首页 古诗词 醉公子·漠漠秋云澹

醉公子·漠漠秋云澹

金朝 / 苏辙

"仙翁归袖拂烟霓,一卷素书还独携。劚药满囊身不病,
张仪无地与怀王。云连帐影萝阴合,枕绕泉声客梦凉。
水极晴摇泛滟红,草平春染烟绵绿。玉鞭骑马杨叛儿,
初日晖晖上彩旄。
已证前贤不到心。风入寒松声自古,水归沧海意皆深。
长江频雨后,明月众星中。若任迁人去,西溪与剡通。"
徒想夜泉流客恨,夜泉流恨恨无穷。"
驿行盘鸟道,船宿避龙潭。真得诗人趣,烟霞处处谙。"
共贺万家逢此节,可怜风物似荆州。"
"洞庭人夜别,孤棹下湘中。露洗寒山遍,波摇楚月空。
"外戚封侯自有恩,平明通籍九华门。
磊落风初定,轻明云乍妨。疏中摇月彩,繁处杂星芒。
我亦纵烟棹,西浮彭蠡津。丈夫未虎变,落魄甘风尘。
从猎陈仓获碧鸡。晓饮岂知金掌迥,夜吟应讶玉绳低。
"门向沧江碧岫开,地多鸥鹭少尘埃。
道泰时还泰,时来命不来。何当离城市,高卧博山隈。
"中路因循我所长,古来才命两相妨。
仙掌临关旭日高。行野众喧闻雁发,宿亭孤寂有狼嗥。
"韩蝶翻罗幕,曹蝇拂绮窗。斗鸡回玉勒,融麝暖金釭.


醉公子·漠漠秋云澹拼音解释:

.xian weng gui xiu fu yan ni .yi juan su shu huan du xie .zhu yao man nang shen bu bing .
zhang yi wu di yu huai wang .yun lian zhang ying luo yin he .zhen rao quan sheng ke meng liang .
shui ji qing yao fan yan hong .cao ping chun ran yan mian lv .yu bian qi ma yang pan er .
chu ri hui hui shang cai mao .
yi zheng qian xian bu dao xin .feng ru han song sheng zi gu .shui gui cang hai yi jie shen .
chang jiang pin yu hou .ming yue zhong xing zhong .ruo ren qian ren qu .xi xi yu shan tong ..
tu xiang ye quan liu ke hen .ye quan liu hen hen wu qiong ..
yi xing pan niao dao .chuan su bi long tan .zhen de shi ren qu .yan xia chu chu an ..
gong he wan jia feng ci jie .ke lian feng wu si jing zhou ..
.dong ting ren ye bie .gu zhao xia xiang zhong .lu xi han shan bian .bo yao chu yue kong .
.wai qi feng hou zi you en .ping ming tong ji jiu hua men .
lei luo feng chu ding .qing ming yun zha fang .shu zhong yao yue cai .fan chu za xing mang .
wo yi zong yan zhao .xi fu peng li jin .zhang fu wei hu bian .luo po gan feng chen .
cong lie chen cang huo bi ji .xiao yin qi zhi jin zhang jiong .ye yin ying ya yu sheng di .
.men xiang cang jiang bi xiu kai .di duo ou lu shao chen ai .
dao tai shi huan tai .shi lai ming bu lai .he dang li cheng shi .gao wo bo shan wei .
.zhong lu yin xun wo suo chang .gu lai cai ming liang xiang fang .
xian zhang lin guan xu ri gao .xing ye zhong xuan wen yan fa .su ting gu ji you lang hao .
.han die fan luo mu .cao ying fu qi chuang .dou ji hui yu le .rong she nuan jin gang .

