闻雁
翰苑钱舍人，诗韵铿雷公。识本未识淡，仰咏嗟无穷。
鸟向花间井，人弹竹里琴。自嫌身未老，已有住山心。"
上品功能甘露味，还知一勺可延龄。"
"梁王台沼空中立，天河之水夜飞入。台前斗玉作蛟龙，
"昔祭郊坛今谒陵，寺中高处最来登。
"仙界一日内，人间千载穷。双棋未遍局，万物皆为空。
就养思儿戏，延年爱鸟伸。还看谢时去，有类颍阳人。"
z8々刀刃光，弯弯弓面张。入水斩犀兕，上山椎虎狼。
"汉家旧种明光殿，炎帝还书本草经。岂似满朝承雨露，
并命瞻鹓鹭，同心揖蕙兰。玉箫临祖帐，金榜引征鞍。
闻雁拼音解释:
han yuan qian she ren .shi yun keng lei gong .shi ben wei shi dan .yang yong jie wu qiong .
niao xiang hua jian jing .ren dan zhu li qin .zi xian shen wei lao .yi you zhu shan xin ..
shang pin gong neng gan lu wei .huan zhi yi shao ke yan ling ..
.liang wang tai zhao kong zhong li .tian he zhi shui ye fei ru .tai qian dou yu zuo jiao long .
.xi ji jiao tan jin ye ling .si zhong gao chu zui lai deng .
.xian jie yi ri nei .ren jian qian zai qiong .shuang qi wei bian ju .wan wu jie wei kong .
jiu yang si er xi .yan nian ai niao shen .huan kan xie shi qu .you lei ying yang ren ..
z8.dao ren guang .wan wan gong mian zhang .ru shui zhan xi si .shang shan zhui hu lang .
.han jia jiu zhong ming guang dian .yan di huan shu ben cao jing .qi si man chao cheng yu lu .
bing ming zhan yuan lu .tong xin yi hui lan .yu xiao lin zu zhang .jin bang yin zheng an .
译文及注释
译文
难道我害怕招灾惹祸吗，我只担心祖国为此覆没。
臣子听说穿戴着华美服饰进入朝廷的(de)人不用(yong)私心去玷污节操，修身立名的人不为私利去败坏行止。所以里闾以胜母为名，曾子就不肯进入；都邑以朝歌为名，墨子就回车而行。现在要使天下有远大气度的人才受到威重的权势的囚禁，受到尊位显贵的胁迫，转过脸去自坏操行，来侍奉进谗阿谀的小人，而求得亲近君主的机会，那么，士人只有隐伏老死在山洞草泽之中罢了，哪会有竭尽忠信投奔君主的人呢！
利欲驱使人东奔西走，如同万头火牛奔突一样，倒不如做个江湖上人，浪迹天涯，像沙鸥鸟那样自由自在。
好象长安月蚀时，引起满城百姓噒噒敲鼓声。
