首页 古诗词 悯农二首

悯农二首

近现代 / 许桢

顺天意耶,公天下耶。踵夏荣嗣,私其公耶。并建万国,
千界一时度,万法无与邻。借问晨霞子,何如朝玉宸。"
日高甑中未拂尘。江城山寺十一月,北风吹沙雪纷纷。
通当为大鹏,举翅摩苍穹。穷则为鹪鹩,一枝足自容。
酬君十首三更坐,减却常时半夜愁。"
"尽日松下坐,有时池畔行。行立与坐卧,中怀澹无营。
"山斋方独往,尘事莫相仍。蓝舆辞鞍马,缁徒换友朋。
此盘不进行路难,陆有摧车舟有澜。我闻此语长太息,
略削荒凉苑,搜求激直词。那能作牛后,更拟助洪基。
"鼓动出新昌,鸡鸣赴建章。翩翩稳鞍马,楚楚健衣裳。
重开离宴贵留连。黄牛渡北移征棹,白狗崖东卷别筵。
因咏松雪句,永怀鸾鹤姿。六年不相见,况乃隔荣衰。"
"烟淡月濛濛,舟行夜色中。江铺满槽水,帆展半樯风。
"勿讶春来晚,无嫌花发迟。人怜全盛日,我爱半开时。


悯农二首拼音解释:

shun tian yi ye .gong tian xia ye .zhong xia rong si .si qi gong ye .bing jian wan guo .
qian jie yi shi du .wan fa wu yu lin .jie wen chen xia zi .he ru chao yu chen ..
ri gao zeng zhong wei fu chen .jiang cheng shan si shi yi yue .bei feng chui sha xue fen fen .
tong dang wei da peng .ju chi mo cang qiong .qiong ze wei jiao liao .yi zhi zu zi rong .
chou jun shi shou san geng zuo .jian que chang shi ban ye chou ..
.jin ri song xia zuo .you shi chi pan xing .xing li yu zuo wo .zhong huai dan wu ying .
.shan zhai fang du wang .chen shi mo xiang reng .lan yu ci an ma .zi tu huan you peng .
ci pan bu jin xing lu nan .lu you cui che zhou you lan .wo wen ci yu chang tai xi .
lue xiao huang liang yuan .sou qiu ji zhi ci .na neng zuo niu hou .geng ni zhu hong ji .
.gu dong chu xin chang .ji ming fu jian zhang .pian pian wen an ma .chu chu jian yi shang .
zhong kai li yan gui liu lian .huang niu du bei yi zheng zhao .bai gou ya dong juan bie yan .
yin yong song xue ju .yong huai luan he zi .liu nian bu xiang jian .kuang nai ge rong shuai ..
.yan dan yue meng meng .zhou xing ye se zhong .jiang pu man cao shui .fan zhan ban qiang feng .
.wu ya chun lai wan .wu xian hua fa chi .ren lian quan sheng ri .wo ai ban kai shi .

译文及注释

译文
  我没来得及见到魏国公(gong)(王旦),却见到了他的(de)(de)(de)儿子懿敏公。他事奉仁宗皇帝时直言敢谏,出外带兵、入内侍从三十多年,这种爵位还不足以和他的德行相称。上天将再一次使王氏兴盛吗?为什么他的子孙有这么多的贤人呢?世上有的人把晋国公(王佑)与李栖筠(唐代贤相)相比,他们两人的雄才大略、正直气节,确实不相上下。而李栖筠的儿子李吉甫,孙子李德裕,享有的功名富贵和王氏也差不多,但忠恕仁厚,则不如魏公父子。由此可见,王氏的福份正旺盛不衰啊!懿敏公的儿子王巩,跟我交游,他崇尚道德而又善诗文,以此继承了他的家风,我因此把他记了下来。铭曰:
只是希望天下人,都是又饱又暖和。不辞辛劳不辞苦,走出荒僻山和林。
桂花带露开放,香气袭人,流水击打溪石,叮咚有声。
  天地在不停地运动变化,这种生生息息的过程是没有穷尽的。世间的人或物都遵从着宇宙间的生灭规律,都有自己的初始也有自己的终结。人的时光俯仰之间就已逝去,功名应该尽快建立并使之崇高。身为壮士而应该勇搏、激情满怀,怎能够安守所谓的虚无呢?乘上我那大宛产的良种战马,手按我那名为“繁弱”的大弓。手握我那可以横扫九野的长剑,头戴着高得快接天际的征战之冠。当慷慨走上战场的时候有天上的白虹壮气,有萧萧而起的清风送行。杀敌的吼声、鼓声惊骇着敌阵,奋勇向前的威势展示给周边的敌国。壮士既可横渡(du)河海,也可驰骋于大漠。壮士独步于圣明之世,四海之内都称其为英雄。
倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。将军刚跨上配了白玉鞍的宝马出战,战斗结束后战场上只剩下凄凉的月色。
只有寒山映照着明月的冷光,千年古松也枝(zhi)叶枯干,失去了往日的氛氲。
(齐宣王)说:“有这事。”
延年益寿得以不死,生命久长几时终止?
她沉吟着收起拨片插在琴弦中;整顿衣裳依然显出庄重的颜(yan)容。
以鹄羹玉鼎进献美馔,商汤君王欣然受用。

