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笑歌行

明代 / 罗邺

似雪才分野老家。金饼拍成和雨露,玉尘煎出照烟霞。
蜡炬绕红鸾,盆花玉露漙。无家憎月色,多难薄春寒。毛颖时旌鬼,黄金少铸官。西邻浊酒热,得罄一回欢。
任用无忌多所杀。诛夷白氏族几灭。
洮河李阿婆,鄯州王伯母。见贼不敢斗,总由曹新妇。
石径松花静掩扉,芙蓉秋早蝶双飞。主人何处采芝去,待到日斜犹未归。
"玉阑干,金甃井,月照碧梧桐影。独自个,立多时,
向秀甘淡薄,深心托豪素。探道好渊玄,观书鄙章句。交吕既鸿轩,攀嵇亦凤举。流连河里游,恻怆山阳赋。
"天阁英游,内朝密侍,当世荣遇。汉守分麾,尧庭请瑞,方面凭心膂。风驰千骑,云拥双旌,向晓洞开严署。拥朱轓、喜色欢声,处处竞歌来暮。
杏枝如画倚轻烟,锁窗前¤
饮兴尤思满,吟情自合新。怕风惟怯夜,忧雨不经旬。
携赏喜康乐,示文惊建安。缣缃炳珠宝,中外贻同官。
慵窥往事,金锁小兰房。
"言发于尔。不可止于远。
请成相。道圣王。


笑歌行拼音解释:

si xue cai fen ye lao jia .jin bing pai cheng he yu lu .yu chen jian chu zhao yan xia .
la ju rao hong luan .pen hua yu lu tuan .wu jia zeng yue se .duo nan bao chun han .mao ying shi jing gui .huang jin shao zhu guan .xi lin zhuo jiu re .de qing yi hui huan .
ren yong wu ji duo suo sha .zhu yi bai shi zu ji mie .
tao he li a po .shan zhou wang bo mu .jian zei bu gan dou .zong you cao xin fu .
shi jing song hua jing yan fei .fu rong qiu zao die shuang fei .zhu ren he chu cai zhi qu .dai dao ri xie you wei gui .
.yu lan gan .jin zhou jing .yue zhao bi wu tong ying .du zi ge .li duo shi .
xiang xiu gan dan bao .shen xin tuo hao su .tan dao hao yuan xuan .guan shu bi zhang ju .jiao lv ji hong xuan .pan ji yi feng ju .liu lian he li you .ce chuang shan yang fu .
.tian ge ying you .nei chao mi shi .dang shi rong yu .han shou fen hui .yao ting qing rui .fang mian ping xin lv .feng chi qian qi .yun yong shuang jing .xiang xiao dong kai yan shu .yong zhu fan .xi se huan sheng .chu chu jing ge lai mu .
xing zhi ru hua yi qing yan .suo chuang qian .
yin xing you si man .yin qing zi he xin .pa feng wei qie ye .you yu bu jing xun .
xie shang xi kang le .shi wen jing jian an .jian xiang bing zhu bao .zhong wai yi tong guan .
yong kui wang shi .jin suo xiao lan fang .
.yan fa yu er .bu ke zhi yu yuan .
qing cheng xiang .dao sheng wang .

译文及注释

译文
王导公何其慷慨(kai)激昂,千秋万代留下美名。
昨夜在巫山下过夜,满山猿猴,连梦里都仿佛听到它们的哀啼。
幸好知道已(yi)经秋收了,新酿的家酒虽(sui)未出糟,但已感到醇香美酒正从糟床汩汩渗出。
地头吃饭声音响。
洁白的云朵飘浮在空中有一千里一万里,皎洁的月光照耀着山前的溪水山后的溪水。
汉江之上有游女,想去追求不(bu)可能。
裴侍御在水驿升堂,卷起绣帘,把刺绣的衣服赠送与我。
再登上郡楼瞭望,古松的颜色也因寒更绿。
百花凋零,独有梅花迎着寒风昂然盛(sheng)开,那明媚艳丽的景色把小园的风光占尽(jin)。
然后散向人间,弄得满天花飞。
  申伯德高望又隆,品端行直温且恭。安抚万邦功劳大,誉满四海人赞颂。吉甫创作这首诗,篇幅既长情亦重。曲调典雅音节美,赠送申伯纪大功。
千呼万唤她才缓缓地走出来,怀里还抱着琵琶半遮着脸面。
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?
农忙时节心欢喜,笑颜劝勉农耕人。远风习习来平野,秀苗茁壮日日新。
前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉,忧愁坐着用手在空中划着字。
一条蛇羞于再与龙蛇相处,宁愿干死在荒凉的原野上。
渚上低暗,你孤独地穿越过了云层;

