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上西平·送陈舍人

明代 / 林大辂

每向西垣奉德音。公府从容谈婉婉,宾阶清切景沈沈。
迹忝已成方恋赏,此时离恨与君同。"
"命驾相思不为名,春风归骑出关程。
刀尺空摇寒女心。欲学齐讴逐云管,还思楚练拂霜砧。
中流有荷花,花实相芬敷。田田绿叶映,艳艳红姿舒。
"仙吏紫薇郎,奇花共玩芳。攒星排绿蒂,照眼发红光。
凉月挂层峰,萝林落叶重。掩关深畏虎,风起撼长松。
贼里看花着探兵。讲易工夫寻已圣,说诗门户别来情。
改锻割飞二刀子,色迎霁雪锋含霜。两条神物秋冰薄,
"秣陵春已至,君去学归鸿。绿水琴声切,青袍草色同。
扬雄闭门空读书,门前碧草春离离。不如拂衣且归去,
更闻横笛关山远,白草胡沙西塞秋。"
子云尝燕居,作赋似相如。闲成考课奏,别贡贤良书。
"洛阳归老日,此县忽为君。白发兄仍见,丹诚帝岂闻。
沈沈五云影,香风散萦萦。清斋上玉堂,窗户悬水精。
旧依支遁宿,曾与戴颙来。今日空林下,唯知见绿苔。
"溪中鸟鸣春景旦,一派寒冰忽开散。璧方镜员流不断,
"终岁山川路,生涯总几何。艰难为客惯,贫贱受恩多。


上西平·送陈舍人拼音解释:

mei xiang xi yuan feng de yin .gong fu cong rong tan wan wan .bin jie qing qie jing shen shen .
ji tian yi cheng fang lian shang .ci shi li hen yu jun tong ..
.ming jia xiang si bu wei ming .chun feng gui qi chu guan cheng .
dao chi kong yao han nv xin .yu xue qi ou zhu yun guan .huan si chu lian fu shuang zhen .
zhong liu you he hua .hua shi xiang fen fu .tian tian lv ye ying .yan yan hong zi shu .
.xian li zi wei lang .qi hua gong wan fang .zan xing pai lv di .zhao yan fa hong guang .
liang yue gua ceng feng .luo lin luo ye zhong .yan guan shen wei hu .feng qi han chang song .
zei li kan hua zhuo tan bing .jiang yi gong fu xun yi sheng .shuo shi men hu bie lai qing .
gai duan ge fei er dao zi .se ying ji xue feng han shuang .liang tiao shen wu qiu bing bao .
.mo ling chun yi zhi .jun qu xue gui hong .lv shui qin sheng qie .qing pao cao se tong .
yang xiong bi men kong du shu .men qian bi cao chun li li .bu ru fu yi qie gui qu .
geng wen heng di guan shan yuan .bai cao hu sha xi sai qiu ..
zi yun chang yan ju .zuo fu si xiang ru .xian cheng kao ke zou .bie gong xian liang shu .
.luo yang gui lao ri .ci xian hu wei jun .bai fa xiong reng jian .dan cheng di qi wen .
shen shen wu yun ying .xiang feng san ying ying .qing zhai shang yu tang .chuang hu xuan shui jing .
jiu yi zhi dun su .zeng yu dai yong lai .jin ri kong lin xia .wei zhi jian lv tai .
.xi zhong niao ming chun jing dan .yi pai han bing hu kai san .bi fang jing yuan liu bu duan .
.zhong sui shan chuan lu .sheng ya zong ji he .jian nan wei ke guan .pin jian shou en duo .

译文及注释

译文
身(shen)边的紫骝马的嘶叫隆隆,落花纷纷飞去。见此美景,骚人踟蹰,愁肠空断。
世上那些人都要杀了他,只有我怜惜他是个人才。
公子家的花种满了整个花园,花开了,遮住了花园的路。一棵禾苗在花儿旁边生长出来。公子以(yi)为禾苗是恶草,便顺手将禾苗拔掉了。
游春的人们,兴趣正浓,哪管春天将去。丰乐亭前,人来人往,落花遍地。
何必离开你的躯(qu)体,往四方乱走乱跑?
身经百战驰骋疆场三千里,曾以一剑抵当了百万雄师。
白雪也嫌春色来得太晚了,所以有意化作花儿在庭院树间穿飞。
四重酿制的美酒已醇,不涩口也没有刺激性。
《渔翁》柳宗元 古诗晚上靠(kao)着西山歇宿,早上汲取清澈的湘水,以楚竹为柴做饭。
游说万乘之君已苦于时间不早,快马加鞭奋起直追开始奔远道(dao)。
  唉!国家兴盛与衰亡的命运,虽然说是天命,难道不是由于人事吗?推究庄宗得天下和他失天下的原因,就可以知道了。
你说因为生活不得意,回乡隐居在终南山旁。

