首页 古诗词 雨后池上

雨后池上

隋代 / 梁思诚

抱冤志气屈,忍耻形神沮。当彼戮辱时,奋飞无翅羽。
怜渠直道当时语,不着心源傍古人。
诗思闲仍在,乡愁醉暂无。狂来欲起舞,惭见白髭须。"
主今被夺心应苦,妾夺深恩初为主。欲知妾意恨主时,
去似寻前世,来如别故乡。眉低出鹫岭,脚重下蛇冈。
但觉日月促,不嗟年岁徂。浮生都是梦,老小亦何殊。
小园新种红樱树,闲绕花枝便当游。 何必更随鞍马队,冲泥蹋雨曲江头。
排韵曾遥答,分题几共联。昔凭银翰写,今赖玉音宣。
南郡死已久,骨枯墓苍苍。愿于墓上头,立石镌此章。
花未开时枝已稠。闇助醉欢寻绿酒,潜添睡兴着红楼。
月落欲明前,马嘶初别后。浩浩暗尘中,何由见回首。"
岂无旧交结,久别或迁易。亦有新往还,相见多形迹。
长短才虽异,荣枯事略均。殷勤李员外,不合不相亲。"
"白首馀杭白太守,落魄抛名来已久。一辞渭北故园春,
"白发知时节,暗与我有期。今朝日阳里,梳落数茎丝。
"江景又妍和,牵愁发浩歌。晴沙金屑色,春水麹尘波。
揽带知腰瘦,看灯觉眼昏。不缘衣食系,寻合返丘园。"
所以事君日,持宪立大庭。虽有回天力,挠之终不倾。
有酒有酒兮再祝,祝予心兮何欲。欲天泰而地宁,
前有长流水,下有小平台。时拂台上石,一举风前杯。
"春初携手春深散,无日花间不醉狂。
"闇淡绯衫称老身,半披半曳出朱门。袖中吴郡新诗本,


雨后池上拼音解释:

bao yuan zhi qi qu .ren chi xing shen ju .dang bi lu ru shi .fen fei wu chi yu .
lian qu zhi dao dang shi yu .bu zhuo xin yuan bang gu ren .
shi si xian reng zai .xiang chou zui zan wu .kuang lai yu qi wu .can jian bai zi xu ..
zhu jin bei duo xin ying ku .qie duo shen en chu wei zhu .yu zhi qie yi hen zhu shi .
qu si xun qian shi .lai ru bie gu xiang .mei di chu jiu ling .jiao zhong xia she gang .
dan jue ri yue cu .bu jie nian sui cu .fu sheng du shi meng .lao xiao yi he shu .
xiao yuan xin zhong hong ying shu .xian rao hua zhi bian dang you . he bi geng sui an ma dui .chong ni ta yu qu jiang tou .
pai yun zeng yao da .fen ti ji gong lian .xi ping yin han xie .jin lai yu yin xuan .
nan jun si yi jiu .gu ku mu cang cang .yuan yu mu shang tou .li shi juan ci zhang .
hua wei kai shi zhi yi chou .an zhu zui huan xun lv jiu .qian tian shui xing zhuo hong lou .
yue luo yu ming qian .ma si chu bie hou .hao hao an chen zhong .he you jian hui shou ..
qi wu jiu jiao jie .jiu bie huo qian yi .yi you xin wang huan .xiang jian duo xing ji .
chang duan cai sui yi .rong ku shi lue jun .yin qin li yuan wai .bu he bu xiang qin ..
.bai shou yu hang bai tai shou .luo po pao ming lai yi jiu .yi ci wei bei gu yuan chun .
.bai fa zhi shi jie .an yu wo you qi .jin chao ri yang li .shu luo shu jing si .
.jiang jing you yan he .qian chou fa hao ge .qing sha jin xie se .chun shui qu chen bo .
lan dai zhi yao shou .kan deng jue yan hun .bu yuan yi shi xi .xun he fan qiu yuan ..
suo yi shi jun ri .chi xian li da ting .sui you hui tian li .nao zhi zhong bu qing .
you jiu you jiu xi zai zhu .zhu yu xin xi he yu .yu tian tai er di ning .
qian you chang liu shui .xia you xiao ping tai .shi fu tai shang shi .yi ju feng qian bei .
.chun chu xie shou chun shen san .wu ri hua jian bu zui kuang .
.an dan fei shan cheng lao shen .ban pi ban ye chu zhu men .xiu zhong wu jun xin shi ben .

