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早梅芳·海霞红

唐代 / 童蒙

绝顶忽上盘,众山皆下视。下视千万峰,峰头如浪起。
"身骑骢马峨眉下,面带霜威卓氏前。
龙智犹经醢,龟灵未免刳。穷通应已定,圣哲不能逾。
今日相逢愁又喜,八人分散两人同。"
"霜降三旬后,蓂馀一叶秋。玄阴迎落日,凉魄尽残钩。
"开襟何处好,竹下池边地。馀热体犹烦,早凉风有味。
姑舂妇担去输官,输官不足归卖屋,愿官早胜雠早覆。
逸杰雄姿迥,皇王雅论评。蕙依潜可习,云合定谁令。
莫怕秋无伴醉物,水莲花尽木莲开。"
"一为止足限,二为衰疾牵。邴罢不因事,陶归非待年。
"自叹旅人行意速,每嫌杯酒缓归期。
心中又无事,坐任白日移。或开书一篇,或引酒一卮。
一缄疏入掩谷永,三都赋成排左思。自言拜辞主人后,
藕丝衫子柳花裙,空着沈香慢火熏。
"凭高眺远一凄凄,却下朱阑即解携。京路人归天直北,
谁知始疏凿,几主相传受。杨家去云远,田氏将非久。


早梅芳·海霞红拼音解释:

jue ding hu shang pan .zhong shan jie xia shi .xia shi qian wan feng .feng tou ru lang qi .
.shen qi cong ma e mei xia .mian dai shuang wei zhuo shi qian .
long zhi you jing hai .gui ling wei mian ku .qiong tong ying yi ding .sheng zhe bu neng yu .
jin ri xiang feng chou you xi .ba ren fen san liang ren tong ..
.shuang jiang san xun hou .ming yu yi ye qiu .xuan yin ying luo ri .liang po jin can gou .
.kai jin he chu hao .zhu xia chi bian di .yu re ti you fan .zao liang feng you wei .
gu chong fu dan qu shu guan .shu guan bu zu gui mai wu .yuan guan zao sheng chou zao fu .
yi jie xiong zi jiong .huang wang ya lun ping .hui yi qian ke xi .yun he ding shui ling .
mo pa qiu wu ban zui wu .shui lian hua jin mu lian kai ..
.yi wei zhi zu xian .er wei shuai ji qian .bing ba bu yin shi .tao gui fei dai nian .
.zi tan lv ren xing yi su .mei xian bei jiu huan gui qi .
xin zhong you wu shi .zuo ren bai ri yi .huo kai shu yi pian .huo yin jiu yi zhi .
yi jian shu ru yan gu yong .san du fu cheng pai zuo si .zi yan bai ci zhu ren hou .
ou si shan zi liu hua qun .kong zhuo shen xiang man huo xun .
.ping gao tiao yuan yi qi qi .que xia zhu lan ji jie xie .jing lu ren gui tian zhi bei .
shui zhi shi shu zao .ji zhu xiang chuan shou .yang jia qu yun yuan .tian shi jiang fei jiu .

译文及注释

译文
我(wo)不愿(yuan)意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
小船还得依靠着(zhuo)短篙撑开。
  从(cong)西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡(dang)在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地(di)一下有水响声,那声音很(hen)洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是(shi)有智慧的人特意布置的。  唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
朽木不 折(zhé)
马车声在路上繁杂地响着,东城的郊外杨柳一片青翠。
四五位村中的年长者,来慰问我由远地归来。
你何忠言无忌爱好修饰,还独有很多美好的节操。
常常担心萧瑟的秋风来得太早,使你来不及饱赏荷花(hua)就调落了。
  于是我就在大湖旁龙鸣般唱,在小丘上虎啸般吟诗。向云间射上箭矢,往河里撒下钓丝;飞鸟被射中毙命,鱼儿因贪吃上钩,天空落下了鸿雁,水中钓起了鱼。
上天对一切都公正无私,见有德的人就给予扶持。
违背是非标准追求邪曲,争着苟合取悦作为法则。
半夜里忽然有一些感想,抚摸着棉袍,起身逡巡。
龙马脊毛图案像连接着的铜钱,
那树林枝干纽结,茂茂密密。
我时常回忆,我们分别的时候,坐在景疏楼上,那月光像水一般。喝着美酒,唱着清歌,可惜友人难留,只有月光跟随着你一同到千里之外。你走之后正好三个月了,月亮圆满了三次,今天,又是一个月圆之日,我一个人喝着酒,冷冷清清,与谁同醉?我卷上珠帘,凄然地看一眼月影,同着月光,一宿无眠。

