登科后
铜驼陌上迎风早。河南大君频出难，只得池塘十步看。
"赤藤为杖世未窥，台郎始携自滇池。滇王扫宫避使者，
好鸟多息阴，新篁已成响。帘开斜照入，树褭游丝上。
罗帏碧簟岂相容，行到山头忆山下。"
"意气曾倾四国豪，偶来幽寺息尘劳。严陵钓处江初满，
何为复见赠，缱绻在不谖。"
"韶州南去接宣溪，云水苍茫日向西。
迸火烧闲地，红星堕青天。忽惊物表物，嘉客为留连。"
去去走犬归，来来坐烹羔。千金不了馔，狢肉称盘臊。
痛饮连宵醉，狂吟满坐听。终期抛印绶，共占少微星。"
登科后拼音解释:
tong tuo mo shang ying feng zao .he nan da jun pin chu nan .zhi de chi tang shi bu kan .
.chi teng wei zhang shi wei kui .tai lang shi xie zi dian chi .dian wang sao gong bi shi zhe .
hao niao duo xi yin .xin huang yi cheng xiang .lian kai xie zhao ru .shu niao you si shang .
luo wei bi dian qi xiang rong .xing dao shan tou yi shan xia ..
.yi qi zeng qing si guo hao .ou lai you si xi chen lao .yan ling diao chu jiang chu man .
he wei fu jian zeng .qian quan zai bu xuan ..
.shao zhou nan qu jie xuan xi .yun shui cang mang ri xiang xi .
beng huo shao xian di .hong xing duo qing tian .hu jing wu biao wu .jia ke wei liu lian ..
qu qu zou quan gui .lai lai zuo peng gao .qian jin bu liao zhuan .he rou cheng pan sao .
tong yin lian xiao zui .kuang yin man zuo ting .zhong qi pao yin shou .gong zhan shao wei xing ..
译文及注释
译文
上指苍天请它给我作证．一切都为了君王的缘故。
成千上万的彩船行驶在(zai)运河两岸的翠柳中间，但这支船队载到扬州后再也没有回还。
大丈夫一辈子能有多长时间，怎么能小步走路的失意丧气？
说：“走（离开齐国）吗？”
（我因为）逢上纷乱混浊的乱世而迁移流亡（到这里），到现在已经超过漫长的十二年。心中思念故乡希望归去，谁能忍受这种（思乡的）忧思啊！凭靠着楼上的栏杆来（向远方）遥望，面对着北风（我）敞开衣襟。（北方的）平原（是那么）遥远，（我）纵目远望，（视线）被荆山的高峰所遮蔽。道路弯弯曲曲又长又远，河水浩大无边深不可测。悲(bei)叹故乡被阻隔，眼泪横流情不能禁。昔日孔子在陈国的时候，发出过“归欤”的叹息。钟仪被囚禁（在晋国）而演奏楚国的地方乐曲，庄舄（在楚国）做了大官但仍说家乡越国的方言。人思念故乡的感情是相同的，岂会因为穷困还是显达而表现不同？
您如喜爱绕指的柔软，听凭您去怜惜柳和杞。
思乡之情、痛苦遭遇很想向人诉说，但有许多难言之隐无法倾(qing)诉，只好憋闷在心中，心里万分痛苦，就像车轮在肠子里转动，一股阵阵绞痛。