注释
(16)修竹:高高的竹子。比喻《佳人》杜甫 古诗高尚的节操。
熙宁十年:即公元1077年。熙宁,宋神宗年号。
蜀主:指刘备。
⑶带湖:在信州(今江西上饶)北灵山下。
(20)请:请求。听:听凭。行:做。
⑦慷慨独不群:指卓越不凡,不同流俗。
①进之:让他进来。曩者:刚才。

赏析

  其三,以简胜繁,以虚生实。中国画以墨为颜色,色彩可谓少矣。但那单一的墨色却可在鉴赏者的脑海中幻化出缤纷的五彩。如同齐白石的画,空白可谓多矣,但那空白处却可使人想象出无限丰美的境界。《《李延年歌》李延年 古诗》只是咏叹了佳人的无双而不作具体描绘,这就势必使佳人的形象成为神秘诱人的空白,从而激发起赏诗者对她的神往(wang)、想象和渴念之情。当时在汉武帝的脑海中一定幻化出了世间最为美妙的女子形象。而后世的读诗者,更可以根据自己的审美理想、历史知识及其特有的心理素质,想象出各自心中的绝色佳人来。在歌咏美女的中国古诗中,有不少细描实写的佳句,像“手如柔荑,肤如凝脂”之类。同时也不乏以侧描虚写取胜的佳篇。如《诗经·周南·关雎》,对女子品貌的描写只有一句“窈窕淑女,君子好逑”,而浓墨渲染的是男子对她的苦苦思恋、热烈追求和结合后的欢乐喜悦,以此显示出女子的美丽可爱。《《李延年歌》李延年 古诗》显然也是以这种以虚生实的艺术手法取胜的。
  接下来,应该是《潼关吏》杜甫 古诗的回答了。可是他似乎并不急于作答,却“要(邀)我下马行,为我指山隅”。从结构上看,这是在两段对话中插入一段叙述,笔姿无呆滞之感。然而,更主要的是这两句暗承了“修关还备胡”。杜甫忧心忡忡,而那位《潼关吏》杜甫 古诗看来对所筑工事充满了信心。他可能以为这个问题不必靠解释,口说不足为信,还是请下马来细细看一下吧。下面八句,都是《潼关吏》杜甫 古诗的话,他首先指看高耸的山峦说:“瞧,那层层战栅,高接云天,连鸟也难以飞越。敌兵来了,只要坚决自守,何须再担心长安的安危呢!”语调轻松而自豪,可以想象,关吏说话时因富有信心而表现出的神采。他又兴致勃勃地邀请杜甫察看最险要处:老丈,您看那山口要冲,狭窄得只能容单车通过。真是一夫当关,万夫莫开。这八句,“神情声口俱活”(浦起龙《读杜心解》),不只是关吏简单的介绍,更主要的是表现了一种“胡来但自守”的决心和“艰难奋长戟”的气概。而这虽然是通过官吏之口讲出来的,却反映了守关将士昂扬的斗志。
  文章先写史可法殉国的决心,接写史可法殉国的经过和在梅花岭上埋衣冠的原因,之后又写了史可法死后佚事和自己对于史可法忠烈爱国精神的无比崇敬。最后写了史可法的弟妇以死来反抗清大将逼迫的事实。文章所写内容头绪多,时间跨度大,但都用梅花岭一线贯穿起来,条理十分清楚。文中夹叙夹议,使立意更加明显,语言也很简炼。
  黄庭坚一生,道路崎岖坎坷,由于遭受人陷害中伤,曾贬官司蜀中六年之久;召回才几个月,又被罢官司来武昌闲居。当夜纳凉南楼,眼见明月清风,无拘无束,各行其是,想到自己每欲有所作为,却是动辄得罪,怅恨之情,于是潜滋暗长。“清风明月无人管”,正是诗人这种心绪的自然流露。
  陆游说过:“文章本天成,妙手偶得之。”《《回乡偶书二首》贺知章 古诗》之成功,归根结底在于诗作展现的是一片化境。诗的感情自然、逼真,语言声韵仿佛自肺腑自然流出,朴实无华,毫不雕琢,读者在不知不觉之中被引入了诗的意境。像这样源于生活、发于心底的好诗,是十分难得的。
  按唐时计量,黄州距长安二千二百五十五里(《通典》卷一八三),驿站恰合“七十五”之数(古时三十里一驿,每驿有亭)。但这里的数字垛积还别有妙处,它以较大数目写出“何处是归程,长亭更短亭”的家山遥远的情景,修辞别致;而只见归程,不见归人,意味深长。从音节(顿)方面看,由于运用数字,使末句形成“二三二”的特殊节奏(通常应为“二二三”),声音的拗折传达出凭栏者情绪的不平静,又是一层妙用。
  从文本语义来说,《《伐柯》佚名 古诗》以砍伐一支合适的斧头柄子作比喻,说男子找一个心目中的妻子,如斧头找一支合适的柄子一般,要有一定的方法程序,也要有媒人、迎亲礼等基本的安排。男子心中的得意,情绪的兴奋,都凝聚在这首自得自悦的欢歌中。在古代诗歌中,常以谐音示意。“斧”字谐“夫”字,柄子配斧头,喻妻子配丈夫。诗中所说“匪媒不得”“笾豆有践”,也是具体地写出古时娶妻的过程:媒人两家介绍牵线,最后双方同意,办了隆重的迎亲礼仪,妻子过门来。这是中国古代喜庆民俗的场景,也表示中国人对婚姻大事的严肃重视。