人世间的事情，如同流水东逝，说过去就过去了，想一想我这一生，就像做了一场大梦，以前的荣华富贵生活已一去不复返了。醉乡道路平坦，也无忧愁，可常去，别的地方不能去。
回首环望寂寞幽静的空室，仿佛想见你的仪容身影。
饮一杯浊酒，不由得想起万里之外的家乡，未能像窦宪那样战胜敌人，刻石燕然，不能早作(zuo)归计。悠扬的羌笛响起来了，天气寒冷，霜雪满地。夜深了，将(jiang)士们都不能安睡：将军(jun)为操持军事，须发都变白了；战士们久戍边塞，也流下了伤心的眼泪。
大鸟金乌多么肥壮，为何竟会体解命丧？
歌声钟鼓声表达不尽你的情意，白日马上就要落在昆明池中。
心怀忧虑啊又何忍一走了之，凄惨悲伤让我肝肠寸断。韵译
春风对树木(mu)倒没有偏爱，它在温暖的吹拂下成长，从不停止。
这是我心中追求的东西，就是多次死亡也不后悔。
为何亲自为武王谋，奠定周朝后又发叹息？
沉潜的龙，姿态是多么的幽闲多么的美妙啊！高飞的鸿鸟，声音是多么的响亮多么的传远啊！我想要停留在天空（仕进功名），却愧对天上的飞鸿；我想要栖息川谷（隐退沉潜），却惭对深渊的潜龙。我仕进修德，却智慧拙劣；我退隐耕田，却又力量无法胜任。为了追求俸禄，我来到这偏远的海边做官，兼又卧病在床，面对著光秃秃的树林。（每天）蒙著被子，睡著枕头，浑不知季节气候的变化。偶然间揭开窗帷，暂且登楼眺望。倾耳细听有那流水波动的声音，举目眺望有那巍峨高峻的山岭。初春的阳光已经代替了残余的冬风，新来的阳气也更替了去冬的阴冷。（不知不觉）池塘已经长满了春草，园中柳条上的鸣禽也变了种类、换了声音。想起《出车》这首豳诗，真使我伤悲，想到《春草生兮萋萋》这首楚歌，更是让我感慨。唉！独居的生活真容易让人觉得时间难捱、特别长久，而离开群体的处境也真是让人难以安心。坚持节操那里仅仅是古人才做得到呢？所谓的“遯世无闷”今天在我的身上已经验证、实践了。
注释
⑻但：只。惜：盼望。
④轩举：高扬，意气飞扬。
（15）伈（xǐn）伈：恐惧貌。睍（xiàn）睍：眯起眼睛看，喻胆怯。
②【杨柳】句：形容柳絮不扬。
5.参差：高低错落的样子。
45. 雨：下雨，动词。
白玉：喻面目皎好、白晰如玉之貌。
10.亡走燕：逃到燕国去。
赏析
这首诗开篇以钟山龙蟠、石头虎踞的地形之固胜引入至对历史的(shi de)追思和感慨。借“钟山龙蟠，石城虎踞”的典故道出金陵城的帝王气象，而长江更成天堑，为王朝抵挡住了北方政权的入侵，偏安于江左的六朝人饮酒作乐，咏歌寻欢。但李白并非旨在写六朝的辉煌，颈联中的“空”字透露出了衰亡气息。“四十余帝三百秋，功名事迹随东流”，盖言金陵为帝都历史已久，王琦注《《金陵歌送别范宣》李白 古诗》中指出“自孙权定都建业（金陵），传四主”，晋元帝南渡时，金陵已是历时五十九年的“旧长安”，随后又经宋、齐、梁、陈四朝，帝王大业共传三百三十余年。接着思维的触角又伸向侯景破丹阳之童谣传说，从而引出对往昔的追念“金陵昔时何壮哉，席卷英豪天下来”，接续而后又转写豪华落尽的悲凉，进一步抒发面对历史的沧桑之感。
“他乡生白发，旧国见青山。”上句“生白发”亦有双重涵义：一是形容乱离中家国之愁的深广，一是说时间的漫长，从战乱开始到结束，前后历时九年。“旧国”指故乡，“见青山”是说假如友人回到故乡，田园庐舍肯定是一片废墟，所见也惟有青山如故。从这句起，以下都是想象北归人途中的心情和所见的景物。律诗讲究“起承转合”，一般在第三联转折，此诗却在第二联完成“承”、“转”，章法上别具一格。