译文及注释

译文
  秦王直跪着说:“先生这是什么话!秦国远离中原,僻处西方,寡人又笨拙而不贤明,先生竟能(neng)光临此地,这是上天要寡人来烦劳先生,从而使先王的宗庙得以保存啊。寡人能够受到先生的教诲,这是上天赐恩于先王而不抛弃他的儿子啊。先生为什么要这样说呢!事不论大小,上到太后,下到大臣,希望先生全都教导寡人,不要怀疑寡人啊。”范雎向秦王拜了两拜,秦王也向范雎拜了两拜。
仔细推究事物盛衰变化的道理,那就是应该及时行乐,何必让虚浮的荣誉束缚自身呢?上朝回来,天天去典当春天穿的衣服,换得的钱每天到江头买酒喝,直到喝醉了才肯回来。
金石可镂(lòu)
海涛撼动着远山,云(yun)中天鸡在鸣叫。
旷野无边无际远天比树还低沉,江水清清明月来和(he)人相亲相近。
滚滚黄河水包围着长安,河上秋风阵阵,有几行大雁飞过。
“丰盛的酒席还未撤去,舞女和乐队就罗列登场。
但可以再次试着白天畅游落花之中,夜晚住宿于落花之间。
  斗伯比对楚王说:“我们不能在汉水以东得志,全是我们自己造(zao)成的啊!我们扩大军队,增加装备,以武力(li)威胁邻国。它们怕起来了,就协同对付我国,很难离间它们。汉水以东,要算随国最大。如果随国骄傲起来,必定抛弃那些小国。小国离散,咱们楚国就可从中得利了。少师这人,一向狂妄自大,请把我们的军队摆出个窝囊的样子,使他更加傲慢起来。”熊率且比说:“随国还有个季梁哩,这有什么作用?”斗伯比说:“以后会有用处的呀!少师很得国君的宠信啊。”
拂晓的云与攀在漫天游动,楼台殿阁高高耸立触天空。
看诗看到眼睛痛,熄灭了灯还在黑暗中坐着,逆风吹着浪花拍打着小船。
登车而去何曾有所眷顾,飞车直驰那秦国的官廷。

注释
(82)金闺:原指汉代长安金马门。后来为汉代官署名。是聚集才识之士以备汉武帝诏询的地方。
甚:很,非常。
⑵世味:人世滋味;社会人情。
⑦兹游——这次海南游历,实指贬谪海南。
56.块:块然,孤独的样子。无:通"芜"。泽:沼泽。
(7)掩:覆盖。
⑴江陵:唐朝时江陵府东境达今湖北潜江汉水南岸。诗中“江陵”指长江南岸之潜江,而非北岸之江陵。子安,即李亿,为朝廷补阙。《情书寄子安》题下注云:“一本题下有补阙二字。”可知李子安即李亿。但也有人认为子安为另一人。

