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蝶恋花·早行

未知 / 张九龄

渐闻玉珮响,始辨珠履躅。遥见窗下人,娉婷十五六。
银生楚山曲,金生鄱溪滨。南人弃农业,求之多苦辛。
最惭僧社题桥处,十八人名空一人。"
馔盛盘心殢,醅浓盏底黏。陆珍熊掌烂,海味蟹螯咸。
唯馀耽酒狂歌客,只有乐时无苦时。"
内外及中间,了然无一碍。所以日阳中,向君言自在。"
"晚来天色好,独出江边步。忆与李舍人,曲江相近住。
"扁舟厌泊烟波上,轻策闲寻浦屿间。虎蹋青泥稠似印,
江声如鼓复如风。诚知远近皆三五,但恐阴晴有异同。
何处生春早,春生老病中。土膏蒸足肿,天暖痒头风。
慵慢疏人事,幽栖逐野情。回看芸阁笑,不似有浮名。"
歌钟放散只留琴。更无俗物当人眼,但有泉声洗我心。
"为问三丞相,如何秉国钧。那将最剧郡,付与苦慵人。
捧疑明水从空化,饮似阳和满腹春。色洞玉壶无表里,


蝶恋花·早行拼音解释:

jian wen yu pei xiang .shi bian zhu lv zhu .yao jian chuang xia ren .pin ting shi wu liu .
yin sheng chu shan qu .jin sheng po xi bin .nan ren qi nong ye .qiu zhi duo ku xin .
zui can seng she ti qiao chu .shi ba ren ming kong yi ren ..
zhuan sheng pan xin ti .pei nong zhan di nian .lu zhen xiong zhang lan .hai wei xie ao xian .
wei yu dan jiu kuang ge ke .zhi you le shi wu ku shi ..
nei wai ji zhong jian .liao ran wu yi ai .suo yi ri yang zhong .xiang jun yan zi zai ..
.wan lai tian se hao .du chu jiang bian bu .yi yu li she ren .qu jiang xiang jin zhu .
.bian zhou yan bo yan bo shang .qing ce xian xun pu yu jian .hu ta qing ni chou si yin .
jiang sheng ru gu fu ru feng .cheng zhi yuan jin jie san wu .dan kong yin qing you yi tong .
he chu sheng chun zao .chun sheng lao bing zhong .tu gao zheng zu zhong .tian nuan yang tou feng .
yong man shu ren shi .you qi zhu ye qing .hui kan yun ge xiao .bu si you fu ming ..
ge zhong fang san zhi liu qin .geng wu su wu dang ren yan .dan you quan sheng xi wo xin .
.wei wen san cheng xiang .ru he bing guo jun .na jiang zui ju jun .fu yu ku yong ren .
peng yi ming shui cong kong hua .yin si yang he man fu chun .se dong yu hu wu biao li .

译文及注释

译文
  因此,不(bu)(bu)登上高山,就不知天多么(me)高;不面临深涧,就不知道地多么厚;不懂得先代帝王的遗教,就不知道学问的博大。干越夷貉之人,刚生下来啼哭的声音是一样的,而长大后风俗习性却不相同,这是教育使之如此。《诗经》上说:“你这个君子啊,不要总是贪(tan)图安逸。恭谨对待你的本职,爱好正直的德行。神明听到这一切,就会赐给你洪福 祥瑞。”精神修养没有比受道德熏陶感染更大了,福分没有比无灾无祸更长远了。
所以赶不上春天,无法同其它植物竞相开放。
我也算没有糟踏国家的俸禄。
在村里走了很久只见空巷,日色无光,一片萧条凄惨的景(jing)象。只能面对着一只只竖起毛来向我怒号的野鼠狐狸。
时间一点一点过去,已经到了三(san)更时间,面对对面树上栖息着的黄莺,独自忧伤。在花的远处,传来一阵清晰的马蹄声。女孩不由得笑了,整理好衣襟配饰,面向男孩前来的方向拱拱手,走下台阶走出庭院迎接男孩的到来。
山翁好客热情挽留我一住在住,笑着指点西坡说瓜豆就要成熟。
自笑劳苦的生涯如一梦醒来,原是留在他乡流浪过三次重九节的人。发花白又稀疏,面对荒废的园圃搔头。幸运有多情谊的人,喜欢饮酒而无诉讼事,好像古代无为而治的贤明太守。年年登高,年年宴饮,那美好的景物依旧不变。
再变如同杨柳枝热闹欢快,仿佛看到上林苑繁花似锦。
其一
座旁的听者个个感慨叹息,思乡的游客人人悲伤落泪。
魂啊不要前去!
三千战马放蹄飞奔,冷冷的落日沉入平原秋草中。
山园里一望无际的松林竹树,和天上的白云相连接。隐居在这里,与世无争,也该知足了。遇上了秋社的日子,拄上手杖到主持社日祭神的人家分回了一份祭肉,又恰逢床头的那瓮白酒刚刚酿成,正好痛快淋漓地喝一场。
晨光初照,屋室通明,早衙鼓正开始咚咚地敲响。小狗在台阶上睡觉知道大地已经变得潮湿,小鸟正在窗前不停鸣叫仿佛在报告天晴的消息。昨天饮酒甚多,到今天早晨起来尚有头重脚轻之感,刚刚脱去了冬衣顿时令身体轻松爽快。睡醒后只觉得心境非常空明而没有烦恼,大概是夜里没有思乡之梦撩人愁思的缘故吧。
独酌新酿,不禁生起散发扁舟之意,不再怕连天波浪。放纵山水,这一回不受拘束。做一个闲散之人。