天地永恒存在没有终极，寒暑阴阳相互更迭。人生在人世间，生命极其短促，就好比风吹起尘土。愿能发挥自己的才能，尽力为贤明的君主效力。怀着这样为帝王辅助的才能，卓越不凡，不同流俗。鳞介以神龙为尊，走兽以麒麟为宗，自己犹如神龙和麒麟一样，十分杰出。孔子删定《诗》、《书》后，王者的事业已经很分明。我用自己的文藻驰骋，以文章垂范后世，千古留名。
水流在空中任意飞溅，冲刷着两侧青色的石壁。
到了晋朝建立，我蒙受着清明的政治教化。先前有名叫逵的太守，察举臣为孝廉，后来又有名叫荣的刺史推举臣为优秀人才。臣因为供奉赡养祖母的事无人承担，辞谢不接受任命。朝廷又特地下了诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩命，任命我为太子的侍从。我凭借卑微低贱的身份，担当侍奉太子的职务，这实在不是我杀身所能报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告，加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻，责备我怠慢不敬。郡县长官催促我立刻上路；州县的长官登门督促，比流星坠落还要急迫。我很想奉旨为皇上奔走效劳，但祖母刘氏的病却一天比一天重；想要姑且顺从自己的私情，但报告申诉不被允许。我是进退两难，十分狼狈。
我回报天帝说：路途漫长啊，又叹日暮(mu)时不早。学做诗，枉有妙句人称道。长空九万里，大鹏冲天飞正高。风啊!千万别停息，将我这一叶轻舟，直送往蓬莱三岛去。
五月水涨时，滟滪堆不可相触，两岸猿猴的啼叫声传到天上。
漫漫长夜中泛流着琴瑟(se)的清音；青萝轻拂好象有西风飕飕而生。
我已预先拂净青山上一片石摆下酒宴，要与您连日连夜醉在壶觞之中。
没有人知道道士的去向，
注释
舍人：门客，手下办事的人
74. 庐陵：庐陵郡，就是吉洲。今江西省吉安市，欧阳修先世为庐陵大族。
⑴京师：指北宋都城汴梁。
29.无绝：就是“不绝”。与上句中的“不穷”相对。绝，停止。
⑻双：成双。
⑼玉龙：宝剑的代称。君：君王。
15.贻（yí）：送，赠送。
赏析
就情景的近似而论，它更易使人联想到苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》中的一首：“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。”比较一下倒能见出此诗结构上的一个特点。苏诗虽一样写出夏雨的快速、有力、多变，可谓尽态极妍，但它是只就一处（“望湖楼”外）落墨，写出景色在不同时间里的变化。而此诗则从两处（“前山”与“溪上”）着眼，双管齐下，既有景物在不同时间的变化，又有空间的对比。如就诗的(shi de)情韵而言，苏诗较胜；如论结构的新奇，此诗则不宜多让。
典故的运用，使感情更加慷慨激昂，深沉壮烈。第二段用西伯、李斯、韩信等王侯将相受辱而不自杀的典故，直接引出“古今一体”的结论，愤激地控诉了包括汉王朝在内的封建专制下的酷吏政治；第五段用周文王、孔子、屈原(yuan)等古圣先贤愤而著书的典故，表现了自己隐忍的苦衷、坚强的意志和奋斗的决心。这些典故，援古证今，明理达情，让我们更深刻的感受到了作者伟岸的人格和沉郁的感情。
全诗在凄凄的质问中戛然收结，征夫对此质问又能作怎样的回答。这质问其实贯串了亘古以来的整整一部历史：当惨苛的政令和繁重的徭役，危及每一个家庭的生存，将支撑“天下”的民众逼到“如毁”、“如汤”的绝境时，历史便往往充满了这样的质问。《周南·《汝坟》佚名 古诗》在几经忧喜和绝望后发出的质问，虽然化作了结句中征夫的不尽沉默。但是(dan shi)读者却分明听到了此后不久历史所发出的巨大回音：那便是西周王朝的轰然崩塌。
第七首诗主要描写的是山峦叠嶂，烽火遍布的边塞景观。用笔隐曲(yin qu)，语浅意深，余味不尽。