赏析

  诗的第二章、第三章写后稷的诞生与屡弃不死的灵异。后稷名弃,据《史记·周本纪》的解释,正是因为他在婴幼时曾屡遭遗弃,才得此名。此篇对他三次遭弃又三次获救的经过情形叙述十分细致。第一次,后稷被扔在小巷里,结果是牛羊跑来用乳汁喂养了他。第二次,后稷被扔进了大树林,结果正巧有樵夫来砍柴,将他救出。第三次后稷被扔在了寒冰之上,结果天上飞来只大鸟,用温暖的羽翼覆盖他温暖他。初生的婴儿经历了如此大的磨难,终于哇哇哭出了声,声音洪亮有力,回荡在整条大路上,预示着他将来会创造辉煌的业绩。那么,对于后稷遭弃这一弃子之谜,历代经史学家有许多解释。贱弃说在鲁诗中就已产生,刘向《列女传》和郑玄笺都执此说。另一较早的说法是遗腹说,首先由马融提出。此后,苏洵持难产说,朱熹持易生说,王夫之持避乱说,臧琳持早产说,胡承珙持速孕说。另外又有晚生说、怪胎说、不哭说、假死说、阴谋说等(shuo deng)等。近世学者则多从民俗学角度出发,各倡轻男说、杀长说、宜弟说、触忌说、犯禁说等。英雄幼时蒙难是世界性的传说故事母题,一连串的被弃与获救实际上是仪式性的行为。古代各民族中常有通过弃置而对初生婴儿体质作考验或磨练的习俗,这种做法名为“暴露法”(Infantexposure),弃子传说则是这种习俗遗迹的反映,弃子神话正是为了说明一个民族的建国始祖的神圣性而创造的,诞生是担负神圣使命的英雄(具有神性)最初所必经的通过仪式,他必须在生命开始时便接受这一考验。而所有的弃子神话传说都有这么一个原型模式:一、婴幼期被遗弃;二、被援救并成长为杰出人物;三、被弃和获救都有神奇灵异性。此诗第三章中的弃子故事,自然也不例外。这一章除了叙事神奇外,笔法也可圈可点,对此前人也有所会心,孙鑛说:“不说人收,却只说鸟去,固蕴藉有致。”俞樾说:“初不言其弃之由,而卒曰‘后稷呱矣’,盖设其文于前,而著其义于后,此正古人文字之奇。”(均见陈子展《诗经直解》引)
  “物以稀为贵”,早春时节的春草之色也是很娇贵的。“新年都未有芳华,二月初惊见草芽”(韩愈《春雪》)。这是一种心理状态。严冬方尽\余寒犹厉,突然看到这美妙的草色,心头不由得又惊又喜。这一些轻淡的绿,是当时大地唯一的装饰;可是到了晚春则“草树知春不久归”(韩愈《晚春》),这时那怕柳条儿绿得再好,人们也无心看,因为已缺乏那一种新鲜感。
  此诗一说为张立本女作,而且伴有一个荒诞的故事。传说唐代有个草场官张立本,其女忽为后园高姓古坟中的狐妖所魅,自称高侍郎,遂吟成此诗(《全唐诗》卷八六七)。这种附会虽然颇煞风景,却也令人想到:或许正是因为这诗情韵天然,似有神助,才使当时的好事者编出这样的无稽之谈吧。
  斜谷云深起画楼,散关月落开妆镜。
  此诗六章,似是悼念父母的祭歌,分三层意思:首两章是第一层,写父母生养“我”辛苦劳累。头两句以比引出,诗人见蒿与蔚,却错当莪,于是心有所动,遂以为比。莪香美可食用,并且环根丛生,故又名抱娘蒿,喻人成材且孝顺;而蒿与蔚,皆散生,蒿粗恶不可食用,蔚既不能食用又结子,故称牡蒿,蒿、蔚喻不成材且不能尽孝。诗人有感于此,借以自责不成材又不能终养尽孝。后两句承此思言及父母养大自己不易,费心劳力,吃尽苦头。中间两章是第二层,写儿子失去双亲的痛苦和父母对儿子的深爱。第三章头两句以瓶喻父母,以罍喻子。因瓶从罍中汲水,瓶空是罍无储水可汲,所以为耻,用以比喻子无以赡养父母,没有尽到应有的孝心而感到羞耻。句中设喻是取瓶罍相资之意,非取大小之义。“鲜民”以下六句诉述失去父母后的孤身生活与感情折磨。汉乐府诗《孤儿行》说“居生不乐,不如早去从地下黄泉”,那是受到兄嫂虐待产生的想法,而此诗悲叹孤苦伶仃,无所依傍,痛不欲生,完全是出于对父母的亲情。诗人与父母相依为命,失去父母,没有了家庭的温暖,以至于有家好像无家。曹粹中说:“以无怙恃,故谓之鲜民。孝子出必告,反必面,今出而无所告,故衔恤。上堂人室而不见,故靡至也。”(转引自戴震《毛诗补传》)理解颇有参考价值。第四章前六句一一叙述父母对“我”的养育抚爱,这是把首两章说的“劬劳”、“劳瘁”具体化。诗人一连用了生、鞠、拊、畜、长、育、顾、复、腹九个动词和九个“我”字,语拙情真,言直意切,絮絮叨叨,不厌其烦,声促调急,确如哭诉一般。如果借现代京剧唱词“声声泪,字字血”来形容,那是最恰切不过了。这章最后两句,诗人因不得奉养父母,报大恩于万一,痛极而归咎于天,责其变化无常,夺去父母生命,致使“我”欲报不能!后两章第三层正承此而来,抒写遭遇不幸。头两句诗人以眼见的南山艰危难越,耳闻的飙风呼啸扑来起兴,创造了困厄危艰、肃杀悲凉的气氛,象征自己遭遇父母双亡的巨痛与凄凉,也是诗人悲怆伤痛心情的外化。四个入声字重叠:烈烈、发发、律律、弗弗,加重了哀思,读来如呜咽一般。后两句是无可奈何的怨嗟。