注释
(30)庶:表示期待或可能。
12.端:真。
④肃时命:恭敬地遵奉君主之命。
56.比笼:比试的笼子。
14.白沙堤:即今白堤,又称沙堤、断桥堤,在西湖东畔,唐朝以前已有。白居易在任杭州刺史时所筑白堤在钱塘门外,是另一条。诗人由北而西而南而东,环湖一周,诗则以湖东绿杨白堤结束,以“最爱”直抒深情。白堤全长1000米。

赏析

  这首诗以豪放、雄健的笔调描绘钟山、大江的雄伟壮丽,在缅怀金陵历史的同时,发出深深的感慨,把故垒萧萧的新都,写得气势雄壮;抒发感今怀古之情的同时,又表达了对祖国统一的喜悦。
  时当二月,又处南方温热地带,柳州早已是百花盛开、春色满园了。可是一场意外的暴风雨却洗劫了百花,送走了春色。这在过着谪居生活的诗人来说,无疑是一种精神打击。本来他还可以寄情景物,排遣内心忧怨的,而现实竟是这样冷酷无情!哀凉的心绪触发了他的诗思。
  这首诗想必是作于朱淑真的少女时代。何以见得?因为这首诗中还句句怜惜“连理枝”来着,此时的朱淑真,心中的“连理枝”应该不是她未来嫁的老公那样子。少女时的朱淑真,对将来的另一半要求挺高的,她有首《秋日偶成》诗这样写道:“初合双鬟学画眉,未知心事属他谁。待将满抱中秋月,分付萧郎万首诗。”
  以上几句对黄鹤楼景物的描写,有上有下,有远有近,有内有外,也有实有虚,行文变化多端,情趣盎然。作者对黄鹤楼的形态己经刻画尽致了,本可以收住,但他意犹未尽,为了确立这座名楼的特殊地位,他又列出“荆吴”以外的东阳的八咏楼和乡的老子祠来作陪衬,说明黄鹤楼能够代替这些楼观以“赏观时物”,“会集灵仙”,突出黄鹤楼的存在价值。
  夜里水上的景色,因“素月分辉,明河共影”而特别美妙。月光映射水面,铺上一层粼粼的银光,船儿好像泛着月光而行。这使舟中人陶然心醉,忘怀一切,几乎没有目的地沿溪寻路,信流而行。“轻舟泛月寻溪转”,这不仅是写景记事,也刻画了人物精神状态。一个“轻”字,很好地表现了那种飘飘然的感觉。
  开头,就鲜明地点明了主题:“悲哉秋之为气也!草木摇落而变衰。憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归。”在先秦典籍中,虽然不乏人们对秋寒的畏惧,但更多是秋天农作物收获的喜悦。宋玉却把秋天万木凋落与人的遭遇联系起来。“坎廪兮贫士失职而志不平”、“廓落兮羁旅而无友生”、“怆怳懭悢兮去故而(gu er)就新”、“时亹亹而过中兮,蹇淹留而无成”,失去官职,没人同情,独自流浪,人过中年事业无成,所有不幸,仿佛都集中在诗中抒情主人公的身上。于是,这位贫困、孤独、哀怨的流(de liu)浪者,眼目中秋天的景物,无不带上悲伤的颜色。贫士悲秋主题一旦确定,诗歌就顺利地展开了。
  诗人目睹君山,心接传说,不禁神驰。三句遂由实写转虚写,由写景转抒情。从字面上似离送别题意益远,然而,“闻道神仙——不可接”所流露的一种难以追攀的莫名惆怅,与别情当有微妙的关系。作者同时送同一人作的《岳州别梁六入朝》云:“梦见长安陌,朝宗实盛哉!”也有同一种钦羡莫及之情。送人入朝原不免触动谪宦之感,而去九重帝居的人,在某种意义上也算“登仙”。说“梦见长安陌”是实写,说“神仙不可接”则颇涉曲幻。羡仙乎?恋阙乎?“诗以神行,使人得其意于言之外,若远若近,若无若有”(屈绍隆《粤游杂咏》),这也就是所谓盛唐兴象风神的表现。