从“人生”句到“分曹”句为第二段。由感情方面说，诗人更加激昂，苦闷之极转而为狂放。由诗的径路方面说，改从排解忧怀角度着笔，由低徊掩抑一变而为旷放豪纵，境界一新，是大开大阖的章法。诗人以“达命”者自居(ju)，对不合理的人生遭遇采取藐视态度，登高楼，饮美酒，遣愁放怀，高视一切。奴子摇扇，暑热成秋，环境宜人；玉盘鲜梅，吴盐似雪，饮馔精美。对此自可开怀，而不必象伯夷、叔齐那样苦苦拘执于“高洁”。夷齐以薇代粮，不食周粟，持志高洁，士大夫们常引以为同调。这里“莫学”两字，正可看出诗人理想破灭后极度悲愤的心情，他痛苦地否定了以往的追求，这就为下文火山爆发一般的愤激之情拉开了序幕。
此诗起句“燕南壮士”，指高渐离；“吴门豪”指专诸。这里突出了他们最感人的精神力量：他们是壮士，他们有豪情。这两个词语的搭配，正好使专诸和高渐离的生命重新闪耀着奇异的光彩。这里“燕南”和“吴门”两个方位词也用得恰到好处。专诸刺杀吴王僚在吴王宫中，所以称“吴门”；而高渐离击筑，荆轲和而歌，士皆瞋目，怒发冲冠，则发生在易水送别之时，易水在燕之南界，因此称“燕南”。这两个看似不经意的词语，在广阔的背景上使壮志豪情笼罩四野，使他们的英声侠气无处不存，无处不在。第二句，为第一句作必要的补充与说明。他们两人的壮志豪情正是通过这两件惊天动地富于传奇色彩的大事而被历史所确认。这两句诗各以对称排比的结构相连接，重新唤起读者对这两位侠士的向往与崇敬。第三句，是全诗的主旨，是诗人要着重表达的一种信念，一个原则。诗人指出高渐离、专诸之所以置个人生死于不顾，以命相许是为了实践“士为知己者死”的人生信条。因此，这里的“恩”，不是“恩惠”，不是珍宝珠玉、车骑美女等物质的赐予，而是一种超越功利计较的“知遇之恩”，是一种对自我价值的理解和人格的尊重。这里的“许”，也不单是“报答”，更不是人身依附，而是一种自觉的自我价值的实现，是人格力量的自我完成。诗的最后化用太史公司马迁《报任安书》的话“人固有一死，死或重于泰山，或轻(huo qing)于鸿毛”来表明自己的生死观，指出生命应该像“泰山”那样重，而不能像“鸿毛”那样轻。
诗的第一章首先以无限感慨、无限忧伤的语气，埋怨天命靡常：“不骏其德”，致使丧乱、饥馑和灾难都一起降在人间。但是，真正有罪的人，依然逍遥自在，而广大无罪的人，却蒙受了无限的苦难。这里，表面是埋怨昊天，实际上是借以讽刺幽王。接着，第二章就直接揭示了残酷的现实问题：“周宗既灭，靡所止戾”。可是在这国家破灭、人民丧亡之际，一些王公大臣、公卿大夫们，逃跑的逃跑，躲避的躲避，不仅不能为扶倾救危效力，反而乘机做出各种恶劣的行径。因而，第三章作者就进一步揭示出了造成这次灾祸的根本原因：国王“辟言不信”，一天天胡作非为，不知要把国家引向何处；而“凡百君子”又“不畏于天”，反而助纣为虐，做出了一系列既不自重、又肆无忌惮的坏事。第四章，作者又以沉痛的语言指出：战祸不息，饥荒不止，国事日非，不仅百官“莫肯用讯”，国王也只能听进顺耳的话而拒绝批评，只有他这位侍御小臣在为危难当头的国事而“憯憯日瘁”了。第五章，作者再次申诉自己处境的艰难。由于国王“听言则答，谮言则退”，致使自己“哀哉不能言”，而那些能说会道之徒则口若悬河。