首页 古诗词 扫花游·秋声

扫花游·秋声

明代 / 释维琳

"莎径荒芜甚,君应共此情。江村雷雨发,竹屋梦魂惊。
今在人寰人不识,看看挥袖入烟霞。
道种将闲养,情田把药鉏.幽香发兰蕙,秽莽摧丘墟。
应记前秋会吟处,五更犹在老松根。"
居喧我未错,真意在其间。
吏散翠禽下,庭闲斑竹长。人安宜远泛,沙上蕙兰香。"
"蠹不自蠹,而蠹于木。蠹极木心,以丰尔腹。
"卜居邻坞寺,魂梦又相关。鹤本如云白,君初似我闲。
"锦水东浮情尚郁,湘波南泛思何长。蜀魂巴狖悲残夜,
举世若能知所寓,超凡入圣弗为难。
茂祉遐宣胜事并,薰风微入舜弦清。四洲不必归王化,
如今记得秦楼上,偷见萧郎恼妾时。"
得他来,立见效。地天泰,为朕兆。口对口,窍对窍。


扫花游·秋声拼音解释:

.sha jing huang wu shen .jun ying gong ci qing .jiang cun lei yu fa .zhu wu meng hun jing .
jin zai ren huan ren bu shi .kan kan hui xiu ru yan xia .
dao zhong jiang xian yang .qing tian ba yao chu .you xiang fa lan hui .hui mang cui qiu xu .
ying ji qian qiu hui yin chu .wu geng you zai lao song gen ..
ju xuan wo wei cuo .zhen yi zai qi jian .
li san cui qin xia .ting xian ban zhu chang .ren an yi yuan fan .sha shang hui lan xiang ..
.du bu zi du .er du yu mu .du ji mu xin .yi feng er fu .
.bo ju lin wu si .hun meng you xiang guan .he ben ru yun bai .jun chu si wo xian .
.jin shui dong fu qing shang yu .xiang bo nan fan si he chang .shu hun ba you bei can ye .
ju shi ruo neng zhi suo yu .chao fan ru sheng fu wei nan .
mao zhi xia xuan sheng shi bing .xun feng wei ru shun xian qing .si zhou bu bi gui wang hua .
ru jin ji de qin lou shang .tou jian xiao lang nao qie shi ..
de ta lai .li jian xiao .di tian tai .wei zhen zhao .kou dui kou .qiao dui qiao .

译文及注释

译文
然而春天的景色却使人心烦意乱,只看见随着月亮的移动,花木的影子悄悄地爬上了栏杆。
历代的帝王一去不(bu)复返了,豪华的帝王生活也无踪无影;惟有(you)那些环绕在四周的青山,仍然和当年的景物相同。
  满载着一船的秋色,行驶在广阔平展的江面上。行船被风浪所阻,微风吹起鳞鳞波浪,泛起波光(guang)。明日风向转为顺风更加好,那么今夜露宿又有什么关系呢?水中的宫殿像是在演奏霓裳羽衣曲,当到达岳阳时,准定在岳阳楼上观赏湖光山色。
魂啊回来吧!
江边新装了一副木栏,可供我悠然地垂钓,我又备了一只小木筏,可代替出入江河的小舟。
  我很惭愧,当我年轻的时候,曾经(jing)有出外游历天下的志愿,但是因为学业未成,没有空闲的时间。到了壮年可以出游时,四面八方战火纷飞,没有落脚的地方。及至当今,圣明天子兴起天下安定,远到海边,合为一家,而我已经年龄更加大了。想要再像庭学君那样去游历,还能够实现吗?
  魏国公在至和年间,曾经以武康节度使的身份来治理过相州,便在官府的后园建造了一座“昼锦(jin)堂”。后来又在石碑上刻诗,赠送给相州百姓。诗中认为,那种以计较恩仇为快事,以沽名(ming)钓誉而自豪的行为是可耻的。不把前人所夸耀的东西当作光荣,却以此为鉴戒。从中可见魏国公是怎样来看待富贵的,而他的志向难道能轻易地衡量吗?因此能够出将入相,辛勤劳苦地为皇家办事,而不论平安艰险气节始终如一。至于面临重大事件,决定重大问题,都能衣带齐整,执笏端(duan)正,不动声色,把天下国家置放得如泰山般的安稳,真可称得上是国家的重臣啊。他的丰功伟绩,因此而被铭刻在鼎彝之上,流传于弦歌之中,这是国家的光荣,而不是一乡一里的光荣啊。
熟悉的叫(jiao)声打断了我在湘江边上的睡梦,满眼显现出故乡生机盎然的景象。
高卧林下正愁着春光将尽,掀开帘幕观赏景物的光华。忽然遇见传递信件的使者,原是赤松子邀我访问他家。
一无意中削柳枝以此代札,偶然间见云影照此裁衣。
看到他落笔,风雨为之感叹;看到他的诗,鬼神都为之感动哭泣。
红蚂蚁大得像巨象,黑蜂儿大得像葫芦。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟翻飞栖息丛莽。品性善良的好君子,百姓敬仰作为榜样。百姓敬仰作为榜样,怎不祝他万寿无疆。
商汤夏禹态度严肃恭敬,正确讲究道理还有文王。
  屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
满地凝结着寒霜,浓得像覆上一层白雪。人们立在西风中话别,瘦马也向着残月不断悲鸣。送别时,《阳关》一曲犹未奏完,离人就已出发了。咿轧的车声仿佛应和着歌声,在痛苦地呜咽。
魂啊回来吧!
信写好了,又担心匆匆中没有把自己想要说的话写完;当捎信人出发时,又拆开信封,再还给他。

