首页 古诗词 敬姜论劳逸

敬姜论劳逸

唐代 / 张养浩

偶与游人论法要,真元浩浩理无穷。"
"心远浮云知不还,心云并在有无间。
朝宗动归心,万里思鸿途。"
有朽百尺,微虫斯宅。以啄去害,啄更弥剧。
"楚山有石郢人琢,琢成长枕知是玉。全疑冰片坐恐销,
雀静知枯折,僧闲见笋生。对吟殊洒落,负气甚孤贞。
舜弦和雅熏风吹,文王武王弦更悲。
歇隈红树久,笑看白云崩。已有天台约,深秋必共登。"
日月金轮动,旃檀碧树秋。塔分鸿雁翅,钟挂凤凰楼。
"所畜惟骚雅,兼之得固穷。望乡连北斗,听雨带西风。
"山下人来说,多时不下山。是应终未是,闲得且须闲。
钵帽绝朝宗,簪裾翻拜伏。东林多隐士,为我辞荣禄。"
白虎神符潜姹女,灵元镇在七元君。
"法子出西秦,名齐漆道人。才敷药草义,便见雪山春。
多求待心足,未足旋倾覆。明知贪者心,求荣不求辱。
逢君方展眉。不知是不是,若是即大奇。我又闻二公,
符吏匆匆叩夜扃,便随金简出幽冥。 蒙师荐拔恩非浅,领得生神九过经。


敬姜论劳逸拼音解释:

ou yu you ren lun fa yao .zhen yuan hao hao li wu qiong ..
.xin yuan fu yun zhi bu huan .xin yun bing zai you wu jian .
chao zong dong gui xin .wan li si hong tu ..
you xiu bai chi .wei chong si zhai .yi zhuo qu hai .zhuo geng mi ju .
.chu shan you shi ying ren zhuo .zhuo cheng chang zhen zhi shi yu .quan yi bing pian zuo kong xiao .
que jing zhi ku zhe .seng xian jian sun sheng .dui yin shu sa luo .fu qi shen gu zhen .
shun xian he ya xun feng chui .wen wang wu wang xian geng bei .
xie wei hong shu jiu .xiao kan bai yun beng .yi you tian tai yue .shen qiu bi gong deng ..
ri yue jin lun dong .zhan tan bi shu qiu .ta fen hong yan chi .zhong gua feng huang lou .
.suo xu wei sao ya .jian zhi de gu qiong .wang xiang lian bei dou .ting yu dai xi feng .
.shan xia ren lai shuo .duo shi bu xia shan .shi ying zhong wei shi .xian de qie xu xian .
bo mao jue chao zong .zan ju fan bai fu .dong lin duo yin shi .wei wo ci rong lu ..
bai hu shen fu qian cha nv .ling yuan zhen zai qi yuan jun .
.fa zi chu xi qin .ming qi qi dao ren .cai fu yao cao yi .bian jian xue shan chun .
duo qiu dai xin zu .wei zu xuan qing fu .ming zhi tan zhe xin .qiu rong bu qiu ru .
feng jun fang zhan mei .bu zhi shi bu shi .ruo shi ji da qi .wo you wen er gong .
fu li cong cong kou ye jiong .bian sui jin jian chu you ming . meng shi jian ba en fei qian .ling de sheng shen jiu guo jing .

