山家
手携双鲤鱼，目送千里雁。悟彼飞有适，知此罹忧患。
毕景有馀兴，到家弹玉琴。"
"圣朝列群彦，穆穆佐休明。君子独知止，悬车守国程。
叹息此离别，悠悠江海行。"
"始见青云干律吕，俄逢瑞雪应阳春。
归卧东窗兀然醉。诸兄相继掌青史，第五之名齐骠骑。
"仿佛古容仪，含愁带曙辉。露如今日泪，苔似昔年衣。
则魂散神越，目极心伤矣。词曰：
"新加大邑绶仍黄，近与单车去洛阳。顾眄一过丞相府，
洛阳举目今谁在，颍水无情应自流。吴苑西人去欲稀，
"进军飞狐北，穷寇势将变。日落沙尘昏，背河更一战。
山家拼音解释:
shou xie shuang li yu .mu song qian li yan .wu bi fei you shi .zhi ci li you huan .
bi jing you yu xing .dao jia dan yu qin ..
.sheng chao lie qun yan .mu mu zuo xiu ming .jun zi du zhi zhi .xuan che shou guo cheng .
tan xi ci li bie .you you jiang hai xing ..
.shi jian qing yun gan lv lv .e feng rui xue ying yang chun .
gui wo dong chuang wu ran zui .zhu xiong xiang ji zhang qing shi .di wu zhi ming qi biao qi .
.fang fo gu rong yi .han chou dai shu hui .lu ru jin ri lei .tai si xi nian yi .
ze hun san shen yue .mu ji xin shang yi .ci yue .
.xin jia da yi shou reng huang .jin yu dan che qu luo yang .gu mian yi guo cheng xiang fu .
luo yang ju mu jin shui zai .ying shui wu qing ying zi liu .wu yuan xi ren qu yu xi .
.jin jun fei hu bei .qiong kou shi jiang bian .ri luo sha chen hun .bei he geng yi zhan .
译文及注释
译文
愁闷极了，本想写诗来排愁，没想到越写越凄凉了。
半夜时到来，天明时离去。
大地一片雪白，风色寒厉，纷纷的雪花片片如大手。
斑鸠问：“是什么原因呢？”
确实很少能见她笑起来露出洁白的牙齿，一直像在碧云间沉吟。
瑟瑟的秋风吹动梧桐树叶，送来阵阵寒意，江上吹来秋风，使出门在外的我不禁思念起自己的家乡。
紧急救边喧呼声震动四野，惊得夜鸟群起乱叫。
难以(yi)抑制的诗兴从早到晚把我纠缠，只好围绕着篱笆散步或倚在石头上独自低吟。
人潮汹涌，马蹄下尘土飞(fei)扬；月光洒遍(bian)每(mei)个角落，人们在何处都能看到明月当头。
卫青不败是由于天神辅助，李广无功却缘于命运不济。