注释
滑稽(古书中读作gǔ jī)之流:指诙谐多讽、机智善辩的人。
响:指蝉声。沉:沉没,掩盖。
6.国:国都。
156.玄鸟:燕子。贻:或作“诒”,赠送。
④题:上奏呈请。
衣着:穿着打扮。
(49)河县:晋国临河的县邑。
收:收复国土。

赏析

  开头写端午节,相互祝福,长命百岁的风俗。接着(jie zhuo)写衣服挂着带有共同心愿的彩色丝线,以示端午节风俗。接下来转(zhuan)而写到尚书省空寂无人的感触。
  一位初登歌场的少女,一鸣惊人,赢得了观察使大人的青睐。她从此被编入乐籍,成了一位为官家卖唱的歌妓。未更人事的张好好,自然不懂得,这失去自由的乐妓生涯,对于她的一生意味着什么。她大约到是满心喜悦地以为,一扇(yi shan)富丽繁华的生活之门,已向她砰然打开——那伴着“主公”在彩霞满天的秋日,登上“龙沙”山(南昌城北)观浪,或是明月初上的夜晚,与幕僚们游宴“东湖”的生活,该有无限乐趣。最令诗人惊叹的,还是张好好那日愈变化的风韵:“玉质随月满,艳态逐春舒。绛唇渐轻巧,云步转虚徐”——不知不觉中,这位少女已长成风姿殊绝的美人。当沈传师“旌旆”东下、调任宣歙观察使时,自然没忘记把她也“笙歌随舳舻”地载了去。于是每遇霜秋、暖春,宣城的谢朓楼,或城东的“句溪”,就有了张好好那清亮歌韵的飞扬。这就是诗之二节所描述的张好好那貌似快乐的乐妓生活——诗人当然明白,这种“身外(功业、名声)任尘土,樽前极欢娱”的“欢娱”,对于一位歌妓来说,终竟只是昙花一现,并不能长久。但他当时怎么也没预料,那悲惨命运之神的叩门,对张好好竟来得如此突然。而这一节之所以极力铺陈张好好美好欢乐的往昔,也正是为了在后文造成巨大的逆转,以反衬女主人(zhu ren)公令人惊心的悲惨结局。
  读这首诗,容不得人情感上有所酝酿,劈头便为一派浓重的忧愁所笼盖——一个苍莽悲凉的秋日,一场郁郁无欢的怅饮,本已令人愁闷难耐。何况还有那吹不尽的秋风,老是在帐外“萧萧”地响,更教人愁杀。“秋风萧萧愁杀人”,这一句突发的啸叹,正将主人公心头的万缕愁绪,化作烈烈秋风,“苍茫而来”,立时令人生出一种“不可遏抑”的困扰之感。“出亦愁,入亦愁”,则以细节刻画,抒写愁苦中人的坐立不安。不禁使人感到,那困扰着主人公的忧愁,竟怎样难以趋避、无可摆脱。受这困扰的,不止主人公一人:“座中何人谁不怀忧?”既称“何人”,又加“谁不”,这双重反问告诉人们:那忧愁正如病魔一样,已侵袭到所有在座者的心腑。使主人公所对无非忧者、所闻无非愁叹——这样的日子,真能耗蚀人的青春,加速衰老之期的到来。难怪主人公要发出“令我白头”的幽幽哀叹了。
  最后,诗人用哀痛的笔调,描述了长期以来存在的悲惨现实:青海边的古战场上,平沙茫茫,白骨露野,阴风惨惨,鬼哭凄凄。寂冷阴森的情景,令人不寒而栗。这里,凄凉低沉的色调和开头那种人声鼎沸的气氛,悲惨哀怨的鬼泣和开头那种惊天动地的人哭,形成了强烈的对照。这些都是“开边未已”所导致的恶果。至此,诗人那饱满酣畅的激情得到了充分的发挥,唐王朝穷兵黩武的罪恶也揭露得淋漓尽致。