第一首诗的前两句，描写作者十年浪迹江南，不受拘束的生活。漫长的生涯中，诗人只突出了一个“自献自为酬”的场面。两个“自”字，把他那种自斟自饮，自得其乐，独往独来，不受拘束，飘然于绳检之外的神态勾画出来了。这神态貌似潇洒自得，实际上隐约地透露出不合时宜的愤世之感。
“晋武轻后事，惠皇终已昏。”诗人对晋国国灭，遭逢大难，感到痛惜。
三、四两句分别从听觉与视觉方面下笔。前句写傍晚秋声万壑起，这是耳闻；后句写数峰默默伫立在夕阳里，这是目睹。这里，“有声”与“无语”两种截然不同的境界相映成趣，越发显示出山村傍晚的沉寂。尤其值得一提的是：“数峰”句写数峰宁静，不从正面着墨，而从反面出之，读来饶有情趣。这正如钱钟书先生在《宋诗选注》中所说的“山峰本来是不能语而‘无语’的，王禹偁说它们‘无语’或如龚自珍《己亥杂诗》说‘送我摇鞭竟东去，此山不语看中原’，并不违反事实；但是同时也仿佛表示它们原先能语、有语、欲语而此刻忽然‘无语’。这样，‘数峰无语’、‘此山不语’才不是一句不消说得的废话······”
与迷茫的意境和惆怅的情调相适应。《《月出》佚名 古诗》的语言是柔婉缠绵的。通篇各句皆以感叹词“兮”收尾，这在《诗经》中并不多见。“兮”的声调柔婉、平和，连续运用，正与无边的月色、无尽的愁思相协调，使人觉得一唱三叹，余味无穷。另外，形容月色的“皎”、“皓”、“照”，形容容貌的“僚”、“懰”、“燎”，形容体态的“窈纠”、“懮受”、“夭绍”，形容心情的“悄”、“慅”、“惨”，可谓一韵到底，犹如通篇的月色一样和谐。其中“窈纠”、“懮受”、“夭绍”俱为叠韵词，尤显缠绵婉约。
一二句写暮春季节《钓鱼湾》储光羲 古诗的动人景色。点缀在绿荫中的几树红杏，花满枝头，不胜繁丽。这时，暮色渐浓，那小伙子驾着一叶扁舟，来到了《钓鱼湾》储光羲 古诗。他把船缆轻轻地系在杨树桩上以后，就开始“垂钓”了。但是，“醉翁之意不在(bu zai)酒”，不管他怎样摆弄钓杆，故作镇静，还是掩饰不了内心的忐忑不安。杏花的纷纷繁繁，正好衬托了他此刻急切的神情。
开头两句“昔看黄菊与君别，今听玄蝉我却回”，就别出心裁地创造了一个有知有情的形象──“我”，即诗题中的“秋风”，亦即“秋”的象征。当她重返人间，就去寻找久别的“君”──也就是诗人。她深情地回忆起去年观赏黄菊的时刻与诗人分别，而此刻一听到秋蝉的鸣叫，便又回到诗人的身边共话别情。在这里诗人采取拟人手法，从对方着墨，生动地创造了一个奇妙的而又情韵浓郁的意境。据《礼记·月令》，菊黄当在季秋，即秋去冬来之际；蝉鸣当在孟秋，即暑尽秋来之时。“看黄菊”、“听玄蝉”，形象而准确地点明了秋风去而复还的时令。
首两联交代背景，描写“春欲晚”的时节的农村风光，并由杖藜老农话农事引入下层。三四两联借田家父老之口描述农村干旱情景。旱情的严重，田家父老的忧虑凸现无遗。下面四联写诗人内心的触动及深深叹息。诗人既为农民在贫瘠的土地上岁岁劳作的悲苦命运而感叹，更为官府的剥削压榨，使农民生活受到极大影响和损害的现象愤懑不已，揭示出农民辛勤劳动反而日益贫困的真正原因并非只是天灾所致，而在于统治者的残酷盘剥，笔锋直指封建统治者及不合理的制度。尾两联又回到眼前现状的描写：土地干旱无法耕种，人们只能用野果野菜充饥，而清兵又要从荆（今湖南、湖北）、益（今四川）向云南发兵进攻，人们在遭受灾荒的侵害、官府剥削压榨的同时，还要蒙受战乱(zhan luan)的痛苦。
这一联，以月明之夜和宴乐之时为背景，用反衬的手法，表现诗人的自我形象。上下两句场景虽然不同，人物形象如一，显示出难以消解的情怀，却又藏而不露。直到第四联，作者才将内心的隐痛全盘托出。
典故的运用，使感情更加慷慨激昂，深沉壮烈。第二段用西伯、李斯、韩信等王侯将相受辱而不自杀的典故，直接引出“古今一体”的结论，愤激地控诉了包括汉王朝在内的封建专制下的酷吏政治；第五段用周文王、孔子、屈原(yuan)等古圣先贤愤而著书的典故，表现了自己隐忍的苦衷、坚强的意志和奋斗的决心。这些典故，援古证今，明理达情，让我们更深刻的感受到了作者伟岸的人格和沉郁的感情。
