译文
辛苦的(de)日子(zi)多欢乐的时候少,在船上睡在沙上行像只海鸟。
自惭这样长久地孤独沉沦,辜负你频繁地来把我慰问。
使秦中百姓遭害惨重。
既非野牛又非虎,穿行旷野不(bu)停步。可悲我等出征(zheng)者,白天黑夜都忙碌。
《尚书(shu)》上说:“自满会招来损害,谦虚能(neng)得到益处。”忧劳可以使国家兴盛,安乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。因此,当他兴盛时,普天下的豪杰,没有谁能和他相争;到他衰败时,数十个乐官就把他困住,最后身死国灭,被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴(di)极小的错误积累而酿成的,纵使是聪明有才能和英勇果敢的人,也多半沉溺于某种爱好之中,受其迷惑而结果陷于困穷,难道只有乐工(是所溺的成分)吗?于是作《伶官传》。
唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王、周康王的时候,他们是多么地深爱着百姓、深切地替百姓担忧,而且用君子长者的态度来对待天下人。有人做了一件好事,奖赏他之余,又用歌曲赞美他,为他有一个好开始而高兴,并勉励他坚持到底;有人做了一件不好的事,处罚他之余,又哀怜同情他,希望他抛弃错误而开始新生。欢喜和忧伤的感情,同意和不同意的声音,见于虞、夏、商、周的历史书籍里。成王、康王死后,穆王继承王位,周朝的王道便开始衰落。然而穆王还是吩咐大臣吕侯,告诫他使用“祥刑”。他说的话忧愁却不悲伤,威严却不愤怒,慈爱而能决断,有哀怜无罪者的好心肠。因此,孔子把这篇《吕刑》选进《尚书》里。
运行万里而来的瞿塘峡的月亮,今春以来已经是第六次出现上弦月了。
唐尧虞舜多么光明正直,他们沿着正道登上坦途。
黄鹤楼上传来了一声声《梅花落》的笛声,使这五月的江城又见到纷落的梅花。
我忍痛告别了中原的乡土,把一身暂托给遥远的荆蛮。
注释
变古今:与古今俱变。
②可以:一说何以。栖迟:栖息,安身,此指幽会。
“严城”:戒备森严的城。
(15)沃若:犹“沃然”,像水浸润过一样有光泽。以上二句以桑的茂盛时期比自己恋爱满足,生活美好的时期。
尝:吃过。
向:先前。
伊嵩:伊阕与嵩山。伊阕,今龙门石窟所在地,伊水西流,香山与龙门山两岸对峙,宛如门阕,故名伊阕。
⑼驰道:可驾车的大道。