注释
雨潦:下雨形成的地上积水。
(29)离离: 纷披茂盛貌。
(10) 朝发白帝:早上从白帝城出发。白帝:城名,在重庆奉节县东。朝:早晨
(41)遗风余思:遗留下来令人思慕的美好风范。余思,指后人的怀念。余,也是“遗”的意思。
浥:沾湿。
⑿海裔:海边。

赏析

  这首词虽有山明水秀,虽有求田问舍,骨子里仍是沉郁一格。
  暮色苍茫,最易牵惹乡思离情。诗人的故家在长安杜陵,长安在黄州西北。“回首夕阳红尽处,应是长安。”(宋张舜民《卖花声》)“微阳潋潋落寒汀”,正是西望景色。而三句却作转语说:“不用凭栏苦回首”,似是自我劝解,因为“故乡七十五长亭”,即使回首又怎么能望尽这迢递关山?这是否定的语势,实际上形成唱叹,起着强化诗情的作用。这首诗是宦游思乡之作,赞许者都异口同声地称引其末句。
  钟嵘《诗品》评曹植诗云:“骨气奇高,词采华茂,情兼雅怨,体被文质。”这是对曹植诗歌很深刻的评语。“情兼雅怨”是论思想内容,指出曹植诗具有“小雅怨诽而不乱”的特色,曹植后期的不少诗作,倾吐牢愁,的确多近似小雅的怨诽之词,《杂诗》“南国篇”、《美女篇》都是其例。骨气即气骨,也就是风骨。骨气奇高,是赞美曹植诗富有风骨,即富有爽朗刚健的风貌。词采华茂,是赞美曹植诗语言华美丰富。钟嵘主张诗歌应当“干之以风力(即风骨),润之以丹采”(《诗品序》),即以爽朗刚健的风骨为骨干,再用华美的辞采加以润饰,二者结合起来,达到优美的艺术境界。曹植的诗“骨气奇高,词采华茂”,符合于他的艺术标准,所以获得极高评价。明胡应麟在评曹植《五游》、《升天行》诸诗时云:“词藻宏富,而气骨苍然。”(《诗薮》内编卷一)也是承袭了钟嵘的批评标准。
  然而,这篇“颂始”,到底是叙写的什么内容,历代的《诗经》学者的看法并不是一致的。毛诗和鲁诗认为是祭祀文王,咏文王之德。而《尚书·洛诰》以为是合祭周文王、周武王时用的歌舞辞,是周人“追祖文王而宗武王”的表现。可是郑玄笺提出清庙乃“祭有清明之德者之庙也”,文王只是“天德清明”的象征而已。于是也就有人认为《清庙》只是“周王祭祀宗庙祖先所唱的乐歌”(高亨《诗经今注》),并不一定是专指文王。不过,从“四始”的特点来看,说是祭祀文王的乐歌,还是比较有道理的。
  周公在其子伯禽受封于鲁后曾训戒伯禽要尊贤,说:“我,文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天下亦不贱矣。然我一沐三握发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。”(《史记·鲁周公世家》)他知道自己的身份“不贱”,当然知道成王的身份更为高贵。成王为文王之孙,武王之子,血统至尊(zhi zun),这也几乎就是他继位时全部的政治资本,周公对此不能不充分地加以利用,以期对文王、武王感恩戴德的群臣对成王也俯首听命。因此“继序”一语出现于《《周颂·闵予小子》佚名 古诗》的末句,绝非偶然,它强调成王继承的是文王、武王开创的大业,而“思不忘”对成王固然是必须兑现的誓言,对于文王、武王的旧臣,则是理所当然应尽的天职。
  《报任安书》是一篇激切感人的至情散文,是对封建专制的血泪控诉。司马迁用千回百转之笔,表达了自己的光明磊落之志、愤激不平之气和曲肠九回之情。辞气沉雄,情怀慷慨。
  这首诗在意境上显得清寂或清峭,情绪上则带着比较重的孤独感。
  画以鲜明的形象,使人有具体的视觉感受,但它只能表现一个特定的画面,有一定的局限性。而一首好诗,虽无可视的图像,却能用形象的语言,吸引读者进入一个通过诗人独特构思而形成的美的意境,以弥补某些画面所不能表现的东西。
