咏荔枝
潜机取声利，自许臻乎妙。志士以神窥，惭然真可吊。
"宦途从不问，身事觉无差。华发初生女，沧洲未有家。
"处处亭台只坏墙，军营人学内人妆。
若求深处无深处，只有依人会有情。
洲上春深九里花。绿树绕村含细雨，寒潮背郭卷平沙。
何事将军封万户，却令红粉为和戎。"
他日若修耆旧传，为予添取此书堂。"
难世好居郊野地，出门常喜与人同。
从君出门后，不奏云和管。妾思冷如簧，时时望君暖。
夜来曾吐红茵畔，犹似溪边睡不闻。"
"乱山重复叠，何路访先生。岂料多才者，空垂不世名。
咏荔枝拼音解释:
qian ji qu sheng li .zi xu zhen hu miao .zhi shi yi shen kui .can ran zhen ke diao .
.huan tu cong bu wen .shen shi jue wu cha .hua fa chu sheng nv .cang zhou wei you jia .
.chu chu ting tai zhi huai qiang .jun ying ren xue nei ren zhuang .
ruo qiu shen chu wu shen chu .zhi you yi ren hui you qing .
zhou shang chun shen jiu li hua .lv shu rao cun han xi yu .han chao bei guo juan ping sha .
he shi jiang jun feng wan hu .que ling hong fen wei he rong ..
ta ri ruo xiu qi jiu chuan .wei yu tian qu ci shu tang ..
nan shi hao ju jiao ye di .chu men chang xi yu ren tong .
cong jun chu men hou .bu zou yun he guan .qie si leng ru huang .shi shi wang jun nuan .
ye lai zeng tu hong yin pan .you si xi bian shui bu wen ..
.luan shan zhong fu die .he lu fang xian sheng .qi liao duo cai zhe .kong chui bu shi ming .
译文及注释
译文
丙辰年的中秋节，高兴地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，写了这首词，同时思(si)念弟弟苏辙。明月从什么(me)时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿，何年何月。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间。
长长的黑发高高的云鬓，五光十色艳丽非常。
追逐功名利禄，恐怕是到老了以后才会罢休吧？饱读诗书，应该(gai)像古代的伊尹和周公一样为国事操劳。不要效仿班超投笔从戎，即使能够万里封侯，也会长期的滞留边疆，到老才能回来。在哪里可以找到可以依附的人呢？只怕是空自孤独寂寞，作《登楼赋》那样思念家乡的文(wen)章。
