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夏日南亭怀辛大

魏晋 / 中寤

"归心不可留,雪桂一丛秋。叶雨空江月,萤飞白露洲。
青蒲野陂水,白露明月天。中夜秋风起,心事坐潸然。"
"荐书及龙钟,此事镂心骨。亲知殊悢悢,徒御方咄咄。
"西山高高何所如,上有古昔真人居。嵌崖巨石自成室,
田鼠依林上,池鱼戏草间。因兹屏埃雾,一咏一开颜。"
地静留眠鹿,庭虚下饮猿。春花正夹岸,何必问桃源。"
"中条山下黄礓石,垒作夷齐庙里神。
卸鞍良久茅檐下,待得巴人樵采归。"
神期谅交感,相顾乃如此。岂比成都人,琴心中夜起。
"有川不得涉,有路不得行。沈沈百忧中,一日如一生。
西蜀三千里,巴南水一方。晓云天际断,夜月峡中长。
已矣玄凤叹,严霜集灵苕。君其勉我怀,岁暮孰不凋。"
"僻居谋道不谋身,避病桃源不避秦。
九成陈夏乐,三献奉殷罍。掣曳旗交电,铿锵鼓应雷。
物变风雨顺,人怀天地慈。春耕事秋战,戎马去封陲。
云海经时别,雕梁长日依。主人能一顾,转盻自光辉。"
山茶邀上客,桂实落前轩。莫强教余起,微官不足论。"


夏日南亭怀辛大拼音解释:

.gui xin bu ke liu .xue gui yi cong qiu .ye yu kong jiang yue .ying fei bai lu zhou .
qing pu ye bei shui .bai lu ming yue tian .zhong ye qiu feng qi .xin shi zuo shan ran ..
.jian shu ji long zhong .ci shi lou xin gu .qin zhi shu lang lang .tu yu fang duo duo .
.xi shan gao gao he suo ru .shang you gu xi zhen ren ju .qian ya ju shi zi cheng shi .
tian shu yi lin shang .chi yu xi cao jian .yin zi ping ai wu .yi yong yi kai yan ..
di jing liu mian lu .ting xu xia yin yuan .chun hua zheng jia an .he bi wen tao yuan ..
.zhong tiao shan xia huang jiang shi .lei zuo yi qi miao li shen .
xie an liang jiu mao yan xia .dai de ba ren qiao cai gui ..
shen qi liang jiao gan .xiang gu nai ru ci .qi bi cheng du ren .qin xin zhong ye qi .
.you chuan bu de she .you lu bu de xing .shen shen bai you zhong .yi ri ru yi sheng .
xi shu san qian li .ba nan shui yi fang .xiao yun tian ji duan .ye yue xia zhong chang .
yi yi xuan feng tan .yan shuang ji ling shao .jun qi mian wo huai .sui mu shu bu diao ..
.pi ju mou dao bu mou shen .bi bing tao yuan bu bi qin .
jiu cheng chen xia le .san xian feng yin lei .che ye qi jiao dian .keng qiang gu ying lei .
wu bian feng yu shun .ren huai tian di ci .chun geng shi qiu zhan .rong ma qu feng chui .
yun hai jing shi bie .diao liang chang ri yi .zhu ren neng yi gu .zhuan xi zi guang hui ..
shan cha yao shang ke .gui shi luo qian xuan .mo qiang jiao yu qi .wei guan bu zu lun ..

