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赵威后问齐使

五代 / 陈炯明

惝怳看残景,殷勤祝此杯。衡阳刷羽待,成取一行回。"
君门起天中,多士如星攒。烟霞覆双阙,抃舞罗千官。
寻崧方抵洛,历华遂之秦。浮游靡定处,偶往即通津。
视桃着花可小骞,月及申酉利复怨。助汝五龙从九鲲,
玉匣百炼剑,龟文又龙吼。抽赠王将军,勿使虚白首。"
堕魄抱空月,出没难自裁。齑粉一闪间,春涛百丈雷。
从此休论上春事,看成古木对衰翁。"
悠悠想大方,此乃杯水滨。知小天地大,安能识其真。"
"尔去东南夜,我无西北梦。谁言贫别易,贫别愁更重。
身殁惧人见,夜埋山谷傍。求道慕灵异,不如守寻常。
丹穴五色羽,其名为凤凰。昔周有盛德,此鸟鸣高冈。
默默寸心中,朝愁续莫愁。"
乃知田家春,不入五侯宅。"
从兹阮籍泪,且免泣途穷。"
应须定取真知者,遣对明君说子虚。"


赵威后问齐使拼音解释:

chang huang kan can jing .yin qin zhu ci bei .heng yang shua yu dai .cheng qu yi xing hui ..
jun men qi tian zhong .duo shi ru xing zan .yan xia fu shuang que .bian wu luo qian guan .
xun song fang di luo .li hua sui zhi qin .fu you mi ding chu .ou wang ji tong jin .
shi tao zhuo hua ke xiao qian .yue ji shen you li fu yuan .zhu ru wu long cong jiu kun .
yu xia bai lian jian .gui wen you long hou .chou zeng wang jiang jun .wu shi xu bai shou ..
duo po bao kong yue .chu mei nan zi cai .ji fen yi shan jian .chun tao bai zhang lei .
cong ci xiu lun shang chun shi .kan cheng gu mu dui shuai weng ..
you you xiang da fang .ci nai bei shui bin .zhi xiao tian di da .an neng shi qi zhen ..
.er qu dong nan ye .wo wu xi bei meng .shui yan pin bie yi .pin bie chou geng zhong .
shen mo ju ren jian .ye mai shan gu bang .qiu dao mu ling yi .bu ru shou xun chang .
dan xue wu se yu .qi ming wei feng huang .xi zhou you sheng de .ci niao ming gao gang .
mo mo cun xin zhong .chao chou xu mo chou ..
nai zhi tian jia chun .bu ru wu hou zhai ..
cong zi ruan ji lei .qie mian qi tu qiong ..
ying xu ding qu zhen zhi zhe .qian dui ming jun shuo zi xu ..

译文及注释

译文
一定要登上泰山(shan)的最高峰,俯瞰那众山,而众山在我眼中是多么的渺小。
我真悔恨嫁做瞿塘商人妇,
叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁,万籁俱寂,悄无人声。在明静的月光下,一眼便看到了嵩山上那皑皑白雪。
圣明朝代如今定会多施雨露,暂时分手希望(wang)你们不要踌躇。
关闭什么门使(shi)得天黑?开启什么门使得天亮?
专心读书,不知不觉春天过(guo)完了,
  回答说:“(既然)斥责这种行为是罪过而又效仿它,罪更重啊!况且说出埋怨的话了,(以后)不应吃他的俸禄了。”
  屈原已被罢免。后来秦国准备攻打齐国,齐国和楚国结成合纵联盟互相亲善。秦惠王(wang)对此担忧。就派张仪假装脱(tuo)离秦国,用厚礼和信物呈献给楚王,对怀王说:“秦国非常憎恨齐国,齐国与楚国却合纵相亲,如果楚国确实能和齐国绝交,秦国愿意献上商、於之间的六百里土地。”楚怀王起了贪心,信任了张仪,就和齐国绝交,然后派使者到秦国接受土地。张仪抵赖说:“我和楚王约定的只是六里,没有听说过六百里。”楚国使者愤怒地离开秦国,回去报告怀王。怀王发怒,大规模出动军队去讨伐秦国。秦国发兵反击,在丹水和淅水一带大破楚军,杀了八万人,俘虏了楚国的大将屈匄,于是夺取了楚国的汉中一带。怀王又发动全国的兵力,深入秦地攻打秦国,交战于蓝田。魏国听到这一情况,袭击楚国一直打到邓地。楚军恐惧,从秦国撤退。齐国终于因为怀恨楚国,不来援救,楚国处境极端困窘。第二年,秦国割汉中之地与楚国讲和。楚王说:“我不愿得到土地,只希望得到张仪就甘心了。”张仪听说后,就说:“用一个张仪来抵当汉中地方,我请求到楚国去。”到了楚国,他又用丰厚的礼品贿赂当权的大臣靳尚,通过他在怀王宠姬郑袖面前编造了一套谎话。怀王竟然听信郑袖,又放走了张仪。这时屈原已被疏远,不在朝中任职,出使在齐国,回来后,劝谏怀王说:“为什么不杀张仪?”怀王很后悔,派人追张仪,已经来不及了。
  回答说:“言语,是身体的装饰。身体将要隐居了,还要装饰它吗?这样是乞求显贵啊。”
在绿杨垂柳、芳草萋萋的长亭古道上,他好像情侣轻易地抛下我就登程远去。楼头的钟声惊醒了五更的残梦,心头的离愁就像洒在花底的三月春雨。
昨夜和人相约,时间缓缓流淌,已经深夜。一轮新月挂在天际,周围寥寥几颗孤星。夜色将近,人未眠,在这三更时分,所有人都睡下,寂静无声的夜里,老鼠悉悉索索的声音令我焦虑不安。
面对长风而微微叹息,忧思不尽断我腹中肠。西北天空有一朵浮云,耸立无依形状如车盖。

