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白燕

五代 / 张先

长唿结浮云,埋没顾荣扇。他日观军容,投壶接高宴。"
"闲居枕清洛,左右接大野。门庭无杂宾,车辙多长者。
隐士往来张长公。扶南甘蔗甜如蜜,杂以荔枝龙州橘。
仄径荫宫槐,幽阴多绿苔。应门但迎扫,畏有山僧来。
"一山尽天苑,一峰开道宫。道花飞羽卫,天鸟游云空。
天生忠与义,本以佐雍熙。何意李司隶,而当昏乱时。
昔贤播高风,得守愧无施。岂待干戈戢,且愿抚惸嫠。"
忆昨趋金节,临时废玉徽。俗流应不厌,静者或相讥。
然诺本云云,诸侯莫不闻。犹思百战术,更逐李将军。
秋草通征骑,寒城背落晖。行当蒙顾问,吴楚岁频饥。"


白燕拼音解释:

chang hu jie fu yun .mai mei gu rong shan .ta ri guan jun rong .tou hu jie gao yan ..
.xian ju zhen qing luo .zuo you jie da ye .men ting wu za bin .che zhe duo chang zhe .
yin shi wang lai zhang chang gong .fu nan gan zhe tian ru mi .za yi li zhi long zhou ju .
ze jing yin gong huai .you yin duo lv tai .ying men dan ying sao .wei you shan seng lai .
.yi shan jin tian yuan .yi feng kai dao gong .dao hua fei yu wei .tian niao you yun kong .
tian sheng zhong yu yi .ben yi zuo yong xi .he yi li si li .er dang hun luan shi .
xi xian bo gao feng .de shou kui wu shi .qi dai gan ge ji .qie yuan fu qiong li ..
yi zuo qu jin jie .lin shi fei yu hui .su liu ying bu yan .jing zhe huo xiang ji .
ran nuo ben yun yun .zhu hou mo bu wen .you si bai zhan shu .geng zhu li jiang jun .
qiu cao tong zheng qi .han cheng bei luo hui .xing dang meng gu wen .wu chu sui pin ji ..

译文及注释

译文
少年时只知道玩,不知道要好好学习,到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
君王远弃贤士却不觉悟啊,虽想尽忠又怎能心满(man)意足。
幽幽沼泽仙《鹤鸣》佚名 古诗,声传四野真亮清(qing)。深深渊潭游鱼潜,有时浮到渚边停。在那园中真快乐,檀树(shu)高高有浓荫,下面灌木叶凋零。他(ta)方山上有佳石,可以用来磨玉英。
我命令羲和停鞭慢行啊,莫叫太阳迫近崦嵫山旁。
  春天,我爱它花草的芬芳,树林的茂盛。在这里可以吸入纯净新鲜之气,使人心平(ping)气顺,使人气血舒畅。夏夜,我爱它泉水轻流,清风凉爽。在这里可以消去烦恼,解脱酒醒后的疲惫,激发游人的兴致。山上的树林是亭子的大伞,四周的岩石是亭子的屏障,云从亭子的栋梁上生出,水与亭的台阶相齐平。你坐着玩赏,可用亭椅下清泉洗脚;你卧着玩赏,可在枕上垂竿钓鱼。又加清澈的潺潺涧水,不息地缓缓在眼下流过。不论你是个凡夫俗子,或者是出家的人,你看到的听到的邪恶门道,你想着的要说的肮脏念头,不待那清泉洗涤,一(yi)见冷泉就能除去尘垢。不知不觉中给人的利益、好处说不完!所以我说:冷泉亭,是余杭郡(jun)最优美的地方、灵隐寺第一的去处啊!
  丙子年正月初一,元军入城,蹇材望已经不知到哪儿去了。人们都说他被淹死了。不久他穿着元军的服装骑马归来,才知道(他)早一天出城迎拜(元军)了,就做了本洲的知府。乡里人都纷纷议论他。
茫茫的海上升起一轮明月,此时你我都在天涯共相望。
为何伯益福祚终结,禹的后嗣繁荣昌盛?
说:“走(离开齐国)吗?”
红花满树,青山隐隐,日已偏西。广漠的郊野,草色青绿,看不见边际。
一旦进入深幽如海的侯门,从此萧郎便成为了陌路之人。
只说生活困苦,求(qiu)人收他做奴伢!