  “晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。”古代出征要敲击钲、鼓,用来节制士卒进退,五、六两句,写的正是这种情况。语意转折,已由苍凉变为雄壮。诗人设想:自己来到边塞,就在天山脚下,整日过着紧张的战斗生活。白天在钲、鼓声中行军作战,晚上就抱着马鞍子打盹儿。这里,“晓战”与“宵眠”相对应,当是作者有意在概括军中一日的生活,其军情之紧张急迫,跃然纸上(zhi shang)。“随”字,摹状士卒的令行禁止。“抱”字,描绘士卒夜间警备的情况。二句写的是士卒的生活场景,而他们守边备战,人人奋勇,争为功先的心态则亦尽情流露出来。
  这一联虽系想象之词,但因诗人对屈原万分景仰,觉得他自沉殉国,虽死犹存;李白是亟思平定安史叛乱,一清中原,结果获罪远谪,虽遇赦而还,满腔的怨愤,自然会对前贤因秋风而寄意。这样,“应共冤魂语”一句,就很生动真实地表现了李白的内心活动。最后一句“投诗赠汨罗”,用一“赠”字,是想象屈原永存,他和李白千载同冤,斗酒诗百篇的李白,一定作诗相赠以寄情。这一“赠”字之妙,正如黄生所说:“不曰吊而曰赠,说得冤魂活现。”(《读杜诗说》)
  这是一首即景抒怀的诗。首联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的心情。浓云散开,江天晴明,举目远眺,汉阳城依稀可见,因为“远”,还不可及,船行尚须一天。这样,今晚就不得不在鄂州停泊了。诗人由江西溯长江而上,必须经过鄂州(治所在今湖北武汉市武昌),直抵湖南。汉阳城在汉水北岸,鄂州之西。起句(qi ju)即点题,述说心情的喜悦,次句突转,透露沉郁的心情,用笔腾挪跌宕,使平淡的语句体现微妙的思致。诗人在战乱中风波漂泊,对行旅生涯早(ya zao)已厌倦,巴不得早些得个安憩之所。因此,一到云开雾散,见到汉阳城时,怎能不喜。“犹是”两字,突显诗人感情的骤落。这二句,看似平常叙事,却仿佛使人听到诗人在拨动着哀婉缠绵的琴弦,倾诉着孤凄苦闷的心曲,透纸贯耳,情韵不匮。
  杨万里的诗以白描见长,就这点来说,这是诗不失为他的代表作之一。从艺术上来说,出了白描以外,此诗还有两点值得注意:一是虚实相生。前两句直陈,只是泛说,为虚;后两句描绘,展示具体形象,为实。虚实结合,相得益彰。二是刚柔相济。后两句所写的莲叶荷花,一般归入阴柔美一类,而诗人却把它写得非常壮美,境界阔大,有“天”,有“日”。语言也很有气势:“接天”“无穷”。这样,阳刚与柔美,就在诗歌中得到了和谐统一。
  据《新唐书·张说传》:开元(唐玄宗年号,公元713—741年)初,张说为中书令,因与姚元崇不和,罢为相州刺史、河北道按察使,坐累徙岳州。后以右羽林将军检校幽州都督。都督府设在幽州范阳郡,即今河北蓟县。此诗就是他在幽州都督府所(fu suo)作。诗中描写了边城夜宴的情景,颇具凄婉悲壮之情,也委婉地流露出诗人对遣赴边地的不满。
  《《吴山青·金璞明》赵溍 古诗》咏物言志,既给人以美的享受,又颇耐人寻味。两个“明”字和两个“鸣”字,谐音,又为全词增添了视觉和听觉上的审美效果,读来颇感耳清目明。
  “君教使臣”乃此诗之原旨。使臣秉承国君之明命,重任在身,故必须以咨周善道,广询博访。上以宣国家之明德,下以辅助自己之不足,以期达成使命,因而“咨访”实为使臣之大务。而在出使之际,君之教使臣者,正在于广询博访。使臣在奉使途中,时刻不忘君之所教,时常懔懔于心,怀有“靡及”之感,更是忠于职守、忠于明命的表现。《小雅·《皇皇者华》佚名 古诗》这首诗,正是从这两方面著笔歌咏的。
  陆游说过:“文章本天成,妙手偶得之。”《《回乡偶书二首》贺知章 古诗》之成功,归根结底在于诗作展现的是一片化境。诗的感情自然、逼真,语言声韵仿佛自肺腑自然流出,朴实无华,毫不雕琢,读者在不知不觉之中被引入了诗的意境。像这样源于生活、发于心底的好诗,是十分难得的。
  诗的起句点明两人分别要到之处,孟学士要到巴陵郡,诗人要到巴蜀地。“相看万里余,共倚一征蓬”,他们所去的地方都有万里之遥,此次分别每人都像飞蓬一样行踪不定。“徘徊闻夜鹤,怅望待秋鸿”,是设想和朋友分别后,思念难耐,夜不成寐,竟起徘徊,倾听着凄厉的鹤声,等待着向南飞来的鸿雁怅然若失。意思是等着孟学士的来信。“骨肉胡秦外,风尘关塞中”,是指诗人的兄弟亲戚都在塞外或蓟北;自己却在关内宦海中飘泊多年。写身世的孤苦,是为了强调友谊的重要。“唯余剑锋在,耿耿气如虹”,是自比为锋利的宝剑,尽管不为人所用,但忠心耿直气贯长虹。前句中是借申包胥思存楚的典故,后句源出荆轲刺秦王。邹阳狱中上书有:“荆轲慕燕丹之义,白虹贯日。”这里用这两个典故来表示自己忠心为国,精诚之气可感天地。
  诗中的丈夫是一位薄情郎。在三章诗中,那弃妇分别用“不我以”、“不我与”、“不我过”来诉说丈夫对她的薄情。“不我以”,是不一道回去;“不我与”,是行前不和“我”在一起;“不我过“,是有意回避,干脆不露面。丈夫在感情上是如此吝啬,做的是那样地恩尽义绝,无需再添加笔墨,其薄情薄意已如画出。