自己“维躬是瘁”，而他们却“俾躬处休”。不是自己拙口笨舌，而是国王是非不分、忠奸不辨的行为使自己无法谏诤了。对比鲜明，感情更加深沉。因此，在第六章里，作者又进一步说明了“于仕”的困难和危殆。仕而直道，将得罪天子；仕而枉道，又见怨于朋友。左右为难，忧心如焚。最后一章，作者指出：要劝那些达官贵人迁向王朝的新都吧，他们又以“未有家室”为借口而加以拒绝，加以嫉恨，致使自己无法说话，而只有“鼠思泣血”。其实，他们在国家危难之际，外地虽然没有家室，也照样纷纷逃离了。
如何爱子，对一个国君来说，决不单单是他个人的问题，这将关系到国家的安危、社会的治乱。正因为这样，所以石碏才进谏卫庄公。但石碏进谏，并没有像许多进谏者那样，举述以往有关的历史经验教训；而是开门见山，一上来就切入谏旨，提出“爱子”应“教之以义方，弗纳于邪”的观点。接着，便有的放矢地指出“骄、奢、淫、佚”是使“爱子”走上邪路的来由；而这四种恶习的养成，则是为人君者过分溺爱所致。然后，话题轻轻一转，就落到州吁身上。须知，州吁作为庶子而“好兵”，这往往是作乱的前兆。所以石碏一针见血却又语重心长地指出：“将立州吁，乃定之矣；若犹未也，阶之为祸。”之后，又连用四个顶针（也叫“顶真”或“联珠”）句，断定州吁决不会心甘情愿地屈居人下。再接下来，又根据传统的伦理关系和社会规范，总括出“六逆”和“六顺”，提醒庄公：“去顺效逆”只能加速祸患的发生，作为人君必须防患未然，全力消除祸患的根由。这样，就把“教之以义方，弗纳于邪”这一爱子观的现实性、重要性和紧迫性进一步突出出来。然而，被糊涂蒙了心的卫庄公却根本听不进去。
这首词抒离情或明写或暗转，叙相思或眼前或梦幻，从多方面、多角度着笔；或铺叙，或勾勒，一气呵成、一脉流转，如清·陈世煜《云韶集》所说：“写秋景凄凉，如闻商音羽奏。语极悲惋。一波三折，曲尽其妙，美成词大半皆以纡徐曲折制胜，妙于纡徐曲折中有笔力，有品骨，故能独步千古。”
《风疾舟中伏枕书杯三十六韵奉呈湖南亲友》，仇兆熬定为杜甫的绝笔诗。这首诗是杜甫对自己一生颠沛流离生活的总结，也可说是自挽诗。诗云：“轩辕休制律，虞舜罢弹琴。尚错雄鸣管，犹伤半死心。圣贤名古邈，羁旅病年侵。舟泊常依震，湖平早见参。”
尾联“愿将腰下剑，直为斩楼兰”。斩楼兰：据《汉书·傅介子传》：“汉代地处西域的楼兰国经常杀死汉朝使节，傅介子出使西域，楼兰王贪他所献金帛，被他诱至帐中杀死，遂持王首而还”。这里是借用傅介子慷慨复仇的故事，表现诗人甘愿赴身疆场，为国杀敌的雄心壮志。“直”与“愿”字呼应，语气斩截强烈，一派心声，喷涌而出，自有夺人心魄的艺术感召力。
第三、四句“班师诏已来三殿，射虏书犹说两官”，从文字上看，意思是说朝廷已经岳飞下了班师的命令，而韩世忠仍然投书斥军，表达其恢复之决心。诗人在这里是以前一句写投降者的卖国苟安，后一句写抗敌都始终以恢复为己任，两者形成了强烈的对比，可以说这一联是对南宋政治的高度概括。
此诗着重颂扬宣王之德，不在纪事，故关于淮夷战事未作具体描述。伐淮夷在尹吉甫和南仲伐玁狁之后，故诗中以“经营四方”一句，概括南征北讨之事而带过。盖因与淮夷作战为召伯之事，召伯不能自己夸耀自己的武功。以下由“告成于王”引起对赏赐仪式特别是宣王册命之词的纪述。由“式辟四方，彻我疆土；匪疚匪棘，王国来极；于疆于理，至于南海”可以看出一个打算有所作为的英明君主的雄才大略。由“文武受命，召公维翰；无曰予小子，召公是似”，又见其对朝廷老臣说话时恰如其分的谦虚和鼓励的语气，通过表彰召康公的业绩来表彰召伯虎，并激励他再建大功。第五、六章写宣王对召伯虎赏赐规格之高和召伯虎的感戴之情。全诗以“矢其文德，洽此四国”作结，表现出中兴君臣的共同愿望。