注释
了(liǎo)却:了结,完成。
21.留连:即留恋,舍不得离去。
太傅,官名,为辅弼国君之官。掌制定颁行礼法。
(12)丁丁(zhēng):形容棋子敲击棋盘时发出的清脆悠远之声。
②净慈寺:全名“净慈报恩光孝禅寺”,与灵隐寺为杭州西湖南北山两大著名佛寺。
2.憭栗(liao3 li4潦利):凄凉。

赏析

  《《午日观竞渡》边贡 古诗》是明代边贡的一首七言律诗,这首诗从端午节期间戏水,赛龙舟的风俗开始写起,触景生情,表明了对屈原的思念,对异乡的端午风俗的赞同,在闲暇的日子里总会有一丝丝闲愁。
  于谦为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。明英宗时,瓦剌入侵,明英宗被俘。于谦议立明景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《《石灰吟》于谦 古诗》可以说是于谦生平和人格的真实写照。
  三联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的联想。诗人情来笔至,借景抒怀:时值寒秋,正是令人感到悲凉的季节,无限的惆怅已使我两鬓如霜了;我人往三湘去,心却驰故乡,独对明月,归思更切!“三湘”,指湖南境内,即诗人此行的目的地。而诗人的家乡则在万里之遥的蒲州(今山西永济)。秋风起,落叶纷下,秋霜落,青枫凋,诗人无赏异地的秋色之心,却有思久别的故乡之念。一个“逢”字,将诗人的万端愁情与秋色的万般凄凉联系起来,移愁情于秋色,妙合无垠。“万里归心对月(dui yue)明”,其中不尽之意见于言外,有迢迢万里不见家乡的悲悲戚戚,亦有音书久滞萦怀妻儿的凄凄苦苦,真可谓愁肠百结,煞是动人肺腑。
  诗句的巧妙,首先是意象的精心选择和巧妙安排。全诗表情达意主要靠三个意象(新酒、火炉、暮雪)的组合来完成。“绿蚁新醅酒”,开门见山点出新酒,由于酒是新近酿好的,未经过滤,酒面泛起酒渣泡沫,颜色微绿,细小如蚁,故称“绿蚁”。诗歌首句描绘家酒的新熟淡绿和浑浊粗糙,极易引发读者的联想,让读者犹如已经看到了那芳(na fang)香扑鼻,甘甜(gan tian)可口的米酒。次句“红泥小火炉”,粗拙小巧的火炉朴素温馨,炉火正烧得通红,诗人围炉而坐,熊熊火光照亮了暮色降临的屋子,照亮了浮动着绿色泡沫的家酒。“红泥小火炉”对饮酒环境起到了渲染色彩、烘托气氛的作用。酒已经很诱人了,而炉火又增添了温暖的情调。诗歌一、二两句选用“家酒”和“小火炉”两个极具生发性和暗示性的意象,容易唤起读者对质朴地道的农村生活的情境联想。后面两句:“晚来天欲雪,能饮一杯无?”在这样一个风寒雪飞的冬天里,在这样一个暮色苍茫的空闲时刻,邀请老朋友来饮酒叙旧,更体现出诗人那种浓浓的情谊。“雪”这一意象的安排勾勒出朋友相聚畅饮的阔大背景,寒风瑟瑟,大雪飘飘,让人感到冷彻肌肤的凄寒,越是如此,就越能反衬出火炉的炽热和友情的珍贵。“家酒”、“小火炉”和“暮雪”三个意象分割开来,孤立地看,索然寡味,神韵了无,但是当这三个意象被白居易纳入这首充满诗意情境的整体组织结构中时,读者就会感受到一种不属于单个意象而决定于整体组织的气韵、境界和情味。寒冬腊月,暮色苍茫,风雪大作,家酒新熟、炉火已生,只待朋友早点到来,三个意象连缀起来构成一幅有声有色、有形有态、有情有意的图画,其间流溢出友情的融融暖意和人性的阵阵芳香。