  第一句从三个方面来描写黄河上的景象,一是“阔”,王湾的“潮平两岸阔”,被诗人浓缩为“岸阔”,江水浩渺,放眼望去,黄河恢宏阔大;二是“渺茫”,因为河阔,一眼望不到边,加上太阳快要下山,自然是“烟波微茫信难求”,看不到对岸;三是“樯稀”,河上没有几条船,虽然看不见“百舸争流”的热闹场面,却使人觉得河似乎更阔了,烟波似乎更渺茫了,河上的烟波又能给人一种什么样的感觉呢?
  三、无所不用(bu yong)其极的敲诈勒索与贪赃枉法。
  再就此诗骨子里面的,即其所寄托的意思来看,则千树桃花,也就是十年以来由于投机取巧而在政治上愈来愈得意的新贵,而看花的人,则是那些趋炎附势、攀高结贵之徒。他们为了富贵利禄,奔走权门,就如同在紫陌红尘之中,赶着热闹去看桃花一样。
  赋比兴交替使用是此诗写作一大特色。三种表现方法灵活运用,前后呼应,抒情起伏跌宕,回旋往复,传达孤子哀伤情思,可谓珠落玉盘,运转自如,艺术感染力强烈。《晋书·孝友传》载王裒因痛父无罪处死,隐居教授,“及读《诗》至‘哀哀父母,生我劬劳’,未尝不三复流涕,门人受业者并废《《蓼莪》佚名 古诗》之篇”;又《齐书·高逸传》载顾欢在天台山授徒,因“早孤,每读《诗》至‘哀哀父母’,辄执书恸泣,学者由是废《《蓼莪》佚名 古诗》”,类似记载尚有,不必枚举。子女赡养父母,孝敬父母,本是中华民族的美德之一,实际也应该是人类社会的道德义务,而此诗则是以充沛情感表现这一美德最早的文学作品,对后世影响极大,不仅在诗文赋中常有引用,甚至在朝廷下的诏书中也屡屡言及。《诗经》这部典籍对民族心理、民族精神形成的影响由此可见一斑。
  事”和“包羞”的内涵。诗人幼孤家贫,生性节俭,而今已有丰厚的官俸,因而他的“感事”,显然不是个人生活上的事而是国家大事。如果说上句尚属隐约其词,那么,下句便由隐约而明朗:所谓“包羞”,即指所作所为于心不安,只感到耻辱。唐代杜牧《题乌江亭》诗云:
  “官柳萧疏,甚尚挂、微微残照(can zhao)”——继续写近景。与上文“乱叶”相补充,更展示出秋景之凄凉。“写秋景凄凉,如闻商音羽奏”,更着以“官柳萧疏”、“微微残照”,与村渡所构成的荒凉、凄清、黯淡的意境,对于羁旅行役之人是一种什么样的感受呢?秋声秋色,秋气肃杀,不道斜阳映柳,却道柳挂残阳,又照应“向晚”,想象奇特,出语自然奇异。更增羁旅之愁、迟暮之感。“微微”二字,体物尤工。
  尾联“几人图在凌烟阁,曾不交锋向塞沙”,用反诘的句式对老将进行规劝与慰勉,揭出诗的主旨。据《新五代史》载:蜀王建五年曾起寿昌殿于龙兴宫,“画建像于壁”,并且还起“扶天阁,画诸功臣像”。这两句是说:在凌烟阁画像留名的人,又有谁不曾在战场上立过功呢?功劳是不可抹煞的,感到寂寞与萧条是大可不必的。
  本来,武后时期,承庆颇受宠幸,在任雍王府参军期间,府中文翰,皆出自其手,可谓文采风流,声名远扬;掌天官选事时,也能做到“铨授平允”,颇受好评。如今徇私犯法,发配岭南,诗人心中的追悔、痛苦自不言而喻,因此在被贬途中,当他看到成群的大雁向北飞去,不禁睹物伤情,悲从中来。“万里人南去,三春雁北飞”,意思是:春暖花开,群雁北归,而自己却要跨越千山万水,远赴万里之遥到那险恶湿热的南方瘴疠之地,春雁都能回到自己的乐园,我却身不由己,沦落偏僻的异地。首两句,由雁及人,在人雁对比中,那种人不如雁的感慨深蓄其中。
  《焚书坑》章碣 古诗据传是当年焚书的一个洞穴,旧址在今陕西省临潼县东南的骊山上。章碣或者到过那里,目之所触,感慨系之,便写了这首诗。
  流离失所、欲归不得的征雁,它们的归宿是:“莫厌潇湘少人处,水多菰米岸莓苔。”潇湘指今湖南中部、南部一带。相传雁飞不过衡阳,所以这里想象它们在潇湘一带停歇下来。菰米,是一种生长在浅水中的多年生草本植物的果实(嫩茎叫茭白)。莓苔,是一种蔷薇科植物,子红色。这两种东西都是雁的食物。诗人深情地劝慰南飞的征雁:不要厌弃潇湘一带空旷人稀,那里水中泽畔长满了菰米莓苔,尽堪作为食料,不妨暂时安居下来吧。诗人在无可奈何中发出的劝慰与嘱咐,更深一层地表现了对流亡者的深情体贴。由南征而想到北返,这是一层曲折;由北返无家可归想到不如在南方寻找归宿,这又是一层曲折。通过层层曲折转跌,诗人对边地人民的深情系念也就表达得愈加充分和深入。“莫厌”二字,耽心南来的征雁也许不习惯潇湘的空旷孤寂,显得蕴藉深厚,体贴备至。