注释
378、假日:犹言借此时机。
73.黑水:水名。玄趾:地名。
②玉芙蓉:喻美人。玉是美好,芙蓉是荷花。
④凌:升高。
⑺断肠:形容极度悲痛。 干宝《搜神记》卷二十:“临川东兴,有人入山,得猿子,便将归。猿母自后逐至家。此人缚猿子於庭中树上,以示之。其母便搏颊向人,欲乞哀状,直谓口不能言耳。此人既不能放,竟击杀之,猿母悲唤,自掷而死。此人破肠视之,寸寸断裂。”
49.墬(dì):古“地”字。
17.隅:角落。隈(wēi):弯曲的地方。

赏析

  第一句中,“雨里鸡鸣一两家”。诗的开头就大有山村风味。这首先与“鸡鸣”有关,“鸡鸣桑树颠”乃村居特征之一。在雨天,晦明交替似的天色,会诱得“鸡鸣不已”。但倘若是平原大坝,村落一般不会很小,一鸡打鸣会引来群鸡合唱。山村就不同了,地形使得居民点分散,即使成村,人户也不会多。“鸡鸣一两家”,恰好写出山村的特殊风味。
  第二个镜头:女子祈愿。妻子对丈夫的反应是满意的,而当他整好装束,迎着晨光出门打猎时,她反而对自己的性急产生了愧疚,便半是致歉半是慰解,面对丈夫发出了一连串的祈愿:一愿丈夫打猎箭箭能射中野鸭大雁;二愿日常生活天天能有美酒好菜;三愿妻主内来夫主外,家庭和睦,白首永相爱。丈夫能有如此勤勉贤惠、体贴温情的妻子,不能不充满幸福感和满足感。因此,下面紧接着出现一个激情热烈的赠佩表爱的场面,就在情理之中而不得不然的了。其实,诗人唱到这个琴瑟和谐的场面也为之激动,他情不自禁地在旁边感叹道:“琴瑟在御,莫不静好。”恰似女的弹琴,男的鼓瑟,夫妇和美谐调,生活多么美好。诗歌具有跳跃性,此篇的章节和诗句间的跳跃性更大。因而也给接受者留下了更为广宽的想像再创造的空间。关于这两句,张尔歧《蒿菴闲话》说:“此诗人凝想点缀之词,若作女子口中语,觉少味,盖诗人一面叙述,一面点缀,大类后世弦索曲子。”此解颇具创意,诗境也更饶情致,实为明通之言。
  广州在晋代时还很偏僻,加之当时南方多瘴气,古人视为畏途。但又因为广州靠山临海,自古盛产奇珍异宝,到这里来“捞一票”的人也大有人在。据《晋书·良吏传》记载,当时派到广州去当刺史的皆多贪赃黩货,广州官府衙门贿赂公行,贪污成风。晋安帝时,朝廷欲革除岭南弊政,便派吴隐之出任广州刺史。吴隐之走马上任,路过广州三十里地的石门(在今广东省南海县西北),这里有一泓清澄明澈的泉水,这泉水名之曰“贪泉”。当地还有一个古老的传说,即使清廉之士,一饮此水,就会变成贪得无厌(wu yan)之人。吴隐之来到清泉边,深有感触地对身边亲人说:“不见可欲,使心不乱。越岭丧清,吾知之矣!”,他酌泉赋诗言志,成为我国诗歌史上一段动人的佳话。
  诗人生还的喜讯很快传遍了《羌村》杜甫 古诗,乡邻们带着惊喜的心情纷纷赶来探望。“邻人满墙头,感叹亦嘘欷”,邻里们十分知趣地隔墙观望,不忍破坏诗人一家团圆的喜庆气氛,看着诗人劫后余生,乡邻们情不自禁地为之感叹,为之唏嘘。而在这种感叹和唏嘘中,又含有诗人自家的伤痛。“夜阑更秉烛,相对如梦寐。”诗人用极为简单传神的景语,将乱离人久别重逢的难以置信的奇幻感受描摹了出来。曾经多少次在梦中呼唤亲人的名字,如今亲人真的骤然出现在面前,突如其来的相逢反让诗人感觉不够真实。夜幕降临,灶台上燃起昏黄的烛火,一家人围坐在一起,在朦胧的灯光映照下,此情此景更让诗人觉得犹如在梦境中一样。诗人用这样两句简朴的语言将战争年代人们的独特感受更强烈地呈现出来,由写一人一家的酸甜苦辣波及全天下人的悲苦,这种描写十分具有典型性。