一天，猫头鹰遇见(jian)了斑鸠，斑鸠问它：“你将要到哪儿去(qu)？”
良驹驰骋欲马不停蹄，人心留恋而车不转毂。
如此园林，风景无限美。流浪归来，没了心情去赏欣。独自坐到天黄昏，悄悄庭院无一人。惆怅凄苦心烦闷，更添颜老人憔悴。
不自思量只想着效忠啊，竟有人用秽语把我污蔑。
两岸连山，往纵深看则重重叠叠，如画景；从横列看则曲曲折折，如屏风。笑严光当年白白地在此终老，不曾真正领略到山水佳处。皇帝和隐(yin)士，而今也已如梦一般消失，只留下空名而已。只有远山连绵，重峦叠嶂；山间白云，缭绕变幻；晓山晨曦，青翠欲滴。
从梦中刚刚醒来，隐约恍惚。画面上面的十洲云水，宛如罩着迷雾，就象在天边。我坐起来展开红色的信笺，给我的心上人写情书。我只有把所有伤心的心情，告诉你。在我们作别的那河边的高楼上，我曾多次去老地方徘徊，面对江南的千里山水，我更加凄楚。楼下分流的水声之中，就有我当日凭栏时流下的思念的相思泪珠，我如何消愁。
他出入于九重天宇，华山为此增光辉；
人生好像旅客寄宿，匆匆一夜，就走出店门，一去不返。人的寿命，并不像金子石头那样坚牢，
注释
89、登即：立即。
35.宏兹九德：弘扬这九种美德。九德，指忠、信、敬、刚、柔、和、固、贞、顺。
⑸压：覆盖。小桥：指黄州东坡雪堂正南的小桥。
⑴内：指妻子。
36.相佯：犹言徜徉。
⒆惩：警戒。
⑾石破天惊逗秋雨：补天的五色石（被乐音）震破，引来了一场秋雨。逗，引。
赏析
一云结尾两句，都指“冠带”者。“是说那些住在第宅、宫阙的人本可以极宴娱心，为什么反倒戚戚忧惧，有什么迫不得已的原因呢？”“那些权贵豪门原来是戚戚如(ru)有所迫的，弦外之音是富贵而可忧，不如贫贱之可乐”（余冠英《汉魏六朝诗选》）。
此诗的中间两句是叙事言情，表现了作者在乍一听到这个不幸消息时的陡然一惊，语言朴实而感情强烈。诗的首尾两句是写景，形象地描绘了周围景物的暗淡凄凉，感情浓郁而深厚。
杜甫在《进雕赋表》中，称自己的作品善于“沉郁顿挫”。这也表现在《《百忧集行》杜甫 古诗》中。它“悲愤慷慨，郁结于中”，“沉郁苍凉，跳跃动荡”（陈廷焯《白雨斋词话》卷一）。诗人不幸的遭遇，切身的体验，内心的痛楚，在诗中化为一股股情感流 。它回旋激荡，悲愤呼号，久久不息。
夏雨的特点是来速疾，来势猛，雨脚不定。这几点都被诗人准确抓住，表现于笔下。急雨才在前山，忽焉已至溪上，叫人避之不及，其来极快。以“坐看”从容起，而用“忽惊”、“却是”作跌宕转折，写出夏雨的疾速。而一“衔”一“喷”，不但把黑云拟人化了（它像在撒泼、顽皮），形象生动，而且写出了雨的力度，具有一种猛烈倾注感。写云曰“黑”，写雨曰“猛”，均穷极形容。一忽儿东边日头西边雨，一忽儿西边日头东边雨，又写出由于雨脚转移迅速造成的一种自然奇景。这还不够，诗人还通过“遇雨”者表情的变化，先是“坐看”，继而“忽惊”，侧面烘托出夏雨的瞬息变化难以预料。通篇思路敏捷灵活，用笔新鲜活跳，措语尖新，可喜可愕，深得夏雨之趣。
但另一方面，他又自我宽慰：“世上波上舟，沿洄安得住！”意谓：自己的身世飘浮不定，有如波上的行舟，要么给流水带走(zou)，要么在风浪里打转，世事怎能由个人作主呢？末两句蕴含身世之感。