创作背景

  千秋如此,万世依然。

  

苏辙( 金朝 )

收录诗词 (3925)
简 介

苏辙 苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。

老子·八章 / 谢琎

虎拙休言画,龙希莫学屠。转蓬随款段,耘草辟墁垆。
便向三千界坐禅。月峡青城那有滞,天台庐岳岂无缘。
"独振儒风遇盛时,紫泥初降世人知。文章报主非无意,
骊驹吐沫一奋迅,路人拥篲争珠玑。八姨新起合欢堂,
猾吏门长塞,豪家户不扃。四知台上镜,三惑井中瓶。
"一被浮名误,旋遭白发侵。裴回恋明主,梦寐在秋岑。
"桑柘林枯荞麦干,欲分离袂百忧攒。临溪莫话前途远,
红粉座中客,彩斿江上城。尚平婚嫁累,无路逐双旌。"


秋怀二首 / 侯怀风

"刘根丹篆三千字,郭璞青囊两卷书。
我才十五为孤儿。射熊搏虎众莫敌,弯弧出入随佽飞。
"春雪昼悠扬,飘飞试士场。缀毫疑起草,沾字共成章。
"秋风江上家,钓艇泊芦花。断岸绿杨荫,疏篱红槿遮。
遥知不语坐相忆,寂寞洞房寒烛微。"
莫讶韩凭为蛱蝶,等闲飞上别枝花。"
"寥落故人宅,重来身已亡。古苔残墨沼,深竹旧书堂。
"萧条秋雨地,独院阻同群。一夜惊为客,多年不见君。


子产却楚逆女以兵 / 何若谷

客路随萍梗,乡园失薜萝。禅心如可学,不藉鲁阳戈。"
"久别青云士,幽人分固然。愁心不易去,蹇步卒难前。
幽阁焚香万虑凝,下帘胎息过禅僧。
罢耕田料废,省钓岸应榛。慷慨知音在,谁能泪堕巾。"
门前便是仙山路,目送归云不得游。"
劝君莫惜登楼望,云放婵娟不久长。"
清磬先寒角,禅灯彻晓烽。旧房闲片石,倚着最高松。"
"晓发潺湲亭,夜宿潺湲水。风篁扫石濑,琴声九十里。


点绛唇·县斋愁坐作 / 蔡冠卿

"二年中散似稽康,此日无功换宠光。
鹿裘藜杖且归去,富贵荣华春梦中。"
"热去解钳釱,飘萧秋半时。微雨池塘见,好风襟袖知。
迥野垂银镜,层峦挂玉绳。重期浮小楫,来摘半湖菱。"
愁红一片风前落,池上秋波似五湖。"
欲问归期已深醉,只应孤梦绕关河。"
东归海上有馀业,牢落田园荒草平。"
年年望断无消息,空闭重城十二楼。


