译文
自古来河北山西的豪杰,都与尘土黄沙伴随到老。
娇嫩的小荷叶刚从水面露出尖尖的角,早有一只调皮的小蜻蜓立在它的上头。
为(wei)什么从前的这些香草,今天全都成为荒蒿野艾。
树林里有一只奇异的鸟,它自言是凤凰鸟。
豪杰在没有发达的时候,走十步,有九步如同在攀登(deng)太行山。
忽然想起天子周穆王,
黑姓蕃王身穿貂鼠皮袭,酒醉起舞得来彩缎锦绸。
我就像那(na)绕树飞鸣的乌鹊,找不到个栖息的地方;又如同无能的鸠,没法谋造个安定的巢穴。
我情意殷勤折柳相赠,你须记取这是向南之枝呀。
日月光华照耀,嘉祥降于圣人。
手拿干戈啊身穿犀皮甲,战车交错啊刀剑相砍杀。
难忍耻辱起而伐桀,是谁挑起这场是非?
那琴韵和"叹"息声中(zhong),抚琴堕泪的佳人慷慨哀痛的声息不已。
为什么要一个劲儿地说它曾中途遭到抛弃,飘零沦落在荒凉的古狱旁边呢?
鸡声嘹亮,茅草店沐浴着晓月的余辉;足迹依稀,木板桥覆(fu)盖着早春的寒霜。
“公鸡喔喔已叫(jiao)啦,上朝官员已到啦。”“这又不是公鸡叫,是那苍蝇嗡嗡闹。”
注释
1、季氏:季康子,春秋鲁国大夫,把持朝政,名肥。颛臾(zhuān yú),小国,是鲁国的属国,故城在今山东费县西北。旧说季氏贪颛臾土地而攻之。依文意乃季氏与鲁君矛盾极深,历代鲁君欲除季氏,季氏恐颛臾再为患,这就助了鲁君,故欲攻之。本文批评了季氏兼并颛臾的企图,并阐发了孔子以礼治国为政以德的主张。
归:归还。
(20)黜(chù)罚:责罚、逐出。黜,就官吏而言,是降职或罢免的意思。这里是指主黜仆,可解释为“逐出”。
⑵谓:可能是畏之假借,意指害怕行道多露,与下文的“谁谓”的“谓”意不同;一说奈何。
23.见可欲:见到能引起(自己)喜好的东西。出自《老子》第三章“不见可欲,使民心不乱”。下文的“知足”、“知止”(知道适可而止),出自《老子》第四十四章“知足不辱”,“知止不殆”。
⑦布衣:没有官职的人。