在这首诗中，李白透出了自淮南返回梁宋故国、重新开始书剑飘零的生涯的抑郁心情。首句“红颜怨归国，春岁歇芳洲”，是个倒装句，说他春天去淮畔芳洲游憩归来后，自己才感到一种失落与隐怨。何以如此？“不得金门诏，空持宝剑游”。从这里我们可以窥见诗人虽向往自由自在的山川游历，却并未断绝仕途之念的矛盾心态：他热烈地追求自由与超脱，同时又希望重新得到大唐天子的重用。他仿佛对友人说，我又开始云游天下了，“仗剑去国，辞亲远游”。“海云迷驿道，江月隐乡楼”即为这次游踪的记录与传照，运用了对偶修辞手法，整齐美观，音律和谐。诗的末尾又回到春天作客淮上的乐事上来，一个“忽”字，很传神地反映了诗人行踪飘零的羁旅生涯。一个因字，表现诗人本放浪不羁，却因八公山中生机勃发的满眼桂树而难以自已的浪漫情怀。
诗的内容很简单，不过是邀请友人前来探春畅饮而已，但写得活泼自然，不落俗套。细细吟味，作者那一颗热爱生活、热爱大自然的诗心，能给人以强烈的感染。
首句“南登杜陵上”中，“南”字首先点明了作者所处的地理位置，也指出杜陵的位置位于渭水南岸。第二句“北望五陵问”把作者从(zhe cong)南岸看到的风景刻画出来。两句一南一北，互作映衬。这两句不仅写出了作者的位置，还为下两句所写的事物做了铺垫。作者站在杜陵上，登高望远，不仅看到了对岸的五陵，还看到了眼前壮阔的渭河，还有远处连绵的群山。第三句“秋水明落日”中的“秋”字点出这首诗的创作时间。“明”字在这里应该是古代汉语中常用的使动用法，翻译作“使……明”，这句话的意思是：由于秋水的映照，使得落日光线更加明亮。表面看是写落日的景观，实则含有“夕阳无限好，只是近黄昏”的感慨。单从句面上看，很难理解这层意思，但若结合作者创造此诗时的背景就不难理解。
此诗前三联写《野望》杜甫 古诗时思想感情的变化过程，即由向外观察转为向内审视。尾联才指出由外向到内向的原因。在艺术结构上，颇有控纵自如之妙。
这首诗的第四句，有的本子作“来去逐船流”，从诗意的角度来看，应该说“来去逐轻舟”更好些。因为，第一，“逐”字在这里就含有“流”的意思，不必再用“流”字；第二，因为上句说了“如有意”，所以，虽然是满载一天劳动果(dong guo)实的船，此刻也成为“轻舟”，这样感情的色彩就更鲜明了。“轻舟”快行，“落花”追逐，这种紧相随、不分离的情景，也正是构成“如有意”这个联想的基础。所以，后一句也可以说是补充前一句的，两句应一气读下。
岑参的边塞诗独具特色，将西北荒漠的奇异风光与风物人情，用慷慨豪迈的语调和奇特的艺术手法，生动地表现出来，别具一种奇伟壮丽之美。他的诗突破了以往写边地苦寒和士卒劳苦的传统格局，极大地丰富拓宽了边塞诗描写题材和内容范围。而《《热海行送崔侍御还京》岑参 古诗》则是其中一篇很有特色的边塞诗，它巧妙地把写景与送别结合起来，却又没有丝毫的矫柔伤感之请，代之以热情澎湃，在边塞送别诗中闪出耀眼的光彩。
从歌词大意中不难体察到歌者的出世思想。因为有了这首《接舆歌》，“楚狂”、“接舆”成了后世佯狂避世的一个典型。后世文人常自比“楚狂”、“接舆”，以表示自己的隐居不仕或放诞不羁，如:“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”（李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》），“高歌一曲垂鞭去，尽日无人识楚狂”（吴融《灵宝县西测井》），“复值接舆醉，狂歌五柳前”（王维《辋川闲居赠裴秀才迪》），“世随渔父醉，身效接舆狂”（韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》），等等。