首页 古诗词 谢张仲谋端午送巧作

谢张仲谋端午送巧作

明代 / 欧阳玄

天外飞霜下葱海,火旗云马生光彩。胡塞清尘几日归,
山河据形胜,天地生豪酋。君意在利往,知音期自投。"
世交黄叶散,乡路白云重。明发看烟树,唯闻江北钟。"
葛藟附柔木,繁阴蔽曾原。风霜摧枝干,不复庇本根。
为客频改弦,辞家尚如昨。故山今不见,此鸟那可托。
西道苦转毂,北堤疲行舟。清泠水木阴,才可适我忧。"
"不言牧田远,不道牧陂深。所念牛驯扰,不乱牧童心。
两岸拍手笑,疑是王子猷。酒客十数公,崩腾醉中流。
小妓金陵歌楚声,家僮丹砂学凤鸣。
夕鸟兮争返。孤砧发兮东城,林薄暮兮蝉声远。
鄂渚轻帆须早发,江边明月为君留。"


谢张仲谋端午送巧作拼音解释:

tian wai fei shuang xia cong hai .huo qi yun ma sheng guang cai .hu sai qing chen ji ri gui .
shan he ju xing sheng .tian di sheng hao qiu .jun yi zai li wang .zhi yin qi zi tou ..
shi jiao huang ye san .xiang lu bai yun zhong .ming fa kan yan shu .wei wen jiang bei zhong ..
ge lei fu rou mu .fan yin bi zeng yuan .feng shuang cui zhi gan .bu fu bi ben gen .
wei ke pin gai xian .ci jia shang ru zuo .gu shan jin bu jian .ci niao na ke tuo .
xi dao ku zhuan gu .bei di pi xing zhou .qing ling shui mu yin .cai ke shi wo you ..
.bu yan mu tian yuan .bu dao mu bei shen .suo nian niu xun rao .bu luan mu tong xin .
liang an pai shou xiao .yi shi wang zi you .jiu ke shi shu gong .beng teng zui zhong liu .
xiao ji jin ling ge chu sheng .jia tong dan sha xue feng ming .
xi niao xi zheng fan .gu zhen fa xi dong cheng .lin bao mu xi chan sheng yuan .
e zhu qing fan xu zao fa .jiang bian ming yue wei jun liu ..

译文及注释

译文
叹我(wo)听更鼓要去官署应卯,骑马去兰台心中像转飞蓬。当年常听到人们谈论萼绿华,但总觉得她在那遥远的天涯。
你不要下到幽冥王国。
  阳光照耀江水,腾起了薄薄的烟雾,两岸人家彩绘的屋檐相连,画梁相接。江面(mian)上荷花丛生秋光恬淡,看沙鸥正在江面上一次次飞舞盘旋,家家珠帘里飘出香风。美丽的船只好像从天边驶来,酒家的旗帜迎风招展。真让人喜爱啊,江南!
我听说(shuo)湘夫人啊在召唤着我,我将驾车啊与她同往。
越中来人说起天姥山,在云雾忽明忽暗间有人可以看见。
《鹧鸪》郑谷 古诗在温暖的烟色荒地上面嬉戏,只见他们五彩斑斓的羽毛那么整(zheng)齐;
她沉吟着收起拨片插在琴弦中;整顿衣裳依然显出庄重的颜容。
他的足迹环绕天下,有些什么要求愿望?
  《诗经》说:“君子如果高兴纳谏,祸乱就会快速止息;君子如果怒斥谗言,祸乱也会快速止息。”君子止息祸乱,难道有异术吗?他不过是适时地控制自己的喜怒,不偏离仁慈宽(kuan)大的原则罢了。《春秋》的大义是,立法贵严,责人贵宽。根据它的褒贬原则来制定赏罚制度,这也是忠厚之至啊!
春草碧绿,郁郁葱葱,长满了南面的大路。暖风中花瓣乱舞,飞絮蒙蒙,也仿佛理解人的心情,满怀愁苦,倦怠慵容。回忆起那可人的伴侣,娇娆美丽,笑靥盈盈。寒食节里我们曾携手共沐春风,来到京师的郊野,尽兴地游乐娱情,终日里笑语欢声。可到了如今,却来到这天涯海角,再次感受到和煦的春风,可偏偏又孤苦伶仃。
晚上恋人相会在花前月下,可很快就结束了,痛恨那些阻止我们的理由。酒醒之后,美梦断了,花儿谢了,月亮也有些黯然失色。
实在勇敢啊富有战斗力,始终刚强啊没人能侵犯。