“他乡生白发，旧国见青山。”上句“生白发”亦有双重涵义：一是形容乱离中家国之愁的深广，一是说时间的漫长，从战乱开始到结束，前后历时九年。“旧国”指故乡，“见青山”是说假如友人回到故乡，田园庐舍肯定是一片废墟，所见也惟有青山如故。从这句起，以下都是想象北归人途中的心情和所见的景物。律诗讲究“起承转合”，一般在第三联转折，此诗却在第二联完成“承”、“转”，章法上别具一格。
从“人生”句到“分曹”句为第二段。由感情方面说，诗人更加激昂，苦闷之极转而为狂放。由诗的径路方面说，改从排解忧怀角度着笔，由低徊掩抑一变而为旷放豪纵，境界一新，是大开大阖的章法。诗人以“达命”者自居(ju)，对不合理的人生遭遇采取藐视态度，登高楼，饮美酒，遣愁放怀，高视一切。奴子摇扇，暑热成秋，环境宜人；玉盘鲜梅，吴盐似雪，饮馔精美。对此自可开怀，而不必象伯夷、叔齐那样苦苦拘执于“高洁”。夷齐以薇代粮，不食周粟，持志高洁，士大夫们常引以为同调。这里“莫学”两字，正可看出诗人理想破灭后极度悲愤的心情，他痛苦地否定了以往的追求，这就为下文火山爆发一般的愤激之情拉开了序幕。
此诗起句“燕南壮士”，指高渐离；“吴门豪”指专诸。这里突出了他们最感人的精神力量：他们是壮士，他们有豪情。这两个词语的搭配，正好使专诸和高渐离的生命重新闪耀着奇异的光彩。这里“燕南”和“吴门”两个方位词也用得恰到好处。专诸刺杀吴王僚在吴王宫中，所以称“吴门”；而高渐离击筑，荆轲和而歌，士皆瞋目，怒发冲冠，则发生在易水送别之时，易水在燕之南界，因此称“燕南”。这两个看似不经意的词语，在广阔的背景上使壮志豪情笼罩四野，使他们的英声侠气无处不存，无处不在。第二句，为第一句作必要的补充与说明。他们两人的壮志豪情正是通过这两件惊天动地富于传奇色彩的大事而被历史所确认。这两句诗各以对称排比的结构相连接，重新唤起读者对这两位侠士的向往与崇敬。第三句，是全诗的主旨，是诗人要着重表达的一种信念，一个原则。诗人指出高渐离、专诸之所以置个人生死于不顾，以命相许是为了实践“士为知己者死”的人生信条。因此，这里的“恩”，不是“恩惠”，不是珍宝珠玉、车骑美女等物质的赐予，而是一种超越功利计较的“知遇之恩”，是一种对自我价值的理解和人格的尊重。这里的“许”，也不单是“报答”，更不是人身依附，而是一种自觉的自我价值的实现，是人格力量的自我完成。诗的最后化用太史公司马迁《报任安书》的话“人固有一死，死或重于泰山，或轻(huo qing)于鸿毛”来表明自己的生死观，指出生命应该像“泰山”那样重，而不能像“鸿毛”那样轻。