  诗的最后八句,是第三部分。在这部分中,诗人熔铸佛经故事和佛典词句来抒写他的激情:“先生读书尽三藏,最喜维摩卷里多清词。又闻净土落花深四寸,暝目观赏尤神驰。西方净国未可到,下笔绮语何漓漓。安得树有不尽之花更雨新好者,三百六十日长是落花时。”
  “冰皮始解”几句写春水之美。“冰皮解,波色乍明”,用对偶的句式,点出余寒已退,薄冰初消,春水开始呈现出澄明的色泽。“始”、“乍”二字扣紧早春景象,十分贴切。“鳞浪层层,清澈见底,晶晶然如镜之新开而冷光乍出于匣也”,是写微风吹过水面,漾起鱼鳞般的波纹,清澈的流水闪闪发光,好像清晨刚打开镜匣,反射出镜子的清光一样。“镜之新开”、“冷光乍出”的“新开”、“乍出”,与“冰以始解,波色乍明”的“始解”、“乍明”,一是形容一天的起点,一是形容一年的起点,相互呼应,同一机杼,很有节候感,足见作者观察的细致和刻画的工巧。另外,用新开匣的明镜来比喻明亮的春水,也显得优美熨贴;同时还可以使人联想到晨妆对镜的美人,从而具有表里相关的两层意蕴。
  尾联,诗人把眼前的聚会引向未来,把友情和诗意推向高峰。一个“更”字开拓出“更上一层楼”的意境,使时间延长了,主题扩大和深化了。此番“闲饮”,似乎犹未尽兴,于是二人又相约在重阳佳节时到家里再会饮,那时家酿的菊花酒已经熟了,它比市卖的酒更为醇美,也更能解愁。“共君一醉一陶然”,既表现了挚友间的深情厚谊,又流露出极为深重的哀伤和愁苦。只有在醉乡中才能求得“陶然”之趣,才能超脱(chao tuo)于愁苦之外,这本身就(shen jiu)是一种痛苦的表现。
  全诗八句,前六句皆写匡山“清境”,末二句写己之政治抱负,亦即远游之目的。全诗于清雅闲适中体现着作者远大的志向和豪迈的情怀,叙事娓娓,抒情款款,可见李白去蜀辞乡之际,既对故乡无限依恋,而用世之心更高于一切。
  伪临朝武氏者,性非和顺,地实寒微。”第一句话就表明了,武则天的伪善。武则天是中国历史中少有的毒妇,其任用酷吏、奢靡淫乱、兴佛伤民,陷大唐锦绣山河于水深火热之中,屠杀皇室宗亲、功勋权贵,是一个双手粘满皇室和人民鲜血的屠夫、一个骑在人民头上作威作福的暴君。骆宾王的《为李敬业讨武曌檄》乃反武之至文。文章从开头就直指武则天的种种恶性,精明简洁、鞭挞入理,将一个丑陋猥亵的毒妇形象展现在我们眼前。使读者愤恨、听者泣涕,皆哀大唐之不幸、怒武贼之淫虐。文章写武则天淫乱的“洎乎晚节,秽乱春宫”、“入门见嫉,蛾眉不肯让人;掩袖工谗,狐媚偏能惑主”等,将其靡乱不堪的私生活及为达目的兜弄色相、出卖肉体的事实交代的一清二楚,在我们的眼中出现了一个可比妓女的形象。如果仅仅如此,也不过是商纣王的妲己、周幽王的褒姒等惑主之狐姬耳。但事实并非如此,武则天还有很大的野心,“加以虺蜴为心,豺狼成性”。自掌权以来残暴不仁,“近狎邪僻,残害忠良”。骆宾王如实的记录了其恶绩,“杀姊屠兄,弑君鸩母”,对于其罄竹难书的罪行骆只用了一句话形容:“神人之所共嫉,天地之所不容。”虽然仅止一句却概括了宇宙的一切,充分的说明武则天罪恶之深以为世人所不容。武则天是一个有野心的人,她的淫乱、她的残暴都是为了一个不可告人的秘密,“包藏祸心,窥窃神器”。为了这样的终极野心武则天可谓是无所不用其极,大肆排除异己、任用亲信、屠杀宗室、罢黜功勋,致使大唐江山风雨飘摇,“霍子孟之不作,朱虚(zhu xu)侯之已亡。燕啄皇孙,知汉祚之将尽。龙漦帝后,识夏庭之遽衰。”一时之间先代君王所打下来的大唐帝国几欲崩溃。