  第二句写友人乘舟出发后所见江上景色。时值深秋,两岸青山,霜林尽染,满目红叶丹枫,映衬着一江碧绿的秋水,显得色彩格外鲜艳。这明丽之景乍看似与别离之情不大协调,实际上前者恰恰是对后者的有力反衬。景色越美,越显出欢聚的可恋,别离的难堪,大好秋光反倒成为添愁增恨的因素了。江淹《别赋》说:“春草碧色,春水绿波,送君南浦,伤如之何!”借美好的春色反衬别离之悲,与此同一机杼。这也正是王夫之所揭示的:“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”(《姜斋诗话》)的艺术辩证法。
  冀州为古九州之一,地处中原,原本繁华。但经连年战乱和元蒙贵族的残暴统治,早已繁华尽去,满目疮痍、民不聊生,诗人游经此地,感慨今昔之比,不禁满怀激愤,遂成此诗。诗中先写诗人于道中所见所想,现实的凋敝与早先的昌盛形成了不堪的比照,诗人在感受着“寒风袭我襦”的外来痛苦时,心上也自然充满了感慨。与野老的相遇是诗中描写的重点,通过对野老热诚、“意仁”的描写,引出对野老身世的探询,再引出诗人对元统治者摧残、消灭汉文化传统的激愤和感伤,这种伤痛其实要远比在生活和物质上的伤痛来的更加强烈和深邃,于是,诗人对民生疾苦的关怀又进一步上升到了企盼民族复兴、文化再续的感奋,发出了“踌蹰向苍天,何时更得甦?”的浩然长叹。
  首句不谈忧,而是谈喜;不说老,而忆少。从诗中可以同时看到他少年生活的一个片断。诗人回忆年少之时,无忧无虑,体魄健全,精力充沛,真是朝气蓬勃。所谓“健如黄犊走复来”,就是生动的写照。清杨伦称此句“形容绝倒,正为衬出下文”(《杜诗镜铨》卷八)。庭前,八月梨枣熟,一日上树能千回。即当梨枣成熟之时,少年杜甫频频上树摘取,一日千回。所谓“千回”,只是夸张的语气,喻其多也。少年杜甫“心尚孩”,这个尚字用得非常贴切,说明了一颗天真无邪的童心,在十五岁时,仍在持续跳跃着。一个“尚”字,就概括了杜甫由童年到少年的天真烂漫、活泼可爱。诗人抓住了少年的气质、性格特征,以跳动的笔触把它活灵活现地勾勒出来。这里并非没有目的地表现少年自我,也不是用喜悦的心情颂扬少年自我,而是以忧伤的心情去回忆少年自我的无忧无虑的生活,因而就深深地蕴含着悲痛、愤懑的感情。杨伦对这首诗开头的眉批是:“聊以泄愤,不嫌径直。”(《杜诗镜铨》卷八)
  诗共三章,各章首二句都以兔、雉作比。兔性狡猾,用来比喻小人;雉性耿介,用以比喻君子。罗、罦、罿,都是捕鸟兽的网,既可以捕雉,也可以捉兔。但诗中只说网雉纵兔,意在指小人可以逍遥自在,而君子无故遭难。通过这一形象而贴切的比喻,揭示出当时社会的黑暗。
  至于为什么说讽刺的矛头最终是对准郑文公,古代有一位论者分析得很有道理:“人君擅一国之名宠,生杀予夺,唯我所制耳。使高克不臣之罪已著,按而诛之可也。情状未明,黜而退之可也。爱惜其才,以礼驭之亦可也。乌可假以兵权,委诸竟上(边境),坐视其离散而莫之恤乎!《春秋》书曰:‘郑弃其师。’其责之深矣!”(朱熹《诗集传》引胡氏语)。总之,在抵御外敌之时,郑文公因讨厌高克反而派他带领清邑士兵去河边驻防的决策是完全错误的。