  “舟泊常依震,湖平早见参”记载了诗人的行迹,是坐船北归的。船行在湖面。“依震”的“震”字,按照《易经》解释“东方也”。所提到的“湖”字,当然是指洞庭湖。汨罗江的位置正在洞庭湖的东南方。即汨罗江下游,因湖平而常于早晨望见参星。
  对于诗中的句读,旧说两段的起句都作六字句,然今人徐培均认为应标点为:“岂曰《无衣》佚名 古诗?七兮。”前四字为一句,用以自问,后二字为一句,用以自答,诗人正是在这种自问自答中,抒写了一腔哀思。另外在一些字、词的解释上也颇多歧见。如“七”字、“子”字、“六”字,朱熹《诗集传》以为“侯伯七命,其车旗衣服,皆以七为节。子,天子也”。又云:“天子之卿六命,变‘七’言‘六’者,谦也,不敢以当侯伯之命,得受六命之服,比于天子之卿亦幸矣。”朱熹的解释,完全服从于他对于这首诗主题的理解。这首诗既然是述晋武公向周釐王请求封爵之意,那末他就必然把“七”解释为“诸侯七命”,把“六”解释为“天子之卿六命”,而把“子”解释为“天子”。前二者与晋武公的诸侯身份相当,后者则与周釐王的天子地位相称。其说固然言之成理,不失为一家之见,然与诗的本意可能相去甚远。
  “人言百果中,唯枣凡且鄙,皮皴似龟手,叶小如鼠耳。”一开始,诗人似乎只是客观地陈述了当时人们对枣树的普遍看法:“在各种果树中,唯有枣树平凡而又低贱,原因是它树皮裂,像冻裂的手,树叶细小,像老鼠的耳朵。”诗人以“龟手”的丑陋,鼠耳的猥琐来刻画枣树,描绘得很真实,也很形象,仿佛意在突出它的“凡”和“鄙”,引起读者对它的厌恶。前面冠以“人言”,就显得既不足信更值得怀疑。
  这首诗的整个语调都是平缓的,而在平缓的语调后面,却隐藏着诗人一颗不平静的心。这是形成“外枯中膏,似淡而实美”的艺术风格的重要原因。其妙处,借用欧阳修的话来说,叫做:“初如食橄榄,真味久愈在。”(《欧阳文忠公集》卷二)全诗言淡意远,韵味深厚。
  文章包括两个部分,第一部分抓住蝜蝂善负物,喜爬高两个特性;第二部分讽刺腐败官僚的贪得无厌。这两部分分别(fen bie)扣住蝜蝂和腐败官吏各自特点展开议论,两部分相互对应,意理一贯,内在逻辑十分严密,将小虫和官僚的形象淋漓尽致地揭示出来。虽然篇幅短小,却像是一面明镜映射出当时社会的黑暗现实。作者善于观察生活,写小虫持物负重的本性如可目睹;更善于思考社会人生问题,写贪官污吏的贪婪成性入木三分。
  蹇叔的论战之道几千年来一直为世人称道,被奉为“知己知彼”的楷模。然而秦穆公没有听从蹇叔的正确意见。秦穆公利令智昏,一意孤行,执意要派孟明视(百里奚的儿子)、白乙丙、西乞术(蹇叔的两个儿子)三帅率部出征。蹇叔实际上已失去进谏的正常渠道,但他仍然不放弃努力——以“哭师”的形式来进谏,直言不讳地指出此次袭郑的必然结果。在送别秦国出征之师的时候,痛哭流涕地警告官兵们说:“恐怕你们这次袭郑不成,反会遭到晋国的埋伏,我只有到崤山去给士兵收尸了。” “哭师”召来了秦伯的诅咒、辱骂,这在封建社会是非常可怕的事情,但是蹇叔继续进谏——以“哭子”的形式来进谏,准确地指出晋国“必御师于崤”。想通过“哭子”的形式再次使自己的意见传导给国君。