译文及注释

译文
记住西湖的西岸,春日最美的山隈,就是那空明的翠微(wei),如烟的云霏。算起来诗人中相处得宜。如我与您这样的友情,确实稀微,弥足珍贵。约定日后,像东晋宰相谢安那样,沿着直通大海的长江航道,向东引退、回(hui)归。别让这一高雅志向与未来事实彼此违背。不应(ying)在西州路上回首恸哭,为了我而沾湿(shi)衣襟,洒落泪水。
不吝惜很多钱去买一把好刀,用貂皮大衣换酒也算得上豪迈,
早知相思如此的在心中牵绊,不如当初就不要相识。
请你下马来喝一杯酒,敢问朋友你要去何方?
我如今跌落在家乡的千山万水之外,就像楚地客家人那样不再返家回乡。
用黄金镀饰、白玉镶嵌的宝刀,到夜间,它耀眼的光芒,穿透窗户,直冲云霄。
近年来做官的兴味淡淡的像一层薄纱,谁又让我乘马来到京都作客沾染繁华?
父亲把我的名取为正则,同时把我的字叫作灵均(jun)。
国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年(流芳百世)。
今日再来此地,姑娘不知去向何处,只有桃花依旧,含笑怒放春风之中。
天河隐隐逢《七夕》李贺 古(gu)诗,独处罗帐半夜愁。
收获谷物真是多,
斜月慢慢下沉,藏在海雾里,碣石与潇湘的离人距离无限遥远。
在外寄人篱下什么时候才是尽头,心中充满了难以排遣的忧愁。

注释
5.平胡虏:平定侵扰边境的敌人。
②深井:庭中天井。
⑧鸿雁:即“雁”。大的叫鸿,小的叫雁。
⑵送:遣散。无憀(liáo):即无聊,无所依赖,指愁苦。
“向之凭恃险阻”二句:如先前那些凭借险阻称霸的人,有的被诛杀,有的被征服。向,从前。
160.淹:留。
⑶夜:一作“日”。霏霏(fēi):雨雪盛貌。
231、原:推求。