注释
77.轶:超过。轊(wèi):车轴顶端。这里是以 撞击之意。騊駼(táotú):北方野马名;一说即野马。
⑧折挫:折磨。
(10)且由他、娥眉谣诼,古今同忌:姑且由他去吧,才干出众,品行端正的人容易受到谣言中伤,这是古今常有的事。娥眉,亦作“蛾眉”,喻才能。谣诼,造谣毁谤。忌,语助词,无实义。
199、浪浪:泪流不止的样子。
4.陌头:路边。
⑦冉冉:逐渐。
⑷仙掌:掌为掌扇之掌,也即障扇,宫中的一种仪仗,用以蔽日障风。

赏析

  这首诗虽然是咏历史人物的,然也寄寓了作者自身的怀抱,特别是在最后两句中,一种对时事不堪细论的悲愤之情溢于言表。据史载,颜延之也性喜饮酒,行为放达。他虽身经晋宋易代的沧桑而出仕新朝,然好肆意直言,于现实多所不满,故于此诗中他通过对阮籍的怀念而表达了自己郁郁不得意的情怀。
  从原诗文本上看,把此诗落实为政治性的信谗远贤之忧,或者感情性的背信弃爱之忧,都比较勉强。特别是政治性的揣测,更为虚幻。关键在“予美”二字。“予美”为“我所爱慕的”这个意思。在《诗经》中,美有美人、丈夫或妻子的意思,更有美丽、美好的意思。因为钟爱,觉得这个人很美。所以(suo yi),“美”字应该是一种感情亲爱的意思。如果可以这样理解(li jie),那么,“予美”的对象,就不一定是已经与作者定情相恋的人,但一定是作者明白地或暗暗地相恋之人。从全诗结构上看,被爱之人并不十分清楚自己被谁暗中爱上了,而第三者悄然而至。于是,作者暗中焦急:自己暗恋的人要被人抢去了呀!那是不合适的,不协调的!只有自己与这个人才是完美的一对。但是,这一切似乎都是在暗中进行的。暗暗的爱,暗暗的担忧,暗暗的感叹,于是,便出现了这首暗中担忧的歌。
  通篇看来,王建的《《海人谣》王建 古诗》篇幅(pian fu)短小,构思巧妙,语言通俗易懂且凝练精悍,极富表现力,有民歌谚谣的色彩,“独张籍、王建二家体制相似,稍复古意。或旧曲新声,或新题古意,词旨通畅,悲欢穷泰,慨然有古歌谣之风。”(《唐音癸签》卷七引)。通过前三句与尾句的对比,清晰地反映了诗人的不平和愤怒,尾句一出,便于不动声色中将题旨表露出来。
  “妻子岂应关大计?英雄无奈是多情。全家白骨成灰土,一代红妆照汗青。”前两句直陈己见,“大计”实在是事关民族兴亡的抉择,岂能让色欲做主,何况是民族存亡关头,无奈吴三桂在这关键时刻被性欲牵着走了。“多情”用得妙,与“无奈”配合,看似风月情浓,却是针砭痛切。或以为“英雄无奈是多情”,乃是称赞吴三桂爱情至上的情圣精神,此论不当。为成全自己的情圣情结,就可以糟蹋自己的民族、作践自己的民族吗,就可以置数百万同胞的性命于不顾吗?为了不致误解,诗人在后一联又从另一侧面对“多情”加以注释。“全家白骨成灰土,一代红妆照汗青!”
  这首绝句可以和李白的《苏台览古》作个比较:“旧苑荒台杨柳新,菱歌清唱不胜春。只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。”
  全诗共分五章。一、二、三章的前八句都是自述其行役之苦、心怀之忧。对这八句的理解,各家基本上无甚异词。接下来则是反覆咏唱“念彼共人”,对“共人”的理解也就岐见纷呈了。“共”即古“恭”字,所谓“恭人(gong ren)”即恭谨之人,具体何指,诸家见仁见智,各抒己说。一种意见认为“共人”是指隐居不仕者。吕祖谦《吕氏家塾读诗记》引丘氏曰:“‘共人’谓温恭之人,隐居不仕者也。贤者久不得归,于是悔仕,进退既难,恐不免于祸,念彼不仕之友闲居自乐,欲似之而不得,故涕零如雨也。”戴溪《续吕氏家塾读诗记》云:“当时必有温共静退之人劝大夫以不仕者,不从其言,故悔恨至涕泣,睠(按,即眷)睠怀顾,欲出宿而从之也。”朱熹则释为:“共人,僚友之处者也……大夫以二月西征,至于岁莫而未得归,故呼天而诉之,复念其僚友之处者,且自言其畏罪而不敢归也。”(《诗集传》)朱熹的说法颇为含混。所谓“僚友”,既可理解为同僚中的朋友,也可看作是同僚与友人并提;而所谓“处”,既可解作隐居不仕,也可释为居留在朝。今人高亨则解共人为“恭敬的人,此指作者的妻”(《诗经今注》)。吴闿生则解为“‘念彼共人’者,念古之劳臣贤士,以自证而自慰也”(《诗义会通》)。