  最后四句写诗人以歌作答,表示自己的感激之情。“请为父老歌,艰难愧深情”,父老乡邻的关怀慰问令诗人万分感动,为表示自己的谢意,诗人即兴作诗,以歌作答。“愧”字含义丰富,既有“惭愧”意,又有“感激”、“感谢”意,而“惭愧”和“愧疚”的成分更多一些。面对淳朴诚实的父老乡亲,诗人深感时局危难,生活艰困,可又未能为国家为乡亲造福出力,所以不但心存感激,而且感到惭愧。结局两句将诗情推向极至,“歌罢仰天叹,四座泪纵横”,诗人长歌当哭,义愤填膺,悲怆感慨之情骤然高涨。“百虑”化作长歌咏叹,这一声长叹意味深长,饱含无奈和痛楚,诗人对国事家事的沉痛忧虑让四座乡邻大受感染,产生共鸣,举座皆是涕泪纵横。听者与歌者所悲感者不尽相同,但究其根源皆由是安史之乱引发。诗人的情感思绪已不仅仅是个人的,它能代表千千万万黎民苍生、爱国志士的心声。杜甫的诗人形象在作品中已经由“小我”升华为“大我”,“纵横”之泪是感时局伤乱世之泪,是悲国破悼家亡之泪,组诗潜藏着的情感暗流在结尾处如破堤之水奔涌而出,悲怆之情推倒了最高点,表现出强烈的艺术感染力。
  李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》的艺术特点,首先在于其中所回荡着的那种充沛、浑厚之气。气原本是一个哲学上的概念,从先秦时代起就被广泛运用。随着魏晋时期的曹丕以气论文,气也就被当做一个重要的内容而在许多的艺术门类里加以运用。虽然,论者对气的理解、认识不完全相同,但对所含蕴的思想性情、人格精神与艺术情调,又都一致认同。李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》中明显地充溢着一股浑厚博大之气,它使李白观古阅今,统揽四海于一瞬之间,且超然物外,挥洒自如。浑厚博大之气使李白渊深的思想,高妙的见解,阔大的心胸,成为编织巨大艺术境界的核心与精神内含。就像透过“三山半落青天外,二水中分白鹭洲”的巨大立体时空,可以感受到历史的脉搏跳动与诗人的呼吸一样,通过李白的举重若轻,从容自在,以浩然雄大之气充塞整个诗歌境界的努力,也能更进一步感受到他整个诗歌以气夺人的艺术特点。李白此诗的艺术特点,又在于对时空观念的完美表达。这既体现在对历史与自然的认识上,也体现在他构造时空艺术境界的表达方法上。李白强调的自然永恒不朽,一方面是宣传他的以自然为中心的“物我(wu wo)为一”的世界观,另一方面也是为了揭露历史上的统治神话。因为从古而来,几乎所有的统治者他们都宣扬自己的世代永存与精神不灭,并且还把这样一种模式灌输到人们的意识形态当中,使人深信不疑。但是,李白则对此不以为然。他认为即或是极为强有力的统治者,就像秦始皇,他可以“挥剑决浮云,诸侯尽西来。明断自天启,大略驾群才”,然而他终归也要“但见三泉下,金棺葬寒灰”(《古风·秦王扫六合》),烟消云散是不可避免的。所以,在李白看来,宇宙万物之中,能够获得永恒存在的只有自然。一切的繁华与骄奢淫逸都会烟消云散;如果说它们还存在,似乎也只是作为自然的反衬而存(er cun)在的。另外,李白在表现自然力量的雄大与变化的时空观时,则选取了最为典型的事物,即“三山半落”之混茫与“二水中分”之辽阔,从而构造出阔大的境界,并且把历史的变迁,即时间的改变与地点的依旧,即空间的不改整体地表现出来,启发人们作更深的思考。
  这是一首怀念远别亲友的诗。虽然作者和这一亲友的远别,或许是有统治者内部矛盾这一特殊原因,但在汉末魏初那个动乱流离的年代,远别而不能团聚,甚至不能相见,实是普通现象。所以这首诗很容易引起共鸣,富有典型性与现实性。

