首页 古诗词 朝天子·西湖

朝天子·西湖

先秦 / 奕绘

思量一醉犹难得,辜负扬州管记名。"
"匀如春涧长流水,怨似秋枝欲断蝉。
一篇贻友好,千里倍心论。未见归骖动,空能役梦魂。"
胡兵夺长安,宫殿生野草。伤心五陵树,不见二京道。
"淇上春风涨,鸳鸯逐浪飞。清明桑叶小,度雨杏花稀。
香飞绿琐人未归,巢燕承尘默无语。"
野迥霜先白,庭荒叶自堆。寒暄吟罢后,犹喜话天台。"
时炎道远无行车。夫子如何涉江路,云帆袅袅金陵去。
"辞君远行迈,饮此长恨端。已谓道里远,如何中险艰。
珍禽在罗网,微命若游丝。愿托周周羽,相衔汉水湄。"
巧拙循名异,浮沉顾位同。九迁归上略,三已契愚衷。
风和难捉花中蝶,却向窗间弄绣针。
"紫微垣里旧宾从,来向吴门谒府公。奉使谬持严助节,
"塞鸿归欲尽,北客始辞春。零桂虽逢竹,湘川少见人。
"王事信靡盬,饮冰安足辞。胡为拥征传,乃至天南陲。
"朝列称多士,君家有二难。贞为台里柏,芳作省中兰。
"茅鸱茅鸱,无集我冈。汝食汝饱,莫我为祥。


朝天子·西湖拼音解释:

si liang yi zui you nan de .gu fu yang zhou guan ji ming ..
.yun ru chun jian chang liu shui .yuan si qiu zhi yu duan chan .
yi pian yi you hao .qian li bei xin lun .wei jian gui can dong .kong neng yi meng hun ..
hu bing duo chang an .gong dian sheng ye cao .shang xin wu ling shu .bu jian er jing dao .
.qi shang chun feng zhang .yuan yang zhu lang fei .qing ming sang ye xiao .du yu xing hua xi .
xiang fei lv suo ren wei gui .chao yan cheng chen mo wu yu ..
ye jiong shuang xian bai .ting huang ye zi dui .han xuan yin ba hou .you xi hua tian tai ..
shi yan dao yuan wu xing che .fu zi ru he she jiang lu .yun fan niao niao jin ling qu .
.ci jun yuan xing mai .yin ci chang hen duan .yi wei dao li yuan .ru he zhong xian jian .
zhen qin zai luo wang .wei ming ruo you si .yuan tuo zhou zhou yu .xiang xian han shui mei ..
qiao zhuo xun ming yi .fu chen gu wei tong .jiu qian gui shang lue .san yi qi yu zhong .
feng he nan zhuo hua zhong die .que xiang chuang jian nong xiu zhen .
.zi wei yuan li jiu bin cong .lai xiang wu men ye fu gong .feng shi miu chi yan zhu jie .
.sai hong gui yu jin .bei ke shi ci chun .ling gui sui feng zhu .xiang chuan shao jian ren .
.wang shi xin mi gu .yin bing an zu ci .hu wei yong zheng chuan .nai zhi tian nan chui .
.chao lie cheng duo shi .jun jia you er nan .zhen wei tai li bai .fang zuo sheng zhong lan .
.mao chi mao chi .wu ji wo gang .ru shi ru bao .mo wo wei xiang .