  全诗文词朴实,情感缠绵凄楚,是一首爱情诗。
  这首诗重点在于歌颂大禹不惧艰险、征服自然、为民(wei min)造福的创业精神。唐王朝自安史之乱后,长期战乱,象洪水横流,给人民带来了无边的灾难;山“空”庭“荒”,正是当时整个社会面貌的真实写照。诗人用“春秋笔法”暗暗讽刺当时祸国殃民的昏庸统治者,而寄希望于新当政的代宗李豫,希望他能发扬大禹“乘四载”、“控三巴”的艰苦创业精神,重振山河,把国家治理好。
  诗的第一句开门见山,从诗人自己过去怎样对待邻妇扑枣说起。“扑枣”就是打枣。这里不用那个猛烈的上声字“打”,而用这个短促的、沉着的入声字“扑”,是为了取得声调和情调的一致。“任”就是放任。之所以要放任,第二句说:“无食无儿一妇人。”原来这位西邻竟是一个没有吃的、没有儿女的老寡妇。诗人等于是在对吴郎说:“对于这样一个无依无靠的穷苦妇人,我们能不让她打点枣儿吗?”
  第三首洋溢着爱国热情的小诗,诗中抒发了诗人以身报国的豪情壮志。诗的前两句极力渲染了诗人青年时期出征的豪迈气概。弓箭在霞光中闪耀着光辉,宝剑照耀着寒霜,在凛冽的秋风之中,诗人驰出了京城,奔赴为国效力的疆场;这里,诗人的自我形象鲜明,报国的豪情壮志表现得十分充分(chong fen)。这首诗的后两句,作者用诗的语言表示自己的决心,说只要国家的河追地区没有收复,自己就不打算回头望一望故乡。这比汉代霍去病“句奴未灭,何以为家”(见《史记·卫将军骠骑列传》)的话更进了一步。
  五、六句笔势陡转,忽开清景,说沿途,有时乘月夜游,湿露而行,聆听那哀怨的猿啼,赏玩那芳草的浓香;有时则晨起远眺,只见近处晚春秀野,碧绿无际,远处苍岩高峙,白云朵朵,似同屯聚在峰顶上一般。一昏一朝似是两幅恬静的美景;然而果真如此吗?七、八句剔出了它们的内涵。“千念集日夜,万感盈朝昏”,原来静景并不表现诗人心情的平静,他只是想凭借与寥夜清晨静景的对晤,来参透这“难具论”的冥冥之理。但是日日夜夜,朝朝昏昏,百思千索,依然只是个“难具论”。于是他感慨万千,再也不耐静思默想。他攀登悬崖,登上了浔阳城旁庐山之东的石镜山;牵萝扳叶,穿过四十里夹路青松,进入了湖中三百三十里的松门山顶。访异探秘,登高远望,企望灵踪仙迹能照彻他心中的疑难,东去江流能启迪他纷乱的理智。然而三江九派,先哲的记载,已都成难以追寻的故事;沧海桑田,何以有这千变万化的自然之理,更难以认真考究。郭景纯的《江赋》曾说长江“纳隐沦之列真,挺异人乎精魂”,又说江神所居“金精玉英填其里,瑶珠怪石琗其表”。然而现在,灵物异人固已惜其珍藏,秘其精魂;金膏仙药,温润水玉,更早已灭其明光,辍其流温。“天地闭,贤人隐”,对于这颠颠倒倒,是非莫明的一切,诗人再也“倦”于寻究,于是他奏起了愤懑哀怨的《千里别鹤》古琴曲。“黄鹤一远别,千里顾徘徊”,是到了永作归隐决计的时候了,但是心中的一点情愫又不能够真正泯去。心潮催动着他紧拔快弹,企望让琴音来一洗烦襟。突然断弦一声,万籁俱寂,唯有那无尽愁思在江天回荡。
  这首绝句含蓄深沉而又富于变幻。前两句一起一承,一因一果,好像比较平直。但着一“怕”字,风波顿起,情趣横生。后面两句围绕着“怕”字作进一步的解说,使意境更加开拓明朗。这样写,前后连贯,浑然一体。其中“《为有》李商隐 古诗”“无端”等语委婉尽情,极富感染力。