创作背景

  张养浩自幼才学过人,曾向平章不忽木献书,被提拔,后任堂邑县尹、监察御史等职,因评时政,得罪当权者被罢官,为避祸不得不隐姓埋名;后被召起,官至礼部尚书。50岁时辞官归隐于济南云庄,关中旱灾时被重新任命,赶赴陕西救赈灾民。多年的宦海沉浮,让他把功名富贵都参破,不再在意统治者对自己的评判;济南云庄的归隐生活,不仅让他欣赏礼赞自然的风光,更让他体察民生之艰辛;尊奉孟子民本之思想,让他深深懂得民生之重要;刚正不阿、仗义执言的性格,让他有勇气面对现实说出心中真实的想法。元代百姓生活之苦被作家以怀古的形式表现出来。这种忧民之心使他“到官四月,倾囊以赈灾民,每抚膺痛哭,遂得病不起。”这是一个有良知的读书人真实的本性和真实的生活,也是当时社会所难得一见的。

  

林大辂( 明代 )

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简 介

林大辂 明福建莆田人,字以乘。正德九年进士。官工部主事。以谏武宗南巡被杖,谪判彝陵州。世宗立,复故官,官至右副都御史巡抚湖广。有《愧暗集》。

重赠卢谌 / 孙元晏

"柳色新池遍,春光御苑晴。叶依青阁密,条向碧流倾。
千回万啭尽愁思,疑是血魂哀困声。"
细舞清风亦何有。似君换得白鹅时,独凭阑干雪满池。
可怜白鹭满绿池,不如戴胜知天时。"
年发已从书剑老,戎衣更逐霍将军。"
春江足鱼雁,彼此勤尺素。早晚到中闺,怡然两相顾。"
"月中有桂树,无翼难上天。海底有龙珠,下隔万丈渊。
月明寻石路,云霁望花源。早晚还乘鹤,悲歌向故园。"


归国遥·春欲晚 / 梅庚

相思前路几回首,满眼青山过卫州。"
远从溪路借潺潺。眇身多病唯亲药,空院无钱不要关。
野老无拜揖,村童多裸形。相唿看车马,颜色喜相惊。
"妾本蚕家女,不识贵门仪。藁砧持玉斧,交结五陵儿。
"夙驾逾人境,长驱出塞垣。边风引去骑,胡沙拂征辕。
旧壑穷杳窕,新潭漾沦涟。岩花落又开,山月缺复圆。
芳草多留步,鲜飙自满襟。劳形非立事,潇洒愧头簪。"
"秋满空山悲客心,山楼晴望散幽襟。一川红树迎霜老,


观潮 / 姜应龙

今来唯有禅心在,乡路翻成向翠微。"
凄清回泊夜,沦波激石响。村边草市桥,月下罟师网。
"曾共刘咨议,同时事道林。与君方掩泪,来客是知心。
"南国宴佳宾,交情老倍亲。月惭红烛泪,花笑白头人。
"黄扉晚下禁垣钟,归坐南闱山万重。
别离长春草,存没隔楚乡。闻问尚书恸,泪凝向日黄。
细丛榆塞迥,高点雁山晴。圣主嗤炎汉,无心自勒兵。"
千金谁家子,纷纷死黄埃。见者不敢言,言者不得回。


朝天子·咏喇叭 / 王懋德

照泥星出依前黑,淹烂庭花不肯休。"
"少年尝昧道,无事日悠悠。及至悟生死,寻僧已白头。
少睡憎明屋,慵行待暖天。痒头梳有虱,风耳炙闻蝉。
死而无知,犹或不可。若其有知,惟上帝是谪。"
"万里杨柳色,出关送故人。轻烟拂流水,落日照行尘。
水光凌曲槛,夜色霭高台。不在宾阶末,何由接上台。"
神女初离碧玉阶,彤云犹拥牡丹鞋。 应知子建怜罗袜,顾步裴回拾翠钗。
共看昨日蝇飞处,并是今朝鹊喜来。