译文及注释

译文
  希望《天地》刘彻 古诗的神灵都赐福,因为皇帝敬慕他们。皇帝兴建了紫色的坛宇作为专门祭神的场所,想找寻与神相通的办法。皇帝专心一意、恭敬地继承前代祭祀《天地》刘彻 古诗的重任,使神灵和乐。把刺绣品画成黑白相间的斧形图案,遍挂于祭坛之上,用隆重的仪式来承奉至尊的神灵。把六十四(si)个童子排成八行八列跳舞以娱乐天神太一。音乐一起响起,琴、竽、瑟、美玉做成的磬和金鼓并陈杂奏,希望神灵能够得到娱乐,百官济济,都恭敬地向神灵祭祀。他们恭敬地献上丰盛的牺牲和供品,又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。神留下受享,虽然历时很久,但从天上看来,那只是片刻。只见神鸟在(zai)前面发出光芒,神赏赐皇帝以寒暑准时不失,阴阳和顺,以彰显君主的德行。朗诵的诗歌合于音律发出玉器般的鸣声,音乐中具备了五个音阶——宫、商、角、徵、羽。这美妙的音声达到远处,使凤鸟飞翔(xiang),神灵久留足以享用这些祭祀。
人生应当饮酒尽欢,在半醉半醒中最好。长安大雪漫天,阻断了通行的路道(dao)。我知道朋友早晚登楼远望,盼望我的归来。江南春来早,请赠我梅花一枝,让我早早感到春天的温暖和明媚。
江边的几树梅花真是令人惆怅,我拄着藜杖在树下徘徊,离开,又回来。
神女女岐并没有丈夫,为何会有九个儿子?
篱笆稀稀落落,一条小路通向远方(fang),树上的花瓣纷纷飘落,却还尚未形成树阴。
  贞观二年,京城长安大旱,蝗虫四起。唐太宗进入园子看粮食(损失情况),看到有蝗虫(在禾苗上面),捉了几只念念有词道:“百姓把粮食当作身家性命,而你吃(chi)了它,这对百姓有害。百姓有罪,那些罪过全部在我(身上),你如果真的有灵的话,你就(jiu)吃我的心吧,不要再害百姓了。”将要吞下去。周围的人忙劝道:"恐怕吃了要生病的!不能吃啊!”太宗说道:“我真希望它把给百姓的灾难移给我一个人!为什么要逃避疾病呢?”(说完)马上就把它吞了。
延年益寿得以不死,生命久长几时终止?
  天道不说话,而万物却能顺利生长,年年有所收成,这是为什么呢?那是由于掌握四时、五行的天官们使风雨调畅的结果。皇帝不说话,而人民和睦相亲,四方万国安宁,这是为什么呢?那是由于三公商讨了治国纲要,六卿职责分明,伸张了皇帝的教化的结果。所以我们知道,国君在上清闲安逸,臣子在下勤于王事,这就是效法天道。古代的贤相名臣善于治理国家的,从皋陶、夔到房玄龄、魏征,是屈指可数的。这些人不但有德行,而且都勤劳不懈。早起晚睡为国君效力,连卿大夫都是如此,何况宰相呢!
久旱无雨,绿色的原野和青色的田垅渐渐干成了尘土;而豪门之家的花园因有井水浇灌,还在一天天扩大,景色一天天变新。
可如今,他们的皇冠都散为烟尘,他们的金玉宝座都变为冷灰。
红颜尚未衰减,恩宠却已断绝;
一重又一重,重重叠叠的山啊。山是那么远,天是那么高,烟云水气又冷又寒,可我的思念像火焰般的枫叶那样。

注释
苹:生长在浅水中的一种水草。苹飙(biāo):吹过水草的秋风。
夙夜忧叹:早晚/整天担忧叹息。夙,清晨。忧,忧愁焦虑。夙夜:早晚。
⑶空白:一作“空山”。《列子·汤问》:“秦青抚节悲歌,响遏行云”。此句言山中的行云因听到李凭弹奏的箜篌声而凝定不动了。
56、再转:两次调动官职。第一次由太史令调任公车司马令,第二次由公车司马令又调任太史令。
1.唐雎(jū),也作唐且,人名。不辱使命,意思是完成了出使的任务。辱,辱没、辜负。
⑨喟(kūi亏)然:伤心的样子。这首诗最后四句的意思是,面对着汉文帝的陵墓,对比着当前的离乱现实,就更加伤心地领悟到《下泉》诗作者思念明主贤臣的那种急切心情了。
⑴南湖:在今江西省,指鄱阳湖南部。鄱阳湖自星子县、瓮子口以南为南湖,以北为北湖。
(49)汤盘:商汤浴盆,《史记正义》:“商汤沐浴之盘而刻铭为戒”。