注释
(15)许之:答应这件事。许,答应。
④绝域:绝远之国。
⑿五陵:指汉代五个帝王的陵墓,即高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵及昭帝平陵。
⒂前军:指唐军的先头部队。洮河:河名,源出甘肃临洮西北的西倾山,最后流入黄河。
199、浪浪:泪流不止的样子。
⑻蕙、兰:两种同类香草。女子自比。

赏析

  麟阁,即麒麟阁,汉代阁名,在未央宫中。汉宣帝时曾绘十一位功臣像于其上,后即以此代表卓越的功勋和最高荣誉。霍嫖姚,指霍去病,汉武帝时大将,曾任“嫖姚校尉”。清人王琦云:“末言功成奏凯,图形麟阁者,止上将一人,不能遍及血战(xue zhan)之士。太白用一‘独’字,盖有感于其中欤。然其言又何婉而多风也。”(《李太白全集》注)从某种意义上讲,这两句确实或有讽刺之意。同时也是以士卒口吻表示:明知血战凯旋后只能有“上将”一人图形麟阁,但他们仍因能报效国家、民族而感到自豪和满足。功业不朽不一定必须画像麟阁。这更能体现健儿们的英雄主义和献身精神,使此诗具有更能震撼人心的悲壮色彩。诗人为“济苍生,安社稷”,是“愿为辅弼”的。但他一直希望功成身退,归隐林泉。他多次表示要“功成身不居”(《商山四皓》),“功成谢人间”(《翰林读书言怀》)。从中可以窥见诗人的素志和生活情趣。这首诗前六句为总的铺叙以引出结尾两句的感慨。在前六句中,前三句描绘出师时的雄壮,后三句妆摹破敌时的英威。全诗笔力雄健,结构新颖,篇幅布局,独具匠心。
  抗元英雄文天祥的《《正气歌》文天祥 古诗》系写作于北京(元大都),鲜为人知的文天祥祠在北京市东城区府学胡同,是抗元英雄文天祥曾被元朝关押三年的地方。文天祥祠现有前后两进院落,前院东墙上嵌有诗碑,镌刻着文天祥当年在这里写作的著名诗篇《《正气歌》文天祥 古诗》;后殿庭中,有一株向南方倾斜近45度角的古老枣树,就是相传代表文天祥“不指南方不肯休”不屈精神的“指南树”。
  第四章的描写又回应第一章,以天灾喻人祸。引人注意的是两个“如彼……”句式,一般来说,下一个“如彼……”句之后,应该也有说明性的文字,但这儿“草不溃茂”既是上承“如彼岁旱”的说明性文字,又是下应“如彼栖苴”的说明性文字。也就是说,照例是“如彼岁旱,草不溃茂;如彼栖苴,草不溃茂”的完整句式缩掉了一句,但此种缩略并不影响语义,反而使文势更具跌宕之致,这恐怕也不是诗人有意为之,而是他的妙手偶得。此章末两句“我相此邦,无不溃止”,诗人说:我看这个国家,没有不灭亡的道理!这种写出来的预言恰恰反映出诗人心理上的反预言,痛陈国家必遭灭亡正是为了避免这种灭亡。但历史告诉人们:指出灭亡的趋势并不能使昏君暴君停止倒行逆施,他们对国家形势的觉悟只可能是在遭遇灭亡之后,但遭遇灭亡便是终结,觉悟便也毫无意义;忠臣义士的劝谏对此种历史过程向来是无能为力的,他们的所作所为,无非是为历史中黯淡的一幕幕抹上一丝悲壮的色彩罢了。
  永州山水,在柳宗元之前,并不为世人所知。但是这些偏居荒芜的山水景致,在柳宗元的笔下,却表现出别具洞天的审美特征,极富艺术生命力。正如清人刘熙载在《艺概·文概》中所说:“柳州记山水,状人物,论文章,无不形容尽致;其自命为‘牢笼百态’,固宜。”柳宗元时而大笔挥洒,描摹永州山水的高旷之美,使寂寥冷落的永州山水给人以气势磅礴之感。
  全诗以赋体——叙述题写成。诗以“暮”开首,为“宿”开拓。相携欢言,置酒共挥,长歌风松,赏心乐事,自然陶醉忘机。这些都是作者真情实感的流溢。