创作背景

  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。

  

陈炯明( 五代 )

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简 介

陈炯明 陈炯明(1878年1月13日-1933年9月22日),字竞存,广东海丰人(广东省惠州府海丰县白町村,今属广东省汕尾市海丰县联安镇白町村),粤系军事将领,中华民国时期粤系军阀代表人物之一,主张“联省自治”,实则要割据称覇,与孙中山“大一统”的政治纲领不合,被国共讨伐后避居香港,协助海外最大的华侨社团组织“洪门致公堂”转型为“中国致公党”,并首任该党总理。1933年9月22日病逝于香港,1935年4月3日,葬广东惠州西湖畔的紫薇山。

摸鱼儿·送座主德清蔡先生 / 仰丁亥

老枕知将雨,高窗报欲明。何人谙此景,远问白先生。"
一日数开扉,仙闪目不停。徒夸远方岫,曷若中峰灵。
黄金捍拨紫檀槽,弦索初张调更高。
"穷陋阙自养,疠气剧嚣烦。隆冬乏霜霰,日夕南风温。
乍作支泉石,乍作翳松萝。一不改方圆,破质为琢磨。
"柳营无事诣莲宫,步步犹疑是梦中。劳役徒为万夫长,
千峰映碧湘,真叟此中藏。饭不煮石吃,眉应似发长。
朝来乐府长歌曲,唱着君王自作词。"


谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼 / 尉迟鑫

用材当构厦,知道宁窥牖。谁谓青云高,鹏飞终背负。"
徙市竟何意,生涯都几时。巢由或逢我,应似我相期。"
薄暮大山上,翩翩双鸟征。"
岂念幽桂遗榛菅。几欲犯严出荐口,气象硉兀未可攀。
"北山少日月,草木苦风霜。贫士在重坎,食梅有酸肠。
今人异古人,结托唯亲宾。毁坼维鹊巢,不行鸤鸠仁。
迩来气少筋骨露,苍白瀄汩盈颠毛。君今矻矻又窜逐,
嶷嶷桂林伯,矫矫义勇身。生平所未识,待我逾交亲。


宿桐庐江寄广陵旧游 / 漆雕兴龙

酒酣肝胆露,恨不眼前剖。高唱荆卿歌,乱击相如缶。
瓦砾暂拂拭,光掩连城珍。唇吻恣谈铄,黄金同灰尘。
妇姑采桑不向田。江南热旱天气毒,雨中移秧颜色鲜。
穷贱无闲暇,疾痛多嗜欲。我思携手人,逍遥任心腹。"
多病减志气,为客足忧虞。况复苦时节,览景独踟蹰。"
从今有雨君须记,来听萧萧打叶声。
满野谁为载白骨。远戍久乏粮,太仓谁为运红粟。
薄暮归见君,迎我笑而莞。指渠相贺言,此是万金产。