  “最是秋风管闲事,红他枫叶白人头。”诗人笔下的秋风,仿佛成了一个讨人厌的家伙,它萧萧地吹,不停地吹,吹红了湛湛青枫,吹白了满头乌发,诗人对这秋风,不禁发出一句“管闲事”的牢骚来。如果说前面的“催”字还不是那么明显的话,那么这里的移情于物就十分突出了。本来秋风没有感情,也不好管闲事,枫叶之红、青丝之白,都与秋风没半点关系,诗人发此怪怨,实属无理。但越是无理,越是有情,诗人自入秋以来,一直不堪寒冷,再加上年事已高,感伤之情就从没断过,此刻他看到瑟瑟作响的红叶,一腔悲怀再也把持不住,便冲秋风抱怨道:“你怎么这么好事!”这里的秋风,实际上已经超出它本身的含义,成为了整个秋天、甚至永远无情地流逝着的时间的代表,正是无情的岁月逼红了枫叶,也催老了诗人。诗人此处将自己的感情外化为原本无辜的秋风,以蓄意悖理的手法,让衰凉之感直达读者心灵深处,仿佛读者自己已经成为了一个步履蹒跚的老者,在秋风中不禁洒泪。
  至此,诗人的作意已全部包含,但表达方法上,还是比较隐藏而没有点醒写透,所以在前四句用“渚”“舞”“雨”三个比较沉着的韵脚之后,立即转为“悠”“秋”“流”三个漫长柔和的韵脚,利用章节和意义上的配合,在时间方面特别强调,加以发挥,与上半首的偏重空间,有所变化。“闲云”二字有意无意地与上文的“南浦云”衔接,“潭影”二字故意避开了“江”字,而把“江”深化为“潭”。云在天上,潭在地下,一俯一仰,还是在写空间,但接下来用“日悠悠”三字,就立即把空间转入时间,点出了时日的漫长,不是一天两天(liang tian),而是经年累月,很自然地生出了风物更换季节,星座转移方位的感慨,也很自然地想起了建阁的人而今安在。这里一“几”一“何”,连续发问,表达了紧凑的情绪。最后又从时间转入空间,指出物要换,星要移,帝子要死去,而槛外的长江,却是永恒地东流无尽。“槛”字“江”字回应第一句的高阁临江,神完气足。
  《七夕》罗隐 古诗,阴历七月七日,相传为牛郎渡过银河与织女为一年一度相会。这天晚上,民间陈列瓜果,穿针乞巧。这首诗就是写《七夕》罗隐 古诗的。首联:“络角星河菡萏天,一家欢笑设红筵。”角是二十八宿中的角宿,络是网络,当指雾气网络在角宿上。星河,天上的银河,是分离牛郎织女的。菡萏天,是荷花盛开的天气。大概想象牛郎织女在银河边看到角宿和荷花。这是说的天上情景。下句指人间,有一家人家欢笑地在院子里铺置红布的筵席,摆上瓜果,来穿针乞巧。
  此诗作者因为不能从忧患中解脱出来,便觉得草木的无知无觉,无家无室是值得羡慕的。在写法上,此诗是采用衬托对比,用羊桃“夭之沃沃”之乐,来衬人的无室无家之苦。诗人更不必说(bi shuo)自家的痛苦,只是羡慕苌楚之乐,苦与乐同时对比,尤显苦者越苦,乐者越乐。诗人让自己的内心感受,用艺术外化寓深情于诗外,不说一句苦,而苦自深。凡苦之不可言者,自是苦已不堪,这是给人从诗外去体会的弦外音、言外旨与诗外味。诗中说的贵族亡国之愁,而受尽奴隶主贵族的压迫与剥削,生活倍受困苦的奴隶,其苦自不堪言,连一棵羊桃也不如(bu ru)。这也是从诗外所得的体会,把现实生活中的矛盾冲突揭露得更深刻,更显艺术的感染力量。
  《《秦妇吟》韦庄 古诗》用了大量篇幅叙述了农民军初入长安引起的动乱。毫无疑问,在这里,作者完全站在李唐王朝的立场,是以十分敌视的态度看待农民革命的。由于戴了有色眼镜,即使是描述事实方面也就不无偏颇,攻其一点而不及其余。根据封建时代正史(两唐书)记载,黄巢进京时引起坊市聚观,可见大体上做到井然有序。义军头领尚让慰晓市人的话是:“黄王为生灵,不似李家不恤汝辈,但各安家。”而军众遇穷民于路,竟行施遗,唯憎官吏,黄巢称帝后又曾下令军中禁妄杀人。当然,既是革命,便难免流血;加之队伍庞大,禁令或不尽行,正如《新唐书·黄巢传》所记载“贼酋择甲第以处,争取人妻女乱之”的破坏纪律的行为总或不免。而韦庄却抓住这一端作了“放大镜”式的渲染:

创作背景

  江上的秋风吹过来,梧桐树沙沙作响,使人感受到了寒意。秋风的声音,最能触动在外的人的思乡之情。夜已深了,还有儿童点着灯,在篱笆边找并捉蟋蟀。

  

张先( 五代 )

收录诗词 (8121)
简 介

张先 张先(990-1078),字子野,乌程(今浙江湖州吴兴)人。北宋时期着名的词人,曾任安陆县的知县,因此人称“张安陆”。天圣八年进士,官至尚书都官郎中。晚年退居湖杭之间。曾与梅尧臣、欧阳修、苏轼等游。善作慢词,与柳永齐名,造语工巧,曾因三处善用“影”字,世称张三影。

庆春宫·秋感 / 张简春彦

珪符肃有命,江国远徂征。九派期方越,千钧或所轻。
太尉杖旄钺,云旗绕彭城。三军受号令,千里肃雷霆。
"趋府不遑安,中宵出户看。满天星尚在,近壁烛仍残。
春情多艳逸,春意倍相思。愁心极杨柳,一种乱如丝。"
仙花寒未落,古蔓柔堪引。竹涧入山多,松崖向天近。
岁暮期再寻,幽哉羡门子。"
"入与真主言,有骑天马来。但有华清宫,不用神明台。
累辱群公荐,频沾一尉微。去缘焚玉石,来为采葑菲。


小雅·湛露 / 淳于兴瑞

古地多堙圮,时哉不敢言。向夕泪沾裳,遂宿芦洲村。"
"昔在南阳城,唯餐独山蕨。忆与崔宗之,白水弄素月。
到郡方逾月,终朝理乱丝。宾朋未及宴,简牍已云疲。
"百蛮乱南方,群盗如猬起。骚然疲中原,征战从此始。
"忆昔深闺里,烟尘不曾识。嫁与长干人,沙头候风色。
"鸡鸣出东邑,马倦登南峦。落日见桑柘,翳然丘中寒。
边愁殊浩荡,离思空断续。塞上归限赊,尊前别期促。
白门太和城,来往一万里。去者无全生,十人九人死。


山行·布谷飞飞劝早耕 / 纳喇泉润

潇洒陪高咏,从容羡华省。一逐风波迁,南登桂阳岭。
"改序念芳辰,烦襟倦日永。夏木已成阴,公门昼恒静。
"日出渭流白,文王畋猎时。钓翁在芦苇,川泽无熊罴。
"不言牧田远,不道牧陂深。所念牛驯扰,不乱牧童心。
始自疏林竹,还复长榛丛。端正良难久,芜秽易为功。
客思闲偏极,川程远更分。不须论早晚,惆怅又离群。"
何为汉武帝,精思遍群山。糜费巨万计,宫车终不还。
"温室欢初就,兰交托胜因。共听无漏法,兼濯有为尘。


/ 士政吉

萧条林表散,的砾荷上集。夜雾着衣重,新苔侵履湿。
生独徘徊意何为。故山可往薇可采,一自人间星岁改。
三雪报大有,孰为非我灵。"
馀湿犹沾草,残流尚入溪。今宵有明月,乡思远凄凄。"
不待河冰合,犹防塞月明。有谋当系丑,无战且绥氓。
怅然高阁望,已掩东城关。春风偏送柳,夜景欲沉山。
悠悠长路人,暧暧远郊日。惆怅极浦外,迢递孤烟出。
本求三十侍中郎。何知汉帝好容色,玉辇携登归建章。


七夕二首·其二 / 叶丁

毕景有馀兴,到家弹玉琴。"
宛溪霜夜听猿愁,去国长如不系舟。独怜一雁飞南海,却羡双溪解北流。高人屡解陈蕃榻,过客难登谢脁楼。此处别离同落叶,朝朝分散敬亭秋。
款言忘景夕,清兴属凉初。回也一瓢饮,贤哉常晏如。"
衰柳日萧条,秋光清邑里。入门乍如客,休骑非便止。
飒飒秋雨中,浅浅石熘泻。跳波自相溅,白鹭惊复下。
托邻素多欲,残帙犹见束。日夕上高斋,但望东原绿。"
渚苹行客荐,山木杜鹃愁。春草茫茫绿,王孙旧此游。"
新知行宋远,相望隔淮长。早晚裁书寄,银钩伫八行。"