  尾联收束到感时伤乱和思家盼归的主题。“谁念为儒逢世难,独将衰鬓客秦关。”大意是说:自己以一儒生遭遇世难,独自客居长安,又有谁来怜悯我呢。“衰鬓”,并非指衰老,而是表现一种衰颓感伤的神态。沈德潜说“遭乱意上皆蕴含,至末点出”,确实如此。
  诗分三层:头两句为一层,点明时间、地点、环境;中八句为一层,揭露了“豪贵家”征歌逐舞的豪奢生活;后两句为一层,写“饥寒人”的贫苦。
  前人大多理解《湛露》佚名 古诗既然临于草树,则无疑象征着王之恩泽。若就二、三章而言,这也不差,只是以之揣摩首章,却不像了。露之湛湛其义蕴犹情之殷殷,热情得酒之催发则情意更烈,正好比《湛露》佚名 古诗得朝阳则交汇蒸腾。
  诗人《听筝》柳中庸 古诗最突出的感受是“无限秦人悲怨声”,诗人由秦筝联想到秦人之声。据《秦州记》记载:“陇山东西百八十里,登山巅东望,秦川四五百里,极目泯然。山东人行役升此而顾瞻者,莫不悲思。”这就是诗人所说的“秦人悲怨声”。诗人以此渲染他由《听筝》柳中庸 古诗而引起的感时伤别、无限悲怨之情。下面围绕“悲怨”二字,诗人对筝声展开了一连串丰富的想象和细致的描写。
  统观全诗,作者对这次持久难弭的灾祸从旱象、旱情、造成的惨重损失及所引起的心理恐慌等方面作了充分的描写。这场大旱就是死亡之神的降临,可以摧毁一切,消灭人类。在那个生产力水平还很低的时代,它会造成怎样的人间灾难,是不难想像的。这首诗在写宣王忧旱的同时,也写了他的事天之敬及事神之诚。在人们抵御自然灾害的能力还极其有限的西周末期,面对无法战胜的灾害,对虚无飘渺的上帝和神灵产生敬畏乞求心理,也是不难理解的。今人自然不能以现代科学主义的观念和标准来苛责古人。
  此诗的特点是在行动中展示当时的社会风貌,在具体场景中刻画人物形象。无论是“弓矢斯张,干戈戚扬”的行进行列,无论是“既溥既长,既景乃冈,相其阴阳”的勘察情景,都将人与景结合起来描写,因而景中有人,栩栩如生。微感不足的是写勘察的地方较多,二、三、五、六四节虽各有侧重,然重复之处亦在所难免。这大概是由于当时部落的生活还比较单纯,其他无甚可写所致。然而在那个时代能有这样的史诗,确也难能可贵。
  “鹤盘远势投孤屿,蝉曳残声过别枝”,这两句前人十分称道,被认为是齐梁以来所未有过的佳句。(见尤袤《全唐诗话》)从写景角度而言,诗人眼耳并用,绘形绘声,传神逼真,对蝉声的描写更有独到之处。骆宾王诗“西陆蝉声唱”,许浑诗“蝉鸣黄叶汉宫秋”,黄庭坚诗“高蝉正用一枝鸣”,都写蝉在通常情况下的鸣叫;而方干此诗,则是蝉在飞行过程中的叫声,不仅蝉有动势,而且声有特色:诗人捕捉的是将止而未止的蝉声,这种鸣叫有独特的声响和音色,能诱发读者的想象。一“曳”字用得新颖别致,摹状精切传神,前所罕见。
  总之,《《洞箫赋》王褒 古诗》为后来音乐赋的写作提供了一个很好的典范,在描写方面它运用多种手法,为读者展现了一幅色彩鲜艳的图画,其中既有高山流水,也有乐师尽情的表演,更有对于乐声的生动的描述,给读者以美的享受。音乐思想方面,此赋涉及很多儒家音乐思想的内容,这也是汉代“大一统”思想影响的表现,但是文中有很多内容涉及“声音”的描写,所以使音乐固有的娱乐性凸现出来,这一点也是他的赋作的一个很重要的特点。文中也很好的体现了汉代“以悲为美”的审美趣向,从而更加全面的展现了汉代大文化背景对作者的影响。