译文及注释

译文
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器(qi)舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三(san)年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
  做儿子的能死节于孝,做臣子的能死节于忠,那就是死得其所。安史乱起,正气崩解,不见尽忠报国之士,反多无耻降敌之徒,士风不振,大义不存。张巡骂贼寇直到双眼出血,许远温文尔雅爱君能守死节,他们都留下万古芳名。后来的人已经没有他们那样的操守,那种如百炼精钢似的精诚。
枯败的槲叶,落满了荒山的野路;淡白的枳花,鲜艳地开放在驿站的泥墙上。
庆幸牙齿完好胃口还不减,悲伤身骨瘦如柴枯槁不堪。
太阳东升照得一片明亮,忽然看见我思念的故乡。
伍子胥曾经向她乞食,此女曾经箪食壶浆救济伍子胥。
刘备像汉光武一样一挽汉朝之颓运,得到了孔明这条“卧龙”的辅佐。
我把犀梳斜插在头上,让(rang)头发半垂鬓边,敲响檀板,唱清丽的歌曲。抬眼望高空白云,不知它漂泊何处,梦醒后只见皎洁的明月从春江江畔冉冉升起。
清秋的边地号角划断宁静,征人悠闲地倚着哨楼远望。
小《小星》佚名 古诗辰光朦胧,三个五个闪天东。天还未亮就出征,从早到晚都为公。彼此命(ming)运真不同。
两岸猿猴的啼声不断,回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时,轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。翻译二
横笛凄凉的声音令南飞的大雁悚然惊动,娇美的歌声令边塞的云彩陶醉而降落。
门外的东风把春雪吹洒在先生您的衣襟上,当您登(deng)上太行山头时一定会回过头来眺望三吴故乡。既然做了学官,就不应计较被派到了那艰苦的地方。
一起被贬谪的大都已回京,进身朝廷之路比登天难攀。

注释
⑶孤城:指孤零零的戍边的城堡。仞:古代的长度单位,一仞相当于七尺或八尺(约等于213厘米或264cm厘米)。
陛戟:执戟卫于陛下。
⑶咸阳:陕西咸阳是作者故乡。
萧萧:风声,也指草木摇落声。
⑿河南尹:河南府的长官。
【使其中不自得】使,假使。中,内心,心中。自得,自己感到舒适、自在。
5.河汉女:银河边上的那个女子,指织女星。 
(26)委地:散落在地上。