诗的第一章首先以无限感慨、无限忧伤的语气，埋怨天命靡常：“不骏其德”，致使丧乱、饥馑和灾难都一起降在人间。但是，真正有罪的人，依然逍遥自在，而广大无罪的人，却蒙受了无限的苦难。这里，表面是埋怨昊天，实际上是借以讽刺幽王。接着，第二章就直接揭示了残酷的现实问题：“周宗既灭，靡所止戾”。可是在这国家破灭、人民丧亡之际，一些王公大臣、公卿大夫们，逃跑的逃跑，躲避的躲避，不仅不能为扶倾救危效力，反而乘机做出各种恶劣的行径。因而，第三章作者就进一步揭示出了造成这次灾祸的根本原因：国王“辟言不信”，一天天胡作非为，不知要把国家引向何处；而“凡百君子”又“不畏于天”，反而助纣为虐，做出了一系列既不自重、又肆无忌惮的坏事。第四章，作者又以沉痛的语言指出：战祸不息，饥荒不止，国事日非，不仅百官“莫肯用讯”，国王也只能听进顺耳的话而拒绝批评，只有他这位侍御小臣在为危难当头的国事而“憯憯日瘁”了。第五章，作者再次申诉自己处境的艰难。由于国王“听言则答，谮言则退”，致使自己“哀哉不能言”，而那些能说会道之徒则口若悬河。自己“维躬是瘁”，而他们却“俾躬处休”。不是自己拙口笨舌，而是国王是非不分、忠奸不辨的行为使自己无法谏诤了。对比鲜明，感情更加深沉。因此，在第六章里，作者又进一步说明了“于仕”的困难和危殆。仕而直道，将得罪天子；仕而枉道，又见怨于朋友。左右为难，忧心如焚。最后一章，作者指出：要劝那些达官贵人迁向王朝的新都吧，他们又以“未有家室”为借口而加以拒绝，加以嫉恨，致使自己无法说话，而只有“鼠思泣血”。其实，他们在国家危难之际，外地虽然没有家室，也照样纷纷逃离了。
如何爱子，对一个国君来说，决不单单是他个人的问题，这将关系到国家的安危、社会的治乱。正因为这样，所以石碏才进谏卫庄公。但石碏进谏，并没有像许多进谏者那样，举述以往有关的历史经验教训；而是开门见山，一上来就切入谏旨，提出“爱子”应“教之以义方，弗纳于邪”的观点。接着，便有的放矢地指出“骄、奢、淫、佚”是使“爱子”走上邪路的来由；而这四种恶习的养成，则是为人君者过分溺爱所致。然后，话题轻轻一转，就落到州吁身上。须知，州吁作为庶子而“好兵”，这往往是作乱的前兆。所以石碏一针见血却又语重心长地指出：“将立州吁，乃定之矣；若犹未也，阶之为祸。”之后，又连用四个顶针（也叫“顶真”或“联珠”）句，断定州吁决不会心甘情愿地屈居人下。再接下来，又根据传统的伦理关系和社会规范，总括出“六逆”和“六顺”，提醒庄公：“去顺效逆”只能加速祸患的发生，作为人君必须防患未然，全力消除祸患的根由。这样，就把“教之以义方，弗纳于邪”这一爱子观的现实性、重要性和紧迫性进一步突出出来。然而，被糊涂蒙了心的卫庄公却根本听不进去。
这首词抒离情或明写或暗转，叙相思或眼前或梦幻，从多方面、多角度着笔；或铺叙，或勾勒，一气呵成、一脉流转，如清·陈世煜《云韶集》所说：“写秋景凄凉，如闻商音羽奏。语极悲惋。一波三折，曲尽其妙，美成词大半皆以纡徐曲折制胜，妙于纡徐曲折中有笔力，有品骨，故能独步千古。”
《风疾舟中伏枕书杯三十六韵奉呈湖南亲友》，仇兆熬定为杜甫的绝笔诗。这首诗是杜甫对自己一生颠沛流离生活的总结，也可说是自挽诗。诗云：“轩辕休制律，虞舜罢弹琴。尚错雄鸣管，犹伤半死心。圣贤名古邈，羁旅病年侵。舟泊常依震，湖平早见参。”
尾联“愿将腰下剑，直为斩楼兰”。斩楼兰：据《汉书·傅介子传》：“汉代地处西域的楼兰国经常杀死汉朝使节，傅介子出使西域，楼兰王贪他所献金帛，被他诱至帐中杀死，遂持王首而还”。这里是借用傅介子慷慨复仇的故事，表现诗人甘愿赴身疆场，为国杀敌的雄心壮志。“直”与“愿”字呼应，语气斩截强烈，一派心声，喷涌而出，自有夺人心魄的艺术感召力。