  贾谊和屈原这种见解的差异,是因为他们具有不同的生死观。屈原所怀的是儒家杀身成仁的思想,理想(li xiang)不能实现就不惜殉以生命;而贾谊除具有儒家思想外,还兼有盛行于汉初的道家旷达精神。所以,如将两人 的作品加以对比,就可以发现在忧国忧民的忧患意识方面,贾谊没有屈原那样深沉;在对自身理想的追求上,贾谊也不及屈原那么执着,似乎他对世事显得更豁达,更彻悟。 贾谊任长沙王太傅第三年的一天,有一只鸟(猫头鹰)飞入他的住宅。长沙民间认为猫头鹰所到的人家,主人不久将会死去。贾谊谪居长沙本已郁郁不得志,又凑巧碰上这事,更是触景生情,倍感哀伤,便写下《鵩鸟赋》,假借与鹏鸟的问答,抒发自己的怀才不遇之情,并用老庄“齐生死,等祸福”的思想来自我宽解。《鵩鸟赋》开始记述何年何月何日鸟入屋,主人以为怪事,便翻开策数之书进行占卜,所得到的回答是房主人将死去(或远去)。主人占卜后要鸟告诉吉凶和死期的迟速。
  从这首诗的题材形式比较,此诗以乐府《杂曲歌辞》旧题形式写成。李白以诗歌著称于世,作诗近千首。一生最擅长以乐府歌行旧题作诗,而且以乐府旧题写诗成就最高。他诗歌的最大特点是浑然天成,不假雕饰,散发着浓厚的民歌气息。具体表现为语言的直率自然。此诗以乐府歌行旧题体裁形式写成,恰巧与李白擅长相符。而诗中的“笺麻素绢排数厢”句,正体现了他率真的一面。对苏轼的“村气可掬”是一个很好的回应
  这是一首情真意切、语深辞美、哀伤动人的悼亡词,是中国文学史上与潘岳《悼亡》、元稹《遣悲怀》、苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》等同题材作品并传不朽的名篇。
  这首诗可以说是一首叙事诗,诗中主要写了主人公京洛少年的行为。他是一位风度翩翩,身手矫健的英俊少年,骑射的本领十分高超,但只是用来打猎消遣,于国无补;他慷慨好施,穷极奢华,然未知节俭,日复一日,年复一年,光阴虚掷,而无忧国忧民之心。然而,曹植对京洛少年的批评只是以很隐约含蓄的方法来表现的,通过尽态极妍的描绘逗露出来,如写他善射曰:“左挽因右发,一纵两禽连。余巧未及展,仰手接飞鸢。”又如写他宴会的丰盛:“脍鲤臇胎鰕,寒鳖炙熊蹯。”其描写未免过份夸张,而诗人正是在这种夸张中暴露了其中不合理的成份,过份的逞才与奢豪,自然会激起人的不满。虽然曹植在这里未著一字批评,然其中的褒贬曲曲可见。又如最后说一天的欢乐已尽,“白日西南驰,光景不可攀”已隐寓时光虚度,青春一去不返的惋惜之意,然结句忽又说“清晨复来还”,言外的讽谕之意就更加清楚了。故陈祚明《采菽堂古诗选》中说:“白日”二句下,定当言寿命不常,少年俄为老丑,或欢乐难久,忧戚继之,方于作诗之意有合,今只曰‘云散还城邑,清晨复来还’而已,万端感慨皆在言外。”说明了曹植此诗中的讽谕纯以含蓄的笔墨出之,不露痕迹而宛然可见。
  “譬如云中鸟,一去无踪迹”运用比喻手法,烘托出商人行踪如云中之鸟,飘忽不定,一去不复返的感伤叹息。
  诗人还不肯回答读者的疑问,又逼进一层:“酒债寻常行处有。”“寻常行处”,包括了曲江,又不限于曲江。行到曲江,就在曲江尽醉;行到别的地方,就在别的地方尽醉。因而只靠典春衣买酒,无异于杯水车薪,于是乎由买到赊,以至“寻常行处”,都欠有“酒债”。付出这样高的代价就是为了换得个醉醺醺。 诗人对这这究竟是(jing shi)为什么终于作了回答:“人生七十古来稀。”意谓人生能活多久,既然不得行其志,就“莫思身外无穷事,且尽生前有限杯”吧!这是愤激之言,联系诗的全篇和杜甫的全人,是不难了解言外之意的。