赏析

  此诗以古贤伯夷、叔齐作对比,讽刺纨绔子弟,不守德行,以浮浪游冶为事,享尽荣华。盖有“鸾凤伏窜,鸱鸮翱翔”的感慨。诗中描写贵公子骄纵侈肆、放荡不羁的生活(sheng huo)。生动地描摹少年公子的言(yan)行举止,未直接褒贬,故后人见仁见智,看法不一。
  二是诗的意境的动态描绘。诗中“劈昆仑”、“下龙舟”、“星辰动”、“日月浮”等句中的“劈”、“下”、“动”、“浮”,以及“游”、“震”、“拂”、“开”等字,都是动词,因而就赋予全诗意境以活动的体态,形成了骏马走坂之势,给读者以形象飞动之感。特别引读者注意的是,诗人在进行这种动态描写时,能够在史实的基础上进行合理的虚构和夸张。像颈联“凝云鼓震星辰动,拂浪旗开日月浮”两句,其中的“鼓震”、“旗开”是历史事实;但是鼓声能上入云霄,把行云挡住并使星辰摇动,旗帜能“拂浪”,在旌旗闪动时又能使人看到波浪中日月的浮影,这都是诗人的创造性想象,是虚构和夸张。诗的首联、颔联本来已经写得很活脱,很有气魄,再加上这样(zhe yang)一个颈联,就更显得造形生动,气象雄豪,把杨广东游的那种赫赫声势、巍巍壮观的豪华盛况活灵活现地展现在读者眼前。颈联这两句诗实是全篇的“警策”。
  《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》既体现了蔡文姬的命薄,也反映出她的才高。《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》在主人公,即蔡文姬自己的艺术形象创造上,带有强烈的主观抒情色彩,即使在叙事上也是如此,写被掳西去,在胡地生育二子,别儿归(gui)国,重入长安,无不是以深情唱叹出之。如写被掳西去:“云山万重兮归路遇,疾风千里兮扬尘沙。人多暴猛兮如狂蛇,控弦被甲兮为骄奢”,处处表露了蔡文姬爱憎鲜明的感情——“云山”句连着故土之思,“疾风”句关乎道路之苦。强烈的主观抒情色彩,更主要地体现在感情抒发的突发性上。蔡文姬的感情,往往是突然而来,忽然而去,跳荡变化,匪夷所思。正所谓“思无定位”,甫临沧海,复造瑶池。并且诗中把矛头直指天、神:“天不仁兮降乱离,地不仁兮使我逢此时。”“为天有眼兮何不见我独漂流?为神有灵兮何事处我海北天南头?我不负天兮天何配我殊匹?我不负神兮神何殛我越荒州?”把天、神送到被告席,更反映出蔡文姬的“天无涯兮地无边,我心愁兮亦复然,”“苦我怨气兮浩于长空”的心情。
  “金阙晓钟开万户,玉阶仙仗拥千官”,与王维和诗的颔联一样,岑诗颔联联写的也是早朝时的场面:伴随着金銮殿里传出的朝钟声,一扇扇宫门依次而开;在汉自玉台阶两侧排列着皇家的仪仗,文武百官们按部而朝见皇帝。“金阙”、“玉阶”,其辞藻富丽堂皇,正适合表现皇宫的金璧辉煌和雕栏玉砌。以“金”对“玉”,以“万”,对“千”,其对仗典雅精工,又与早朝时庄严整肃之朝仪相谐。因此若论气象之阔大,岑诗此联诚逊于王诗,若沦辞藻之富丽与对仗之精工,则岑诗又在王诗之上。
  这是两首爱情叙事诗。第一首诗对商妇的各个生活阶段,通过生动具体的生活侧面的描绘,在读者面前展开了一幅幅鲜明生动的画面。诗人通过运用形象,进行典型的概括,开头的六句,婉若一组民间孩童嬉戏的风情画卷。“十四为君妇”以下八句,又通过心里描写生动细腻地描绘了小(liao xiao)新娘出嫁后的新婚生活。在接下来的诗句中,更以浓重的笔墨描写闺中少妇的离别愁绪,诗情到此形成了鲜明转折。“门前迟行迹”以下八句,通过节气变化和不同景物的描写,将一个思念远行丈夫的少妇形象,鲜明地跃然于纸上。最后两句则透露了李白特有的浪漫主义色彩。这阕诗的不少细节描写是很突出而富于艺术效果的。如“妾发初覆额”以下几句,写男女儿童天真无邪的游戏动作,活泼可爱。“青梅竹马”成为至今仍在使用的成语。又如“低头向暗壁,千唤不一回”,写女子初结婚时的羞怯,非常细腻真切。诗人注意到表现女子不同阶段心理状态的变化,而没有作简单化的处理。再如“门前迟行迹,一一生绿苔”,“八月胡蝶黄,双飞西园草”,通过具体的景物描写,展示了思妇内心世界深邃的感情活动,深刻动人。
  综观全文,虽以问构篇,却又显得常中有变。一是问句有一(you yi)般问句与反问句的变化,二是句式编排上有排比问句与零散问句的变化。排比问句的运用,增加了文章波澜壮阔、排山倒海的气势。文章在这类整齐的句式中回环相生,气韵又在前后几组问句中层层推进,一浪高过一浪。在这种整齐之中,又穿插以参差错落的零散问句,点染以灵动变幻的一般陈述句;同时排比句式本身又不拘一格,时出变异句式。这些使得文章整齐与参差交错,力量与韵致并生,为文增色不少。