赏析

  这是一首描摹南园景色、慨叹春暮花落的小诗。前两句写花开。春回大地,南园百花竞放,艳丽多姿。首句的“花枝”指木本花卉,“草蔓”指草本花卉,“花枝草蔓”概括了园内所有的花。其中“花枝”高昂,“草蔓”低垂,一者刚劲,一者柔婉,参差错落,姿态万千。李贺写诗构思精巧,包孕密致,于此可见一斑。次句“小白长红”写花的颜色,意思是红的多,白的少。“越女腮”是由此产生的联想,把娇艳的鲜花比作越地美女的面颊,赋予物以某种人的素质,从而显得格外精神。  后两句写花落。日中花开,眼前一片姹紫嫣红,真是美不胜收。可是好景不长,到了“日暮”,百花凋零,落红满地。“可怜”二字表达了诗人无限惋惜的深情。是惜花、惜春,也是自伤自悼。李贺当时不过二十来岁,正是年青有为的时期,却不为当局所重用,犹如花盛开时无人欣赏。想到红颜难久,容华易谢,不免悲从中来。“落花不再春”,待到花残人老,就再也无法恢复旧日的容颜和生气。末句用拟人的手法写花落时身不由已的状态。“嫁与春风不用媒”,委身于春风,不须媒人作合,没有任何阻拦,好像两厢情愿。其实,花何尝愿意离开本枝,随风飘零,只为盛时已过,无力撑持,春风过处,便不由自主地坠落下来。这句的“嫁”字与第二句中的“越女腮”相映照,越发显得悲苦酸辛。当时盛开,颜色鲜丽,宛如西施故乡的美女。而今“出嫁”,已是花残“人老”,非复当时容颜,抚今忆昔,倍增怅惘。结句婉曲深沉,制造了浓烈的悲剧气氛。这首七言绝句,以赋笔为主,兼用比兴手法,清新委婉,风格别具,是不可多得的抒情佳品。
  这是第二幅画面:西风,黄叶,寒烟,衰草。夕阳西下,西风渐紧,“黄叶纷飞”,叶子落得又多又急,不是“柔条纷冉冉,落叶何翩翩”的温柔状态,而是肃杀的,是秋风扫落叶,一股冷嗖嗖的感觉袭上身来。再笼以寒烟、缀以衰草,一动一静,愈觉凄冷。饯行之宴就在这样一个冷风冷色的场景中开始了。
  第一层(第二段),写表演一家人深夜被犬吠惊醒的情形,以及宾客对《口技》林嗣环 古诗表演的由衷赞叹。
  组诗的第四首,描写边防将士取得重大胜利后,边地兄弟民族在营帐前设宴劳军的场面,气氛热烈融洽,同时也描绘了将士“醉和金甲舞”的欢乐神态,赞颂了边地人民和守边将士团结一心,保卫国家安宁与统一的豪迈气概,也说明了将士们的得到兄弟民族的支持的。此诗取材典型,剪裁大胆,洋溢着民族间和睦团结的气氛。全诗语言精炼含蓄,情态活跃鲜明,写得慷慨而豪迈,爽朗而明快。
  “但见泪痕湿”,因为思念太深了,情太深了,所以不知不觉就流下相思泪。“湿”字说明是暗暗地流泪,情不自禁地流泪。联系到第二句的“颦蛾眉”,比“才下眉头,又上心头”的《怨情》李白 古诗更重。
  《击壤歌》佚名 古诗是一首淳朴的民谣。据《帝王世纪》记载:“帝尧之世,天下大和,百姓无事。有八九十老人,击壤而歌。”这位八九十岁的老人所歌的歌词就是:“日出而作,日入而息。凿井而饮,耕田而食。帝力于我何有哉?”也就是我们今天所看到的《《击壤歌》佚名 古诗》。
  整首诗以景为主,寄托诗人对遭受兵乱的人民表示(biao shi)深厚的同情和对入侵敌人的仇恨。江湖诗派的作者固然多应酬之作,但当他们的笔触涉及到现实生活时,同样有自己深沉的思想。
  诗的第一句“昨夜秋风入汉关”,看上去是写景,其实是颇有寓意的。我国西北和北部的少数民族的统治武装,常于秋高马肥的季节向内地进犯。“秋风入汉关”就意味着边境上的紧张时刻又来临了。“昨夜”二字,紧扣诗题“早秋”,如此及时地了解“秋风”,正反映了严武作为边关主将对时局的密切关注,对敌情的熟悉。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原楚辞中的一篇“奇”文:说它奇,不仅是艺术的表现形式不同于屈原的其他作品,更主要是从作品的构思到作品所表现出来的思想的“奇”——奇绝的内容显示出其惊人的艺术才华,表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力!