  这首是《小雅》中少有的几篇爱情诗之一,但是因为封建时代的学者囿于“雅”的缘故,从未有人当作写男女情事的诗来读,连最敢突破旧说的朱熹、姚际恒、方玉润诸人也不例外,他们与《诗序》不同,不视为“刺诗”,而认为是“喜见君子之诗”,已稍接近诗意,其中尤其是朱熹,解说此诗末章时,已引《楚辞·九歌·山鬼》的句子对照,他说:“楚辞所谓‘思公子兮未敢言’,意盖如此。爱之根于中深,故发之迟而有之久也。”(《诗集传》)似乎已触及情诗内容。近人多不取旧说,除个别人认为“是写臣子恩宠于王侯,感恩图报之歌”外,一般都理解为爱情诗,且作为女词。
  起二句连用三个“满”字,笔酣意深。满耳的笙箫吹奏,满眼的花容月貌,满楼的红粉佳丽,佩戴着炫目的珠宝翡翠,真比吴娃还美,若非仙宫似的富贵人家,不可能如此。
  四句是两副对子。前两句“见”、“窥”的主体是诗人,后两句的主体则是“鸟”和“云”。前两句的节奏是二、一、二,后两旬是二、二、一。这样,全诗虽然篇幅短小,内容单纯,却因旬式的不同而有所变化,以至于不显得单调了。
  第二联写惜别之情。“芳草”一词,来自《离骚》,王逸认为用以比喻忠贞,而孟浩然则用以代表自己归隐的理想。“欲寻芳草去”,表明他又考虑归隐了。“惜与故人违”,表明了他同王维友情的深厚。一个“欲”字,一个“惜”字,充分地显示出作者思想上的矛盾与斗争,从这个思想活动里,却深刻地反映出作者的惜别之情。
  开始六句,以景托情,情景交隔,渲染出笼罩天地的巨大悲愁。“十月河洲”,景物萧条,托出诗人心境的悲凉、前途的黯淡,因此有“归欤”之思。三、四句进一步渲染这种“惨”景:狂风的呼啸使气氛更添严酷凄惨,暴雨大雪使天地黯然,故“归思”虽切,却不知“胡为”?“迷所至”,表现进退维谷之状。“浩哉”的强烈感叹,不仅是严酷景象的浑浩无边,也是指悲愁之情的混茫无尽。
  这首诗是诗人在极度感伤之下写成的,全诗却不着一个“悲”字。从诗的整体看,诗人主要采用明赋暗比的方法。前两句写的是此刻之衰,实际上使人缅怀的是当年之盛;后两句写的是此时紫苔之盛,实际上使人愈加感到“勤政楼”此时之衰。一衰一盛,一盛一衰,对比鲜明,文气跌宕有致,读来回味无穷。
  这首颂诗先写西周为天命所归及古公亶父(太王)经营岐山、打退昆夷的情况,再写王季的继续发展和他的德行,最后重点描述了文王伐密、灭崇的事迹和武功。这些事件,是周部族得以发展、得以灭商建国的重大事件,太王、王季、文王,都是周王朝的“开国元勋”,对周部族的发展和周王朝的建立,作出了卓越的贡献,所以作者极力地赞美他们,歌颂他们,字里行间充溢着深厚的爱部族、爱祖先的思想感情。全诗八章,有四章叙写了文王,说明是以文王的功业为重点的。
  8、暗用典故,明了心意。“江上秋风动客情”暗用张翰辞官典故。据传晋人张翰官居洛阳,见秋风起而思念故乡,于是辞官回乡,了却心愿。“秋上心头使人愁”,更能传达诗人当时客居在外,乡愁满怀的心境。
  全诗叙事取景高度浓缩,突出典型场景和人物,抓住富于表现力的瞬间和细节,因而虽只窥豹一斑,却能使人想见全豹,其艺术概括力很值得借鉴。《诗经》中写狩猎的名篇有二,即《郑风·大叔于田》与此篇,前者反复铺张,以繁见长,后者精要简约,以简著称,而这恰恰代表了中国文学的两大传统手法。
  由于许国地处中原要冲,四周虎狼环伺,豪强林立,作为一个弱小国家,只好依附列强,夹缝求生,比如齐强时附齐,楚盛时附楚,晋来时归晋。但是即便如此,北方的郑国仍然对许国虎视眈眈。
