译文
这是《《拟行路难十八首》鲍照 》的第十三首,写游子思归之情(qing)。
宋国(今商丘)有一个养猕猴的老人,他(ta)很喜(xi)欢猕猴,养的猕猴成群,他能懂得猕猴们的心意,猕猴们懂得那个人的心意。那位老人因此减少了他全家的口粮,来满足(zu)猕猴们的欲望。但是不久,家里缺乏食物(wu)了,他将要限制猕猴们的食物,但又怕猕猴们生气不听从自己,就(jiu)先骗猕猴们:“我给你们的橡树果实,早上三颗(ke),晚上四颗,这样够吗?”众多猕猴一听很生气,都跳了起来。过了一会儿,他又说:“我给你们的橡树果实,早上四颗,晚上三颗,这样足够吗?”猕猴们听后都很开心地趴下,都很高兴对那老人服服帖帖的了。
深深感念这位襄阳老人,系住缆绳举足向上登攀。
舜对成家十分忧愁,父亲为何让他独身?
风中的柳絮残飞到水面化作浮萍,河泥中的莲花虽然刚劲果断,但是它的茎却依然会丝(si)丝萦绕不断。别离时拈一花瓣赠与对方,记念以前的事情。
请莫嫌弃潇湘一带人烟稀少,水边的菰米绿苔可免受饥寒。
等到夜深,月亮西斜,树影散乱,于是连箫板也不用,一个人登场,四围的人屏住声息,声音如细而直上的毛发,响彻云端,每吐一字,几乎拖长达一刻之久,飞鸟听了为之回翔盘旋,壮士听了感动得流下眼泪。
像她那样有才华的女子,在今天已经很少了,即使那些能完全领略文学高妙意境的人,总也有点不如她。
人间的事情都有更替变化,来来往往的时日形成古今。
下空惆怅。
自怜没有什么祖传家业,总不敢嫌弃这微小的官。
地上都已播种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。
注释
16.庸夫:平庸无能的人。
(36)至道:指用兵之道。
(70)为人:助人。此处有认为柳宗元参加王叔文集团是政治上的失慎之意。所以下面说“不自贵重”。
149.以上几句王逸《章句》:“伊尹始仕,因缘烹鹄之羹,修玉鼎,以事于汤。汤贤之,遂以为相。”洪兴祖《补注》:“伊尹承事汤以谋夏桀。”
"大国何人怜,纷纷为小我。《寒夜》杜耒 古诗风雨声,广厦万间破。"