  钱仲联详注仲高身世,大略云:仲高,陆游从兄陆升之也。绍兴十八年(戊辰)进士,其人阿附秦桧,谄事桧党两浙转运使兼临安知府曹泳。泳为政凶酷,缙绅畏之如鬼蜮。时升之为右通直郎,与右承务郎李孟坚亲善。孟坚之父光私撰国史,语涉朝政,或多讪谤褒贬。孟坚以秘事告之,升之发之以告泳,泳检举於朝,光故得罪。後桧死,泳被贬窜新州,升之坐为秦党亦被黜。“临分出苦语,不敢计从违”一句,深有规劝之意。
  广州在晋代时还很偏僻,加之当时南方多瘴气,古人视为畏途。但又因为广州靠山临海,自古盛产奇珍异宝,到这里来“捞一票”的人也大有人在。据《晋书·良吏传》记载,当时派到广州去当刺史的皆多贪赃黩货,广州官府衙门贿赂公行,贪污成风。晋安帝时,朝廷欲革除岭南弊政,便派吴隐之出任广州刺史。吴隐之走马上任,路过广州三十里地的石门(在今广东省南海县西北),这里有一泓清澄明澈的泉水,这泉水名之曰“贪泉”。当地还有一个古老的传说,即使清廉之士,一饮此水,就会变成贪得无厌之人。吴隐之来到清泉边,深有感触地对身边亲人说:“不见可欲,使心不乱。越岭丧清,吾知之矣!”,他酌泉赋诗言志,成为我国诗歌史上一段动人的佳话。
  不过,诗意的重点并不在图形写貌,自叙经历,而是抒写感慨。这正是三、四两句所要表达的内容。“莫笑关西将家子,只将诗思入凉州。”关西,指函谷关以西。古代有“关西出将,关东出相”的说法,李益是姑臧(今甘肃武威,亦即凉州)人,所以自称“关西将家子”。表面上看,这两句诗语调轻松洒脱,似乎带有一种风流自赏的意味。但如果深入一层,结合诗人所处的时代、诗人的理想抱负和其他作品来体味,就不难发现,在这潇洒轻松的语调中正含有无可奈何的苦涩和深沉的感慨。
  总之,《《周颂·噫嘻》佚名 古诗》一诗,既由其具体地反映周初的农业生产和典礼实况,从而具有较高的史料价值;又以其突出的“错综扇面对”的修辞结构技巧,而具有较重要的文学价值。
  昭君(zhao jun)即王昭君,是汉元帝时宫女。匈奴呼韩邪单于来朝时,汉元帝将昭君嫁给了单于。昭君出嫁匈奴的故事引起后人的无限感慨,屡有歌咏其命运的诗歌。至沈约时,昭君出塞已经成了诗歌中的传统题材了,所以此诗就题材与表达的内容情感而言并无多少新鲜之处,但在剪裁与刻画技巧方面颇具匠心,仍显出与众不同之处。作者写昭君诗却不把注意力放在昭君出塞前后的一系列具体事件的叙述上,对于昭君出塞的缘由、过程以及出嫁匈奴后的生活和最终结局并不涉及,而是着重描写她离开汉宫前往匈奴途中的所见所感,从这样的角度写,更显得集中、精致。
  五、六句描写“破天骄”后的战场景象。在正义之师面前,敌人不堪一击,土崩瓦解,望风而逃。古人认为客星呈现白色的光芒,就是战争的征兆。星芒已尽,就意味着战争结束。北方沙漠、草原,广阔无垠,浩瀚如海,故名瀚海。“海雾消”,指漠北战争气氛已经消失。

