译文
请你不要推辞坐下来再弹一曲;我要为你创作一首新诗《琵琶行》。
魂啊不要去(qu)西方!
身像(xiang)(xiang)飘浮的(de)云,心像纷飞的柳絮,气像一缕缕游丝。
如海水(shui)像梦一般悠悠然然,伊人你忧愁我也忧愁啊。
上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁(ren)爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这(zhe)两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
无边无际的树木萧萧地飘下落叶,望不到头的长江水滚滚奔腾而来。
你把奇妙的拓片赠给友人走遍吴越,风雅事在朋友间夸奖谈论。
巫山之长有七百里,巴水的水流弯曲,曲折颇多。行在巴水之上,不断有阵阵悠扬的笛声(sheng)传来,声调时高时低,两岸的猿啼不断,断了还续。
美人已经喝得微醉,红润的面庞更添红光。
脚被地面热气熏蒸,背烤着火辣的阳光。
大醉以后就像晋朝的山公倒骑马——回家!主人以后再谢。
现如今,在这上阳宫中,就数我最老。皇帝听说后,远远地赐了个“女尚书”的称号。我穿的还是小头鞋子、窄窄的衣裳;还是用那青黛画眉,画得又细又长。外边的人们没有看见,看见了一定要笑话,因为这种妆扮,还是天宝末年的时髦样子。
你又回寺院练习禅定,听那孤独的猿猴雪中长鸣。
注释
4.天目:山名,在浙江临安县西北,上有两湖若左右目,故名天目。
⑴门外柳:暗寓见柳伤别。古人每每以折柳指代友人或情人送别。
⑥躇蹰:犹豫不决、恋恋不舍的样子。顾:回头看。
⑴左掖:指门下省。唐代的门下省和中书省,分别设在宫禁(帝后所居之处)左右两侧。掖(yì),旁边。
2.释居月《琴曲谱录》有《悲风操》、《寒松操》、《白雪操》。《白帖》:《阳春》、《白雪》、《绿水》、《悲风》、《幽兰》、《别鹤》,并琴曲名。
63.及:趁。