创作背景

  宋哲宗绍圣三年(1096),秦观被贬为监处州酒税,他平时不敢过问政治,常常到法海寺修行,但还是被罗织罪名,再次被贬至郴州,并被削去了所有官职和俸禄。词人丢官削禄,愈贬愈远,内心悲愤异常。在经过潇湘南徙的时刻,他几乎哭泣着说:“人人道尽断肠初,哪堪肠已无!”(《阮郎归》其三)。词人在郴州贬所渡过了整整一年,岁末时节,心情无比哀伤,便提笔写了这首词。

  

欧阳玄( 明代 )

收录诗词 (1882)
简 介

欧阳玄 元代史学家、文学家。延祐年间(1314年—1320年),欧阳玄任芜湖县尹三年,不畏权贵,清理积案,严正执法,注重发展农业,深得百姓拥戴,有“教化大行,飞蝗不入境”之誉。在任内,对芜湖名胜古迹,多加保护修葺,据传“芜湖八景”,是其在任时所形成。对每景都题有七律一首(见康熙《太平府志》和《芜湖县志》),常游“荆山寒壁”,因与家乡荆州的荆山同名,所以其有“三年楚客江东寓,每见荆山忆故乡”之句。离任时,对芜湖依念绵绵。后人将荆山之水取名“欧阳湖”,简称“欧湖”,以志纪念。

鲁仲连义不帝秦 / 吴伯凯

"夏首云物变,雨馀草木繁。池荷初帖水,林花已扫园。
马色经寒惨,雕声带晚悲。将军正闲暇,留客换歌辞。"
雷野大车发,震云灵鼓鸣。太华色莽苍,清渭风交横。
我欲从之卧穹嵌。鱼有心兮脱网罟,江无人兮鸣枫杉。
□□□□□,□□□□□。□□□□□,□□□□□。"
我念天时好,东田有稼穑。浮云蔽川原,新流集沟洫。
独怜西江外,远寄风波里。平湖流楚天,孤雁渡湘水。
阖门守初夜,燎火到清晨。或念无生法,多伤未出尘。


从军诗五首·其四 / 李懿曾

既念生子孙,方思广田圃。闲时相顾笑,喜悦好禾黍。
玄鹤下澄空,翩翩舞松林。改弦扣商声,又听飞龙吟。
渴者不思火,寒者不求水。人生羁寓时,去就当如此。
"黄骢少年舞双戟,目视旁人皆辟易。百战曾夸陇上儿,
"江有归舟,亦乱其流。之子言旋,嘉名孔修。
众草同雨露,新苗独翳如。直以春窘迫,过时不得锄。
"庭树转萧萧,阴虫还戚戚。独向高斋眠,夜闻寒雨滴。
"莫惊宠辱空忧喜,莫计恩雠浪苦辛。


嘲鲁儒 / 应傃

素沙静津濑,青壁带川坻。野鹤每孤立,林鼯常昼悲。"
赋掩陈王作,杯如洛水流。金人来捧剑,画鹢去回舟。
"误入桃源里,初怜竹径深。方知仙子宅,未有世人寻。
"南越归人梦海楼,广陵新月海亭秋。
五马寻归路,双林指化城。闻钟度门近,照胆玉泉清。
愿奉圣情欢不极,长游云汉几昭回。"
"东山朝日翠屏开,北阙晴空彩仗来。
篱菊仍新吐,庭槐尚旧阴。年年画梁燕,来去岂无心。"


苏武庙 / 姚倚云

长啸出原野,凛然寒风生。幸遭圣明时,功业犹未成。
久跼思游旷,穷惨遇阳舒。虎丘惬登眺,吴门怅踌躇。
醉罢同所乐,此情难具论。"
两岸拍手笑,疑是王子猷。酒客十数公,崩腾醉中流。
为客难适意,逢君方暂游。夤缘白苹际,日暮沧浪舟。
黄河流向东,弱水流向西。趋舍各有异,造化安能齐。
"翛然金园赏,远近含晴光。楼台成海气,草木皆天香。
双树犹落诸天花。天花寂寂香深殿,苔藓苍苍閟虚院。