  从第九句到第三十句是这首诗的第二部分。这一部分通过邻舍老翁的口介绍了楚、越烧奢种田的情况。这位老翁还没等发言,就“倚插泪淆然”,可见在这位老翁的心里有着深深的痛苦,这就为最后揭露官府的重税奠定了伏笔。接下去,诗文没有谈这位老翁如何痛苦,也没有直接交待这位老翁“欲潸然”的原因,而是大写特写农民烧奋种田的盛况。这些农民在“新年春雨晴”的时侯举行酬神赛会,求神问卜,得到了宜于种田的吉卦。他们在桑树枣树之下商量种田事宜,又放火烧山,挥镰割草,种得“豆苗虫促促,篱上花当屋”,他们养猪养鸡,辛勤劳动,他们迎来了一年的丰收。如果诗文到此为止,如果这首诗没有老翁“欲潜然”的描写,人们会把这首诗与一般描写“农家乐”的诗混为一谈。
  这是一首饶有风味的小诗。诗人坐在家门口,对着涧水、绿竹、花草,兴趣盎然。不知不觉地,白天过去,夕阳下山,山中十分幽静,连鸟都不叫一声。看似脱去世故,其还是人退而心不退,故作此诗,以表达心中的不平。 在诗人王安石的笔下,一切都是鲜活的,都是充满生机与活力的,“涧”是鲜活的,在山间竹林里回环往复,奔腾跳跃,唱着歌,带着笑流向远方;“竹”也是鲜活的,仿佛在你的思维深处亭亭玉立,舞动腰身,款款弄姿,将那婀娜的影子倒影于流水之中;再看那“花草”,正在舞弄柔情。
  诗人默默无语,只是在月光下徘徊。当他踏过草径的时候,忽然发现了什么:“白露沾野草。朦胧的草叶上,竟已沾满晶莹的露珠,那是秋气已深的征兆--诗人似平直到此刻才感觉到,深秋已在不知不觉中到来。时光之流驶有多疾速呵!而从那枝叶婆娑的树影间,又有时断时续的寒蝉之流鸣。怪不得往日的燕子(玄鸟)都不见了,原来已是秋雁南归的时节。“秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适?”意谓:这些燕子又将飞往哪里去呢?这就是诗人在月下所发出的怅然问叹。这问叹似乎只对“玄鸟”而发,实际上,它又是诗人那充满失意的怅然自问。从下文可知,诗人之游宦京华已几经寒暑。而今草露蝉鸣、又经一秋,它们在诗人心上所勾起的,该是流离客中的惆怅和凄怆。以上八句从描述秋夜之景入笔,抒写诗人月下徘徊的哀伤之情。适应着秋夜的清寂和诗人怅惘、失意之感,笔触运得轻轻的,色彩也一片渗白;没有大的音响,只有蟋蟀、秋蝉交鸣中偶发的、诗人那悠悠的叹息之声。当诗人一触及自身的伤痛时,情感便不兔愤愤起来。诗人久滞客中,在如此夜半焦灼难眠,那是因为他曾经希望过、期待过,而今这希望和期待全破灭了。“昔我同门友,高举振六翮”,在诗人求宦京华的蹉跎岁月中,和他携手而游的同门好友,先就(xian jiu)举翅高飞、腾达青云了。这在当初,如一道灿烂的阳光,把诗人的前路照耀得五彩缓纷。他相信,“同门”好友将会从青云间垂下手来,提携自己一把;总有一天,他将能与友人一起比翼齐飞、邀游碧空。但事实却大大出乎诗人预料,昔日的同门之友,而今却成了相(liao xiang)见不相认的陌路之人。他竟然在平步青云之际,把自己当作走路时的脚迹一样,留置身后而不屑一顾了。“不念携手好,弃我如遗迹”,这毫不经意中运用的妙喻,不仅入木三分地刻画了同门好友“一阔脸就变”的卑劣之态,同时又表露了诗人那不谙世态炎凉的惊讶、悲愤和不平。全诗的主旨至此方才揭开,那在月光下徘徊的诗人,原来就是这样一位被同门好友所欺骗、所抛弃的落魄者。在他的背后,月光印出了静静的身影;而在头顶上空,依然是明珠般闪烁的“历历”众星。当诗人带着被抛弃的余愤怒仰望星空时,偏偏又瞥见了那名为“箕星”、“斗星”和“牵牛”的星座。