会,良辰亦似今。"


秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山 / 赵昂

"别业在征山,登高望畿甸。严令天地肃,城阙如何见。
雁别声偏苦,松寒色转新。传书问渔叟,借寇尔何因。"
担囊无俗物,访古千里馀。袖有匕首剑,怀中茂陵书。
"落日向林路,东风吹麦陇。藤草蔓古渠,牛羊下荒冢。
"晨兴平阳馆,见月沈江水。溶溶山雾披,肃肃沙鹭起。
"老僧真古画,闲坐语中听。识病方书圣,谙山草木灵。
"腰间宝剑七星文,掌上弯弓挂六钧。
凉风来殿角,赤日下天西。偃腹虚檐外,林空鸟恣啼。"


宿池州齐山寺,即杜牧之九日登高处 / 柯煜

岂止馁与寒。啬夫咨咨,el盛苗衰。耕之耰之,
"年来七十罢耕桑,就暖支羸强下床。
寒山影里见人家。观风竞美新为政,计日还知旧触邪。
江南季春天,莼叶细如弦。池边草作径,湖上叶如船。
脉乱山川。扣玉千声应,含风百道连。太液并归池上,
树古长杨接,池清太液连。仲山方补衮,文举自伤年。
当时汉祖无三杰,争得咸阳与子孙。"
"悠悠多路岐,相见又别离。东风催节换,焰焰春阳散。


周颂·敬之 / 高材

"汗浥新装画不成,丝催急节舞衣轻。
"九陌迟迟丽景斜,禁街西访隐沦赊。门依高柳空飞絮,
离家尚苦热,衣服唯轻绤。时节忽复迁,秋风彻经脉。
移家还作客,避地莫知贤。洛浦今何处,风帆去渺然。"
云去低斑竹,波回动白苹.不堪逢楚老,日暮正江春。"
威容难画改频频,眉目分毫恐不真。
金波露洗净于昼,寂寞不堪深夜情。
草静多翻燕,波澄乍露鱼。今朝散骑省,作赋兴何如。"


永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调 / 雪溪映

藤丝秋不长,竹粉雨仍馀。谁为须张烛,凉空有望舒。"
"削发本求道,何方不是归。松风开法席,江月濯禅衣。
居然对我说无我,寂历山深将夜深。"
"方袍相引到龙华,支策开襟路不赊。法味已同香积会,
夜浦凉云过,秋塘好月闲。殷勤阳羡桂,别此几时攀。"
行宫不见人眼穿。"
两衙早被官拘束,登阁巡溪亦属忙。"
浮光弥皎洁,流影更冲融。自叶尧年美,谁云汉日同。


七夕二首·其一 / 释慧深

归路山川险,游人梦寐过。龙洲不可泊,岁晚足惊波。"
瑶池沐浴赐衣新。两河开地山川正,四海休兵造化仁。
止止复何云,物情何自私。"
"翠辇红旌去不回,苍苍宫树锁青苔。
风入松,云归栋,鸿飞灭处犹目送。蝶舞闲时梦忽成,
为问潜夫空着论,如何侍从赋甘泉。"
"宿君湖上宅,琴韵静参差。夜雪入秋浦,孤城连贵池。
"东望扶桑日,何年是到时。片帆通雨露,积水隔华夷。


秋登兰山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容 / 蔡文恭

利用调羹鼎,馀辉烛缙绅。皇明如照隐,愿及聚萤人。"
人主人臣是亲家,千秋万岁保荣华。
"君家诚易知,易知复难同。新裁尺一诏,早入明光宫。
"暂作宜阳客,深知太守贤。政移千里俗,人戴两重天。
二子伴我行,我行感徂节。后人应不识,前事寒泉咽。
"高树蝉声秋巷里,朱门冷静似闲居。重装墨画数茎竹,
"古塔荒台出禁墙,磬声初尽漏声长。云生紫殿幡花湿,
"红粉当三五,青娥艳一双。绮罗回锦陌,弦管入花江。


春日归山寄孟浩然 / 冯开元

授钺虚三顾,持衡旷万机。空馀蝴蝶梦,迢递故山归。"
"好丹与素道不同,失意得途事皆别。东邻少年乐未央,
"鄱阳太守是真人,琴在床头箓在身。曾向先皇边谏事,
"机鸣舂响日暾暾,鸡犬相和汉古村。数派清泉黄菊盛,
蓟亭虽苦寒,春夕勿重衾。从军任白头,莫卖故山岑。"
唯有猕猴来往熟,弄人抛果满书堂。"
衰红辞故萼,繁绿扶雕蕊。自委不胜愁,庭风那更起。"
恍恍恐不真,犹未苦承望。每日空出城,畏渴携壶浆。


沁园春·送春 / 闻诗

庐陵太守近隳官,霞帔初朝五帝坛。风过鬼神延受箓,
愧非古人心,戚戚愁朝饥。近古犹不及,太上那可希。
"至道归淳朴,明珠被弃捐。天真来照乘,成性却沈泉。
青山白水映江枫。巴人夜语孤舟里,越鸟春啼万壑中。
石髓调金鼎,云浆实玉缸。cB々吠声晓,洞府有仙厖。"
"五马踟蹰在路岐,南来只为看花枝。
看取海头秋草色,一如江上别离心。"
发稀那更插茱萸。横空过雨千峰出,大野新霜万叶枯。


南乡子·集调名 / 刘唐卿

行客自知心有托,不闻惊浪与啼猿。"
我衣不白兮。朱紫烂兮,传瑞晔兮。相唐虞之维百兮。"
岂向天涯走碌碌。家人见月望我归,正是道上思家时。"
青枫浦上魂已销,黄檗馆前心自苦。"
阴方质子才三十,译语受词蕃语揖。舍鞍解甲疾如风,
势入浮云耸,形标霁色明。大君当御宇,何必去蓬瀛。"
今华发非其辰,辰属东方之仁,遐想三五。黄帝登云,
团团聚邻曲,斗酒相与斟。樵歌野田中,渔钓沧江浔。