注释
(55)年行:行年,已度过的年龄。
80.郁郁:愁苦郁结不散。更:历。不可再更:过去的日子不可重新经历。
6。然何足道也:但是怎么能够灭火呢?
宋:宋国。
10.圜(yuán):天体。九重:九层。
⑷朱熹云:“‘断’,方从杭、蜀本作‘绝’。今按:此句既有‘绝’字,则下一句不应便复出。方为杭、蜀所误。此比多矣,今但刊正,不能悉论,而论其最著者一二,以晓观者。”
(142)有守——有操守,也就是正直不阿。
尺素书:古人写文章或书信用长一尺左右的绢帛,称为“尺素”。素,生绢。书,信。
14.迩:近。

赏析

  对于这首诗的主旨,《毛诗序》以为是赞美“文王之化行乎《汝坟》佚名 古诗之国,妇人能闵其君子犹勉之以正也(ye)”;汉刘向《列女传》更附会其说,指实此乃“周南大夫”之妻所作,恐其丈夫“懈于王事”,故“言国家多难,惟勉强之,无有谴怒遗父母忧”也。《韩诗章句》则以为,此乃妇人“以父母迫近饥寒之忧”,而劝夫“为此禄仕”之作,显然并无赞美“文王之化”的“匡夫”之义。近人大多不取毛、韩之说,而解为妻子挽留久役归来的征夫之作,笔者以为似更切近诗意。
  诗人上场时,背景是花间,道具是一壶酒,登场角色只是他一个人,动作是独酌,加上“无相亲”三个字,场面单调得很。于是诗人忽发奇想,把天边的明月,和月光下他的影子,拉了过来(guo lai),连他自己在内,化成了三个人,举杯共酌,冷清清的场面,就热闹起来了。这是“立”。
  第三、四两句描写诗人逃归途中的心理变化。“近乡”交代诗人因长期不知家人消息而逃离贬地,走近家乡。所谓“情更怯”,即愈接近故乡,离家人愈近,担忧也愈厉害,简直变成了一种害怕,怕到“不敢问来人”。按照常情,这两句似乎应该写成“近乡情更切,急欲问来人”,诗人笔下所写的却完全出乎常情:“近乡情更怯,不敢问来人。”仔细寻味,又觉得只有这样,才合乎前两句所揭示的“规定情景”。因为诗人贬居岭外,又长期没有家人的任何音讯,一方面固然日夜在思念家人,另一方面又时刻担心家人的命运,怕家人由于诗人的牵累而遭到不幸。“音书断”“复历春”这种思念随着担心同时的到来,形成急切盼回家,又怕到家里的矛盾心理状态。这种矛盾心理,在逃归的路上,特别是渡过汉江,接近家乡之后,有了进一步的戏剧性发展:原先的担心、忧虑和模糊的不祥预感,此刻似乎马上就会被路上所遇到的某个熟人所证实,变成活生生的残酷现实;而长期来梦寐以求的与家人团聚的愿望则立即会被无情的现实所粉碎。因此,“情更切”变成了“情更怯”,“急欲问”变成了“不敢问”。这是在“岭外音书断”这种特殊情况下心理矛盾发展的必然。“情更怯”与“不敢问”更能体现诗人此际强自抑制的急切愿望和由此造成的精神痛苦。愈接近重逢,诗人便会愈发忧虑,发展到极端,这种忧虑就会变成一种恐惧、战栗,使之不敢面对现实。
  其诗中几件事的描绘详略得当,一,二,三,六,七段详写木兰女儿情怀,四,五段略写战场上的英雄气概。从内容上突出儿女情怀,丰富英雄性格,是人物形象更真实感人。结构上使全诗显得简洁,紧凑。
  然后是“长亭窗户压微波”该句,长亭是板桥上或板桥近旁一座临水的亭阁,它既是昨夜双方别前聚会之处,也是晓来分离之处。长亭的窗下就是微微荡漾的波光,“压”字画出窗户紧贴水波的情景。在朦胧曙色中,这隐现于波光水际的长亭仿佛是幻化出来的某种仙境楼阁,给这场平常的离别涂抹上一层奇幻神秘的传奇色彩。那窗下摇漾的微波,一方面让人联想起昨夜双方荡漾难平的感情波流,另一方面又连接着烟波渺渺的去路(板桥下面就是著名的通济渠),这两方面合起来,也就是所谓“柔情似水,佳期如梦”(秦观《鹊桥仙》)。全句写景,意境颇似牛女鹊桥,夜聚晓分,所以和首句所写的“高城落晓河”之景自然融为一片。
