译文
“劝你远走高飞不(bu)要迟疑,谁寻求美人会把(ba)你放弃?
古时有一个狂夫,他披头散发大清早便冲出门去,要徒步渡河。
四邻还剩些什么人呢?只有一两个老寡妇。宿鸟总是留恋(lian)着(zhuo)本枝,我也同样(yang)依(yi)恋故土,哪能辞乡而去,且在此地栖宿。
向着战场进发。朝廷大军在玉门关与胡兵雪中交战,敌人的箭簇像沙石一样的射在我军战士的衣甲上。
在天北门持斧而能勇冠三军,神情威严如霜清雪白。
透过清秋的薄雾,传来了采菱姑娘的笑语。
生前乘坐的油壁车,傍晚时准在一旁等待。
长干里吴地的姑娘,眉目清秀,娇艳可比明月。
骐骥(qí jì)
鲜红的嘴唇绰约的舞姿,都已逝去,到了晚年,有弟子把艺术继承发扬。
青山有意要同高雅之人交谈,像万马奔腾一样接连而来。却在烟雨中徘徊,迟迟不能到达。
胡族人民只能痛苦地在山下哭泣,胡人军队战死在沙漠边缘。
注释
138.登立为帝,孰道尚之:立,位。道,导引。王逸《章句》:“言伏羲始画八卦,修行道德,万民登以为帝,谁开导而尊尚之也?”
⑾绛河:即银河。天空称为绛霄,银河称为绛河。
①“江城子”:词牌名也有称《江神子》。
④彦辅:《晋书·刘隗传》载刘纳语:“王夷甫太鲜明,乐彦辅我所敬。”
⑻这句当在“畏”字读断,是上一下四的句法。这里的“却”字,作“即”字讲。“却去”犹“即去”或“便去”。是说孩子们怕爸爸回家不几天就又要走了,因为他们已发觉爸爸的“少欢趣”。金圣叹云:“娇儿心孔千灵,眼光百利,早见此归,不是本意,于是绕膝慰留,畏爷复去。”
⒄形迹拘:为形体所拘。形迹,指形体所为。拘,拘束,约束。此句即《归去来兮辞》中所说“既自以心力行役”的反意,表示内心本不愿出仕。