创作背景

  《《周颂·酌》佚名 古诗》大约作于西周初年。《毛诗序》云:“《酌》,告成《大武》也。言能酌先祖之道以养天下也。”近现代学者一般认为它是《大武》中的一个乐章的歌辞。《大武》原作于周武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。

  

罗邺( 明代 )

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简 介

罗邺 罗邺 (825—?),字不详,余杭人,有“诗虎”之称。约唐僖宗干符中前后在世。着有诗集一卷,《新唐书艺文志》传于世。

白发赋 / 许昼

无私罪人。憼革二兵。
方思谢康乐,好事名空存。"
愚者暗于成事。智者见于未萌。
趍趍六马。射之簇簇。
"绿树春深,燕语莺啼声断续,惠风飘荡入芳丛,惹残红¤
舂黄藜。搤伏鸡。
沉沉朱户横金锁,纱窗月影随花过。烛泪欲阑干,
昨吐光不阙,今吐遽非圆。圆缺看多少,孤峰只宛然。


江梅引·忆江梅 / 叶子强

禹劳心力。尧有德。
维文应历,神武弘宣。肇迹□水,成功坂泉。
寻春须是阳春早,看花莫待花枝老。(后主《菩萨蛮》)
蝉鸣蛁蟟唤,黍种糕糜断。"
羞敛细蛾魂暗断,困迷无语思犹浓,小屏香霭碧山重。
海棠初发去春枝,首唱曾题七字诗。今日能来花下饮,不辞频把使头旗。
请成相。言治方。
饮兴尤思满,吟情自合新。怕风惟怯夜,忧雨不经旬。