  词以抒情女主人公的语气叙述其短暂而难忘的爱情故事。她从头到尾,絮絮诉说其无尽的懊悔。作者以追忆的方式从故事的开头说起,不过省略了许多枝节,直接写她与情人的初次相会。这次欢会就是他们的初次相遇。初遇即便“幽欢(you huan)”,正表现了市民恋爱直捷而大胆的特点。这样的初遇,自然给女性留下特别难忘的印象,她一心认定“便只合,长相聚”。但事与愿违,初欢即又是永久的分离。
  所以,“可怜”在这里只能是爱怜之意。“可怜”作“可爱”解古已有之。如古乐府《孔雀东南飞》:“自名秦罗敷,可怜体无比。”唐·杜牧《睦州四韵》:“州在钓台边,溪山实可怜。”宋王安石《北堂》:“可怜新月为谁好,无数晚山相对愁。”据此,末两句是说,海南荔枝之所以天生就具有一种无以伦比的甜美味道,是因为它长在得天独厚的海之角天之涯,才能生就如此无以伦比的天然美质,才能这样加倍招人喜爱和受人青睐。只有在天涯海角这片得天独厚的热土上,才能生长出海南荔枝这种无比珍贵的天然美物。诗人对海南荔枝这种无以复加的嘉许推崇,其中正寄托着诗人对海南故土的无以复加的厚爱与眷恋。而这种寄托又妙合无垠,自然巧妙,更显得意蕴深厚意味深长,既深得风人之旨又深得咏物三昧。
  本文是宋神宗元丰二年(1079)苏轼在湖州任上为学生王巩家中“三槐堂”提写的铭词。三槐堂,是北宋初年兵部侍郎王佑家的祠堂,因王佑手植三棵槐树于庭而得名。古代传说,三槐象征朝廷官吏中职位最高的三公。而王佑正是王巩的曾祖父。
  由于上述两个方面的独到,宜乎千年以来一些穷愁潦倒的人(de ren)沉饮“《自遣》罗隐 古诗”,陶冶情操时,于古人偌多解愁诗句中,惟独最容易记起“今朝有酒今朝醉”来。
  “静”字可以看作全诗的“诗眼”。古人说:“淡泊以明志,宁静而致远。”在柳宗元的眼中,愚溪是一个与自己拥有同样的品质,同样遭遇的天涯知己。他与它对话,倾诉自己的情怀和不平,从而获得心理上的暂时平衡和安慰;他有意识地在这人烟稀少的远僻之地,用“拐杖去试探荒泉的深浅”,扶起“倒伏的嫩竹”,“以 动求静”;他用一种平和、恬静的心态,来对待炎热的“天气”——自然环境和社会环境。诗中所创设出来的这种宁静、淡远的意境,是由于柳宗元对世俗的淡漠;而对世俗的淡漠,来自于佛教的出世思想作用的结果。因而,他能够心无挂碍,和世俗事务暂时绝缘,本着一种超功利、超现实的心境,从自然中体会到了禅意,又以禅意去体味人生,从而达到了与自然与人生合一的闲散悠然的境界,放下争逐之心、功利之念,甚至觉得脱离了局促的社会政治樊篱,贬谪南荒对他倒是一件幸事。所以,他觉得必须高高兴兴地去面对未来,敢于大声地唱着歌去迎接“炎夏”的挑战。
  此诗以笼鹰自喻抒发了作者当年参加政治革新活动时的豪情壮志,以及失败后遭到迫害摧残的悲愤;渴望有朝一日能冲出樊笼,展翅高飞,实现其宏伟抱负。