译文及注释

译文
御史(shi)台来了众多英贤,在南方水国,举起了军旗。
回家的日子要落在春回大地北飞的雁群之后了,但是想回家的念头却在春花开放以前就有了。
那个殷商纣王自身,是谁使他狂(kuang)暴昏乱?
我们情投意合,欢乐的生活刚开始,却彼此分离南北各一。
想着你将用整斗酒和猪(zhu)腿将我款待,在风雨中(zhong)渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被白居易邀约林逋、苏东坡强拉回来。苏东坡说,西湖如西施,或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理,只顾畅饮开怀。
祭祀用的玉忍耐世间之俗,而用于祭祀,但神会因此而降福人间的。
  “过去先王的教诲,即使认真(zhen)遵行还恐怕有所差池。像这样荒废先王的遗教、抛弃先王的法度、蔑视(shi)先王的分职、违背先王的政令,那凭什么来保守国家呢?地处大国的中间而不仰仗先王的遗教、法度、分职、政令,能够支持长久吗?”
清澈的江水潺潺流,岸上有成片的枫树林。
  世人说晋王将死的时候,拿三支箭赐给庄宗,告诉他说:“梁国,是我的仇敌;燕王,是我扶持建立起来的;契丹与我订立盟约,结为兄弟,他们却都背叛晋而归顺梁。这三件事,是我的遗憾;给你三支箭,你一定不要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了箭,把它收藏在祖庙里。此后出兵,就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙,请下那三支箭,用锦囊盛着,背着它走在前面,等到凯旋时再把箭藏入祖庙。

  贞观二年,京城长安大旱,蝗虫四起。唐太宗进入园子看粮食(损失情况),看到有蝗虫(在禾苗上面),捉了几只念念有词道:“百姓把粮食当作身家性命,而你吃了它,这对百姓有害。百姓有罪,那些罪过全部在我(身上),你如果真的有灵的话,你就吃我的心吧,不要再害百姓了。”将要吞(tun)下去。周围的人忙劝道:"恐怕吃了要生病的!不能吃啊!”太宗说道:“我真希望它把给百姓的灾难移给我一个人!为什么要逃避疾病呢?”(说完)马上就把它吞了。
云化飞雨从江面上扑来,卷起浮尘直入你的珠帘帷帐。
明媚的春光,艳丽的花朵,能够支撑几时。一朝被狂风吹去,再也无处寻觅。
你看这黄鼠还有皮,人咋会不要脸面。人若不要脸面,还不如死了算啦。
二月的巴陵,几乎天天都刮风下雨。料峭的《春寒》陈与义 古诗还未结束,给园林的花木带来了灾难,叫人担心害怕!
对月亮有什么好处,而有玉兔在其腹中?
心里对他深深爱恋,却欲说还休。心中对他有深深的爱意,哪天能够忘记?