先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国，益州地区民力匮乏，这确实是国家危急存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠，战场上忠(zhong)诚有志的将士们奋不顾身，大概是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩（作战的原因），想要报答在陛下您身上。（陛下）你实在应该扩大圣明的听闻，来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有远大志向的人的志气，不应当随便看轻自己，说不恰当的话，以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路。
我被放逐蛮荒能侥幸不死，衣食足甘愿在此至死而终。
想要高飞何处得双翅，想要渡河河面无桥梁。
（背景接前面的《寺人披见文公(gong)》）晋文公赏赐跟着他逃亡的人们，介之推不去要求禄赏，而（晋文公）赐禄赏时也没有考虑到他。
武王将纣王裂体斩首，周公姬旦却并不赞许。
注释
⑹“堕泪”句：《晋书·羊祜传》：羊祜为荆州督。其后襄阳百姓于祜在岘山游息之处建庙立碑，岁时享祭，望其碑者，莫不流涕。杜预因名之为“堕泪碑”。这里以杨绘比羊祜，“羊”、“杨”音近。
结草：指报恩。
9.戏剧：开玩笑
⒍且……且……：一边……一边……。
南蕃：蜀
33.噌吰（chēnghóng）：这里形容钟声洪亮。
⑵漳州、汀洲：今属福建。
校尉：汉代军职，位略次于将军。
赏析
“生子不知根，因谁共芬芳。中巢双翡翠，上宿紫鸳鸯”。我只想用一个字来理解——怨。过去，男主外、女主内。妻妾在家除了相夫(xiang fu)教子外，别无旁务，因而想入非非。我的归宿在哪里？夫君该不会在外面与别的女子“共芬芳”、做“鸳鸯”吧？
所以不是什么同情，是爱情诗篇。
首句“板桥人渡泉声”，截取了行途中的一景。当作者走过横跨山溪的木板桥时，有淙淙的泉声伴随着他。句中并没有出现“山”字，只写了与山景相关的“板桥”与“泉声”，便颇有气氛地烘托出了山行的环境。“人渡泉声”，看似无理，却真切地表达了人渡板桥时满耳泉声淙淙的独特感受。“泉声”的“声”字，写活了泉水，反衬出山间的幽静。这一句写出农家附近的环境，暗点“过”字。“人渡”的“人”，实即诗人自己，写来却似画外观己，抒情的主体好像融入客体，成为景物的一部分了。短短一句，使人如临其境，如闻其声，仿佛分享到作者步入幽境时那种心旷神怡之情。
“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”作者借诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的玄亭作类比，引出自己的陋室，及人为自己的楷模，希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操，反映自己以古代贤人自况的思想，同时暗示了陋室不陋。实际上刘禹锡这样写还有另一层深意，即诸葛亮是闲居卧龙草庐以待明主出山。而扬雄呢？却是淡薄于功名富贵，潜心修学之士，虽官至上品，然他对于官职的起起落落与金钱的淡泊，却是后世的典范。作者引用此二人之意，他想表达的意思是：处变不惊、处危不屈、坚守节操、荣辱从容的意思。既不愿与世俗同流合污，又想逢明主一展抱负，若无明主，也甘于平淡的那种志向吧。这结合作者官场的起起落落，是比较符合实际情况的。