夜渡江 / 林颀

半陂新路畬才了,一谷寒烟烧不成。"
犹堪与世为祥瑞,曾到蓬山顶上来。"
海边春草闭池台。经年未葬家人散,昨夜因斋故吏来。
桂水依旧绿,佳人本不还。只应随暮雨,飞入九疑山。
霜剪别岸柳,香枯北池莲。岁华坐摇落,寂寂感流年。
半帆斜日一江风。瘴雨欲来枫树黑,火云初起荔枝红。
残月皓烟露,掩门深竹斋。水虫鸣曲槛,山鸟下空阶。
免教辛苦更囊萤。(金灯花。《事文类聚》)。


出塞作 / 陈见智

复闻周太子,亦遇浮丘公。丛簧发天弄,轻举紫霞中。
"水陆中分程,看花一月行。会稽山隔浪,天竺树连城。
"路长春欲尽,歌怨酒初酣。白社莲宫北,青袍桂水南。
"珠翠香销鸳瓦堕,神仙曾向此中游。青楼月色桂花冷,
一口红霞夜深嚼。幽兰泣露新香死,画图浅缥松溪水。
"广陵堤上昔离居,帆转潇湘万里馀。楚客病时无鵩鸟,
"自是东西客,逢人又送人。不应相见老,只是别离频。
"丽质仙姿烟逐风,凤凰声断吹台空。多情草色怨还绿,


杂诗三首·其三 / 黄简

"晓发碧水阳,暝宿金山寺。松风洒寒雨,淅沥醒馀醉。
杂沓笑语,咸曰卢公,来赐我生。斯堤既成,蜿蜿而平。
况复当秋暮,偏宜在月明。不知深涧底,萧瑟有谁听。"
健儿立霜雪,腹歉衣裳单。馈饷多过时,高估铜与铅。
帝城尘梦一年间。虚舟尚叹萦难解,飞鸟空惭倦未还。
"格与功俱造,何人意不降。一宵三梦柳,孤泊九秋江。
"莫但取河湟,河湟非边疆。愿今日入处,亦似天中央。
鸡塞谁生事,狼烟不暂停。拟填沧海鸟,敢竞太阳萤。


马诗二十三首·其五 / 曾公亮

洵彼都邑盛,眷惟车马喧。自期尊客卿,非意干王孙。
入谷迷松响,开窗失竹声。薰弦方在御,万国仰皇情。"
何处营巢夏将半,茅檐烟里语双双。"
"文学宗师心秤平,无私三用佐贞明。恩波旧是仙舟客,
闲倚绣帘吹柳絮,日高深院断无人。"
看落晚花还怅望,鲤鱼时节入关来。"
瓢闲高树挂,杯急曲池流。独有迷津客,东西南北愁。"
"楚子畋郊野,布罟笼天涯。浮云张作罗,万草结成罝.


南山田中行 / 白君举

更遭风雨损馨香。洛阳桃李渐撩乱,回首行宫春景长。"
"上国昔相值,亭亭如欲言。异乡今暂赏,眽眽岂无恩。
"司马虽然听晓钟,尚犹高枕恣疏慵。请诗僧过三门水,
云朗镜开匣,月寒冰在壶。仍闻酿仙酒,此水过琼酴。"
"万古商于地,凭君泣路岐。固难寻绮季,可得信张仪。
"来暮亦何愁,金貂在鹢舟。旆随寒浪动,帆带夕阳收。
轩静留孤鹤,庭虚到远砧。掩关裁凤诏,开镜理琼簪。
"阁临偏险寺当山,独坐西城笑满颜。四野有歌行路乐,


夜半乐·艳阳天气 / 谢瞻

细草翻惊雁,残花伴醉人。杨朱不用劝,只是更沾巾。"
骊岫飞泉泛暖香,九龙呵护玉莲房。平明每幸长生殿,不从金舆惟寿王。
楼台重叠满天云,殷殷鸣鼍世上闻。
"卓氏垆前金线柳,隋家堤畔锦帆风。
开箧拣书卷,扫床移褐衣。几时同买宅,相近有柴扉。"
忆漱苏门涧,经浮楚泽潴。松栽侵古影,荤断尚芹菹。
千载更逢王侍读,当时还道有文章。"
偶将心地问高士,坐指浮生一梦中。"