  诗人在秋风中送别友人,倍感凄凉,对友人流露出关切,表现了两人深厚的友谊。这首诗意境悲凉雄壮,情真意切,质朴动人。
  隋朝统一了分裂三百来年的中国,结束了东晋以来南北对峙的局面。作为隋代的诗人卢思道,在他的诗中,也融会了南朝和北朝的风格,在《《从军行》卢思道 古诗》中,既写将士的英勇出征,又写了思妇闺怨,既有“长安飞将出祁连”“白马金羁侠少年”的奔放、雄健,又有“谁能坐对芳菲月”“流水本自断人肠”的清丽、哀怨,南北的风格在卢思道的《《从军行》卢思道 古诗》里得到了较和谐的统一。
  这篇文章表现了赵威后的政治思想,同时也对齐国的政治状况有所批判。战国以前,民本思想已逐渐掘起。一些思想家、政治家都已意识到人民的作用,提出了诸如“民,神之主也”,“上思利民,忠也”等主张。这种思潮在战国时继续发展。孟子有“民贵君轻”一说,田于方、颜斶也有“士贵王不贵”的思想。赵威后提出“苟无岁,何有民?苟无民,何有君”的思想,是与历史上这一民本思潮相一致的。齐王使者问候赵威后,信函还没有拆开,威后就连续发问:“年成还好吧?百姓安乐吧?齐王安康吧?”她把收成放在第一位,因为“仓禀食而知礼节”,“国以民为本,民以食为天”。接着,她问到百姓,而把国君齐王放在末位,这明显地反映出了她的民本位思想。收成好自然百姓安乐,百姓安乐自然国君无恙,逐步推理,简明而正确,却使“使者不悦”,他诘问赵威后“先贱后尊”,威后的回答清晰明了,层层递进,驳得使者无话可说。
  作为一名生活在宫廷中的女性,徐惠的诗作多数与宫闱题材有关,唯独此篇与众不同。此诗省净而气度雍容,起笔高扬,富于气势。正如苏者聪先生评价的那样:“自拔于陈言之外,别出机杼,而为耳目一新之词。虽是应制之作,却写得气势雄浑,意境壮阔……但在泼墨写意中能做到工笔细描。”诗人突破了应制类诗作的固有风格,展现了鲜明的个人艺术特色和个性化感受,实属难得。
  诗的后两句“三千里兮家未归,恨难禁兮仰天悲”,明白地点出了故乡千里未能归去的“恨”与“悲”,强化了前两句中蕴涵的情感,却远没有前两句含蓄深厚,滋味深远。与上两句的眼见秋风又起了,秋风吹落了树上的黄叶,家乡鲈鱼肥美,可自己却在这遥远的北方,远隔数千里,想回又回不去,做着与自己的期望相背的工作,怎么不令人伤悲。可悲的是这种伤悲还无人可以诉说,只能压抑在胸中。然而,终究是无法压制了,张翰仰头向天,发出了长长的悲叹。其中第三句“三千里兮家未归”说身在几千里外的异地,回乡的心愿难遂。这正是仰天悲的原因。第四句“恨难禁兮仰天悲”是诗前后因果相谇,气蛰如高山流水,潺潺而进,畅达自然。
  本文分为两部分。
  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓(qie wei)'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。
  《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》能有这样的艺术效果,有多方面的原因,但主要是记叙得法。此文并不平铺直叙地记述事件的发展过程,而是紧紧抓住相关人物性格的发展逻辑及其言行展开记述。这样,不仅使我们清楚地看到,正是相关人物的固有个性决定着事件的发展和结局;同时又使我们在事件的发展和结局中,更清楚地看到了相关人物的固有个性。
  正文的内容可分为两个层次,其一描述东南西北、天上地下各有其害,呼吁灵魂不要到那些地方去,而是要返回故居。其二描述巫师引导灵魂返归故里的场景,特别渲染死者生前在故居生活的豪华舒适,诸如“九侯淑女”、“实满宫些”,显然是君王才会有的生活。
  此诗为一幅多姿多彩、生机盎然的早春画卷,堪与作者名篇《钱塘湖春行》媲美。其特点有二:一是精于选景构图。诗从傍晚雨住天晴、返照映湖的特定场景落笔,紧扣时令和地域特征,着重描绘了山杏、水苹、白雁、黄鹂的各异情态,活画出了《南湖早春》白居易 古诗的神韵。二是工于锻炼语词。写山杏初发,随处开放,曰“乱点”;因其点缀于湖光山色之间,故曰“碎红”,显现其天然情致。写水苹新生,则用“平铺”、“新绿”,显示其生长情景。五、六句尤为精警。严冬方过,大雁飞得低而缓慢,写其“翅低”、“飞仍重”,为作者之精心创造。一个“重”字,活现白雁早春懒慵笨拙之神态,可谓“诗眼”。下写黄鹂早春呜叫,说其“舌涩(she se)”而“语未成”。一个“涩”字,亦传达出黄鹂初歌口拙之态。“碎红”、“新绿”,交相辉映;白雁、黄鹂,各极其趣。描摹情状,有静有动,有声有色。遣词造句,看似平易,其实精纯。