全诗在凄凄的质问中戛然收结，征夫对此质问又能作怎样的回答。这质问其实贯串了亘古以来的整整一部历史：当惨苛的政令和繁重的徭役，危及每一个家庭的生存，将支撑“天下”的民众逼到“如毁”、“如汤”的绝境时，历史便往往充满了这样的质问。《周南·《汝坟》佚名 古诗》在几经忧喜和绝望后发出的质问，虽然化作了结句中征夫的不尽沉默。但是(dan shi)读者却分明听到了此后不久历史所发出的巨大回音：那便是西周王朝的轰然崩塌。
第七首诗主要描写的是山峦叠嶂，烽火遍布的边塞景观。用笔隐曲(yin qu)，语浅意深，余味不尽。
第一首诗的前两句，描写作者十年浪迹江南，不受拘束的生活。漫长的生涯中，诗人只突出了一个“自献自为酬”的场面。两个“自”字，把他那种自斟自饮，自得其乐，独往独来，不受拘束，飘然于绳检之外的神态勾画出来了。这神态貌似潇洒自得，实际上隐约地透露出不合时宜的愤世之感。
“晋武轻后事，惠皇终已昏。”诗人对晋国国灭，遭逢大难，感到痛惜。
三、四两句分别从听觉与视觉方面下笔。前句写傍晚秋声万壑起，这是耳闻；后句写数峰默默伫立在夕阳里，这是目睹。这里，“有声”与“无语”两种截然不同的境界相映成趣，越发显示出山村傍晚的沉寂。尤其值得一提的是：“数峰”句写数峰宁静，不从正面着墨，而从反面出之，读来饶有情趣。这正如钱钟书先生在《宋诗选注》中所说的“山峰本来是不能语而‘无语’的，王禹偁说它们‘无语’或如龚自珍《己亥杂诗》说‘送我摇鞭竟东去，此山不语看中原’，并不违反事实；但是同时也仿佛表示它们原先能语、有语、欲语而此刻忽然‘无语’。这样，‘数峰无语’、‘此山不语’才不是一句不消说得的废话······”
与迷茫的意境和惆怅的情调相适应。《《月出》佚名 古诗》的语言是柔婉缠绵的。通篇各句皆以感叹词“兮”收尾，这在《诗经》中并不多见。“兮”的声调柔婉、平和，连续运用，正与无边的月色、无尽的愁思相协调，使人觉得一唱三叹，余味无穷。另外，形容月色的“皎”、“皓”、“照”，形容容貌的“僚”、“懰”、“燎”，形容体态的“窈纠”、“懮受”、“夭绍”，形容心情的“悄”、“慅”、“惨”，可谓一韵到底，犹如通篇的月色一样和谐。其中“窈纠”、“懮受”、“夭绍”俱为叠韵词，尤显缠绵婉约。
一二句写暮春季节《钓鱼湾》储光羲 古诗的动人景色。点缀在绿荫中的几树红杏，花满枝头，不胜繁丽。这时，暮色渐浓，那小伙子驾着一叶扁舟，来到了《钓鱼湾》储光羲 古诗。他把船缆轻轻地系在杨树桩上以后，就开始“垂钓”了。但是，“醉翁之意不在(bu zai)酒”，不管他怎样摆弄钓杆，故作镇静，还是掩饰不了内心的忐忑不安。杏花的纷纷繁繁，正好衬托了他此刻急切的神情。
开头两句“昔看黄菊与君别，今听玄蝉我却回”，就别出心裁地创造了一个有知有情的形象──“我”，即诗题中的“秋风”，亦即“秋”的象征。当她重返人间，就去寻找久别的“君”──也就是诗人。她深情地回忆起去年观赏黄菊的时刻与诗人分别，而此刻一听到秋蝉的鸣叫，便又回到诗人的身边共话别情。在这里诗人采取拟人手法，从对方着墨，生动地创造了一个奇妙的而又情韵浓郁的意境。据《礼记·月令》，菊黄当在季秋，即秋去冬来之际；蝉鸣当在孟秋，即暑尽秋来之时。“看黄菊”、“听玄蝉”，形象而准确地点明了秋风去而复还的时令。
首两联交代背景，描写“春欲晚”的时节的农村风光，并由杖藜老农话农事引入下层。三四两联借田家父老之口描述农村干旱情景。旱情的严重，田家父老的忧虑凸现无遗。下面四联写诗人内心的触动及深深叹息。诗人既为农民在贫瘠的土地上岁岁劳作的悲苦命运而感叹，更为官府的剥削压榨，使农民生活受到极大影响和损害的现象愤懑不已，揭示出农民辛勤劳动反而日益贫困的真正原因并非只是天灾所致，而在于统治者的残酷盘剥，笔锋直指封建统治者及不合理的制度。尾两联又回到眼前现状的描写：土地干旱无法耕种，人们只能用野果野菜充饥，而清兵又要从荆（今湖南、湖北）、益（今四川）向云南发兵进攻，人们在遭受灾荒的侵害、官府剥削压榨的同时，还要蒙受战乱(zhan luan)的痛苦。