嘲春风 / 公良东焕

风光山郡少,来看广陵春。残花犹待客,莫问意中人。
建章宫殿不知数,万户千门深且长。百堵涂椒接青琐,
云向竹谿尽,月从花洞临。因物成真悟,遗世在兹岑。"
高斋明月夜,中庭松桂姿。当睽一酌恨,况此两旬期。"
"桑落洲渚连,沧江无云烟。寻阳非剡水,忽见子猷船。
礼乐临轩送,威声出塞扬。安边俟帷幄,制胜在岩廊。
"隔河见桑柘,蔼蔼黎阳川。望望行渐远,孤峰没云烟。
何当共携手,相与排冥筌。"


师说 / 杭含巧

女工再三叹,委弃当此时。岁寒虽无褐,机杼谁肯施。"
俗繁节又暄,雨顺物亦康。禽鱼各翔泳,草木遍芬芳。
日晚兰亭北,烟开曲水滨。浴蚕逢姹女,采艾值幽人。
"吏道岂易惬,如君谁与俦。逢时将骋骥,临事无全牛。
胄出天弧上,谋成帝幄中。诏旂分夏物,专土锡唐弓。
四郊一清影,千里归寸心。前瞻王程促,却恋云门深。
"勿听白头吟,人间易忧怨。若非沧浪子,安得从所愿。
四时不变江头草,十月先开岭上梅。"


鹊踏枝·几日行云何处去 / 费莫癸

西去茫茫问归路,关河渐近泪盈巾。"
永去长安道,徒闻京兆阡。旌车出郊甸,乡国隐云天。
水木涵澄景,帘栊引霁氛。江南归思逼,春雁不堪闻。"
未若衔泥入华屋。燕衔泥,百鸟之智莫与齐。"
石镜山精怯,禅枝怖鸽栖。一灯如悟道,为照客心迷。"
山观空虚清静门,从官役吏扰尘喧。
"君此卜行日,高堂应梦归。莫将和氏泪,滴着老莱衣。
朝登北湖亭,遥望瓦屋山。天清白露下,始觉秋风还。游子托主人,仰观眉睫间。目色送飞鸿,邈然不可攀。长吁相劝勉,何事来吴关?闻有贞义女,振穷溧水湾。清光了在眼,白日如披颜。高坟五六墩,崒兀栖勐虎。遗迹翳九泉,芳名动千古。子胥昔乞食,此女倾壶浆。运开展宿愤,入楚鞭平王。凛冽天地间,闻名若怀霜。壮夫或未达,十步九太行。与君拂衣去,万里同翱翔。


迷神引·红板桥头秋光暮 / 梁丘杨帅

圣主诏天下,贤人不得遗。公吏奉纁组,安车去茅茨。
南极见朝采,西潭闻夜渔。远心尚云宿,浪迹出林居。
"相逢楚水寒,舟在洞庭驿。具陈江波事,不异沦弃迹。
"我居清空表,君处红埃中。仙人持玉尺,废君多少才。
微风时动牖,残灯尚留壁。惆怅平生怀,偏来委今夕。
骊山风雪夜,长杨羽猎时。一字都不识,饮酒肆顽痴。
"遗民爱精舍,乘犊入青山。来署高阳里,不遇白衣还。
月明花满地,君自忆山阴。谁遣因风起,纷纷乱此心。


行军九日思长安故园 / 太史艳蕾

土俗不尚农,岂暇论肥硗。莫徭射禽兽,浮客烹鱼鲛。
灵芝非庭草,辽鹤委池鹜。终当署里门,一表高阳族。"
"紫宸飞雪晓裴回,层阁重门雪照开。九衢皛耀浮埃尽,
英曹幸休暇,悢悢心所攀。"
我有延陵剑,君无陆贾金。艰难此为别,惆怅一何深。"
"分曹幸同简,联骑方惬素。还从广陌归,不觉青山暮。
"乘君素舸泛泾西,宛似云门对若溪。
征人惨已辞,车马俨成装。我怀自无欢,原野满春光。