但诗歌尾联，诗人又不得不面对现实生活的落寞，思念故乡，但在他眼前的仍是烟云横断。这意境与崔颢的“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”有异曲同工之妙。
“草木”二句点出远行的时间和征途的感受。“草木”零落，时入岁暮。“霜雪”飘洒，关河冷清。这是辞别亲友后途中景致。此联“岁月”二字本当用平，诗人出于内容上的考虑，突破声律常格，上句全用仄，下句四字用平。用拗峭的语言，描绘寒冬的旅程，成为杜甫五律中以入代平的一个诗例，有其值得借鉴之处。
因为此赋写洛阳的形胜、制度、文物等，同《子虚》、《上林》的仅写田猎者相比，内容要更为丰富、开阔，也更能集中地、多角度、多方面地展现一个时代政治、经济、文化的发展状况，因而后世时有人加以摹拟，形成“京都赋”的类型。《昭明文选》分赋为十五类，“京都赋”列在第一。《文苑英华》、《历代赋汇》等也有“京都”或“都邑”一类。
这首诗共十六句，每四句一韵，每一韵又是一个自然段落。第一段写桃源玩月，有月之景，有玩之情；第二段写八月十五夜色，以月光朗照下的天地山水反衬中秋之月；第三段浪漫畅想，写欲仙之感，由景及情，生发自然；最后一段从畅想中曳回，写日出月落，更就"绝景良时"抒发情感，略出桃源别后，难再重游一意。全诗景物随时而变，情调随景而移，有起伏跌宕之感。
《禅堂》与前两者的内容密切相关，写的是三堂之一的“禅堂”。而在写作上稍有变(you bian)化，先是描写：“发地结青茆，团团抱虚白。山花落幽户，中有忘机客。”像是一特写镜头，刻画出“禅堂”的特点：青茅盖成的禅堂，青山团团围住虚白的建筑。然后，由外及内，由物及人，山花飘落在幽静的门前，禅堂中坐着忘机的禅客，突出了禅客。禅客也自然包括诗人。中间一层，用禅语叙说对佛学的理解：涉及了有并非有意去取得，观照于全也不用去解析。天地万籁都有缘而生，喧闹当中有深深的寂静。对佛理的理解比较深透，是禅客（诗人）进入禅堂的收获。最后二句：“心境本同如，鸟飞无遗迹。”表现了空有双亡、心境如一的境界，使诗意得到升华。
第四章写王师进击徐夷。诗人以天怒雷震，比喻周王奋发用武；以猛虎怒吼，比喻官兵勇敢，极力突出王师惊天动地的气势。以此击徐，无异泰山压顶，自然战无不胜，攻无不克。王师迅疾深入淮河腹地，切断了徐淮的联系，还俘获了大批叛军，进而扎营于此，为剿灭敌人作准备。全章八句，前用比，后用赋，寥寥几笔便勾勒出了进军的形势，充分显示出王师的压倒优势。第五章写王师的无比声威。诗人满怀激情，借助精巧选词，串联比喻、排句，饱蘸笔墨，歌唱王师。这是全诗最精彩的部分。
诗中说“春气暖”自“今夜”始，表明对节候变化十分敏感，“偏知”一语洋溢着自得之情。写隔窗听到虫声，用“透”。给人以生机勃发的力度感。窗纱的绿色，夜晚是看不出的。这绿意来自诗人内心的盎然春意。至此，我们就可以明白：诗人之所以不描写作为春天表征的鲜明的外在景观。而是(er shi)借助深夜景色气氛来烘托诗的意境，就是因为这诗得之于诗人的内心。诗人是以一颗纯净的心灵体察自然界的细微变化的。诗的前二句写景物，不着一丝春的色彩．却暗中关合春意，颇具蕴藉之致。第三句的“春气暖”。结句的“虫声”，“绿窗纱”互为映发。于是春意俱足。但这声与色，仍从“意”(感觉)中来。诗人并非唯从“虫声”才知道春气已暖，“春气暖”是诗人对“今夜”的细微感觉，而“虫声”只是与其感觉冥合的一个物候。因此，诗的意蕴是深厚的。构思的新颖别致，决定于感受的独特。唐代田园诗成为一个重要流派，也不乏名家。然而。能仿佛陶诗一二者并不多见。象本诗这样深得陶体真趣的。就更为寥寥。至于(zhi yu)说本诗有无隐微之情的寄托，于字面无证，不好去穿凿。