注释
6. 玉珰:耳环。
216、身:形体。
⑾汝:你
⑸鳞鳞:形容屋瓦如鱼鳞般整齐排列。大厦:高大的屋子。
为:给,替。

赏析

  接下来,作者追忆与素文共度的难忘时光。童年相伴读书,“差肩而坐”,温馨之情溢于言表;同捉蟋蟀,同葬蟋蟀,则体现了妹妹性情温厚善良。其描述真实生动,一个天真活泼善良的孩童突现于眼前。这原本不为奇,妙就妙在作者把追忆与现实联系起来,当年兄妹同葬蟋蟀,后来孤兄独葬亡妹,物(wu)换星移,昨是今非,让作者潸然泪下。年长些时,袁枚远行广西,妹妹不忍哥哥分离,掎裳拽衣,放声大哭。当年有妹送兄行,后来唯独兄送妹归,令作者十分伤痛。袁枚考中进士,衣锦还家,妹妹惊喜万分,扶案而出,家人瞠视而笑。妹妹为哥哥中考得官而欣喜之情,和盘托出,手足之情可见一斑。往日种种琐事,历历如在作者眼前。“然而(ran er)汝已不在人间,则虽年光倒流,几时可再,而亦无与为证印者矣。”时光不可倒流,昔日也不再重来了。
  在此诗中李白已对万里长江的风光作了一个全面的描绘:上游之秀丽,三峡之急险,中游之宏阔,下游之浩瀚,都有极生动之描写,可以说李白用他的生花妙笔,为读者绘制了一幅极其宏伟的万里长江风光图卷。这是其它任何诗人所作不到的。而其他诗人,由于局于经历所限,对长江的描绘也只能是一时一处、一鳞一爪的个别描写,虽然他们可能写得很精彩,而不可能对万里长江绘出全图。即使是有人像李白那样有游万里长江的经历,但也未必像李白对长江那样的钟情,或虽钟情而不善于诗。
  这首诗语言简明洗练,轻巧明快,没有任何难懂的地方,体现了诗人对农民辛勤劳作的关心,把农民兄弟的快乐当成自己的快乐,与他们同喜同悲。一位不事农桑的文人士大夫能拥有这样的情怀,不仅在封建社会,即使是在今天都是难能可贵的。这也从一个侧面解释了,为什么吉甫敢于为民请命(ming),排击煊赫一时的秦桧。
  “潇湘渚”即巴洲滩,诗人清晨泛舟而下,首先到达巴洲滩。此时已早晨七八点钟,一个大好晴天,适宜诗人深入民间访问,考察风土民情。“云断岣嵝岑”,岣嵝岑,乃指“衡山”,它的最高峰为祝融峰。此句意含诗人北望长安,视线被“衡山”所挡。这是诗人曲折表达受迫害的贬谪心情。古史相传,大禹曾驱车到洞庭以南考察水情,禹是传说中的上古圣人之一。此句暗指唐宪宗效法先圣尧舜治理天下。“世途非所任” ,应从积极方面去理解,反映诗人一心报国无门,被贬南荒之地,时刻思念重返朝廷(chao ting),效忠君皇,为国为民尽自己一份历史责任而不可能,诗人多么盼望皇帝召其北归。诗的最后两句切题,舜帝南巡野死九嶷。诗人一向以邀尧舜为师,表明自己的历史责任感。中国历史上不少志士仁人都具备此种历史责任感,所以他们成为中华民族历史的脊梁。这两句诗实写苍梧,即九嶷山,暗指舜帝的英明,借喻唐宪宗以兴尧舜之风为己任,能召回永贞革新志士重返朝廷,效忠皇帝,实现政治革新。这仅仅是诗人的主观愿望,此句蕴含诗人多少相思泪!
  “幸托不肖躯,且当猛虎步” 二句:不肖,自谦之辞。猛虎步,像猛虎一样的步伐。比喻雄俊豪迈气概。这两句说,有幸托此不肖之躯,应当像猛虎一样奋勇前驱。
  这首诗中的议论原本是借古讽今,为现实感受而发。林黛玉鄙薄反复无常、苟且求荣、甘心得到耻辱下场的黥布、彭越,觉得不如虞美人“饮剑”于楚帐,是借此寄托她自己“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”的志愿。
  第三首诗开头写诗人因忧愁不能乐游,所以说“谁能春独愁,对此径须饮”,诗人希望从酒中得到宽慰。接着诗人从人生观的角度加以解释,在精神上寻求慰藉,并得出“此乐最为甚”的结论。诗中说的基本是旷达乐观的话,但“谁能春独愁”一语,便流露出诗人内心的失意悲观情绪。旷达乐观的话,都只是强自宽慰。不止不行,不塞不流。强自宽慰的结果(guo)往往是如塞川流,其流弥激。当一个人在痛苦至极的时候发出一声狂笑,人们可以从中体会到其内心的极度痛苦;而李白在失意愁寂难以排遣的时候,发出醉言“不知有吾身,此乐最为甚”时,读者同样可以从这个“乐”字感受到诗人内心的痛苦。以旷达写牢骚,以欢乐写愁苦,是此诗艺术表现的主要特色,也是艺术上的成功之处。