苏溪亭 / 胡高望

"逍遥东城隅,双树寒葱茜。广庭流华月,高阁凝馀霰。
"郎署有伊人,居然古人风。天子顾河北,诏书除征东。
随病拔诸苦,致身如法王。阶庭药草遍,饭食天花香。
生者为过客,死者为归人。天地一逆旅,同悲万古尘。
"石壁精舍高,排云聊直上。佳游惬始愿,忘险得前赏。
"云母映溪水,溪流知几春。深藏武陵客,时过洞庭人。
迥出群峰当殿前,雪山灵鹫惭贞坚。一片孤云长不去,
托邻素多欲,残帙犹见束。日夕上高斋,但望东原绿。"


江楼夕望招客 / 费洪学

"一片苍梧意,氤氲生栋梁。下帘山足暗,开户日添光。
路得津门要,时称古戍闲。城花春正发,岸柳曙堪攀。
百国共臻奏,珍奇献京师。富豪虞兴戎,绳墨不易持。
子人惠虽树,苍生望且留。微躬趋直道,神甸忝清猷。
旷岁怀兹赏,行春始重寻。聊将横吹笛,一写山水音。"
公堂燕华筵,礼罢复言辞。将从平门道,憩车沣水湄。
援斧开众郁,如师启群蒙。庭宇还清旷,烦抱亦舒通。
愿奉圣情欢不极,长游云汉几昭回。"


蝶恋花·春涨一篙添水面 / 明秀

"田家春事起,丁壮就东陂。殷殷雷声作,森森雨足垂。
盈尊色泛南轩竹。云散天高秋月明,东家少女解秦筝。
"典籍开书府,恩荣避鼎司。郊丘资有事,斋戒守无为。
赠赆亦奚贵,流乱期早旋。金闺会通籍,生事岂徒然。"
"审官思共理,多士属惟唐。历选台庭旧,来熙帝业昌。
"明发览群物,万木何阴森。凝霜渐渐水,庭橘似悬金。
去去怀前浦,茫茫泛夕流。石逢罗刹碍,山泊敬亭幽。
自言永遁栖,无复从羁绊。挥手谢知己,知己莫能赞。"


题骤马冈 / 屠应埈

"淹留岁将晏,久废南山期。旧业不见弃,还山从此辞。
中散林间有正声。正声谐风雅,欲竟此曲谁知者。
遇胜悲独游,贪奇怅孤逢。禽尚彼何人,胡为束樊笼。
新松引天籁,小柏绕山樊。坐弄竹阴远,行随溪水喧。
长材成磊落,短翮强翩翾.徒仰蓬莱地,何阶不让缘。"
目极何悠悠,梅花南岭头。空长灭征鸟,水阔无还舟。
嘉命列上第,德辉照天京。在车持简墨,粲粲皆词英。
西国有美女,结楼青云端。蛾眉艳晓月,一笑倾城欢。


胡歌 / 王世忠

"川上风雨来,须臾满城阙。岧峣青莲界,萧条孤兴发。
江汛春风势,山楼曙月辉。猿攀紫岩饮,鸟拂清潭飞。
"怅矣秋风时,余临石头濑。因高见远境,尽此数州内。
当令千古后,麟阁着奇勋。"
须臾在今夕,樽酌且循环。"
晨扬天汉声,夕卷大河阴。穷人业已宁,逆虏遗之擒。
重以观鱼乐,因之鼓枻歌。崔徐迹未朽,千载揖清波。"
但言婴世网,不复得闲居。迢递别东国,超遥来西都。


燕歌行二首·其二 / 盛时泰

官荣多所系,闲居亦愆期。高阁犹相望,青山欲暮时。"
久雨积幽抱,清樽宴良知。从容操剧务,文翰方见推。
古壁苍苔黑,寒山远烧红。眼看东候别,心事北川同。
数片远云度,曾不蔽炎晖。淹留膳茶粥,共我饭蕨薇。
自有金杯迎甲夜,还将绮席代阳春。"
初登翠微岭,复憩金沙泉。践苔朝霜滑,弄波夕月圆。
高斋属多暇,惆怅临芳物。日月昧还期,念君何时歇。"
楚城今近远,积霭寒塘暮。水浅舟且迟,淮潮至何处。