首句破题，兼点时、地。为排解乡思而怀古，但往事如烟，相隔久远，难以追寻。独自踟蹰江边古城，扑入眼帘的只有萧索的秋景。“悠悠”、“独上”、“满目秋”，开篇即为全诗笼罩了一层孤寂、萧索的气氛，并与尾联的“故国凄凉’‘谁与问”形成呼应。
所以不是什么同情，是爱情诗篇。
首句“板桥人渡泉声”，截取了行途中的一景。当作者走过横跨山溪的木板桥时，有淙淙的泉声伴随着他。句中并没有出现“山”字，只写了与山景相关的“板桥”与“泉声”，便颇有气氛地烘托出了山行的环境。“人渡泉声”，看似无理，却真切地表达了人渡板桥时满耳泉声淙淙的独特感受。“泉声”的“声”字，写活了泉水，反衬出山间的幽静。这一句写出农家附近的环境，暗点“过”字。“人渡”的“人”，实即诗人自己，写来却似画外观己，抒情的主体好像融入客体，成为景物的一部分了。短短一句，使人如临其境，如闻其声，仿佛分享到作者步入幽境时那种心旷神怡之情。
“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”作者借诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的玄亭作类比，引出自己的陋室，及人为自己的楷模，希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操，反映自己以古代贤人自况的思想，同时暗示了陋室不陋。实际上刘禹锡这样写还有另一层深意，即诸葛亮是闲居卧龙草庐以待明主出山。而扬雄呢？却是淡薄于功名富贵，潜心修学之士，虽官至上品，然他对于官职的起起落落与金钱的淡泊，却是后世的典范。作者引用此二人之意，他想表达的意思是：处变不惊、处危不屈、坚守节操、荣辱从容的意思。既不愿与世俗同流合污，又想逢明主一展抱负，若无明主，也甘于平淡的那种志向吧。这结合作者官场的起起落落，是比较符合实际情况的。
但诗歌尾联，诗人又不得不面对现实生活的落寞，思念故乡，但在他眼前的仍是烟云横断。这意境与崔颢的“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”有异曲同工之妙。
“草木”二句点出远行的时间和征途的感受。“草木”零落，时入岁暮。“霜雪”飘洒，关河冷清。这是辞别亲友后途中景致。此联“岁月”二字本当用平，诗人出于内容上的考虑，突破声律常格，上句全用仄，下句四字用平。用拗峭的语言，描绘寒冬的旅程，成为杜甫五律中以入代平的一个诗例，有其值得借鉴之处。
因为此赋写洛阳的形胜、制度、文物等，同《子虚》、《上林》的仅写田猎者相比，内容要更为丰富、开阔，也更能集中地、多角度、多方面地展现一个时代政治、经济、文化的发展状况，因而后世时有人加以摹拟，形成“京都赋”的类型。《昭明文选》分赋为十五类，“京都赋”列在第一。《文苑英华》、《历代赋汇》等也有“京都”或“都邑”一类。