  第三回合写法上反过来了,虚写唐雎,因为唐雎的形象已经完成,再写反而画蛇添足从“色挠”至于“长跪而谢”,“先生坐,何至于此”,这是此时此刻秦王的所言,简直让人难以相信还是刚才那个秦王干的。秦王先因为自己是大强国有恃无恐,误以为可以放胆作恶;后迫于眼前处境,黔驴技穷,不得已而为之,并不能改变他的本性。而且君王的架子并不能完全放下,对唐雎的恭维显然言过其实。
  1、文章开头就将当时的现状与历史结合到了一起。现实是什么?皇帝已经成年,太后临朝称制与古制不合。更值得诧异的是,这个违制称制的太后的品行也很成问题。“性非和顺”确有所指。早年唐高宗为立武氏为后,欲废当时的皇后王氏,为此与大臣褚遂良见解不合。高宗出言叱退遂良,一直藏在帏帐之后的武氏出言道“何不扑杀此獠”。“地实寒微”或有数解。武氏之父地位本不甚高,她在自己家里因非正室所出,就更见低微。正因为此,武氏在太宗宫中只是一介才人,此其一。武氏被唐高宗从沙门超擢入宫,此其二。皇后、太后,都是应以母仪天下之面目面世,武氏显然与此无缘。此等人物临朝,实在是开了历史的大玩笑。
  《《卷耳》佚名 古诗》四章,第一章是以思念征夫的妇女的口吻来写的;后三章则是以思家念归的备受旅途辛劳的男子的口吻来写的。犹如一场表演着的戏剧,男女主人公各自的内心独白在同一场景同一时段中展开。诗人坚决地隐去了“女曰”“士曰”一类的提示词,让戏剧冲突表现得更为强烈,让男女主人公“思怀”的内心感受交融合一。首章女子的独白呼唤着远行的男子,“不盈顷筐”的《卷耳》佚名 古诗被弃在“周行”——通向远方的大路的一旁。顺着女子的呼唤,备受辛苦的男子满怀愁思地出现;对应着“周行”,他正行进在崔嵬的山间。一、二两章的句式结构也因此呈现着明显的对比和反差。第三章是对第二章的复(de fu)沓,带有变化的复沓是《诗经》中最常见的章法结构特征,这种复沓可以想象为是一种合唱或重唱,它强有力地增加了抒情的效果,开拓补充了意境,稳定地再现了音乐的主题旋律。第四章从内容分析仍是男子口吻,但与二、三章相差很大。这类《诗经》中经常用的手法称为单行章断,比如《召南·采蘩》《召南·行露》《周南·葛覃》《周南·汉广》《周南·汝坟》等诗中都有此类手法。这类手法是合唱形式的遗存,可以想像这是幕后回荡的男声合唱。其作用是渲染烘托诗篇的气氛,增强表演的效果。
  从诗题上看。这是一首送别诗。从诗的内容上看,这又是一首咏史诗。诗人在送别友人之际,发思古之幽情,表达了对古代英雄的无限仰慕,从而寄托他对现实的深刻感慨,倾吐了自己满腔热血无处可洒的极大苦闷。
  诗人首先描写岳阳楼四周的宏丽景色:“楼观岳阳尽,川迥洞庭开。”岳阳,这里是指天岳山之南一带。天岳山又名巴陵山,在岳阳县西南。登上岳阳楼,远望天岳山南面一带,无边景色尽收(jin shou)眼底。江水流向茫茫远方,洞庭湖面浩荡开阔,汪洋无际。这是从楼的高处俯瞰周围的远景。站得高,望得远,“岳阳尽”、“川迥”、“洞庭开”,这一“尽”、一“迥”、一“开”的渺远辽阔的景色,形象地表明诗人立足点之高。这是一种旁敲侧击的衬托手法,不正面写楼高而楼高已自见。
  这篇文章的优美,还源于句式结构和所写之景的有机结合。文中写景皆为四字句,作者在组合语句时,采用一物一态的方式描绘出一幅幅图景。石、水、竹木,分别以“欹嵌盘曲”“洄悬激注”“垂阴相荫”等节律明快的四言短句,使句式与景物的动态动势极为吻合,增强了画面的生动性。
  第二联,前句承“渔梁”诗意,是写村人各自上岸还家;后句承“山寺”诗意,写自己回到鹿门。这两句是以人归引出自归,作为前文的具体补述。两种归途展现两样不同的心境,这又是一个比衬,从中表现出诗人与世无争的隐逸志趣和不慕荣利的淡泊情怀。