创作背景

  大斗拔谷海拔三千多米,终年温度在零度以下,自然环境十分恶劣。隋炀帝此行穿越大斗拔谷时,已是六月份,仍遭遇了暴风雪的袭击。士兵冻死大半,随行官员也大都失散,他的亲姐姐也被冻死。隋炀帝狼狈不堪,在路上吃尽了苦头。

  

童蒙( 唐代 )

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简 介

童蒙 童蒙,字敏求,南城(今属江西)人。徽宗政我五年(一一一五)进士。历知青江县、蕲州。事见清同治《清江县志》卷五。

兴庆池侍宴应制 / 富察己亥

曙灯残未灭,风帘闲自翻。每一得静境,思与故人言。"
又安能分若畎浍淮河与夫岷吴之巨江。味作咸而若一,
身被金创面多瘠,扶病徒行日一驿。朝餐饥渴费杯盘,
我为刺史更难忘。境牵吟咏真诗国,兴入笙歌好醉乡。
军前奔走汉诸侯。曾陪剑履升鸾殿,欲谒旌幢入鹤楼。
惆怅旧游那复到,菊花时节羡君回。"
富贵亦有苦,苦在心危忧。贫贱亦有乐,乐在身自由。"
埂深安可越,魂通有时逞。今宵泉下人,化作瓶相憬。


行香子·腊八日与洪仲简溪行其夜雪作 / 公西子璐

"烬火孤星灭,残灯寸焰明。竹风吹面冷,檐雪坠阶声。
工商彻屋去,牛马登山避。况当率税时,颇害农桑事。
自从裴公无,吾道甘已矣。白生道亦孤,谗谤销骨髓。
卧龙无水动应难。剑埋狱底谁深掘,松偃霜中尽冷看。
命酒树下饮,停杯拾馀葩。因桃忽自感,悲咤成狂歌。"
七月悲风起,凄凉万国人。羽仪经巷内,輼fm转城闉。
不将富贵碍高情。朱门出去簪缨从,绛帐归来歌吹迎。
雉尾扇开朝日出,柘黄衫对碧霄垂。


沁园春·再次韵 / 针涒滩

由来朝廷士,一入多不还。因循掷白日,积渐凋朱颜。
约略留遗爱,殷勤念旧欢。病抛官职易,老别友朋难。
"小碎诗篇取次书,等闲题柱意何如。
配向东南卑湿地,定无存恤空防备。念此吞声仰诉天,
"有恨头还白,无情菊自黄。一为州司马,三见岁重阳。
"齿发各蹉跎,疏慵与病和。爱花心在否,见酒兴如何。
缓步携筇杖,徐吟展蜀笺。老宜闲语话,闷忆好诗篇。
李杜诗篇敌,苏张笔力匀。乐章轻鲍照,碑板笑颜竣。


长干行·家临九江水 / 端木丁丑

冠珮何锵锵,将相及王公。蹈舞唿万岁,列贺明庭中。
泓澄动阶砌,澹泞映户牖。蛇皮细有纹,镜面清无垢。
制榻容筐篚,施关拒斗筲。栏干防汲井,密室待持胶。
荒芜满院不能锄,甑有尘埃圃乏蔬。定觉身将囚一种,
池塘草绿无佳句,虚卧春窗梦阿怜。"
老夫纳秋候,心体殊安便。睡足一屈伸,搔首摩挲面。
留守不外宿,日斜宫漏催。但留金刀赠,未接玉山颓。
"可怜风景浙东西,先数馀杭次会稽。禹庙未胜天竺寺,