/ 宣乙酉

遂我一身逸,不如万物安。解悬不泽手,拯溺无折旋。
"两河春草海水清,十年征战城郭腥。乱兵杀儿将女去,
遂我一身逸,不如万物安。解悬不泽手,拯溺无折旋。
佞幸威权薄,忠良宠锡饶。丘陵今一变,无复白云谣。
"湘南孤白芷,幽托在清浔。岂有馨香发,空劳知处深。
避权如避虎,冠豸如冠猴。平生附我者,诗人称好逑。
春风也是多情思,故拣繁枝折赠君。"
"檐下疏篁十二茎,襄阳从事寄幽情。


北征 / 单于半蕾

宫锦不传样,御香空记名。一身难自说,愁逐路人行。"
淅沥翠枝翻,凄清金蕊馥。凝姿节堪重,澄艳景非淑。
"借问池台主,多居要路津。千金买绝境,永日属闲人。
入雾暗相失,当风闲易惊。来年上林苑,知尔最先鸣。"
鄂渚濛濛烟雨微,女郎魂逐暮云归。
这回应见雪中人。"
任贤劳梦寐,登位富春秋。欲遂东人幸,宁虞杞国忧。
"鸿灾起无朕,有见非前知。蚁入不足恤,柱倾何可追。


蝶恋花·春景 / 长孙丽

濯濯晨露香,明珠何联联。夜月来照之,蒨蒨自生烟。
"惆怅策疲马,孤蓬被风吹。昨东今又西,冉冉长路岐。
君归新鬼乡,我面古玉颜。羞见入地时,无人叫追攀。
"生于碛砺善驰走,万里南来困丘阜。青菰寒菽非适口,
瓮头清酒我初开。三冬学任胸中有,万户侯须骨上来。
源上花初发,公应日日来。丁宁红与紫,慎莫一时开。
"短松鹤不巢,高石云不栖。君今潇湘去,意与云鹤齐。
玩玩夜遂久,亭亭曙将披。况当今夕圆,又以嘉客随。


雨中花·岭南作 / 颛孙翠翠

礼称独学陋,易贵不远复。作诗招之罘,晨夕抱饥渴。"
束简下曲台,佩鞬来历阳。绮筵陪一笑,兰室袭馀芳。
静对挥宸翰,闲临襞彩笺。境同牛渚上,宿在凤池边。
霜轻菊秀晚,石浅水纹斜。樵音绕故垒,汲路明寒沙。
"画得江城登望处,寄来今日到长安。乍惊物色从诗出,
洞箫愁绝翠屏间。荆巫脉脉传神语,野老娑娑起醉颜。
也应合得天上行。天门九重高崔嵬,清空凿出黄金堆。
院闭青霞入,松高老鹤寻。犹疑隐形坐,敢起窃桃心。"


雄雉 / 宰父山

"众虻聚病马,流血不得行。后路起夜色,前山闻虎声。
汉王欲助人间乐,从遣新声坠九天。"
蔼蔼溪流慢,梢梢岸筱长。穿沙碧簳净,落水紫苞香。
卧木易成蠹,弃花难再春。何言对芳景,愁望极萧晨。
坐中收拾尽闲官。笙歌要请频何爽,笑语忘机拙更欢。
更入天台石桥去,垂珠璀璨拂三衣。"
公文为时师,我亦有微声。而后之学者,或号为韩张。
病书凭昼日,驿信寄宵鞭。疾诉将何谕,肆鳞今倒悬。


送仲高兄宫学秩满赴行在 / 全甲

笼处彩云合,露湛红珠莹。结叶影自交,摇风光不定。
"暂辞鸳鹭出蓬瀛,忽拥貔貅镇粤城。闽岭夏云迎皂盖,
枝柯已枯堪采取。斧声坎坎在幽谷,采得齐梢青葛束。
楼中共指南园火,红烬随花落碧苔。"
"林邑山连瘴海秋,牂牁水向郡前流。
"弱弱本易惊,看看势难定。因风似醉舞,尽日不能正。
不祈灵珠报,幸无嫌怨并。聊歌以记之,又以告同行。"
"朝为主人心,暮为行客吟。汝水忽凄咽,汝风流苦音。


声声慢·寿魏方泉 / 太叔贵群

白鹿行为卫,青鸾舞自闲。种松鳞未立,移石藓仍斑。
"一步复一步,出行千里幽。为取山水意,故作寂寞游。
"杯度度一身,法度度万民。为报江南三二日,
曲头驻马闻新声。马蹄逶迟心荡漾,高楼已远犹频望。
"去年秋露下,羁旅逐东征。今岁春光动,驱驰别上京。
烧丹未得不死药,拏舟海上寻神仙。鲸鱼张鬣海波沸,
入门无所见,冠履同蜕蝉。皆云神仙事,灼灼信可传。
凭将杂拟三十首,寄与江南汤慧休。"