  尾联则是对颈联内容的一种补充,颈联提出了具体要求,尾联则是为达到这个要求坚定信心。“犹”,是“还,仍然”的意思,在这里,这个字用的恰到好处,世人都以为学识毫无作用,可诗人诗风在这个“犹”字上一转,立刻体现出一种警示的语气,他要提醒世人,他们的想法是荒谬的。体现了诗人对自己想法的肯定,对实现目标充满信心,用呼告的语气告诫人们不要荒废学问,因为学问在这个太平年代是有很大用武之地的。[3] “每与人言,多询时务,每读书史,多求道理”。古之人,不言文学则罢,言文学则必要把“道”摆在首位,体现出强烈的政治功利观和用世精神。这种心态,也可说是价值观和思维方式,已凝冻在诗歌里,难以剔除,成为表达上必有的一种“程式”。反之,缺失了倒觉得极不舒服,便是所谓“离经叛道”吧。故哪怕是言不由衷,心不在焉,用来作点缀,装饰,也是不可或缺的。这首诗便体现出这样一种“教化加牢骚”的程式。
  作者在文章开篇鲜明地提出了品德高尚的人立身处世的三个要点,然后逐条用人物的行为来加以阐述:要蒙受苦难、坚守正道;把法典传授给明君;将教化施及人民。即:道德高尚的伟大人物立身处世的三个标准:一、正蒙难:要蒙受苦难,坚守正道。二、法授圣:要把法典传授给明君;三、化及民:将教化施及人民。殷商有仁人叫箕子,立身处世完全符合上述三个标准。
  所以这篇序言在形势与内容上都体现了骈文所具备的,如裁对的均衡对称美、句式的整齐建筑美、用事的典雅含蓄美、词藻的华丽色彩美、声调的和谐音乐美。《玉台新咏》文如其名,这篇碧玉妆台上的歌咏,在依然是那么缠绵悱恻,散发着迷人的色彩。
  这首诗看似平凡,实际有较高的艺术成就。突出的特点是巧妙地运用了赋体中“铺采摛文”的手法。所谓赋体的“铺采摛文”,就不是一般地叙事状物,而是在记叙的过程中兴会淋漓地、铺扬蹈厉地状写事物,绘景抒情,使之物相尽形,达到辗转生发的艺术效果。《《山石》韩愈 古诗》诗便是如此。无论是开头部分的黄昏到寺,还是其后的歇寺、离寺,先后按时间推移,把在这一段时间中的所做所为、所见所闻、交待得清清楚楚。而这些事都是日常的平凡之事(像入寺、坐阶、看画、铺床、睡觉、晨起登程等);客观之景(像大石、蝙蝠、芭蕉、栀子、月光、晨雾、山花、涧水、松枥等)就像一篇记事的日记一般,没什么奇特之处。然而诗人却在这些无甚奇特的事物中,洋溢着真挚之情,状写出美妙之景,从而生发出无限的诗意。如“黄昏到寺蝙蝠飞”,虽是一个很普通的现象,也无雕饰的词语,但却十分有力地烘托出深山古寺在黄昏中的气氛,使人如见古寺之荒凉,环境之沉寂。如身临其境地感受到一种美妙的诗意。再如“当流赤足踏涧石,水声激激风吹衣”又是一幅多么优美的图画。水声激激,风扯衣衫,一位赤足的人在溪流中上下小心踏石过流,其神其态,其情其趣,使人对这幅充满诗意的“山涧行”的图画,产生无限生趣。这就是诗人“铺采摛文”笔法所升华出的功力。
  首章以鸟瞰式的手法,概括了劳动者全年的生活,向读者展示了那个凄苦艰辛的岁月。同时它也为以后各章奠定了基调,提示了总纲。朱熹《诗集传》云:“此章前段言衣之始,后段言食之始。二章至五章,终前段之意。六章至八章,终后段之意。”在结构上如此安排,确是相当严谨。所谓“衣之始”、“食之始”,实际上指农业社会中耕与织两大主要事项。这两项是贯穿全篇的主线。首章是说九月(jiu yue)里妇女“桑麻之事已毕,始可为衣”。十一月以后便进入朔风凛冽的冬天,农夫们连粗布衣衫也没有一件,怎么能度过年关,故而发出“何以卒岁”的哀叹。可是春天一到,他们又整理农具到田里耕作。老婆孩子则到田头送饭,田官见他们劳动很卖力,不由得面露喜色。民间诗人以粗线条勾勒了一个框架,当时社会生活的整体风貌已呈现在读者面前。以后各章便从各个侧面、各个局部进行较为细致的刻画。
  前面是明妃入胡及其在胡中的情况与心情的描写;末四句则是进一步加以分析、议论。这四句分为三层:第一层是“汉恩自浅胡自深”——明妃在汉为禁闭于长门中的宫女,又被当作礼物送去“和番”,所以“汉恩”是“浅”的;胡人对她以“百辆”相迎,“恩”礼相对较“深”。这句讲的是事实。第二层讲“人生乐在相知心”,这是讲人之常情。如果按此常情,明妃在胡就应该乐而不哀了。然而事实却不是这样。这就接入第三层:明妃在胡不乐而哀,其“哀弦”尚“留至今”,当时之哀可想而知。明妃之心之所以与常情不同,是因为她深明大义,不以个人恩怨得失改变心意,而况胡人也并非“知心”。四句分三层,中有两个转折,有一个矛盾,只有把其中曲折、跳宕理清,才能看出王安石的“用意深”及其“眼孔心胸大”处(方东树《昭昧詹言》)。南宋初,范冲“对高宗论此诗,直斥为坏人心术,无父无君”(李壁注解中的话,此据《唐宋诗举要》转引),完全是没有懂得此诗。范冲是范祖禹之子,范祖禹是一贯反对新法的人,挟嫌攻击,更不足据。其实王安石这样描写明妃,这样委曲(wei qu)深入地刻画明妃心事,用以突出民族大义,恰恰是可以“正人心,厚风俗”的,在当时是针对施宜生、张元之流而发的,对后人也有教育意义。