国风·齐风·卢令 / 宝鋆

"绿砌红花树,狂风独未吹。光中疑有焰,密处似无枝。
江燕飞还尽,山榴落尚繁。平生信有意,衰久已忘言。"
千年犹孺质,秘术救尘寰。莫便冲天去,云雷不可攀。"
"谬官辞获免,滥狱会平反。远与故人别,龙钟望所言。
及此时方晏,因之名亦沈。趋途非要路,避事乐空林。
因投竹林寺,一问青莲客。心空得清凉,理证等喧寂。
凉归夜深簟,秋入雨馀天。渐觉家山小,残程尚几年。"
谁家无春酒,何处无春鸟。夜宿桃花村,踏歌接天晓。


咸阳值雨 / 徐振

"橘花香覆白苹洲,江引轻帆入远游。
巴路缘云出,蛮乡入洞深。信回人自老,梦到月应沉。
王子白云仙去久,洛滨行路夜吹笙。"
情来偏似醉,泪迸不成流。那向萧条路,缘湘篁竹愁。"
岁华南去后,愁梦北来频。惆怅江边柳,依依又欲春。"
霜多叶可惜,昨日非今夕。徒结万重欢,终成一宵客。
蕊焦蜂自散,蒂折蝶还移。攀着殷勤别,明年更有期。"
性灵秋水不藏珠。两经在口知名小,百拜垂髫禀气殊。


忆秦娥·烧灯节 / 刘秉璋

"联飞独不前,迥落海南天。贾傅竟行矣,邵公唯泫然。
"古地接龟沙,边风送征雁。霜明草正腓,峰逼日易晏。
碧空云尽火星流。清风刻漏传三殿,甲第歌钟乐五侯。
几度美人来照影,濯纤笑引银瓶绠。风飘雨散今奈何,
今呈胸臆事,当为泪沾巾。"
"曾随何水部,待月东亭宿。今日重凭栏,清风空在竹。
"佳名望夫处,苔藓封孤石。万里水连天,巴江暮云碧。
为问潜夫空着论,如何侍从赋甘泉。"


归园田居·其三 / 仇伯玉

"重轩深似谷,列柏镇含烟。境绝苍蝇到,风生白雪前。
家远多亲五郡兵。懒说疆场曾大获,且悲年鬓老长征。
在家谁唤为新妇。岂不见他邻舍娘,嫁来常在舅姑傍。"
"税驾倚扶桑,逍遥望九州。二老佐轩辕,移戈戮蚩尤。
幽僧曝山果,寒鹿守冰泉。感物如有待,况依回也贤。"
"步出东城门,独行已彷徨。伊洛泛清流,密林含朝阳。
登戍因高望,停桡放熘闲。陈公有贤榻,君去岂空还。"
"把菊叹将老,上楼悲未还。短长新白发,重叠旧青山。


水龙吟·次韵章质夫杨花词 / 吴济

今日登高望不见,楚云湘水各悠悠。"
毵毵拂人行不进,依依送君无远近。青春去住随柳条,
岂向天涯走碌碌。家人见月望我归,正是道上思家时。"
水光凌曲槛,夜色霭高台。不在宾阶末,何由接上台。"
而今却欲嫌谿水,雨涨春流隔往来。"
解佩临清池,抚琴看修竹。此怀谁与同,此乐君所独。"
夷陵已远半成烧,汉上游倡始濯衣。船门相对多商估,
惜无异人术,倏忽具尔形。"


金陵图 / 张沄

欣欣还切切,又二千里别。楚笔防寄书,蜀茶忧远热。
知己满朝留不住,贵臣河上拥旌旃。"
"日惨长亭暮,天高大泽闲。风中闻草木,雪里见江山。
瓶开巾漉酒,地坼笋抽芽。彩缛承颜面,朝朝赋白华。"
外事无端心已空。家近小山当海畔,身留环卫荫墙东。
叶重凝烟后,条寒过雨时。还同李家树,争赋角弓诗。"
却马川原静,闻鸡水土平。薰弦歌舜德,和鼎致尧名。
远从溪路借潺潺。眇身多病唯亲药,空院无钱不要关。