第三、四句“班师诏已来三殿，射虏书犹说两官”，从文字上看，意思是说朝廷已经岳飞下了班师的命令，而韩世忠仍然投书斥军，表达其恢复之决心。诗人在这里是以前一句写投降者的卖国苟安，后一句写抗敌都始终以恢复为己任，两者形成了强烈的对比，可以说这一联是对南宋政治的高度概括。
此诗着重颂扬宣王之德，不在纪事，故关于淮夷战事未作具体描述。伐淮夷在尹吉甫和南仲伐玁狁之后，故诗中以“经营四方”一句，概括南征北讨之事而带过。盖因与淮夷作战为召伯之事，召伯不能自己夸耀自己的武功。以下由“告成于王”引起对赏赐仪式特别是宣王册命之词的纪述。由“式辟四方，彻我疆土；匪疚匪棘，王国来极；于疆于理，至于南海”可以看出一个打算有所作为的英明君主的雄才大略。由“文武受命，召公维翰；无曰予小子，召公是似”，又见其对朝廷老臣说话时恰如其分的谦虚和鼓励的语气，通过表彰召康公的业绩来表彰召伯虎，并激励他再建大功。第五、六章写宣王对召伯虎赏赐规格之高和召伯虎的感戴之情。全诗以“矢其文德，洽此四国”作结，表现出中兴君臣的共同愿望。
创作背景
《《童趣》沈复 古诗》节选自《浮生六记》，是沈复的一部自传体散文作品，是一篇带有抒情性的回忆录和记叙性的散文，写作此文时作者已46岁。
李齐贤( 明代 )
收录诗词 (8713) 首
简 介
李齐贤 李齐贤（1288—1367），字仲思，号益斋、栎翁，谥号文忠公。韩国古代“三大诗人”之一。不但是高丽时期卓越的诗人，也是韩国文学史上优秀的词作家，还是韩国古代民歌整理者、翻译家。着作有《益斋乱稿》（10卷）、《栎翁稗说》（4卷）、《益斋长短句》等。
醉翁亭记
悔狂已咋指，垂诫仍镌铭。峨豸忝备列，伏蒲愧分泾。
曲终人散空愁暮，招屈亭前水东注。"
北邙棘针草，泪根生苦辛。烟火不自暖，筋力早已贫。
声音虽类闻，形影终以遐。因之增远怀，惆怅菖蒲花。"
"昔寻李愿向盘谷，正见高崖巨壁争开张。是时新晴天井溢，
"彩仗神旗猎晓风，鸡人一唱鼓蓬蓬。
名华非典实，翦弃徒纤茸。刻削大雅文，所以不敢慵。"
曷不请扫除，活彼黎与烝.鄙夫诚怯弱，受恩愧徒弘。
夏至避暑北池
最忆过时留宴处，艳歌催酒后亭深。"
"饥乌夜相啄，疮声互悲鸣。冰肠一直刀，天杀无曲情。
罗帏碧簟岂相容，行到山头忆山下。"
朝发京师，夕至其部。辟喜谓党，汝振而伍。蜀可全有，
帝德千年日，君恩万里波。许随黄绮辈，闲唱紫芝歌。
松暗水涓涓，夜凉人未眠。西峰月犹在，遥忆草堂前。
庐阜香炉出，湓城粉堞明。雁飞彭蠡暮，鸦噪大雷晴。
手中飞黑电，象外泻玄泉。万物随指顾，三光为回旋。
青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州
摧贤路已隔，赈乏力不任。惭我一言分，贞君千里心。
夜归孤舟卧，展转空及晨。谋计竟何就，嗟嗟世与身。"
"汴泗交流郡城角，筑场十步平如削。短垣三面缭逶迤，
脉脉花满树，翾翾燕绕云。出门不识路，羞问陌头人。"
主公方寸中，陶植在须臾。养此奉君子，赏觌日为娱。
"篱落荒凉僮仆饥，乐游原上住多时。蹇驴放饱骑将出，
松气清耳目，竹氛碧衣襟。伫想琅玕字，数听枯藁吟。"
子夜吟诗向松桂，心中万事喜君知。"
晓日
帝城岐路多，万足伺晨星。茫茫风尘中，工拙同有营。
子今四美具，实大华亦荣。王官不可阙，未宜后诸生。
"登楼逃盛夏，万象正埃尘。对面雷嗔树，当街雨趁人。
