译文
人间从开始到现在已经有九十六圣君,空名挂于浮云端。
唱完了《阳关》曲泪却未干,视(shi)功名为馀事(志不在功名)而劝加餐。水(shui)天相连(lian),好像将两岸的树木送向无穷的远方,乌云挟带着雨水,把重重的高山掩埋了一半。
(于高台上)喜悦于众多才子的争相荟萃,好似周文王梦见飞熊而得太公望。②
老家的田园当时长满了乔木、灌木和蔓藤。
居住在人世间,却没有车马(ma)的喧嚣。
池东的酒宴上初次见到你,穿的是绣有双蝶的罗裙。娇美的脸上只涂着淡淡的白粉,恰如一朵野花,恬淡而幽雅地沐浴着芳春。 细细端详,你真是尽善尽美,人人都夸赞你细柳般的腰身。你的到来,莫不是昨晚从巫山深处飘然而至?因为你来的时候,衣服上还像带着浮动的白云。
因怀念你我对婢仆也格外恋爱,多次梦到你我便为你焚纸烧钱。
你将在沙漠留恋地回望京都夜月,梦魂定会越过湖山见到杭(hang)城春景。
好比圆洞眼安装方榫子啊,我本来就知道难以插入。
功名富贵若能常在,汉水恐怕就要西北倒流了。
当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日(ri)闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
夜间在塔上仰观北斗七星好像在塔的北窗口,耳边仿佛听到银河的水声向西流动。白日登塔仰视天空,那羲和鞭赶太阳迅速西进,秋神少昊给人间带来了清秋。
注释
71.俾入邑庠:使(他)进入县学,即做秀才。俾,使。邑,县。庠,学校。
76.鲮(líng)鱼:神话中的怪鱼。《山海经·海内北经》载:“姑射国在海中,属列姑射……陵鱼人面、手足、鱼身,在海中。”
宁无:难道没有。
⑶成室:新屋落成。
⑸卧龙图:指诸葛亮的谋略。应专指《隆中对》。