这一联，以月明之夜和宴乐之时为背景，用反衬的手法，表现诗人的自我形象。上下两句场景虽然不同，人物形象如一，显示出难以消解的情怀，却又藏而不露。直到第四联，作者才将内心的隐痛全盘托出。
创作背景
此词当作于绍圣三年（1096年）。据《耆旧续闻》、《野客丛书》记载，此词乃苏轼为悼念死于岭外的歌妓朝云而作。作者创作这首词时大约60岁，人生观已经很成熟了，经历了那么多患难，他始终没有改变，越来越坚持做自己。不过，虽然他的心态已经能很好的应对外界的各种风雨，但命运的无常并不会因为他的坚强就减少对他的打击——朝云故去了，他暮年最心爱的女子离开他了，从此他的爱情情怀随着朝云的离去也一去不返。苏轼虽在政治上屡遭磨难，但是在与朝云的爱情生活上还是很幸福的。作品在这种背景下被创作出来，集中吐露了这些感情。
东方朔( 明代 )
收录诗词 (6573) 首
简 介
东方朔 东方朔（前154年－前93年），本姓张，字曼倩，平原厌次（今山东德州陵县神头镇）人，西汉着名词赋家，幽默风趣且才华横溢，在政治方面也颇具天赋，他曾言政治得失，陈农战强国之计，但汉武帝始终把他当俳优看待，不以重用。东方朔一生着述甚丰，后人汇为《东方太中集》。
念奴娇·凤凰山下
"天外巴子国，山头白帝城。波清蜀栜尽，云散楚台倾。
身宁虞瓦砾，计拟掩兰荪。且叹高无数，庸知上几番。
吾闻管仲教，沐树惩堕游。节此淫竞俗，得为良政不。
"蒙蒙篁竹下，有路上壶头。汉垒麏鼯斗，蛮溪雾雨愁。
一壶情所寄，四句意能多。秋到无诗酒，其如月色何。
宛宛青丝线，纤纤白玉钩。玉钩不亏缺，青丝无断绝。
册府荣八命，中闱盛六珈。肯随胡质矫，方恶马融奢。
却顾空丹灶，回心向酒卮。醺然耳热后，暂似少年时。"
久别离
何如晋夷甫，坐占紫微垣。看着五胡乱，清谈空自尊。
云树褒中路，风烟汉上城。前旌转谷去，后骑踏桥声。
嵩山东头伊洛岸，胜事不假须穿栽。君当先行我待满，
昔为同恨客，今为独笑人。舍予在泥辙，飘迹上云津。
"洛阳北门北邙道，丧车辚辚入秋草。车前齐唱薤露歌，
公作谿堂。播播流水。浅有蒲莲，深有葭苇。公以宾燕，
予疑仙石灵，愿以仙人比。心期香汤洗，归送箓堂里。
伊我抱微尚，仲氏即心期。讨论自少小，形影相差池。
边词
"对酒临流奈别何，君今已醉我蹉跎。
桐林哑哑挟子乌。剑崖鞭节青石珠，白騧吹湍凝霜须。
楼上残灯伴晓霜，独眠人起合欢床。相思一夜情多少，地角天涯未是长。——张仲素满床明月满帘霜，被冷灯残拂卧床。燕子楼中霜月夜，秋来只为一人长。——白居易北邙松柏锁愁烟，燕子楼中思悄然。自埋剑履歌尘散，红袖香销已十年。——张仲素钿晕罗衫色似烟，几回欲着即潸然。自从不舞《霓裳曲》，叠在空箱十一年。——白居易适看鸿雁洛阳回，又睹玄禽逼社来。瑶瑟玉箫无意绪，任从蛛网任从灰。——张仲素今春有客洛阳回，曾到尚书墓上来。见说白杨堪作柱，争教红粉不成灰？——白居易
梅柳意却活，园圃冰始融。更候四体好，方可到寺中。"
万种尽闲事，一生能几时。从来疏懒性，应只有僧知。"
悬蛇结虺如蒲萄。到官数宿贼满野，缚壮杀老啼且号。
"如何赠琴日，已是绝弦时。无复双金报，空馀挂剑悲。
"亲友关心皆不见，风光满眼倍伤神。
送杨寘序
动作诡怪殊。或透藻而出，或破浪而趋。或掉尾孑孑，
海风吹折最繁枝，跪捧琼盘献天帝。
寓居湘岸四无邻，世网难婴每自珍。莳药闲庭延国老，开樽虚室值贤人。泉回浅石依高柳，径转垂藤闲绿筠。 闻道偏为五禽戏，出门鸥鸟更相亲。
烈日方知竹气寒。披卷最宜生白室，吟诗好就步虚坛。
骢马不骑人不识，泠然三尺别生风。"
化入絪缊大，恩垂涣汗馀。悠然万方静，风俗揖华胥。
忍学省事不以汝觜啄虾蟆。于菟蹲于西，旗旄卫毵uF.
