译文
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人(ren)的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立(li)碑刻铭来显扬自(zi)己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节(jie)操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
蒙蒙细雨时作时停,清幽小窗更显妍丽。
此夜投宿佛寺住在高阁上,星月交辉掩映山间雾朦胧。
你我无心攀附,奸佞诽谤忠臣;
身穿粗衣情自乐,经常贫困心安处。
您的战马佩着银饰的马鞍,勒着镶玉(yu)的肚带,军中飘拂着精美的蝥弧旗。屡次追随哥舒翰将军击溃突厥军队。
秋天锦江里的水深不过四五尺,野渡的船只能容下(xia)两三个人。
我在山中修身养性,观赏朝槿晨开晚谢;在松下吃着素食,和露折葵不沾荤(hun)腥。
炉火暖融融华(hua)烛添光辉。艺人先弹《渌水》后奏《楚妃》。
诗文竟致横祸,劝君封笔隐名。
年纪轻轻就离别了家乡,到边塞显身手建立功勋。楛木箭和强弓从不离身,下苦功练就了一身武艺。
远远望见仙人正在彩云里,
湖水满溢时白鹭翩翩飞舞,湖畔草长鸣蛙处处。
我和采铅的工人,在荷花盛开的湖边洗浴。
注释
43、拂(bì)士:辅佐君主的贤士。拂,通“弼”,辅佐。
女娲:中华上古之神,人首蛇身,为伏羲之妹,风姓。《淮南子·览冥训》和《列子·汤问》载有女娲炼五色石补天故事。
19、尚父:周武王尊太公望为尚父。
⑹金槽:镶金的琵琶弦码。枨枨:琵琶声。
29、格:衡量。
〔黑是铁色〕即“黑如铁色”之意。
28. 乎:相当于“于”。
⑵郁郁葱葱:草木茂盛。