第一部分  (第1自然段)是书信的开头部分,写的是客套话,作者以晚辈的身份、恭敬的口气,感谢刘一丈的来信、馈赠,并对其念及老父深表谢意。“数千里之外,得长者时赐一书,以慰长想,即亦甚幸矣。何至更辱馈遗,则不才益将何以报焉。”“长者”,年纪大的长辈,指刘一丈。“馈遗”,指馈赠的礼物。“不才”,无才,自谦之词。(我在几千里外,常收到您的来信,以安慰我长久的思念之情,这已经是十分幸运的了。何况又承蒙你赠送我礼物,这样我更不知如何报答您了。)“书中情意甚殷,即长者之不忘老父,知老父之念长者深也。”“殷”,深厚的意思。“即”,由此可见。(您信中情谊十分深厚,由此可见您没有忘记我的老父亲,我也理解我父亲深深怀念您了)。这里清楚交待了宗臣老父亲与刘一丈的深厚情谊。正因如此关系密切,宗臣在信中才能对刘一丈无一保留地尽吐激愤。
  而这种铺叙,又是在对比之中进行的。这就使文章一波三折,跳跃起伏,回环往复。“爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔。”弦管、纤歌、美酒、佳文、良辰、美景、赏心、乐事。“四美具,二难并”,这是盛况空前的宴会。相形之下,“时运不齐,命途多舛;冯唐易老,李广难封”,天才沦落,迷茫落拓,又是何等的悲凉。这是人物境遇上的对比。文中还有“望长安于日下”、“指吴会于云间”,是地域上的对比;“逸兴遗飞”与“兴尽悲来”,是情绪上的对比;“杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期相遇,奏流水以何惭”,是怀才不遇和喜逢知己的对比。这种色彩强烈的映衬对比,在揭示人物的内心隐忧,烘托文章的主旨中心方面,能产生相反相成、鲜明晓畅的艺术效果。[8]
  诗中文笔精炼,曲尽其妙,尽现一代名家之风。
  首句写景,同时点出秋游洞庭事。“南湖秋水夜无烟”,初读平淡无奇,似是全不费力,脱口而出,实则极具表现力:月夜泛舟,洞庭湖水全不似白日烟波浩渺、水汽蒸腾之气象。波澜不惊,澄澈如画。无烟水愈清,水清月更明。溶溶月色溶于水,悠悠湖光悠月明。这种景象,这种意味,非置身其中不可得,非写意简笔不可得。诗人虽然没有精工细绘,但读者心中自会涌现出一幅水天一色的美好图景。
  “偷生长避地,适达更沾襟。”表现诗人晚年颠沛流离,浪迹天涯的悲辛生活。为了苟全性命,诗人常常是今天在这里,明天又在那里,四处逃难,而今又要远去衡湘,使诗人泪满衣襟。杜甫善于用反衬的手法在情与景的对立中,深化他要表达的思想感情,加强诗的艺术效果。诗一起首就描写了绮丽的景色,按理说看到这样好的景色本该分外愉悦才是。但是由于乱离漂泊,又想到自己老病跋跄,面对美景,诗人反而潸然泪下了。
  此诗起句写景,先写端午节的天气,晦冥而有风雨,借景抒情,运用风雨之景为下文抒情做(qing zuo)铺垫,第二句兴“英灵何在”之叹,诗人想起了屈原的怀才不遇,运用屈原之典故,进而感伤身世,为屈原以及自己的怀才不遇而感到愤懑,“汨罗无处吊英灵”一句中的“无处”既对应了上文的风雨晦暝,也抒发了屈原英灵无人凭吊的伤感。
  柳宗元这首五言古诗,以记游为题,从描绘眼前景物入手,继而写故乡之恋,往事之思,囚居之“趣”,运思缜密,蕴涵深远。他将个人遭际与满怀忧愤含融在山水诗之中,将深沉的忧思隐含在浅淡的微笑之内,“句中有余味,篇中有余意”(姜夔),细细吟咏,回味无穷。
  “春岸桃花水,云帆枫树林”是写诗人《南征》杜甫 古诗途中所见的秀丽风光。这里“桃花水”对“枫树林”,为借对。春天,春水奔流,桃花夹岸,极目远眺,风帆如方阵一般,而枫树也已成林,这是幅美丽的自然风景画。