《论语》中说，孔子听了这首歌，下车去，准备和楚狂交谈，楚狂赶快避开，孔子没有谈成。从不同的处世态度来说，两人即使交谈了，也是不可能谈到一起去的。孔子周游列国，备尝艰难险阻，道不得行，“累累若丧家之狗”（《史记·孔子世家》）而并不退缩、后悔，正是有鉴于天下无道，希望力挽狂澜。正如他所表白的：“天下有道，丘不易也。”（杨伯峻《论语译注》的翻译为：“如果天下太平，我就不会同你们一道来从事改革了。”）《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》主要表现的是抒情主人公楚狂的出世狂者的形象，同时，也让读者想见站在他对面的一位知其不可为而为之的与命运抗争的积极入世的强者形象——孔子。这大概也是《论语》、《史记》中记载楚狂故事的一点用心吧。
三章以“泾舟”起兴。朱熹《诗集传》以为舟中之人自觉划动船桨实喻六师之众自觉跟随周王出征，云：“言‘淠彼泾舟’，则舟中之人无不楫之。‘周王于迈’，则六师之众追而及之。盖众归其德，不令而从也。”方玉润《诗经原始》亦云：“文王征伐，六师扈从，有似烝徒楫舟，则其作武勇之士也又可见。”齐诗根据此章末两句“周王于迈，六师及之”而断定此诗是言文王伐崇之事，后人多有从之者。其实以诗证史可信，以史证诗难信，况且把诗中所言一一坐实并无多大意义，所以还是把此章看作泛言为好。
此诗的中间两句是叙事言情，表现了作者在乍一听到这个不幸消息时的陡然一惊，语言朴实而感情强烈。诗的首尾两句是写景，形象地描绘了周围景物的暗淡凄凉，感情浓郁而深厚。
杜甫在《进雕赋表》中，称自己的作品善于“沉郁顿挫”。这也表现在《《百忧集行》杜甫 古诗》中。它“悲愤慷慨，郁结于中”，“沉郁苍凉，跳跃动荡”（陈廷焯《白雨斋词话》卷一）。诗人不幸的遭遇，切身的体验，内心的痛楚，在诗中化为一股股情感流 。它回旋激荡，悲愤呼号，久久不息。
夏雨的特点是来速疾，来势猛，雨脚不定。这几点都被诗人准确抓住，表现于笔下。急雨才在前山，忽焉已至溪上，叫人避之不及，其来极快。以“坐看”从容起，而用“忽惊”、“却是”作跌宕转折，写出夏雨的疾速。而一“衔”一“喷”，不但把黑云拟人化了（它像在撒泼、顽皮），形象生动，而且写出了雨的力度，具有一种猛烈倾注感。写云曰“黑”，写雨曰“猛”，均穷极形容。一忽儿东边日头西边雨，一忽儿西边日头东边雨，又写出由于雨脚转移迅速造成的一种自然奇景。这还不够，诗人还通过“遇雨”者表情的变化，先是“坐看”，继而“忽惊”，侧面烘托出夏雨的瞬息变化难以预料。通篇思路敏捷灵活，用笔新鲜活跳，措语尖新，可喜可愕，深得夏雨之趣。
但另一方面，他又自我宽慰：“世上波上舟，沿洄安得住！”意谓：自己的身世飘浮不定，有如波上的行舟，要么给流水带走(zou)，要么在风浪里打转，世事怎能由个人作主呢？末两句蕴含身世之感。
在这首诗中，李白透出了自淮南返回梁宋故国、重新开始书剑飘零的生涯的抑郁心情。首句“红颜怨归国，春岁歇芳洲”，是个倒装句，说他春天去淮畔芳洲游憩归来后，自己才感到一种失落与隐怨。何以如此？“不得金门诏，空持宝剑游”。从这里我们可以窥见诗人虽向往自由自在的山川游历，却并未断绝仕途之念的矛盾心态：他热烈地追求自由与超脱，同时又希望重新得到大唐天子的重用。他仿佛对友人说，我又开始云游天下了，“仗剑去国，辞亲远游”。“海云迷驿道，江月隐乡楼”即为这次游踪的记录与传照，运用了对偶修辞手法，整齐美观，音律和谐。诗的末尾又回到春天作客淮上的乐事上来，一个“忽”字，很传神地反映了诗人行踪飘零的羁旅生涯。一个因字，表现诗人本放浪不羁，却因八公山中生机勃发的满眼桂树而难以自已的浪漫情怀。