赏析

  这就是艺术的表现,形象思维。错过青春便会导致无穷悔恨,这种意思,此诗本来(ben lai)可以用但却没有用“老大徒伤悲”一类成语来表达,而紧紧朝着折花的比喻向前走,继而造出“无花空折枝”这样闻所未闻的奇语。没有沾一个悔字恨字,而“空折枝”三字却耐人寻味,富有艺术感染力。
  与《颂》诗中的大多数篇章不同,《那》主要表现的是祭祀祖先时的音乐舞蹈活动,以乐舞的盛大来表示对先祖的尊崇,以此求取祖先之神的庇护佑助。郑觐文《中国音乐史》云:“《那》祀成汤,按此为祭祀用乐之始。”先秦诗史,基本上是音乐文学史,而今天从音乐文学史的研究角度看,可以说《那》具有比其他《诗经》作品更重要的意义,因为此诗不但本身就是配合乐舞的歌辞,而且(er qie)其文字内容恰恰又是描写这些乐舞情景的。诗中所叙述的作为祭祀仪式的乐舞,按照先奏鼓乐,再奏管乐,再击磬节乐,再钟鼓齐鸣,高唱颂歌跳起万舞这样的顺序进行;最后,主祭者献祭而礼成。按《礼记·郊特牲》云:“殷人尚声,臭味未成,涤荡其声,乐三阕,然后出迎牲。声音之号,所以诰告于天地之间也。”此诗的描写,与《礼记》的记载是相吻合的。
  状物写景,是赋中常用的不可缺少的手段。刘勰在《文心雕龙.情采》中说:绮丽以艳说,藻饰以辩雕;文辞之变,于斯极矣。”其中所说的“绮丽”,“藻饰”指的就是状物写景。本赋中虽以“怀古”为主,但也不乏状物写景的佳句。如描摹昆明池的雄伟壮观时,作者是这样写的:“其池则汤汤汗汗,........日月丽天,出水乎东西。旦似肠谷,夕类虞渊。昔豫章之名字,披玄流而特起。仪景星于天汉,列牛,女以双峙。”把这个人工开凿的池沼刻画得有如仙境一般,使我们不得不折服于作者想象力之丰富。关于细节的描写,更显示出了潘岳高超的功力。如写到厨师在烹制肴时,赋中写道:饔人缕切,銮刀若飞,应刃落俎..........宾旅竦而迟御。”读到这里,我们很容易联想到《庄子 养生主》中形容庖丁解牛的那一段?:“........莫不中音,合于桑林之舞,乃中经首之会。”把枯燥无味的劳作情景描写得如此生动,真不愧是神来之笔。
  诗人的忧虑和担心是如此之深,乃至于行绕于梅下“沉吟”而忘记了时间,直至“日落”时寒鸦飞起才被惊醒独自怅然而归。尾联仍重在对诗人行为的描写。“沉吟”描写诗人行绕于梅下满腹心思的样子,再次表现其内心难以排遣的“惆怅”。“独自回”,表现其孓然一身返回时的孤寂落寞。当然,尾联也有对环境的渲染。“日落”、“寒鸦起”一方面渲染环境的冷寂、凄清,烘托诗人内心的孤寂落寞;另一方面也表现了其徘回于梅下时间之长,突出其“惆怅”之深。
  第二个小层次描写长安的远景:“皇居帝里崤函谷,鹑野龙山侯甸服。五纬连影集星躔,八水分流横地轴。秦塞重关一百二,汉家离宫三十六。”这六句七言诗,从宏观角度为我们展现了一幅庞大壮丽的立体图景。天地广阔,四面八方,尽收笔底。星光辉映,关山绵亘护卫,沃土抚育,帝京岂能不有!六句诗里连用“五”“八”“一百二”“三十六”等多个数字,非但没有枯燥之感,反而更显典韵奇巧,构成鲜豁之境和独特的景象。此为首句“山河千里国”的细致绘写。
  此诗对刘裕不屑涉笔,意存否定,却对不趋附权势的绮、甪崇仰追慕,这些都显示出他崇高的人格修养。在写作上,虽从远处落笔,却紧扣正意,徐徐引入,最后才突出赠诗主旨,手法都很高妙。无怪方东树《昭昧詹言》云:“《羊长史》篇文法可以冠卷。”
  第一首着重写诗人刚到家时合家欢聚惊喜的情景,以及人物在战乱时期出现的特有心理。
  在宋代以"记"为体裁的说理散文中,象《《墨池记》曾巩 古诗》这样以记为附,以议为主的写法还是不多见的。《醉翁亭记》的思想意脉是"醉翁之意不在酒“,"在乎山水之间也“。但这种"意“,不是靠发"议"表?达出来的,而是随着山水相映、朝暮变比、四季变幻的自然景物描写透露出来的;《岳阳楼记》的重心不在记楼,在于敞露个人"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的襟怀,在抒情方式上,作者采用的是触景生情的方法,因而文章铺排笔墨,以较乡的篇幅写了岳阳楼变幻莫测的景色.而《《墨池记》曾巩 古诗》用于记"池"的文字较少,议论文字却很多。它不是在记叙之后再发议论,而是记事、议论错杂使用,浑然一体。尽管议多于记,却无断线风韵,游离意脉之弊,读来觉得自然天成。可以说《《墨池记》曾巩 古诗》脱尽了他人窠臼,辟出了自家蹊径。