创作背景

  《宋书》卷六《孝武帝纪》记载刘骏“文帝第三子也”。《三国志》卷二十《武文世王公传》:“武皇帝二十五男,卞皇后生文皇帝,任城威王彰,陈思王植,萧怀王熊。”刘骏非太子,这也与曹植相似。

  

梁思诚( 隋代 )

收录诗词 (1429)
简 介

梁思诚 梁思诚,字用孚,号居隐。香山(今中山)人。明熹宗天启间举乡饮宾,事亲以孝闻。清光绪《香山县志》卷一三有传。

马诗二十三首 / 褒执徐

虚薄至今惭旧职,院名抬举号为贤。"
"二王后,彼何人,介公酅公为国宾,周武隋文之子孙。
问俗烦江界,蒐畋想渭津。故交音讯少,归梦往来频。
"赐欢仍许醉,此会兴如何。翰苑主恩重,曲江春意多。
"叶下湖又波,秋风此时至。谁知濩落心,先纳萧条气。
取兴或寄酒,放情不过诗。何必苦修道,此即是无为。
"南郡生徒辞绛帐,东山妓乐拥油旌。
引出山水思,助成金玉音。人间无可比,比我与君心。"


清平乐·金风细细 / 扈辛卯

幽人坐相对,心事共萧条。"
满空飞舞应为瑞,寡和高歌只自娱。莫遣拥帘伤思妇,
碧落三仙曾识面,年深记得姓名无。"
怅望武丘路,沉吟浒水亭。还乡信有兴,去郡能无情。"
忽因乘逸兴,莫惜访嚣尘。窗前故栽竹,与君为主人。"
喧喧车马来,贺客满我门。不以我为贪,知我家内贫。
"荔枝新熟鸡冠色,烧酒初开琥珀香。
起尝残酌听馀曲,斜背银缸半下帷。"


夕次盱眙县 / 赫连瑞丽

"秦城南省清秋夜,江郡东楼明月时。去我三千六百里,
月砌漏幽影,风帘飘暗香。禁中无宿客,谁伴紫微郎。"
但是人家有遗爱,就中苏小感恩多。"
日脚金波碎,峰头钿点繁。送秋千里雁,报暝一声猿。
敛手炎凉叙未毕,先说旧山今悔出。岐阳旅宦少欢娱,
已年四十四,又为五品官。况兹知足外,别有所安焉。
五年沙尾白头新。倅戎何事劳专席,老掾甘心逐众人。
"下马襄阳郭,移舟汉阴驿。秋风截江起,寒浪连天白。


水调歌头·白日射金阙 / 左丘艳

唯要主人青眼待,琴诗谈笑自将来。"
"同病病夫怜病鹤,精神不损翅翎伤。未堪再举摩霄汉,
"种树当前轩,树高柯叶繁。惜哉远山色,隐此蒙笼间。
坐闷低眉久,行慵举足迟。少年君莫怪,头白自应知。"
"病眼昏似夜,衰鬓飒如秋。除却须衣食,平生百事休。
水榭风来远,松廊雨过初。褰帘放巢燕,投食施池鱼。
时辈六七人,送我出帝城。轩车动行色,丝管举离声。
皎皎青铜镜,斑斑白丝鬓。岂复更藏年,实年君不信。