创作背景

  从李清照的书序、信函和诗词中,已知她曾患过两次大病。一次是其《<金石录>后序》所云:“余又大病,仅存喘息”。时间大致在宋建炎三年(1129年)的闰八月;另一次患病,比上次更危重:“近因疾病,欲至膏育,牛蚁不分,灰钉已具。”(《投内翰纂公崇礼启》)这场大病是她蒙受种种毁谤,甚至身系大牢……时间是宋高宗绍兴二年(1132年)。此词是在重病初愈之时所写,记录了她在某一天继续服药治病的养病生活,推断此词约写于宋高宗绍兴二年(1132年)八月,地点当在杭州西湖一带。

  

张养浩( 唐代 )

收录诗词 (5688)
简 介

张养浩 张养浩(1269—1329年),汉族,字希孟,号云庄,山东济南人,元代着名散曲家。诗、文兼擅,而以散曲着称。代表作有《山坡羊·潼关怀古》等。

采桑子·笙歌放散人归去 / 释省澄

"白云关我不关他,此物留君情最多。
春风因过东君舍,偷样人间染百花。
辞金义何远,让禄心益清。处世功已立,拂衣蹈沧溟。"
椿笋何如樱笋时。海内擅名君作赋,林间外学我为诗。
"卯酉门中作用时,赤龙时蘸玉清池。
"抛掷浟江旧钓矶,日参筹画废吟诗。可能有事关心后,
倚身柽几稳,洒面瀑流香。不似高斋里,花连竹影长。"
吾亦神摅。九九六六,束身天除。何以充喉,吐纳太虚。


送和甫至龙安微雨因寄吴氏女子 / 陈之遴

穷理尽性至于命。了命如何是本元,先认坎离并四正。
翠拔为天柱,根盘倚凤城。恭唯千万岁,岁岁致升平。"
书信茫茫何处问,持竿尽日碧江空。"
摇落见松柏,岁寒比忠贞。欢娱在鸿都,是日思朝英。"
泪眼描将易,愁肠写出难。恐君浑忘却,时展画图看。"
既霸业之将坠,宜嘉谟之不从。国步颠蹶兮吾道遘凶,
长啸仙钟外,眠楂海月边。倘修阴姹姹,一望寄余焉。"
"人生百年我过半,天生才定不可换。


五律·挽戴安澜将军 / 谢正蒙

些子清风有何益。守羊真人聃之役,高吟招隐倚碧壁。
日晚长川不计程,离群独步不能鸣。
川注光阴。始衒朱颜丽,俄悲白发侵。嗟四豪之不返,
宗社运微衰,山摧甘井枯。不知千载后,更有此人无。
"松烧寺破是刀兵,谷变陵迁事可惊。云里乍逢新住主,
毕竟拟何求,随缘去住休。天涯游胜境,海上宿仙洲。
吟鬓霜应蚀,禅衣雪渐寒。倚松因独立,一鸟下江干。"
"忽忽动中私,人间何所之。老过离乱世,生在太平时。


虞美人·春花秋月何时了 / 释德光

绿樽翠杓,为君斟酌。今夕不饮,何时欢乐。
"楚后萍台下,相逢九日时。干戈人事地,荒废菊花篱。
"幸附全材长,良工劚器殊。千林文柏有,一尺锦榴无。
"共君方异路,山伴与谁同。日冷行人少,时清古镇空。
驿树秋声健,行衣雨点斑。明年从月里,满握度春关。"
"垂白方为县,徒知大父雄。山春南去棹,楚夜北飞鸿。
听松今欲暮,过岛或明朝。若尽平生趣,东浮看石桥。"
停形为饵天地根,世人皆死我独存。洗虑因吞清明箓,