"久学文章含白凤，却因政事赐金鱼。郡人未识闻谣咏，
金陵怀古
"梁国三郎威德尊，女巫箫鼓走乡村。
鬓发蓬舥.雀惊鼠伏，宁遑安处。独卧旅舍无好梦，
北走摧邓林，东去落扶桑。扫却垂天云，澄清无私光。
途经百国皆莫识，君臣聚观逐旌麾。共传滇神出水献，
门静山光别，园深竹影连。斜分采药径，直过钓鱼船。
"晓凉暮凉树如尽，千山浓绿生云外。依微香雨青氛氲，
近楼依北户，隐砌净游尘。鹤寿应成盖，龙形未有鳞。
"柳动御沟清，威迟堤上行。城隅日未过，山色雨初晴。
水龙吟·西湖怀古
我鳞日已大，我羽日已修。风波无所苦，还作鲸鹏游。"
阴涧长收乳，寒泉旧养龙。几时因卖药，得向海边逢。"
"荡子守边戍，佳人莫相从。去来年月多，苦愁改形容。
曾是先贤翔集地，每看壁记一惭颜。"
紫蒲生湿岸，青鸭戏新波。仙掖高情客，相招共一过。"
汝海崆峒秀，溱流芍药芳。风行能偃草，境静不争桑。
诗夸碧云句，道证青莲心。应笑泛萍者，不知松隐深。"
上帝板板主何物，日车劫劫西向没。自古贤圣无奈何，
百字令·月夜过七里滩
旁无壮士遣属和，远忆卢老诗颠狂。开缄忽睹送归作，
更有一般人不见，白莲花向半天开。"
请君速来助我喜。莫合九转大还丹，莫读三十六部大洞经。
地财无丛厚，人室安取丰。既乏富庶能，千万惭文翁。"
"幽室独焚香，清晨下未央。山开登竹阁，僧到出茶床。
洗然水溪昼，寒物生光辉。"
奇俊无少年，日车何躃躃.我待纡双绶，遗我星星发。
枚皋即召穷且忍。复闻王师西讨蜀，霜风冽冽摧朝菌。
西江月·新秋写兴
"平生志业独相知，早结云山老去期。初作学官常共宿，
乐报箫韶发，杯看沆瀣生。芙蓉丹阙暖，杨柳玉楼晴。
谪谴甘自守，滞留愧难任。投章类缟带，伫答逾兼金。"
"溪头一径入青崖，处处仙居隔杏花。
诱类幸从兹，嘉招固非妄。小生奏狂狷，感惕增万状。
弱羽果摧颓，壮心郁怦怦。谅无蟠木容，聊复蓬累行。
高情犹向碧云深。语馀时举一杯酒，坐久方闻四处砧。
无事闭门教日晚，山桃落尽不胜情。"
梅花岭记
还看古人书，复举前人瓢。未知所穷竟，且作新诗谣。"
影透衣香润，光凝歌黛愁。斜辉犹可玩，移宴上西楼。"
穷秋感平分，新月怜半破。愿书岩上石，勿使泥尘涴。"
"长眉越沙采兰若，桂叶水葓春漠漠。横船醉眠白昼闲，
有时明月无人夜，独向昭潭制恶龙。"
渴饮一斗水，饥食一束刍。嘶鸣当大路，志气若有馀。
"皎皎仙家鹤，远留闲宅中。徘徊幽树月，嘹唳小亭风。
舍矢同瞻鹄，当筵共赛枭。琢磨三益重，唱和五音调。
县令挽纤
旱云二三月，岑岫相颠倒。谁揭赪玉盘，东方发红照。
谁云隼旟吏，长对虎头岩。（见《吴兴掌故》）。
左顾龟成印，双飞鹄织袍。谢宾缘地密，洁己是心豪。
冻水有再浪，失飞有载腾。一言纵丑词，万响无善应。
久领鸳行重，无嫌虎绶轻。终提一麾去，再入福苍生。"
借水洗闲貌，寄蕉书逸名。羞将片石文，斗此双琼英。"
适逢修蛇见，瞋目光激射。如严三清居，不使恣搜索。
春风也是多情思，故拣繁枝折赠君。"