  全诗八章,每章八句。首章以呼天自诉总起,先言“我独于罹”的忧伤和悲痛。作者以“弁彼鸒斯,归飞提提”的景象为反衬,以“民莫不谷,我独于罹”为对比,以“心之忧矣,云如之何”为感叹,充分揭示他内心沉重的忧怨之情。他无罪被逐,只有对天呼喊:“何辜于天?我罪伊何?”第二章就他放逐在外的所见景象,抒发自己内心的伤感。平坦大道上生满了杂乱的茂草,象征他平静的生活突然产生了祸端。他愤怼悲伤,“惄焉如捣”,卧不能寐,“疢如疾首”,并容颜早衰,诗句形象地展示出他忧怨交织的心情。第三章叙述他孝敬父母而反被父母放逐的悲哀。他虽然面对父母所栽的桑梓“必恭敬止”,对父母怀有恭敬孝顺之心,但和父母的关系是“不属于毛,不罹于里”,所以只有无奈地归咎于上天:“天之生我,我辰安在?”语言极其沉痛。第四、五两章又以在外所见,叙述自己苦无归依、心灰意懒的痛苦心情。“菀彼柳斯,鸣蜩嘒嘒;有漼者渊,萑苇淠淠”,一片欣欣向荣的景象,而自己却“譬彼舟流,不知所届”;“鹿斯之奔,维足伎伎;雉之朝雊,尚求其雌”,多么欢畅而富有生机,而自己却“譬彼坏木,疾用无枝”。他孤苦一身,漂荡无依,其内心的痛苦忧伤,别人是无法理解的,更见逐子失亲的悲痛。第六章埋怨父亲残忍,不念亲子之情。他说,野兔投网还有人放走它,人死于道路还有人埋葬他,而父亲忍心放逐自己,只有使自己“涕既陨之”了。第七章指责父亲,揭示出了被逐的原因。他指出,“君子信谗”,不仅“不舒究之”,反而“如或酬之”,结果颠倒了是非、曲直,“舍彼有罪,予之佗矣”。于是,诗人的内心也由“忧”进而“怨”了起来。最后一章,进一步叙述自己被逐后的谨慎、小心而警戒的心情。他感到他的灾祸背景就像山泉那样高深难测,因而警惕自己“无易由言”。因为“耳属于垣”,会随时让坏人抓住把柄、进谗陷害。但这四句,又有些痛定思痛的意味,既求告人们不要再去触犯他,又心灰意懒地感到后事难卜、前途渺茫。这四句亦见于《邶风·谷风》,可能是当时习用之辞,是自己特殊境遇中复杂心情的比拟说法。由此可见(ke jian),这首诗以“忧怨”为基调,对自己被逐后的悲痛心情,反覆倾吐,进行了多角度、多层次的表述和揭示,感情沉重,言词恳切,致使忧怨哀伤之情充满纸上,具有较强的艺术感染力。
  “记得绿罗裙,处处怜芳草”。分离已久,可思而不可近,可念而不可即,唯分别时身穿绿罗裙的倩影,最为醒目,最为亲切。羁旅生涯中,每逢随处可见的芳草绿荫,总会产生一种特殊的亲切感,仿佛那荫荫碧草,就是她那身着绿罗裙的可爱身影,飘飘荡荡,幻化而成。春天的芳草,时时都有,处处可见,所以,这种对恋人深刻的眷恋感,似乎时时处处,都能得倾注,获得满足。这两句,实际源于五代牛希济《生查子·春山烟欲收》原句,但牛词中的两句,是作为女主人公与男友分别时的叮嘱语出现的,贺铸原封不动拈用牛词原句,主要是抒发与情人长久分别后男主人公的一种心理活动。他采用巧妙的移情手法,借助于绿色这一特殊的色彩,将现实中的人与自然中的景紧密结合起来,使遥远的空间与悠久的时间借助于想像的翅膀相连结,作者对恋人的思念,亦似乎借助于随处可见的芳草绿荫,得到了一种充分的心理满足。然想像归想像,现实归现实,两者毕竟不是一回事。作者相思的苦痛透过这种貌似轻松的洒脱语而愈显强烈,这也正是这首词的艺术魅力的体现。