卜算子·兰 / 钱豫章

古庙依青嶂,行宫枕碧流。水声山色锁妆楼,往事思悠悠¤
春晚,风暖,锦城花满。狂杀游人,玉鞭金勒寻胜,
又疑神女过,犹佩七香帏。还似星娥织,初临五彩机。
荒林藏积雪,乱石起惊湍。君有亲人术,应令劳者安。"
"花发西园,草薰南陌,韶光明媚,乍睛轻暖清明后。水嬉舟动,禊饮筵开,银塘似染,金堤如绣。是处王孙,几多游妓,往往携纤手。遣离人、对嘉景,触目伤情,尽成感旧。
瑶池上,瑞雾霭群仙。素练金童锵凤板,
"众花摇落正无憀,脉脉芳丛契后凋。舒卷绿苞临小槛,
"何处,烟雨,隋堤春暮。柳色葱茏,画桡金缕,


题胡逸老致虚庵 / 聂炳楠

青山不趁江流去。数点翠收林际雨。渔屋远模煳。烟村半有无。大痴飞醉墨。秋与天争碧。净洗绮罗尘。一巢栖乱云。
"蝤蛴领上诃梨子,绣带双垂。椒户闲时,竞学摴蒲赌荔支¤
赤如日。剖而食之甜如蜜。"
嘉眉邛蜀,侍郎骨肉。导江青城,侍郎情亲。果阆二州,侍郎自留。巴蓬集壁,侍郎不识。
淹留骏驭,想像鹑居。心悬真洞,梦到华胥。乃眷名山,
陌上莺啼蝶舞,柳花飞。柳花飞,愿得郎心,
"东与西,眼与眉。偃月炉中运坎离,灵砂且上飞。
"登高唯北望,菊助可□明。离恨初逢节,贫居只喜晴。


代东武吟 / 屠性

凝露滴,砌蛩吟。惊觉谢娘残梦,夜深斜傍枕前来,
想到宜阳更无事,并将欢庆奉庭闱。"
又见秋天丽,浑将夏日悬。红bW着霜树,香老卧池边。
"南北断蓬飘,长亭酒一瓢。残云归太华,疏雨过中条。
玉钗横枕边。
"一炉龙麝锦帷傍,屏掩映,烛荧煌。禁楼刁斗喜初长,
"误入平康小巷,画檐深处,珠箔微褰。罗绮丛中,偶认旧识婵娟。翠眉开、娇横远岫,绿鬓亸、浓染春烟。忆情牵。粉墙曾恁,窥宋三年。
"底物最牵吟,秋苔独自寻。何时连夜雨,叠翠满松阴。


登金陵雨花台望大江 / 李龄寿

"意态天生异,转看看转新。百花休放艳,三月始为春。
锦鳞无处传幽意,海燕兰堂春又去。隔年书,千点泪,
未见王窦,徒劳漫走。
朱唇浅破桃花萼。倚楼谁在阑干角。夜寒手冷罗衣薄。声入霜林,簌簌惊梅落。"
问法西来岁月侵,乡言都已变华音。望中故国天同覆,思入寒泉地更深。日出未回东海梦,花开长系北堂心。客衣尚有临行线,寸草春晖忍重吟。
千丈瀑流蹇,半溪风雨縆.兴馀志每惬,心远道自弘。
"我皇盛文物,道化天地先。鞭挞走神鬼,玉帛礼山川。
翠鬟冠玉叶,霓袖捧瑶琴。应共吹箫侣,暗相寻。


祝英台近·挂轻帆 / 赵立

女爱不蔽席。男欢不尽轮。
"昨夜西溪游赏,芳树奇花千样。锁春光,金尊满,
"翠凝仙艳非凡有,窈窕年华方十九。鬓如云,腰似柳,
几经人事变,又见海涛翻。徒起如山浪,何曾洗至冤。
功大而权轻者。地不入也。
玉炉香断霜灰冷,帘铺影,梁燕归红杏。晚来天,
打麦,麦打。三三三,舞了也。
莺啼芳树暖,燕拂回塘满。寂寞对屏山,相思醉梦间。"