  此诗的前三章,是《诗经》中典型的重章叠句结构,各章仅第二句末字“稂”“萧”“蓍”不同,第四句末二字“周京”“京周”“京师”不同,而这又恰好在换韵的位置,易字目的只是通过韵脚的变化使反覆的咏唱不致过于单调,而三章的意思则是完全重复的,不存在递进、对比之类句法关系。第四章在最后忽然一转,这种转折不仅在语句意义上,而且在语句结构上都显得很突兀。因此古往今来,不乏对此特加注意的评论分析。有人大加赞赏,如清人陈继揆牛运震;也有人极表疑惑,如宋人王柏和今人向熹。持怀疑论者有一定道理,但除非今后在出土文物中发现错简之前的原有文句,否则这种怀疑本身仍将受人怀疑。何况检《国风》一百六十篇,就会发现虽然三章复沓叠咏的有不少,如《周南·樛木》《召南·鹊巢》《卫风·木瓜》《郑风·缁衣》等等,但三章复沓叠咏之后再加上句式不同的一章那样的结构并非一无所见(如《邶风·燕燕》即是)。语句部分重复在《国风》、《雅颂》中也可以找出一些(如“女子有行,远父母兄弟”就见于《鄘风·蝃蝀》《邶风·泉水》《卫风·竹竿》三篇中),更不能据此径自说某句是某(shi mou)诗的错简。并且,此诗第四章的前两句与前三章的前两句相比较,“昔时苗黍,今则苞稂;昔时阴雨,今则冽泉”(清陈继揆《读诗臆补》),可谓“字字对照,直以神行”(清陈震《读诗识小录》),在内容上也是互有关联的。正是因为以寒泉浸野草喻周室内乱势衰的比兴加上慨叹缅怀周京直陈其事的赋法本身已具有很强烈的悲剧感,而三章复沓叠咏使这种悲剧感加强到了极点,所以末章雨过天晴般的突然转折,就令人产生非常兴奋的欣慰之情,这样的艺术效果当然是独具魅力的。从这一点上说,完全有理由将《《下泉》佚名 古诗》一诗置于《国风》的优秀篇章之列。
  李白到永王李璘幕府以后,踌躇满志,以为可以一抒抱负,“奋其智能,愿为辅弼”,成为像谢安那样叱咤风云的人物。在这组诗里,诗人在歌颂永王东巡的同时,也抒发了自己的抱负。
  “三日入厨下,洗手作羹汤。”古代女子嫁后的第三天,俗称“过三朝”,依照习俗要下厨房做菜。“三日”,正见其为“新嫁娘”。“洗手作羹汤”,“洗手”标志着第一次用自己的双手在婆家开始她的劳动,表现新媳妇郑重其事,力求做得洁净爽利。
  诗的前三句着力在炎热的夏天描绘出一派清幽的世界,以衬托午睡的舒适。第一句写午睡的场所,“深深”说明别院深幽寂静,因为寂静,而感到了“清”,体现出物我之间的通感,使人直观地感觉到在这里午睡的宜人。第二句写院外的环境。院内屋中是一味清凉,窗外榴花盛开,透过窗帘,仍能感觉到它艳丽的色彩。可以想象,诗人躺在席子上,榴花映照屋内,颜色柔和,带有催眠的作用。第三句把上两句所说加以综合,点出中午这个时间,说庭院深深,午时也绿阴遍地,凉意沁人。通过上面三句,午睡的各项条件都已具备,可接手写午睡了,诗却一下跳开,直接写梦醒,用笔灵活。梦醒后宁谧,又通过不时传来断续的莺声来反衬。睡醒后恬静舒适,睡觉时恬静舒适也就可想而知了,这就是诗人想表现的“《夏意》苏舜钦 古诗”。
  朱熹《诗集传》说此诗“气象愁惨”,指出了其基本风格。诗三章展示了这样的逃亡情(wang qing)景:在风紧雪盛的时节,一群贵族相呼同伴乘车去逃亡。局势的紧急(“既亟只且”),环境的凄凉(赤狐狂奔,黑乌乱飞)跃然纸上。
  《《卿云歌》佚名 古诗》,相传是舜禅位于禹时,同群臣互贺的唱和之作。始见旧题西汉伏生的《尚书大传》。据《大传》记载:舜在位第十四年,行祭礼,钟石笙筦变声。乐未罢,疾风发屋,天大雷雨。帝沉首而笑曰:“明哉,非一人天下也,乃见于钟石!”即荐禹使(yu shi)行天子事,并与俊乂百工相和而歌《卿云》,云云。钟石变声,暗示虞舜逊让;卿云呈祥,明兆夏禹受禅。这一传说故事,充满了奇异神话色彩,《《卿云歌》佚名 古诗》的主题,则反映了先民向往的政治理想。 全诗三章,由舜帝首唱、八伯相和、舜帝续歌三部分构成。君臣互唱,情绪热烈,气象高浑,文采风流,辉映千古。

