译文
麟的脚趾呵,仁厚的公子呵。哎哟麟呵!
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情(qing)没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他(ta)们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
走进竹林穿过幽静小路,青萝枝叶拂着行(xing)人衣裳。
桃李花得日而开,花朵缤纷,装点新春。
怀王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国(guo)(guo)人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
她们的脸就像带着晶莹雨露的鲜花,她们的美态就如玉树那样秀丽,流光溢彩,清雅别致。
去吴越寻山觅水,厌洛京满眼风尘。
月光静静洒下,凉爽透过衣襟,格外宜人;月亮高高地悬挂天空,空自对着我挂满泪痕的脸,竟无动于衷。
柳江河畔双垂泪,兄弟涕泣依依情。
遇到涧流当道,光着脚板踏石淌,水声激激风飘飘,掀起我的衣裳。
青溪虽非是陇水。但也发出像陇水一样的悲胭之(zhi)声。
此处虽然萧条了,但是一大早就来此为送别饯行的,并在这里放牧将要远行的马匹。
猪头妖怪眼睛直着长。
喝醉了酒后恣意欢笑,我哪里有那闲工夫发愁呢。
漾水向东方流去,漳水向正南方奔逝。
注释
118.不若:不如。
见:谒见
⑧仙真:道家称升仙得道之人。
应犹:一作“依然”。
(29)“暖客”以下四句:极写贵族生活豪华奢侈。
③匪:非。思存:想念。思:语助词。存:一说在;一说念;一说慰籍。
③枕簟(diàn):枕头和竹席。滋:增益,加多。
⑵凌云健笔:高超雄健的笔力。意纵横:文思如潮,文笔挥洒自如。