武陵春·人道有情须有梦 / 闻巳

痛泪过江浪,冤声出海涛。尚看恩诏湿,已梦寿宫牢。
"细篷青篾织鱼鳞,小眼红窗衬麹尘。阔狭才容从事座,
虽无安石妓,不乏文举酒。谈笑逐身来,管弦随事有。
青崖屏削碧,白石床铺缟。向无如此物,安足留四皓。
得意减别恨,半酣轻远程。翩翩马蹄疾,春日归乡情。"
曙傍窗间至,秋从簟上生。感时因忆事,不寝到鸡鸣。"
"碧天忽已高,白日犹未短。玲珑晓楼阁,清脆秋丝管。
宵灯尚留焰,晨禽初展翮。欲知山高低,不见东方白。"


柳梢青·过何郎石见早梅 / 夹谷晨辉

味苦莲心小,浆甜蔗节稠。橘苞从自结,藕孔是谁锼。
好句无人堪共咏,冲泥蹋水就君来。"
幸有心目知西东。欲将滑甘柔藏府,已被郁噎冲喉咙。
穷通谅在天,忧喜即由己。是故达道人,去彼而取此。
寻春放醉尚粗豪。诗携彩纸新装卷,酒典绯花旧赐袍。
独卧空床好天气,平明闲事到心中。"
留君夜住非无分,且尽青娥红烛台。"
竞添钱贯定秋娘。七年浮世皆经眼,八月闲宵忽并床。


九日 / 钊巧莲

无明心向酒中生。愚计忽思飞短檄,狂心便欲请长缨。
又有放慵巴郡守,不营一事共腾腾。"
"晓景丽未热,晨飚鲜且凉。池幽绿苹合,霜洁白莲香。
"烛暗船风独梦惊,梦君频问向南行。
夕投灵洞宿,卧觉尘机泯。名利心既忘,市朝梦亦尽。
"头上渐无发,耳间新有毫。形容逐日老,官秩随年高。
"日高犹掩水窗眠,枕簟清凉八月天。泊处或依沽酒店,
初日先通牖,轻飔每透帘。露盘朝滴滴,钩月夜纤纤。


马诗二十三首·其一 / 第五幼旋

"城中看花客,旦暮走营营。素华人不顾,亦占牡丹名。
啼鸡拍翅三声绝。握手相看其奈何,奈何其奈天明别。"
露销妆脸泪新干。蔷薇带刺攀应懒,菡萏生泥玩亦难。
"谬历文场选,惭非翰苑才。云霄高暂致,毛羽弱先摧。
一朝同物化,身与粪壤并。神仙信有之,俗力非可营。
怪来醒后傍人泣,醉里时时错问君。
朱颜销不歇,白发生无数。唯有山门外,三峰色如故。"
怀抱又空天默默,依前重作邓攸身。"


夏夜叹 / 慕容嫚

亲疏居有族,少长游有群。黄鸡与白酒,欢会不隔旬。
到时想得君拈得,枕上开看眼暂明。"
"翠幕笼斜日,朱衣俨别筵。管弦凄欲罢,城郭望依然。
困支青竹杖,闲捋白髭须。莫叹身衰老,交游半已无。"
谁喻苍苍造物意,但与之材不与地。金张世禄原宪贫,
不言不笑愁杀人。又令方士合灵药,玉釜煎炼金炉焚。
巴曲春全尽,巫阳雨半收。北归虽引领,南望亦回头。
半夜灰移琯,明朝帝御裘。潘安过今夕,休咏赋中愁。"


杨柳枝·桃源仙子不须夸 / 鸟安祯

少年无疾患,溘死于路歧。天不与爵寿,唯与好文词。
不羡君官羡君幕,幕中收得阮元瑜。"
"腊后冰生覆湓水,夜来云暗失庐山。风飘细雪落如米,
主人诚可恋,其奈轩庭窄。饮啄杂鸡群,年深损标格。
洞庭与青草,大小两相敌。混合万丈深,淼茫千里白。
但拂衣行莫回顾,的无官职趁人来。"
不觅他人爱,唯将自性便。等闲栽树木,随分占风烟。
虚明见深底,净绿无纤垢。仙棹浪悠扬,尘缨风斗薮。