创作背景

  纳兰性德字容若,是清代初年杰出的词人,梁启超在评价他的词作时,说他“直追李主”。况周颐也认为:“纳兰容若为国初第一词人。”现存纳兰性德的词作,有三百多首。这些词,有写爱情的苦闷,有写仕宦的烦恼,有写塞外风光与江南景物,也有表现封建社会行将崩坏时地主阶级有识之士的失落感。许多词,写得凄婉动人,其中又充塞着磊落不平之气,在词史上独具一格。可惜,纳兰性德只活了三十一岁,作为贵介公子、皇室侍卫,生活面比较狭窄,这不能不对创作也有所影响。在二十四岁那年,纳兰性德把自己的词作编选成集,名为《侧帽词》。顾贞观后来重刊纳兰的词作,更名《饮水词》。〔金缕曲〕《赠梁汾》则是纳兰词中熠熠生辉的一首绝唱。 本词作于康熙十五年,亦是性德的成名之作。其时性德初识顾贞观,作此《金缕曲》为顾贞观题照。

  

中寤( 魏晋 )

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简 介

中寤 中寤,蜀州(今四川崇州)僧。高宗仪凤间,传青城民王仙柯服道士所遗灵丹,拔宅上升。后中寤于龙池山见其精神爽朗,异于常叟。询其飞升之事,王仙柯告以实为全家隐于后山,修道求长寿而已。中寤遂作诗以赠。事迹见《诗话总龟》卷四七引《北梦琐言》。《全唐诗》存诗1首。

南乡子·戊申秋隽喜晤故人 / 释岩

何处遥知最惆怅,满湖青草雁声春。"
蔡女烟沙漠北深。顾盼何曾因误曲,殷勤终是感知音。
兴发会能驰骏马,应须直到使君滩。"
月到南楼山独遥。心送情人趋凤阙,目随阳雁极烟霄。
性空长入定,心悟自通玄。去住浑无迹,青山谢世缘。"
若许三英随五马,便将浓艳斗繁红。"
九成初日照蓬莱。朝时但向丹墀拜,仗下方从碧殿回。
"野菊有黄花,送君千里还。鸿来燕又去,离别惜容颜。


九歌 / 蔡兹

"灵溪宿处接灵山,窈映高楼向月闲。
泉向金卮咽,霜来玉树繁。都人听哀挽,泪尽望寒原。"
敏尔之生,胡为草戚。"
"信马闲过忆所亲,秋山行尽路无尘。
山泽蜃雨出,林塘鱼鸟驯。岂同求羊径,共是羲皇人。
离别惜吾道,风波敬皇休。春浮花气远,思逐海水流。
我姑自思,胡不奋飞。东人利百,西人利百。有匪我心,
"黄河九曲流,缭绕古边州。鸣雁飞初夜,羌胡正晚秋。


望江南·暮春 / 董国华

寒霜凝羽葆,野吹咽笳箫。已向新京兆,谁云天路遥。"
今日一茎新白发,懒骑官马到幽州。"
影别流沙路,嘶流上苑风。望云时蹀足,向月每争雄。
诸人见所作,无不心胆破。郎官丛里作狂歌,
颓节风霜变,流年芳景侵。池荷足幽气,烟竹又繁阴。
穷阴总凝沍,正气直肃杀。天狼看坠地,霜兔敢拒穴。
"国以重明受,天从谅闇移。诸侯方北面,白日忽西驰。
"炎光三伏昼,洞府宜幽步。宿雨润芝田,鲜风摇桂树。


早寒江上有怀 / 早寒有怀 / 赵昌言

步移月亦出,水映石磷磷。予洗肠中酒,君濯缨上尘。
"禁兵环素帟,宫女哭寒云。
"西台复南省,清白上天知。家每因穷散,官多为直移。
投人心似切,为客事皆难。何处无留滞,谁能暂问看。"
能依二谛法,了达三轮空。真境靡方所,出离内外中。
入径迷驰道,分行接禁闱。何当扈仙跸,攀折奉恩辉。"
芳树欢新景,青云泣暮天。唯愁凤池拜,孤贱更谁怜。"
乍入深闺玳瑁筵。露浓香径和愁坐,风动罗帏照独眠。