这首诗共十六句，每四句一韵，每一韵又是一个自然段落。第一段写桃源玩月，有月之景，有玩之情；第二段写八月十五夜色，以月光朗照下的天地山水反衬中秋之月；第三段浪漫畅想，写欲仙之感，由景及情，生发自然；最后一段从畅想中曳回，写日出月落，更就"绝景良时"抒发情感，略出桃源别后，难再重游一意。全诗景物随时而变，情调随景而移，有起伏跌宕之感。
《禅堂》与前两者的内容密切相关，写的是三堂之一的“禅堂”。而在写作上稍有变(you bian)化，先是描写：“发地结青茆，团团抱虚白。山花落幽户，中有忘机客。”像是一特写镜头，刻画出“禅堂”的特点：青茅盖成的禅堂，青山团团围住虚白的建筑。然后，由外及内，由物及人，山花飘落在幽静的门前，禅堂中坐着忘机的禅客，突出了禅客。禅客也自然包括诗人。中间一层，用禅语叙说对佛学的理解：涉及了有并非有意去取得，观照于全也不用去解析。天地万籁都有缘而生，喧闹当中有深深的寂静。对佛理的理解比较深透，是禅客（诗人）进入禅堂的收获。最后二句：“心境本同如，鸟飞无遗迹。”表现了空有双亡、心境如一的境界，使诗意得到升华。
第四章写王师进击徐夷。诗人以天怒雷震，比喻周王奋发用武；以猛虎怒吼，比喻官兵勇敢，极力突出王师惊天动地的气势。以此击徐，无异泰山压顶，自然战无不胜，攻无不克。王师迅疾深入淮河腹地，切断了徐淮的联系，还俘获了大批叛军，进而扎营于此，为剿灭敌人作准备。全章八句，前用比，后用赋，寥寥几笔便勾勒出了进军的形势，充分显示出王师的压倒优势。第五章写王师的无比声威。诗人满怀激情，借助精巧选词，串联比喻、排句，饱蘸笔墨，歌唱王师。这是全诗最精彩的部分。
诗中说“春气暖”自“今夜”始，表明对节候变化十分敏感，“偏知”一语洋溢着自得之情。写隔窗听到虫声，用“透”。给人以生机勃发的力度感。窗纱的绿色，夜晚是看不出的。这绿意来自诗人内心的盎然春意。至此，我们就可以明白：诗人之所以不描写作为春天表征的鲜明的外在景观。而是(er shi)借助深夜景色气氛来烘托诗的意境，就是因为这诗得之于诗人的内心。诗人是以一颗纯净的心灵体察自然界的细微变化的。诗的前二句写景物，不着一丝春的色彩．却暗中关合春意，颇具蕴藉之致。第三句的“春气暖”。结句的“虫声”，“绿窗纱”互为映发。于是春意俱足。但这声与色，仍从“意”(感觉)中来。诗人并非唯从“虫声”才知道春气已暖，“春气暖”是诗人对“今夜”的细微感觉，而“虫声”只是与其感觉冥合的一个物候。因此，诗的意蕴是深厚的。构思的新颖别致，决定于感受的独特。唐代田园诗成为一个重要流派，也不乏名家。然而。能仿佛陶诗一二者并不多见。象本诗这样深得陶体真趣的。就更为寥寥。至于(zhi yu)说本诗有无隐微之情的寄托，于字面无证，不好去穿凿。
首句破题，兼点时、地。为排解乡思而怀古，但往事如烟，相隔久远，难以追寻。独自踟蹰江边古城，扑入眼帘的只有萧索的秋景。“悠悠”、“独上”、“满目秋”，开篇即为全诗笼罩了一层孤寂、萧索的气氛，并与尾联的“故国凄凉’‘谁与问”形成呼应。
创作背景
由此可见，所谓的“雊雉之异”是为了显示高宗武丁的中兴而造出的神话，它正基筑于商民族的玄鸟图腾信仰。商至盘庚而迁殷，发展兴旺，政局稳定。盘庚死后，传位二弟小辛，小辛不幸三年而亡，又传位三弟小乙，小乙即位十年而亡。其时殷道又衰，小乙之子武丁立，用傅说为相，伐鬼方、大彭、豕韦，修政立德，终使国家大治。诗云：“龙旂十乘，大糦是乘。”郑玄笺曰：“交龙为旗，高宗之孙子有武功，有王德于天下者，无所不胜服。乃有诸侯建龙旗者十乘，奉承黍稷而进之者，亦言得诸侯之欢心。十乘者，由二王后，八州之大国与？”中原部族建立联盟后，统以龙为标志，“龙以建旗”。商族在东北兴起后，南下黄河流域，进而控制诸夏。高宗武丁时，中原各部族以车载稻米进贡。诗云：“四海来假，来假祁祁”，则不但是中原诸夏部族，即使是氐、羌等四边民族也纷纷进贡朝见。武丁功业之隆，于此可见。