诗的内容很简单，不过是邀请友人前来探春畅饮而已，但写得活泼自然，不落俗套。细细吟味，作者那一颗热爱生活、热爱大自然的诗心，能给人以强烈的感染。
首句“南登杜陵上”中，“南”字首先点明了作者所处的地理位置，也指出杜陵的位置位于渭水南岸。第二句“北望五陵问”把作者从(zhe cong)南岸看到的风景刻画出来。两句一南一北，互作映衬。这两句不仅写出了作者的位置，还为下两句所写的事物做了铺垫。作者站在杜陵上，登高望远，不仅看到了对岸的五陵，还看到了眼前壮阔的渭河，还有远处连绵的群山。第三句“秋水明落日”中的“秋”字点出这首诗的创作时间。“明”字在这里应该是古代汉语中常用的使动用法，翻译作“使……明”，这句话的意思是：由于秋水的映照，使得落日光线更加明亮。表面看是写落日的景观，实则含有“夕阳无限好，只是近黄昏”的感慨。单从句面上看，很难理解这层意思，但若结合作者创造此诗时的背景就不难理解。
此诗前三联写《野望》杜甫 古诗时思想感情的变化过程，即由向外观察转为向内审视。尾联才指出由外向到内向的原因。在艺术结构上，颇有控纵自如之妙。
这首诗的第四句，有的本子作“来去逐船流”，从诗意的角度来看，应该说“来去逐轻舟”更好些。因为，第一，“逐”字在这里就含有“流”的意思，不必再用“流”字；第二，因为上句说了“如有意”，所以，虽然是满载一天劳动果(dong guo)实的船，此刻也成为“轻舟”，这样感情的色彩就更鲜明了。“轻舟”快行，“落花”追逐，这种紧相随、不分离的情景，也正是构成“如有意”这个联想的基础。所以，后一句也可以说是补充前一句的，两句应一气读下。
岑参的边塞诗独具特色，将西北荒漠的奇异风光与风物人情，用慷慨豪迈的语调和奇特的艺术手法，生动地表现出来，别具一种奇伟壮丽之美。他的诗突破了以往写边地苦寒和士卒劳苦的传统格局，极大地丰富拓宽了边塞诗描写题材和内容范围。而《《热海行送崔侍御还京》岑参 古诗》则是其中一篇很有特色的边塞诗，它巧妙地把写景与送别结合起来，却又没有丝毫的矫柔伤感之请，代之以热情澎湃，在边塞送别诗中闪出耀眼的光彩。
从歌词大意中不难体察到歌者的出世思想。因为有了这首《接舆歌》，“楚狂”、“接舆”成了后世佯狂避世的一个典型。后世文人常自比“楚狂”、“接舆”，以表示自己的隐居不仕或放诞不羁，如:“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”（李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》），“高歌一曲垂鞭去，尽日无人识楚狂”（吴融《灵宝县西测井》），“复值接舆醉，狂歌五柳前”（王维《辋川闲居赠裴秀才迪》），“世随渔父醉，身效接舆狂”（韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》），等等。《论语》中说，孔子听了这首歌，下车去，准备和楚狂交谈，楚狂赶快避开，孔子没有谈成。从不同的处世态度来说，两人即使交谈了，也是不可能谈到一起去的。