养人在养身，此旨清如韶。愿贡高古言，敢望锡类招。"
"郡城朝解缆，江岸暮依村。二女竹上泪，孤臣水底魂。
"南巡竟不返，二妃怨逾积。万里丧蛾眉，潇湘水空碧。
惨惨郊原暮，迟迟挽唱哀。空山烟雨夕，新陌绕陵台。"
喷人竖毛发，饮浪沸泥沙。欲学叔敖瘗，其如多似麻。
玄墓看梅
天狼正芒角，虎落定相攻。盈箧寄何处，征人如转蓬。"
东南出陈许，陂泽平茫茫。道边草木花，红紫相低昂。
云衢不要吹箫伴，只拟乘鸾独自飞。"
"何事慰朝夕，不逾诗酒情。山河空道路，蕃汉共刀兵。
"河水昏复晨，河边相送频。离杯有泪饮，别柳无枝春。
应缘此山路，自古离人征。阴愁感和气，俾尔从此生。
识声今所易，识意古所难。声意今讵辨，高明鉴其端。"
虽笑未必和，虽哭未必戚。面结口头交，肚里生荆棘。
鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗
"爱君紫阁峰前好，新作书堂药灶成。
我歌宁自感，乃独泪沾衣。"
四十千真珠璎珞堆高楼。此中怪特不可会，
"勐虎落槛阱，坐食如孤豚。丈夫在富贵，岂必守一门。
"水上鹄已去，亭中鸟又鸣。辞因使楚重，名为救齐成。
哀谣振楫从此起。杨桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。
昨晚长须来下状，隔墙恶少恶难似。每骑屋山下窥阚，
使我双泪长珊珊。我有娇靥待君笑，我有娇蛾待君扫。
鹧鸪词
谁知二十馀年后，来作客曹相替人。"
何处深春好，春深小隐家。芟庭留野菜，撼树去狂花。
月落宫车动，风凄仪仗闲。路唯瞻凤翣，人尚想龙颜。
"赤日千里火，火中行子心。孰不苦焦灼，所行为贫侵。
亿载万年，为父为母。博士臣愈，职是训诂。作为歌诗，
碧窗皓月愁中听。寒砧能捣百尺练，粉泪凝珠滴红线。
孙吴去后无长策，谁敌留侯直下孙。"
我矢既直，我弓既良，依于高墉，因我不臧。
惜黄花慢·送客吴皋
"洞户夜帘卷，华堂秋簟清。萤飞过池影，蛩思绕阶声。
"四时各平分，一气不可兼。隆寒夺春序，颛顼固不廉。
"仙教生为门，仙宗静为根。持心若妄求，服食安足论。
风莲坠故萼，露菊含晚英。恨为一夕客，愁听晨鸡鸣。"
湖上新亭好，公来日出初。水文浮枕簟，瓦影荫龟鱼。
"饱霜孤竹声偏切，带火焦桐韵本悲。
"端坐吟诗忘忍饥，万人中觅似君稀。门连野水风长到，
徐抽寸寸刃，渐屈弯弯肘。杀杀霜在锋，团团月临纽。
三山望金陵寄殷淑
溪水变为雨，悬崖阴濛濛。客衣飘飖秋，葛花零落风。
何处深春好，春深老宿家。小栏围蕙草，高架引藤花。
世路山河险，君门烟雾深。年年上高处，未省不伤心。
我去秦城中，子留汴水湄。离情两飘断，不异风中丝。
"美人废琴瑟，不是无巧弹。闻君郢中唱，始觉知音难。
翰苑钱舍人，诗韵铿雷公。识本未识淡，仰咏嗟无穷。
"志士感恩起，变衣非变性。亲宾改旧观，僮仆生新敬。
旧泪不复堕，新欢居然齐。还耕竟原野，归老相扶携。
春昼回文
芳荼出蜀门，好酒浓且清。何能充欢燕，庶以露厥诚。
越王夜起游天姥。暗珮清臣敲水玉，渡海蛾眉牵白鹿。
风流才子多春思，肠断萧娘一纸书。"
腰间嫌大组，心内保尺宅。我愿从之游，深卜炼上液。
驰辞对我策，章句何炜煌。相公朝服立，工席歌鹿鸣。
有安其驱，无暴我野。日行三十，徐壁其右。辟党聚谋，
苒弱多意思，从容占光景。得地在侯家，移根近仙井。
"云童童，白龙之尾垂江中。今年天旱不作雨，