明本( 清代 )
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简 介
明本 明本(1263—1323)，元朝僧人。俗姓孙，号中峰，法号智觉，西天目山住持，钱塘(今杭州)人。明本从小喜欢佛事，稍通文墨就诵经不止，常伴灯诵到深夜。24岁赴天目山，受道于禅宗寺，白天劳作，夜晚孜孜不倦诵经学道，遂成高僧。仁宗曾赐号“广慧禅师”，并赐谥“普应国师”。憩止处曰幻住山房。
明妃曲二首
清景南楼夜，风流在武昌。庾公爱秋月，乘兴坐胡床。龙笛吟寒水，天河落晓霜。我心还不浅，怀古醉馀觞。
君为禁脔婿，争看玉人游。荀令焚香日，潘郎振藻秋。
翻涡跳沫兮苍苔湿，藓老且厚，春草为之不生。
"桂水通百越，扁舟期晓发。荆云蔽三巴，夕望不见家。
归来灞陵上，犹见最高峰。"
婵娟流入楚王梦，倏忽还随零雨分。空中飞去复飞来，
独行心绪愁无尽。"
"石涧泉声久不闻，独临长路雪纷纷。
江夏赠韦南陵冰
养正不因晦，得中宁患旅。旷然长虚闲，即理寄行补。
"主第簪裾出，王畿春照华。山亭一以眺，城阙带烟霞。
忆君泪落东流水，岁岁花开知为谁。"
七叶运皇化，千龄光本支。仙风生指树，大雅歌螽斯。
"飞塔凌霄起，宸游一届焉。金壶新泛菊，宝座即披莲。
端居喜良友，枉使千里路。缄书当夏时，开缄时已度。
览君陈迹游，词意俱凄妍。忽忽已终日，将酬不能宣。
"柳台临新堰，楼堞相重复。窈窕凤凰姝，倾城复倾国。
闻武均州报已复西京
扫拭青玉簟，为余置金尊。醉罢欲归去，花枝宿鸟喧。
篱菊仍新吐，庭槐尚旧阴。年年画梁燕，来去岂无心。"
中有蛾眉成水仙。水府沉沉行路绝，蛟龙出没无时节。
偶俗机偏少，安闲性所便。只应君少惯，又欲寄林泉。"
愁来欲奏相思曲，抱得秦筝不忍弹。"
善恶死生齐一贯，只应斗酒任苍苍。"
东道烟霞主，西江诗酒筵。相逢不觉醉，日堕历阳川。
野旷归云尽，天清晓露新。池荷凉已至，窗梧落渐频。
如梦令·莺嘴啄花红熘
筑岩思感梦，磻石想垂纶。落景摇红壁，层阴结翠筠。
勖尔效才略，功成衣锦还。"
无人荐子云，太息竟谁辨。"
"江上初收战马尘，莺声柳色待行春。
昔为庐峰意，况与远公违。道性深寂寞，世情多是非。
以奉粢盛。晨往东皋，草露未晞。暮看烟火，负担来归。
"洛水春冰开，洛城春水绿。朝看大道上，落花乱马足。
玄猿啼深茏，白鸟戏葱蒙。飞湍鸣金石，激熘鼓雷风。
渔家·卖得鲜鱼二百钱
"越城临渤澥，晋国在河汾。仙绶两乡意，青郊一路分。
蔼蔼树色深，嘤嘤鸟声繁。顾己负宿诺，延颈惭芳荪。
秘略三军动，妖氛百战摧。何言投笔去，终作勒铭回。"
朝廷非不盛，谴谪良难恃。路出大江阴，川行碧峰里。
武冈前路看斜月，片片舟中云向西。"
"摇艇至南国，国门连大江。中洲西边岸，数步一垂杨。
野杏依寒拆，馀云冒岚浅。性惬形岂劳，境殊路遗缅。
居士素通达，随宜善抖擞。床上无毡卧，镉中有粥否。
洛桥寒食日作十韵
吏役岂遑暇，幽怀复朝昏。云泉非所濯，萝月不可援。
楚客岂劳伤此别，沧江欲暮自沾衣。"
自从别京洛，颓鬓与衰颜。夕宿含沙里，晨行冈路间。