创作背景

  高适曾多次到过边关,他两次出塞,去过辽阳,到过河西,对边塞生活有着较深的体验。这首诗是高适在西北边塞地区从军时写的,当时他在哥舒翰幕府。

  

释维琳( 明代 )

收录诗词 (5764)
简 介

释维琳 释维琳(?~一一一九),号无畏禅师,俗姓沈,武康(今浙江德清西)人。住湖州铜山院(《东堂集》卷九《湖州铜山无畏庵记》)。神宗熙宁中,苏轼通判杭州时请住径山。徽宗建中靖国初住隆教院(《永乐大典》卷二二八二引《馀英志》)。宣和元年,崇右道教,诏僧为德士,维琳不受命,聚徒说偈而逝。事见《吴兴诗存》二集卷一四。今录诗三首。

绝句四首 / 亓官东波

今日登华筵,稍觉神扬扬。方欢沧浪侣,遽恐白日光。
扫径僧倾笠,为诗士弃炉。桥高银螮蝀,峰峻玉浮图。
"崆峒老人专一一,黄梅真叟却无无。
"山边水边待月明,暂向人间借路行。
珮玉行山翠,交麾动水容。如何股肱守,尘外得相从。"
烧地生芚蕨,人家煮伪蚕。翻如归旧隐,步步入烟岚。"
可怜卢大担柴者,拾得骊珠橐籥中。
何哉愍此流,念彼尘中苦。


渡江云·揭浩斋送春和韵 / 洋之卉

石霜既顺世,吾师亦不住。杉桂有猩猩,糠秕无句句。
春雷直戛腾秋鹘。汉妃徒得端正名,秦女虚夸有仙骨。
向使甘言盛行于曩昔,岂今日居君王之座头。
烧岳阴风起,田家浊酒香。登高吟更苦,微月出苍茫。"
若华拂流影,不使白日匿。倾曦复亭午,六合无暝色。
"欲赏芳菲肯待辰,忘情人访有情人。
襄阳城里没人知,襄阳城外江山好。"
虎须悬瀑滴,禅衲带苔痕。常恨龙钟也,无因接话言。"


绝句四首·其四 / 封忆南

"禅师来往翠微间,万里千峰到剡山。
"人间近遇风骚匠,鸟外曾逢心印师。
争得相逢一携手,拂衣同去听玄音。"
玉苗琼蕊亦宜夜,莫使一花冲晓开。"
不意全家万里来,湖中再见春山绿。吴兴公舍幽且闲,
来春又拟携筇去,为忆轩辕海上行。
浪卷纷纷叶,樯冲澹澹烟。去心还自喜,庐岳倚青天。
金闺久无主,罗袂坐生尘。愿作吹箫伴,同为骑凤人。


十七日观潮 / 涂辛未

猿清独宿处,木落远行时。见说东阳守,登楼为尔期。"
颓颜反芝朮,昔貌成冰雪。岁晏期尔来,销声坐岩穴。"
可堪东献明天子,命服新酬赞国风。"
"天与松子寿,独饮日月精。复令颜子贤,胡为夭其生。
高情放浪出常格。偶世有名道无迹,勋业先登上将科。
"横压惊波防没溺,当初元创是军机。
丹诚空有梦,肠断不禁春。愿作梁间燕,无由变此身。"
清风明月夜深时,箕帚卢郎恨已迟。