正如《小雅·大东》所说的:“维南有箕,不可以颠扬;维北有斗,不可以挹酒浆”、“皖彼牵牛,不以服箱(车)”。它们既不能颠扬、斟酌和拉车,还要取这样的名称,真是莫大的笑语。诗人顿时生出一股无名的怨气,指点着这些徒有虚名的星座大声责问起来:“南箕北有斗,牵牛不负轭!”突然指责起渺渺苍穹中的星星,好像太奇怪了,其实一点也不奇怪。诗人心中实在有太多的苦闷,这苦闷无处发泄,不拿这些徒其虚名的星星是问,已经无人客问。然而星星不语,只是狡黠地眨着眼,它们仿佛是在嘲笑:“你自己又怎么样呢?不也担着‘同门友’的虚名,终于被同门之友抛弃了吗?”——“良无盘石固,虚名复何益!”想到当年友人怎样信誓旦旦,声称着同门之谊的“坚如盘石”;而今“同门”虚名犹存,“盘石”友情不在。诗人终于仰天长叹,以悲愤的感慨收束了全诗。这叹息和感溉,包含了诗人那被炎凉世态所欺骗、所愚弄的无比伤痛和悲哀。
  “以(鱼)享以(鱼)祀,以介景福”是饮水思源、祈求福佑的祭祀行动。如果将鱼换成其他的祭品,祭祀的意蕴就会大受损害,而诗作一气呵成的效果也便丧失无遗。在这首诗中,鱼实在是必然贯穿到底的。最后一句虽然没有写出鱼,但鱼依然存在,因为“鱼”与“余”谐音。《《周颂·潜》佚名 古诗》诗所写的祭祀季冬一次,隔年之春又一次,均用鱼,这便有理由推断:时至今日仍然广泛流传的“年年有鱼(余)”年画,民间除夕席上对鱼不动筷而让它完整地留进新年的习俗,和《《周颂·潜》佚名 古诗》所描写的祭祀是一脉相承的。《《周颂·潜》佚名 古诗》应当被视为民俗史上一条重要资料,它的末句所祈之福就是“余”。
  这首诗侧重于抒写女主人公的身世遭遇之感,写法非常概括。一开头就撇开具体情事,从女主人公所处的环境氛围写起。层帷深垂,幽邃的居室笼罩着一片深夜的静寂。独处幽室的女主人公自思身世,辗转不眠,倍感静夜的漫长。这里尽管没有一笔正面抒写女主人公的心理状态,但透过这静寂孤清的环境气氛,读者几乎可以触摸到女主人公的内心世界,感觉到那帷幕深垂的居室中弥漫着一层无名的幽怨。
  最后一段共八句,押平声东韵(只有一处为冬韵,通押),一韵到底。前四句写玄宗巡幸骊山的盛况。新丰宫,即骊山华清宫,唐京兆昭应县,汉代本名新丰,骊山在县境内。玄宗巡幸至骊山,帝辇翠华葳蕤,旌旗拂天,数万匹厩马随从,每种毛色的马列为一队,马队相间,远望如锦绣一般。“皆与此图筋骨同”,是指真马与图上之马都是良马。着此一句,扣全诗咏“九马图”的题旨。后四句写玄宗入葬泰陵后的萧竦景况,表现其“衰”。“自从献宝朝河宗”句,借周穆王的升遐比喻唐玄宗崩驾。河宗,即河伯,周穆王西征,河伯朝见并献上宝物,引导他西行,穆王由此归天,(《穆天子传》)。“无复射蛟江水中”,玄宗已卒,无人再来江边射蛟。此处用汉武帝的故事,《汉书·武帝纪》:“元封五年,武帝自浔阳浮江,亲射蛟江中,获之。”“君不见”二句,描写玄宗陵前的萧条。龙媒,骏马,语出《汉书·礼乐(li le)志》:“天马来,龙之媒。”玄宗陵前松柏里,骏马都已离去,只剩下鸟儿在松风中鸣(zhong ming)叫。唐玄宗喜爱马图,宠幸曹霸,巡幸新丰宫,数万骏马随从,一旦归命,群马尽去,松柏含悲,这一结,韵致悠长,盛衰之叹,俯仰感慨,尽在其中。
  这样的一首古诗,因其内容感情距当代读者的生活过于遥远,在接受过程中要产生审美快感,是比较困难的,但通过上文的分析,当能使读者对此诗有比较确切的理解。如果此诗的乐舞能够复原,那么,欣赏这一武舞,观看一下打扮成周文王之师的舞蹈家表演攻战之状,感受一下其武烈精神,应是一大艺术享受。