寒食下第 / 祖咏

暗相思,无处说,惆怅夜来烟月。想得此时情切,
春物牵情不奈何,就中杨柳态难过。
幽香尽日焚¤
画地而趋。迷阳迷阳。
柳色展愁眉,管弦分响亮、探花期。光阴占断曲江池,
龙转回廊。错落金碧,玲珑璧珰。云生林楚,雷绕藩墙。
日斜还顾影,风起强垂头。芳意羡何物,双双鸂鶒游。"
也拟便休还改过,迢迢争奈一年期。"


天涯 / 高闶

碧纱笼绛节,黄藕冠浓云。勿以吹箫伴,不同群。"
瞥地见时犹可可,却来闲处暗思量,如今情事隔仙乡。
"金泥小扇谩多情,未胜南工巧织成。藤缕雪光缠柄滑,
犹赖早时君不弃,每怜初作合欢名。"
迹系心无极,神超兴有馀。何当解维絷,永托逍遥墟。"
山氲氲兮出云,又泠泠兮以雨。倏日出兮云飞,山青青兮极浦。横浮云兮水粼粼,褰杜若兮采白苹。葺荷宇兮桂为栋,临江皋兮怅怀人。
红线穿来已半焦。蓄恨绮罗犹眷眷,薄情蜂蝶去飘飘。
最幽微,是天机,你休痴,你不知。"


绝句·人生无百岁 / 毕士安

"柳色披衫金缕凤,纤手轻拈红豆弄。翠蛾双敛正含情,
"悲夫黄鹄之早寡兮。七年不双。
绵绢,割两耳,只有面。
"两条红粉泪,多少香闺意。强攀桃李枝,敛愁眉¤
大人哉舜。南面而立万物备。
山水险阻,黄金子午。
阴阳开阖,元气变化,泄为百川,凝为崇山,山川之作,与天地并,疑有真宰而未知尸其功者。有若巨灵赑屃,攘臂其间,左排首阳,右拓太华,绝地轴使中裂,坼山嵴为两道,然后导河而东,俾无有害,留此巨迹于峰之巅。后代揭厉于玄踪者,聆其风而骇之,或谓诙诡不经,存而不议。及以为学者拘其一域,则惑于余方。曾不知创宇宙,作万象,月而日之,星而辰之,使轮转环绕,箭驰风疾,可骇于俗有甚于此者。徒观其阴骘无眹,未尝骇焉。而巨灵特以有迹骇世,世果惑矣。天地有官,阴阳有藏,锻炼六气,作为万形。形有不遂其性,气有不达于物,则造物者取元精之和,合而散之,财而成之,如埏埴炉锤之为瓶为缶,为钩为棘,规者矩者,大者细者,然则黄河、华岳之在六合,犹陶冶之有瓶缶钩棘也。巨灵之作于自然,盖万化之一工也。天机冥动而圣功启,元精密感而外物应。故有无迹之迹,介于石焉。可以见神行无方,妙用不测。彼管窥者乃循迹而求之,揣其所至于巨细之境,则道斯远矣。夫以手执大象,力持化权,指挥太极,蹴蹋颢气,立乎无间,行乎无穷,则捩长河如措杯,擘太华若破块,不足骇也。世人方以禹凿龙门以导西河为神奇,可不为大哀乎?峨峨灵掌,仙指如画,隐辚磅礴,上挥太清。远而视之,如欲扪青天以掬皓露,攀扶桑而捧白日,不去不来,若飞若动,非至神曷以至此?唐兴百三十有八载,余尉于华阴,华人以为纪嶖嵫,勒之罘,颂峄山,铭燕然,旧典也。玄圣巨迹,岂帝者巡省伐国之不若欤?其古之阙文以俟知言欤?仰之叹之,斐然琢石为志。其词曰:天作高山,设险西方。至精未分,川壅而伤。帝命巨灵,经启地脉。乃眷斯顾,高掌远跖。砉如剖竹,騞若裂帛。川开山破,天动地坼。黄河太华,自此而辟。神返虚极,迹挂石壁。迹岂我名?神非我灵。变化翕忽,希夷杳冥。道本不生,化亦无形。天何言哉!山川以宁。断鳌补天。世未睹焉。夸父愚公,莫知其踪。屹彼灵掌,悬诸巃嵸。介二大都,亭亭高耸。霞赩烟喷,云抱花捧。百神依凭,万峰朝拱。长于上古,以阅群动。下视众山,蜉蝣蠛蠓。彼邦人士,永揖遗烈。瞻之在前,如揭日月。三川有竭,此掌不灭。
呜唿曷归。予怀之悲。