望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭湖赠张丞相 / 家辛丑

露益蝉声长,蕙兰垂紫带。清吟待明月,孤云忽为盖。
醉来把笔狞如虎。粉壁素屏不问主,乱拏乱抹无规矩。
智剑霜凝斩新雾。无边大劫无不修,六时愍生遵六度。
侧边斜插黄金凤,妆罢夫君带笑看。"
借赏云归堞,留欢月在窗。不知名教乐,千载与谁双。"
宣宗懿宗调舜琴,大杜小杜为殷霖。出将入相兮功德深,
混迹是非域,纵怀天地间。同讥孔宣父,匿景杳不还。"
夕照背高台,残钟残角催。(《落照》)


阿房宫赋 / 端木保胜

炼出一炉神圣药,五云归去路分明。
清高慕玄度,宴默攀道一。残磬隔风林,微阳解冰笔。
"高士高无敌,腾腾话入燕。无人知尔意,向我道非禅。
白水穿芜疾,新霞出雾低。不堪回首望,家在赤松西。"
不知别后相见期,君意何如此潮水。"
别来六七年,只恐白日飞。"
纵使秦驱也谩劳。珍重昔贤留像迹,陵迁谷变自坚牢。
卦候翻成地天泰。一浮一沈阳炼阴,阴尽方知此理深。


赵将军歌 / 太史半晴

凭仗高楼莫吹笛,大家留取倚阑干。"
养得儿形似我形,我身枯悴子光精。
"到来江上久,谁念旅游心。故国无秋信,邻家有夜砧。
马嵬不是无情地,自遇蓬莱睡觉时。"
百首荒辞义亦深,因传同道决疑心。
长啸一声天地开。湖上独居多草木,山前频醉过风雷。
故人在云峤,乃复同晏息。鸿飞入青冥,虞氏罢缯弋。"
晓看襟上泪流处,点点血痕犹在衣。"


行田登海口盘屿山 / 常以烟

梦已随双树,诗犹却万夫。名山未归得,可惜死江湖。"
珊瑚枝枝撑着月。王恺家中藏难掘,颜回饥僝愁天雪。
承干当否极,庶事尽康哉。只有羲轩比,其馀不可陪。"
犬吠黄椑落,牛归红树深。仍闻多白菌,应许一相寻。"
"吾友从吏隐,和光心杳然。鸣琴正多暇,啸侣浮清川。
为谁留此物,意在眼中青。樵子逗烟墅,渔翁宿沙汀。
"青蝇被扇扇离席, ——顾云
白发愁偏觉,归心梦独知。谁堪离乱处,掩泪向南枝。"


书河上亭壁 / 尉迟鑫

"浮云流水心,只是爱山林。共恨多年别,相逢一夜吟。
破落西窗向残月,露声如雨滴蓬蒿。"
春鸟交交引思浓,岂期尘迹拜仙宫。
岁暮良工毕,言是越朋侪。今日纶言降,方知愚计喎。"
"瘴雨过孱颜,危边有径盘。壮堪扶寿岳,灵合置仙坛。
"昔逐良人去上京,良人身殁妾东征。
华阳山里多芝田,华阳山叟复延年。青松岩畔攀高干,
魄慑魂飞骨亦销,此魂此魄亦难招。黄金白玉家家尽,


游褒禅山记 / 练忆安

辞春不及秋,昆脚与皆头。
无主知音只似泥。入理半同黄叶句,遣怀多拟碧云题。
雨晴天半碧光流,影倒残阳湿郡楼。绝顶有人经劫在,
自顾漳滨多病后,空瞻逸翮舞青云。"
诸侯稽首问南禅。清秋不动骊龙海,红日无私罔象川。
"大火方燥石,停云昼亦收。将从赏心侣,寸景难远游。
焉得物外通无物。共语难兮情兀兀,独自行时轻拂拂。
三千甲子朝玉帝,世上如今名始闻。吐纳青牙养肌发,