咏归堂隐鳞洞 / 洪天锡

"筮水灵源濬,因山祔礼崇。从龙开ek路,合璧向方中。
身勚竟亡疲,团团欣在目。野芳绿可采,泉美清可掬。
"春暮越江边,春阴寒食天。杏花香麦粥,柳絮伴秋千。
"行行上陇头,陇月暗悠悠。万里将军没,回旌陇戍秋。
寒冷出郊犹未得,羡公将事看芳菲。"
溪风转觉芬芳异。一路鲜云杂彩霞,渔舟远远逐桃花。
"穷腊催年急,阳春怯和歌。残灯闪壁尽,夜雪透窗多。
"共爱芳菲此树中,千跗万萼裹枝红。


自湘东驿遵陆至芦溪 / 吴昌绶

"秋日金华直,遥知玉佩清。九重门更肃,五色诏初成。
单于骄爱猎,放火到军城。乘月调新马,防秋置远营。
"鱼国巴庸路,麾幢汉守过。晓樯争市隘,夜鼓祭神多。
何必若蜉蝣,然后为跼促。鄙哉宦游子,身志俱降辱。
凄清回泊夜,沦波激石响。村边草市桥,月下罟师网。
清镜开尘匣,华簪指发丝。南宫有高步,岁晏岂磷缁。"
出处两未定,羁羸空自伤。沈忧不可裁,伫立河之梁。
"所思劳旦夕,惆怅去湘东。禅客知何在,春山几处同。


饮马歌·边头春未到 / 陈其志

飞阁蝉鸣早,漫天客过稀。戴颙常执笔,不觉此身非。"
"石堤春草碧,双燕向西飞。怅望云天暮,佳人何处归。
"凤城初日照红楼,禁寺公卿识惠休。诗引棣华沾一雨,
伟哉清河子,少年志坚强。箧中有素文,千里求发扬。
省风传隐恤,持法去烦苛。却想埋轮者,论功此日多。"
贮之玉合才半饼,寄与阿连题数行。"
郎在任郎回未回。月明地上人过尽,好语多同皆道来。
"吕叟年八十,皤然持钓钩。意在静天下,岂唯食营丘。


鹊桥仙·七夕送陈令举 / 张秉衡

多在蓬莱少在家,越绯衫上有红霞。
将命宁知远,归心讵可传。星郎复何事,出守五溪边。"
路远征车迥,山回剑阁斜。长安君到日,春色未应赊。"
迹与儒生合,心惟静者亲。深情先结契,薄宦早趋尘。
欲知别后相思意,回看罗衣积泪痕。"
羽卫摇晴日,弓戈生早寒。犹思检玉处,却望白云端。"
若非良工变尔形,只向裁缝委箱箧。"
游人听堪老。"


黄河夜泊 / 魁玉

"竹烟花雨细相和,看着闲书睡更多。
灯光耿方寂,虫思隐馀清。相望忽无际,如含江海情。"
而今却欲嫌谿水,雨涨春流隔往来。"
相送汀州兰棹晚,菱歌一曲泪沾衣。"
今朝促轸为君奏,不向俗流传此心。"
"竹烟花雨细相和,看着闲书睡更多。
"春愁不尽别愁来,旧泪犹长新泪催。
"早见登郎署,同时迹下僚。几年江路永,今去国门遥。


忆王孙·番阳彭氏小楼作 / 钱良右

散下渚田中,隐见菰蒲里。哀鸣自相应,欲作凌风起。
"闻道桃源去,尘心忽自悲。余当从宦日,君是弃官时。
秉心转孤直,沈照随可否。岂学屈大夫,忧惭对渔叟。"
万井逶迤流水间。弹琴对酒不知暮,岸帻题诗身自闲。
"层屋架城隈,宾筵此日开。文锋摧八阵,星分应三台。
"累抗气身章,湛恩比上庠。宾筵征稷嗣,家法自扶阳。
"开阁锦城中,馀闲访梵宫。九层连昼景,万象写秋空。
上得龙门还失浪,九江何处是归期。"