创作背景

  此诗当作于唐玄宗开元十四年(726年)。李白在出蜀当年的秋天,往游金陵(今江苏南京),大约逗留了大半年时间。开元十四年春,诗人赴扬州,临行之际,朋友在酒店为他饯行,李白作此诗留别。

  

奕绘( 先秦 )

收录诗词 (5642)
简 介

奕绘 (1799—1838)清宗室,荣亲王永琪孙,字子章,号幻园,又号太素道人。嘉庆间袭贝勒。好风雅,喜着述。有《明善堂集》。

诸稽郢行成于吴 / 刘翼

客从长安来,驱马邯郸道。伤心丛台下,一带生蔓草。客舍门临漳水边,垂杨下系钓鱼船。邯郸女儿夜沽酒,对客挑灯夸数钱。酩酊醉时日正午,一曲狂歌垆上眠。
"初携书剑别湘潭,金榜标名第十三。昔日声名喧洛下,
名秩斯逾分,廉退愧不全。已想平门路,晨骑复言旋。"
迸玉闲抽上钓矶,翠苗番次脱霞衣。
儿女眼前难喜舍,弥怜双鬓渐如丝。"
明晨挂帆席,离恨满沧波。"
甲科推令名,延阁播芳尘。再命趋王畿,请告奉慈亲。
"欲究先儒教,还过支遁居。山阶闲听法,竹径独看书。


惜分飞·泪湿阑干花着露 / 马植

容鬓老胡尘,衣裘脆边风。忽来轮台下,相见披心胸。
尽是湘妃泣泪痕。"
岸花仍自羞红脸,堤柳犹能学翠眉。春去秋来不相待,
左宦登吴岫,分家渡越溪。赋中频叹鵩,卜处几听鸡。
"狂歌白鹿上青天,何似兰塘钓紫烟。万卷祖龙坑外物,
中剑斫耳缺,被箭射胛过。为将须有胆,有胆即无贾。
"前贤功及物,禹后杳难俦。不改古今色,平分南北流。
群水含时泽,野雉鸣朝阳。平生有壮志,不觉泪沾裳。


江畔独步寻花七绝句 / 倪龙辅

"淙流绝壁散,虚烟翠涧深。丛际松风起,飘来洒尘襟。
放神遗所拘,觥罚屡见酬。乐燕良未极,安知有沉浮。
登殿曾闻降辇迎。幽径北连千嶂碧,虚窗东望一川平。
清扬杳莫睹,白云空望美。待我辞人间,携手访松子。"
人疑天上坐楼船,水净霞明两重绮。相约相期何太深,
"一尉居倏忽,梅生有仙骨。三事或可羞,匈奴哂千秋。
贵贱知无间,孤寒必许亲。几多沈滞者,拭目望陶钧。"
莫嫁如兄夫。"


前有一樽酒行二首 / 王丹林

"花间昔日黄鹂啭,妾向青楼已生怨。花落黄鹂不复来,
斋舍无馀物,陶器与单衾。诸生时列坐,共爱风满林。"
岛屿征徭薄,漪澜泛稻凉。凫鱼餍餐啖,荷薜足衣裳。
"大河南郭外,终日气昏昏。白鸟下公府,青山当县门。
毗陵城下饶嘉景,回日新诗应满堂。"
称意人皆羡,还家马若飞。一枝谁不折,棣萼独相辉。"
街鼓侵人急,西倾日欲斜。黄泉无旅店,今夜宿谁家。
君看逐客思乡处,犹在图山更向东。"


青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州 / 文绅仪

"昔年嫖姚护羌月,今照嫖姚双鬓雪。青冢曾无尺寸归,
吴洲采芳客,桂棹木兰船。日晚欲有寄,裴回春风前。
南金既雕错,鞶带共辉饰。空存鉴物名,坐使妍蚩惑。
"尝闻虞帝苦忧人,只为苍生不为身。已道一朝辞北阙,
道应齐古佛,高不揖吾君。稽首清凉月,萧然万象分。"
"昔喜三身净,今悲万劫长。不应归北斗,应是向西方。
卤簿辞丹阙,威仪列太常。圣心何所寄,惟德在无忘。"
长安多权贵,珂珮声珊珊。儒生直如弦,权贵不须干。