青青陵上柏 / 韶雨青

"好在王员外,平生记得不。共赊黄叟酒,同上莫愁楼。
冉冉老去过六十,腾腾闲来经七春。不知张韦与皇甫,
身外名徒尔,人间事偶然。我朱君紫绶,犹未得差肩。"
欲送愁离面,须倾酒入肠。白头无藉在,醉倒亦何妨。"
三友游甚熟,无日不相随。左掷白玉卮,右拂黄金徽。
因尔幽芳喻昔贤,磻谿冷坐权门咽。"
江南别有楼船将,燕颔虬须不姓杨。"
唯有衣与食,此事粗关身。苟免饥寒外,馀物尽浮云。"


湖州歌·其六 / 竺戊戌

"萧疏秋竹篱,清浅秋风池。一只短舫艇,一张斑鹿皮。
"枕截文琼珠缀篇,野人酬赠壁州鞭。用长时节君须策,
新馆寒来多少客,欲回歌酒暖风尘。"
新叶千万影,残莺三两声。闲游竟未足,春尽有馀情。"
有酒不暇饮,有山不得游。岂无平生志,拘牵不自由。
雪鬓随身老,云心着处安。此中殊有味,试说向君看。"
亲宾盛辉赫,妓乐纷晔煜。宿醉才解酲,朝欢俄枕麹.
朱颜销不歇,白发生无数。唯有山门外,三峰色如故。"


从军行七首·其四 / 顾永逸

尽日窗间更无事,唯烧一炷降真香。"
"见君新赠吕君诗,忆得同年行乐时。争入杏园齐马首,
簟冷秋生早,阶闲日上多。近来门更静,无雀可张罗。"
举目非不见,不醉欲如何。"
烟叶蒙笼侵夜色,风枝萧飒欲秋声。更登楼望尤堪重,
"明月照君席,白露沾我衣。劝君酒杯满,听我狂歌词。
"谷口谁家住,云扃锁竹泉。主人何处去,萝薜换貂蝉。
"劝我酒,我不辞。请君歌,歌莫迟。歌声长,辞亦切,


诉衷情·眉意 / 春若松

并取千人特,皆非十上徒。白麻云色腻,墨诏电光粗。
"白头病叟泣且言,禄山未乱入梨园。能弹琵琶和法曲,
陴湖绿爱白鸥飞,濉水清怜红鲤肥。偶语闲攀芳树立,
音信日已疏,恩分日已轻。穷通尚如此,何况死与生。
吾亦爱吾庐,庐中乐吾道。前松后修竹,偃卧可终老。
更无一事到心中。金章紫绶堪如梦,皂盖朱轮别似空。
"紫袍新秘监,白首旧书生。鬓雪人间寿,腰金世上荣。
寿缘追孝促,业在继明兴。俭诏同今古,山川绕灞陵。


浪淘沙·其八 / 西门戊

日暮凉风来,纷纷花落丛。夜深白露冷,蝶已死丛中。
须臾群动息,掩琴坐空庭。直至日出后,犹得心和平。
指此各相勉,良辰且欢悦。"
白兔赤乌相趁走。身后堆金拄北斗,不如生前一樽酒。
玉徽光彩灭,朱弦尘土生。废弃来已久,遗音尚泠泠。
投壶怜玉女,噀饭笑麻姑。果实经千岁,衣裳重六铢。
今作苍须赞善来。吏人不识多新补,松竹相亲是旧栽。
麹糵调神化,鹓鸾竭至忠。歌钟齐锡宴,车服奖庸功。


水调歌头·游览 / 张廖思涵

何处难忘酒,天涯话旧情。青云俱不达,白发递相惊。
"墙西明月水东亭,一曲霓裳按小伶。
"翰林江左日,员外剑南时。不得高官职,仍逢苦乱离。
"上有万仞山,下有千丈水。苍苍两岸间,阔狭容一苇。
始从青衿岁,迨此白发新。日夜秉笔吟,心苦力亦勤。
"阙塞龙门口,祇园鹫岭头。曾随减劫坏,今遇胜缘修。
"总是玲珑竹,兼藏浅漫溪。沙平深见底,石乱不成泥。
前时君寄诗,忧念问阿龟。喉燥声气窒,经年无报辞。