又如雪点青山云。欲往泾溪不辞远，龙门蹙波虎眼转。
未泛盈樽酒，徒沾清露辉。当荣君不采，飘落欲何依。
"故人虽薄宦，往往涉清溪。凿牖对山月，褰裳拂涧霓。
半逻莺满树，新年人独远。落花逐流水，共到茱萸湾。
浴鸟沿波聚，潜鱼触钓惊。更怜春岸绿，幽意满前楹。"
齐宣王见颜斶 / 颜斶说齐王
"赫赫温风扇，炎炎夏日徂。火威驰迥野，畏景烁遥途。
阁下陈书籍，闺中曝绮罗。遥思汉武帝，青鸟几时过。"
榜歌空里失，船火望中疑。明发泛潮海，茫茫何处期。"
夜帆归楚客，昨日度江书。为问易名叟，垂纶不见鱼。"
河水浮落花，花流东不息。应见浣纱人，为道长相忆。
君不见淮南少年游侠客，白日球猎夜拥掷。 唿卢百万终不惜，报仇千里如咫尺。少年游侠好经过，浑身装束皆绮罗。蕙兰相随喧妓女，风光去处满笙歌。骄矜自言不可有，侠士堂中养来久。好鞍好马乞与人，十千五千旋沽酒。赤心用尽为知己，黄金不惜栽桃李。桃李栽来几度春，一回花落一回新。府县尽为门下客，王侯皆是平交人。男儿百年且乐命，何须徇书受贫病。男儿百年且荣身，何须徇节甘风尘。衣冠半是征战士，穷儒浪作林泉民。遮莫枝根长百丈，不如当代多还往。遮莫姻亲连帝城，不如当身自簪缨。看取富贵眼前者，何用悠悠身后名。
山带寒城出，江依古岸分。楚歌悲远客，羌笛怨孤军。
四气闭炎热，两崖改明昏。夜深月暂皎，亭午朝始暾。
谏太宗十思疏
"纱帽乌皮几，闲居懒赋诗。门看五柳识，年算六身知。
佐命留侯业，词华博物才。天厨千品降，御酒百壶催。
"罗生殊众色，独为表华滋。虽杂蕙兰处，无争桃李时。
送别登何处，开筵旧岘山。征轩明日远，空望郢门间。"
拔剑因高歌，萧萧北风至。故人有斗酒，是夜共君醉。
男儿一片气，何必五车书。好勇方过我，多才便起予。运筹将入幕，养拙就闲居。正待功名遂，从君继两疏。
湘水回九曲，衡山望五峰。荣君按节去，不及远相从。
石勒窥神州，刘聪劫天子。抚剑夜吟啸，雄心日千里。
劝学诗 / 偶成
"黄雀衔黄花，翩翩傍檐隙。本拟报君恩，如何反弹射。
冥搜企前哲，逸句陈往迹。仿佛陆浑南，迢递千峰碧。
葱茏墟落色，泱漭关河气。耻从侠烈游，甘为刀笔吏。
一路傍汾水，数州看晋山。知君喜初服，只爱此身闲。"
古调虽自爱，今人多不弹。向君投此曲，所贵知音难。"
暗识啼乌与别鹤，只缘中有断肠声。"
"东邻美女实名倡，绝代容华无比方。浓纤得中非短长，
人言上皇代，犬吠武陵家。借问淹留日，春风满若耶。"
伤春怨·雨打江南树
"远公遁迹庐山岑，开士幽居祇树林。片石孤峰窥色相，
钟鸣时灌顶，对此日闲安。"
"翠屏瀑水知何在，鸟道猿啼过几重。落日独摇金策去，
塞迥山河净，天长云树微。方同菊花节，相待洛阳扉。"
戎夷非草木，侵逐使狼狈。虽有屠城功，亦有降虏辈。
开颜酌美酒，乐极忽成醉。我情既不浅，君意方亦深。
"皇州月初晓，处处鼓钟喧。树出蓬莱殿，城开阊阖门。
遥夜何漫漫，空歌白石烂。宁戚未匡齐，陈平终佐汉。欃枪扫河洛，直割鸿沟半。历数方未迁，云雷屡多难。天人秉旄钺，虎竹光藩翰。侍笔黄金台，传觞青玉案。不因秋风起，自有思归叹。主将动谗疑，王师忽离叛。自来白沙上，鼓噪丹阳岸。宾御如浮云，从风各消散。舟中指可掬，城上骸争爂。草草出近关，行行昧前算。南奔剧星火，北寇无涯畔。顾乏七宝鞭，留连道傍玩。太白夜食昴，长虹日中贯。秦赵兴天兵，茫茫九州乱。感遇明主恩，颇高祖逖言。过江誓流水，志在清中原。拔剑击前柱，悲歌难重论。