咏儋耳二首 / 梁汴

怡然青莲宫,永愿恣游眺。"
銮舆观稼晚方归,日月旗中见御衣。
送人锵玉佩,中使拂琼筵。和乐薰风解,湛恩时雨连。
豪家莫笑此中事,曾见此中人笑人。"
"清泚阶下流,云自谷口源。念昔白衣士,结庐在石门。
"东郊暮草歇,千里夏云生。立马愁将夕,看山独送行。
君不见淮南少年游侠客,白日球猎夜拥掷。 唿卢百万终不惜,报仇千里如咫尺。少年游侠好经过,浑身装束皆绮罗。蕙兰相随喧妓女,风光去处满笙歌。骄矜自言不可有,侠士堂中养来久。好鞍好马乞与人,十千五千旋沽酒。赤心用尽为知己,黄金不惜栽桃李。桃李栽来几度春,一回花落一回新。府县尽为门下客,王侯皆是平交人。男儿百年且乐命,何须徇书受贫病。男儿百年且荣身,何须徇节甘风尘。衣冠半是征战士,穷儒浪作林泉民。遮莫枝根长百丈,不如当代多还往。遮莫姻亲连帝城,不如当身自簪缨。看取富贵眼前者,何用悠悠身后名。
二八谁家女,漂来倚岸芦。鸟窥眉上翠,鱼弄口旁珠。


秋晓行南谷经荒村 / 成绘

总为鹡鸰两个严。"
鼎中龙虎功成后,海上三山去不迷。"
斜月才鉴帷,凝霜偏冷枕。持情须耿耿,故作单床寝。
水谙彭泽阔,山忆武陵深。
"蓟门天北畔,铜柱日南端。出守声弥远,投荒法未宽。
警露精神异,冲天羽翼新。千年一归日,谁识令威身。
"别后音尘断,相逢又共吟。雪霜今日鬓,烟月旧时心。
"从禽非吾乐,不好云梦田。岁暮登城望,偏令乡思悬。


度峡口山赠乔补阙知之王二无竞 / 林思进

霜鹯野鹞得残肉,同啄膻腥不肯逐。可怜百鸟纷纵横,
去去复去去,辞君还忆君。汉水既殊流,楚山亦此分。
掩霭愚公谷,萧寥羽客家。俗人知处所,应为有桃花。
宴罢常分骑,晨趋又比肩。莫嗟年鬓改,郎署定推先。"
点滴无时雨,荒凉满地苔。闲阶一杯酒,惟待故人来。"
"莫学区区老一经,夷门关吏旧书生。晋朝灭后无中散,
蛮笺象管休凝思,且放春心入醉乡。"
溅石苔花润,随流木叶红。何当化霖雨,济物显殊功。"


菊梦 / 释允韶

对景却惭无藻思,南金荆玉卒难酬。"
王子停凤管,师襄掩瑶琴。馀韵度江去,天涯安可寻。"
"当年最称意,数子不如君。战胜时偏许,名高人共闻。
南金既雕错,鞶带共辉饰。空存鉴物名,坐使妍蚩惑。
堪珍仲宝穷幽笔,留得荆湘一片秋。"
侧身聊倚望,携手莫同欢。白璧无瑕玷,青松有岁寒。
"平南门馆凤凰毛,二十华轩立最高。几处谈天致云雨,
凤无琅玕实,何以赠远游。裴回相顾影,泪下汉江流。"


潇湘神·零陵作 / 周凯

泣别目眷眷,伤心步迟迟。愿言保明德,王室伫清夷。
"文公不可见,空使蜀人传。讲席何时散,高台岂复全。
"昔年庐岳闲游日,乘兴因寻物外僧。寄宿爱听松叶雨,
金吾细仗俨威仪,圣旨凝旒对远夷。
帝曰更吾嗣,时哉忆圣唐。英星垂将校,神岳诞忠良。
帝里佳期频赋颂,长留故事在金銮。"
"莫为危时便怆神,前程往往有期因。须知海岳归明主,
吾求仙弃俗,君晓损胜益。不向金阙游,思为玉皇客。