创作背景

  上片首二句说梅花开在驿外野地,不在金屋玉堂,不属达官贵人所有。后二句说梅花的遭遇:在凄风苦雨摧残中开放。它植根的地方,是荒凉的驿亭外面,断桥旁边。驿亭是古代传递公文的人和行旅中途歇息的处所。加上黄昏时候的风风雨雨,这环境被渲染得多么冷落凄凉!写梅花的遭遇,也是作者自写被排挤的政治遭遇。

  

许桢( 近现代 )

收录诗词 (8366)
简 介

许桢 汤阴人,字元干。许有壬子。少负才,以门功补太祝、应奉翰林。与父及叔有孚唱和,成《圭塘欸乃集》。

不识自家 / 张素

此外皆长物,于我云相似。有子不留金,何况兼无子。"
"别来王阁老,三岁似须臾。鬓上斑多少,杯前兴有无。
渭北田园废,江西岁月徂。忆归恒惨淡,怀旧忽踟蹰。
春旦日初出,曈曈耀晨辉。草木照未远,浮云已蔽之。
严子垂钓日,苏门长啸时。悠然意自得,意外何人知。"
"胡部新声锦筵坐,中庭汉振高音播。太宗庙乐传子孙,
平展丝头毯,高褰锦额帘。雷捶柘枝鼓,雪摆胡腾衫。
不知山下东流水,何事长须日夜流。


野老歌 / 山农词 / 冯杞

恋君不去君须会,知得后回相见无。"
"下马襄阳郭,移舟汉阴驿。秋风截江起,寒浪连天白。
忆昨五六岁,灼灼盛芬华。迨兹八九载,有减而无加。
"绮陌高楼竞醉眠,共期憔悴不相怜。
"凉风木槿篱,暮雨槐花枝。并起新秋思,为得故人诗。
"卧听冬冬衙鼓声,起迟睡足长心情。华簪脱后头虽白,
"毡帐胡琴出塞曲,兰塘越棹弄潮声。
回首却归朝市去,一稊米落太仓中。"


点绛唇·小院新凉 / 陈植

百万甲兵久屯聚。官军贼军相守老,食尽兵穷将及汝。
"千里故人心郑重,一端香绮紫氛氲。开缄日映晚霞色,
开元皇帝虽圣神,唯蛮倔强不来宾。鲜于仲通六万卒,
化行人无讼,囹圄千日空。政顺气亦和,黍稷三年丰。
四年三月半,新笋晚花时。怅望东川去,等闲题作诗。"
雅羡诗能圣,终嗟药未仙。五千诚远道,四十已中年。
竹身三年老,竹色四时绿。虽谢椿有馀,犹胜槿不足。"
香茎与臭叶,日夜俱长大。锄艾恐伤兰,溉兰恐滋艾。


后出塞五首 / 傅梦泉

回念发弘愿,愿此见在身。但受过去报,不结将来因。
今朝登此楼,有以知其然。大江寒见底,匡山青倚天。
"三月三十日,春归日复暮。惆怅问春风,明朝应不住。
"去国辞家谪异方,中心自怪少忧伤。
道州既已矣,往者不可追。何世无其人,来者亦可思。
老去虑渐息,年来病初愈。忽喜身与心,泰然两无苦。
"竹露滴寒声,离人晓思惊。酒醒秋簟冷,风急夏衣轻。
潜过柳曲斗蛾眉。八人云散俱游宦,七度花开尽别离。