清明宴司勋刘郎中别业 / 胡云飞

年年赏玩公卿辈,今委沟塍骨渐枯。"
"负妾当时寤寐求,从兹粉面阻绸缪。
此道非君独抚膺。"
因风到此岸,非有济川期。"
清光到死也相随。"
泉涌阶前地,云生户外峰。中宵自入定,非是欲降龙。"
天台众峰外,华顶当寒空。有时半不见,崔嵬在云中。
悠悠尘里人,常道尘中乐。我见尘中人,心生多愍顾。


诉衷情·当年万里觅封侯 / 喻蘅

"盛名传出自皇州,一举参差便缩头。月里岂无攀桂分,
君心所好我独知,别多见少长相思。从来赏玩安左右,
月在诗家偏足思,风过客位更多情。"
万里无尘一望中。南照微明连莽苍,峨嵋拥秀接崆峒。
唐朝进士,今日神仙。足蹑紫雾,却返洞天。
苍林有灵境,杳映遥可羡。春日倚东峰,华泉落西甸。
应念衢民千万户,家家皆置一生祠。"
"为郎须塞诏,当路亦驱驱。贵不因人得,清还似句无。


农家望晴 / 陈学泗

夹道行霜骑,迎风满草人。河流银汉水,城赛铁牛神。
"昔岁为邦初未识,今朝休沐始相亲。移家水巷贫依静,
"安南千万里,师去趣何长。鬓有炎州雪,心为异国香。
闲把史书眠一觉,起来山日过松西。"
君侯捧碑西拜泣,臣且何人恩洊及。凤凰衔下雕龙文,
"渺渺三湘万里程,泪篁幽石助芳贞。
锦屏银烛皆堪恨,惆怅纱窗向晓风。"
剑起星奔万里诛,风雷时逐雨声粗。


浣溪沙·楼倚春江百尺高 / 丘吉

"九叠苍崖里,禅家凿翠开。清时谁梦到,白傅独寻来。
亦非般若。白趾碧目,数百潇洒。苦竹大于杉,
六月正中伏,水轩气常凄。野香袭荷芰,道性亲凫鹥.
朱门再到知何日,一片征帆万里风。"
得奉衣冠盛,仍观书轨同。犹言待封告,未忍向华嵩。"
清晨醉起临春台,吴绫蜀锦胸襟开。狂多两手掀蓬莱,
冰生听瀑句,香发早梅篇。想得吟成夜,文星照楚天。"
青石溪边踏叶行,数片云随两眉雪。


登敬亭山南望怀古赠窦主簿 / 郑弘彝

面见无由浪寄书。窗外江村钟响绝,枕边梧叶雨声疏。
霜杀百草尽,蛩归四壁根。生来苦章句,早遇至公言。"
上元官吏务剥削,江淮之人皆白着。
一枝丹桂阿谁无。闲寻渭曲渔翁引,醉上莲峰道士扶。
禅子顾惠休,逸民重刘黎。乃知高世量,不以出处暌。"
白藕花经讲始终。水叠山层擎草疏,砧清月苦立霜风。
鸾车鹤驾逐云飞,迢迢瑶池应易到。耳闻争战还倾覆,
"草木亦有性,与我将不别。我若似草木,成道无时节。


送梓州高参军还京 / 王徵

灯集飞蛾影,窗销迸雪痕。中心自明了,一句祖师言。"
绣房拟会郎,四窗日离离。手自施屏障,恐有女伴窥。
玄风震古。需女需女,尔亦须语。我愿喙长三千里,
"崔生犯夜行,武候正严更。幞头拳下落,高髻掌中擎。
"喧静各有路,偶随心所安。纵然在朝市,终不忘林峦。
"城东移锡住城西,绿绕春波引杖藜。翡翠满身衣有异,
赖以王猷盛,中原无凶慝。杨公当此晨,省灾常旰食。
枝枝健在。"