孔子周游列国，备尝艰难险阻，道不得行，“累累若丧家之狗”（《史记·孔子世家》）而并不退缩、后悔，正是有鉴于天下无道，希望力挽狂澜。正如他所表白的：“天下有道，丘不易也。”（杨伯峻《论语译注》的翻译为：“如果天下太平，我就不会同你们一道来从事改革了。”）《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》主要表现的是抒情主人公楚狂的出世狂者的形象，同时，也让读者想见站在他对面的一位知其不可为而为之的与命运抗争的积极入世的强者形象——孔子。这大概也是《论语》、《史记》中记载楚狂故事的一点用心吧。
三章以“泾舟”起兴。朱熹《诗集传》以为舟中之人自觉划动船桨实喻六师之众自觉跟随周王出征，云：“言‘淠彼泾舟’，则舟中之人无不楫之。‘周王于迈’，则六师之众追而及之。盖众归其德，不令而从也。”方玉润《诗经原始》亦云：“文王征伐，六师扈从，有似烝徒楫舟，则其作武勇之士也又可见。”齐诗根据此章末两句“周王于迈，六师及之”而断定此诗是言文王伐崇之事，后人多有从之者。其实以诗证史可信，以史证诗难信，况且把诗中所言一一坐实并无多大意义，所以还是把此章看作泛言为好。
创作背景
但诗人把这个历史镜头捕捉到自己的诗中来，不过是拿它作为一出社会悲剧的序幕，而他的主要意图是揭露统治阶级对人民的残酷压迫。因此，紧接着这个序幕，就通过“行人”答问逐层深入地展示这出悲剧的内容：“去时里正与裹头，归来头白还戍边”──这是说丁壮们无限期地超期服役；“边庭流血成海水”──这是千百万战士战死沙场；“汉家山东二百州，千村万落生荆杞”──这是说全国农村生产凋敝；“县官急索租，租税从何出”──这是说人民连生计都无法维持，而朝廷依旧逼索租税。可见，这种艺术概括方式的基本点是，由点到面、由现象到本质地勾画出安史之乱前的一个历史时期里社会的真实状况。读完这首诗，我们不仅可以看到整整一代人的深重苦难，而且能触摸到诗人那颗同情人民的火热的心。
平显( 未知 )
收录诗词 (1622) 首
简 介
平显 浙江钱塘人，字仲微。博学多闻，诗文皆有典则。以荐授广西藤县知县，谪戍云南。黔国公沐英重其才，辟为教读。卒年七十四。其诗怪变豪放，有得于远游之助。有《松雨斋集》。
春中喜王九相寻 / 晚春
"城非宓贱邑，馆亦号闻琴。乃是前贤意，常留化俗心。
难世好居郊野地，出门常喜与人同。
冠盖自为前后尘。帆势挂风轻若翅，浪声吹岸叠如鳞。
贯花留静室，咒水度空山。谁识浮云意，悠悠天地间。"
单车欲云去，别酒忽然醒。如何今夜梦，半作道路程。
苔封僧坐石，苇涨鹤翘池。后代传青史，方钦道德垂。"
"昔闻明月观，只伤荒野基。今逢明月湾，不值三五时。
看取病来多少日，早梅零落玉华焦。"
卖残牡丹
不知即入宫中井，犹自听吹玉树花。"
喷散日月精，射破神仙府。唯愁绝地脉，又恐折天柱。
莫问吴趋行乐，酒旗竿倚河桥。
"日日唯忧行役迟，东归可是有家归。都缘桂玉无门住，
方诸更是怜才子，锡赉于君合有差。
"金榜高悬姓字真，分明折得一枝春。蓬瀛乍接神仙侣，
炙背野人兴，亦思侯伯怜。也知饮冰苦，愿受一瓶泉。"
"拂云朱槛捧昭回，静对铜浑水镜开。太史只知频奏瑞，
书愤五首·其一
"共爱泉源异，频来不觉劳。散光垂草细，繁响出风高。
朱绂纵教金印换，青云未胜白头闲。"
囹圄应空十二州。旧绶有香笼驿马，皇华无暇狎沙鸥。
辉华侵月影，历乱写星躔。望极高楼上，摇光满绮筵。