中山孺子妾歌 / 张思安

石楠有枝何不栖。迢迢不缓复不急,楼上舟中声暗入。
今日成阴复成子,可怜春尽未还家。"
暗虹徒缴绕,濯锦莫周遮。俗态能嫌旧,芳姿尚可嘉。
"天台岭上凌霜树,司马厅前委地丛。
当筵吹帽落台头。贪缘稽首他方佛,无暇精心满县囚。
贤者为生民,生死悬在天。谓天不爱人,胡为生其贤。
喂虎豹豺狼。人解和曲糵.充礿祀烝尝。杜鹃无百作,
但觉日月促,不嗟年岁徂。浮生都是梦,老小亦何殊。


贺新郎·纤夫词 / 岑羲

山僧年九十,清净老不死。自云手种时,一颗青桐子。
句句妍辞缀色丝。吟玩独当明月夜,伤嗟同是白头时。
"再拜捧兄赠,拜兄珍重言。我有平生志,临别将具论。
有顶中央耸,无隅四向圆。傍通门豁尔,内密气温然。
"上马临出门,出门复逡巡。回头问妻子,应怪春游频。
何处春深好,春深经业家。唯求太常第,不管曲江花。
"朱门深锁春池满,岸落蔷薇水浸莎。
幕飏云飘槛,帘褰月露钩。舞繁红袖凝,歌切翠眉愁。


酬崔侍御 / 酬崔侍御成甫 / 李振唐

"微雨洒园林,新晴好一寻。低风洗池面,斜日拆花心。
"已知腊子能裁服,复报龟儿解咏灯。
勿笑风俗陋,勿欺官府贫。蜂巢与蚁穴,随分有君臣。"
"烬火孤星灭,残灯寸焰明。竹风吹面冷,檐雪坠阶声。
深院无人草树光,娇莺不语趁阴藏。
唯公两弟闲相访,往往潸然一望公。"
还似初生三日魄,嫦娥满月即成珠。
闲登郡楼望,日落江山绿。归雁拂乡心,平湖断人目。


咏萍 / 钟元铉

三株两株汴河口。老枝病叶愁杀人,曾经大业年中春。
欢笑胜愁歌胜哭,请君莫道等头空。"
恁君与向游人道,莫作蔓菁花眼看。"
从此万缘都摆落,欲携妻子买山居。"
草木既区别,荣枯那等夷。茫茫天地意,无乃太无私。
"微之别久能无叹,知退书稀岂免愁。甲子百年过半后,
"秋天净绿月分明,何事巴猿不賸鸣。
文场供秀句,乐府待新词。天意君须会,人间要好诗。"


卖残牡丹 / 朱硕熏

酒兴还应在,诗情可便无。登山与临水,犹未要人扶。"
渐出松间路,犹飞马上杯。谁教冷泉水,送我下山来。"
"草香沙暖水云晴,风景令人忆帝京。还似往年春气味,
彩翠色如柏,鳞皴皮似松。为同松柏类,得列嘉树中。
若无夭折患,则有婚嫁牵。使我归山计,应迟十五年。"
物少尤珍重,天高苦渺茫。已教生暑月,又使阻遐方。
"罢胡琴,掩秦瑟,玲珑再拜歌初毕。谁道使君不解歌,
凭莺传语报李六,倩雁将书与元九。莫嗟一日日催人,


度关山 / 黄仲本

三千宫女胭脂面,几个春来无泪痕。"
"地僻山深古上饶,土风贫薄道程遥。不唯迁客须恓屑,
"位下才高多怨天,刘兄道胜独恬然。贫于扬子两三倍,
长年无兴可颠狂。四时轮转春常少,百刻支分夜苦长。
花落黄昏悄悄时,不闻歌吹闻钟磬。寺门敕榜金字书,
球簇桃花绮,歌巡竹叶觞。洼银中贵带,昂黛内人妆。
蹑屐看秧稻,敲船和采菱。叉鱼江火合,唤客谷神应。
假开春未老,宴合日屡倾。珠翠混花影,管弦藏水声。