"是法从生有，修持历劫尘。独居岩下室，长似定中身。
玉童私地夸书札，偷写云谣暗赠人。
天末雁来时，一叫一肠断。"
"劳禽不择枝，饥虎不畏槛。君子当固穷，无为仲由滥。
好事近·中秋席上和王路钤
日暮鸟归宫树绿，不闻鸦轧闭春风。"
"花木闲门苔藓生，浐川特去得吟情。病来久绝洞庭信，
"孙武倾心与万夫，削平妖孽在斯须。才施偃月行军令，
至今汉武销魂处，犹有悲风木上来。"
且十夫树杨，一夫欲竞。栽既未牢，摒岂能盛！帝业似栽，
看取明年春意动，更于何处最先知。
穷波犹认孝廉船。清标称住羊车上，俗韵惭居鹤氅前。
"晓嶂猿开户，寒湫鹿舐冰。
清平乐·画堂晨起
"邵陵佳树碧葱茏，河汉西沈宴未终。残漏五更传海月，
"一箦松花细有声，旋将渠碗撇寒清。秦吴只恐篘来近，
"山东令族玉无尘，裁剪烟花笔下春。
"池塘静于寺，俗事不到眼。下马如在山，令人忽疏散。
"吟魂不复游，台亦似荒丘。一径草中出，长江天外流。
"西上青云未有期，东归沧海一何迟。酒阑梦觉不称意，
"闻道阳都女，连娟耳细长。自非黄犊客，不得到云房。
泉为葛天味，松作羲皇声。或看名画彻，或吟闲诗成。
一落索·眉共春山争秀
瘦尽谁惊虎口高。追电有心犹款段，逢人相骨强嘶号。
日捧南山入寿杯。歌舜薰风铿剑佩，祝尧嘉气霭楼台。
鹤不西飞龙不行，露干云破洞箫清。
"所学近雕虫，知难谒至公。徒随众人后，拟老一生中。
蛩辞败草鸣香阁。有客为儒二十霜，酣歌郢雪时飘扬。
门留医树客，壁倚栽花锸。度岁止褐衣，经旬唯白vS.
桐花风软管弦清。百分散打银船溢，十指宽催玉箸轻。
受尽风霜得到春，一条条是逐年新。
滑稽列传
去隔银河一水长。怨入清尘愁锦瑟，酒倾玄露醉瑶觞。
银河风急惊砂度。谢客凭轩吟未住，望中顿失纵横路。
"翠石数百步，如板漂不流。空疑水妃意，浮出青玉洲。
洞里烟霞无歇时，洞中天地足金芝。
凄清金石揭天地，事在世间人不知。
云态共萦留，鸟言相许诺。古木势如虺，近之恐相蠚。
"青帜阔数尺，悬于往来道。多为风所飏，时见酒名号。
愿将门底水，永托万顷陂。"
玉台体
蜀酒时倾瓿，吴虾遍发坩。玉封千挺藕，霜闭一筒柑。
傲世寄渔艇，藏名归酒杯。升沈在方寸，即恐起风雷。"
若逢茅氏传消息，贞白先生不久归。"
将山待夸娥，以肉投猰貐。欻坐侵桂阴，不知巳与午。
罢郎东出守，半路得浮舟。大旆行当夏，桐江到未秋。
若将明月为俦侣，应把清风遗子孙。绣羽惊弓离果上，
田家相去远，岑寂且纵傲。出户手先筇，见人头未帽。
犹有八人皆二八，独教西子占亡吴。
咏鹦鹉
一曲骊歌两行泪，更知何处再逢君。"
游人未入门，花影出门前。将军来此住，十里无荒田。
"一轴烟花满口香，诸侯相见肯相忘。未闻珪璧为人弃，
夜浦吴潮吼，春滩建水狂。延平有风雨，从此是腾骧。"
恩仁沾品物，教化及雕题。上贡贞元禄，曾叨宠记批。
"是法从生有，修持历劫尘。独居岩下室，长似定中身。
唯有贵妃歌舞地，月明空殿锁香尘。"
苔作轻衣色，波为促杼声。岸云连鬓湿，沙月对眉生。
大堤曲
乱山高木，碧苔芳晖。诵之思之，其声愈稀。"
石冷空消洗钵泉。炉里尚飘残玉篆，龛中仍锁小金仙。
"不为风雨变，鸡德一何贞。在暗长先觉，临晨即自鸣。
"马首寒山黛色浓，一重重尽一重重。
分明古雅声，讽谕成凄切。皴bq老松根，晃朗骊龙窟。
"帝命分留务，东南向楚天。几程回送骑，中路见迎船。
"四十年前百战身，曾驱虎队扫胡尘。风悲鼓角榆关暮，
罗绣拥来金谷园。十里水云吞半郭，九秋山月入千门。