创作背景

  这首诗写于宋孝宗淳熙四年(1177)九月。诗人当时在四川成都。一天他拄杖登上了城北门楼,远眺晚秋萧条的景象,激起了对关中失地和要塞大散关的怀念。进而抒发了壮志难酬的悲愤和忧国伤时的深情。

  

张九龄( 未知 )

收录诗词 (2742)
简 介

张九龄 张九龄(678-740) : 唐开元尚书丞相,诗人。字子寿,一名博物,汉族,韶州曲江(今广东韶关市)人。长安年间进士。官至中书侍郎同中书门下平章事。后罢相,为荆州长史。诗风清淡。有《曲江集》。他是一位有胆识、有远见的着名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职,秉公守则,直言敢谏,选贤任能,不徇私枉法,不趋炎附势,敢与恶势力作斗争,为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗,以素练质朴的语言,寄托深远的人生慨望,对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风,贡献尤大。誉为“岭南第一人”。

殿前欢·酒杯浓 / 公羊春东

愿将花赠天台女,留取刘郎到夜归。"
闻君欲娶妇,娶妇意何如。"
"香刹看非远,祇园入始深。龙蟠松矫矫,玉立竹森森。
药树香烟重,天颜瑞气融。柳梅浑未觉,青紫已丛丛。
扪腹起盥漱,下阶振衣裳。绕庭行数匝,却上檐下床。
游人驻马出不得,白舆素车争路行。归去来,头已白,
最爱近窗卧,秋风枝有声。"
水过清源寺,山经绮季祠。心摇汉皋珮,泪堕岘亭碑。


狂夫 / 东方艳杰

中心本无系,亦与出门同。"
人生讵几何,在世犹如寄。虽有七十期,十人无一二。
九庙千门虏尘涴。我闻此语叹复泣,古来邪正将谁奈。
振臂谁相应,攒眉独不伸。毁容怀赤绂,混迹戴黄巾。
冠珮何锵锵,将相及王公。蹈舞唿万岁,列贺明庭中。
因为南昌检仙籍,马君家世奉还丹。"
嫁分红粉妾,卖散苍头仆。门客思彷徨,家人泣咿噢。
负暄檐宇下,散步池塘曲。南雁去未回,东风来何速。


宿池州齐山寺,即杜牧之九日登高处 / 申屠向秋

入门惟见一青松。药炉有火丹应伏,云碓无人水自舂。
看山尽日坐,枕帙移时睡。谁能从我游,使君心无事。"
阵占山河布,军谙水草行。夏苗侵虎落,宵遁失蕃营。
犹胜不悟者,老死红尘间。
贫贱非不恶,道在何足避。富贵非不爱,时来当自致。
酒酣四向望,六合何空阔。天地自久长,斯人几时活。
岁月不虚设,此身随日衰。暗老不自觉,直到鬓成丝。"
草合门无径,烟消甑有尘。忧方知酒圣,贫始觉钱神。


赵威后问齐使 / 温恨文

"楚塞分形势,羊公压大邦。因依多士子,参画尽敦厖。
去去无程客,行行不系舟。劳君频问讯,劝我少淹留。
追我复追君,次第承恩私。官虽小大殊,同立白玉墀。
终年无事抵归山。镜湖水远何由泛,棠树枝高不易攀。
帘断萤火入,窗明蝙蝠飞。良辰日夜去,渐与壮心违。
百千万劫障,四十九年非。会拟抽身去,当风斗擞衣。"
待君女嫁后,及我官满时。稍无骨肉累,粗有渔樵资。
男儿上既未能济天下,下又不至饥寒死。吾观九品至一品,


念奴娇·宜雨亭咏千叶海棠 / 夹谷智玲

家人不惯见,悯默为我悲。我云何足怪,此意尔不知。
五常既叙三光耀。赵璧五弦非此贤,九九何劳设庭燎。"
擢第名方立,耽书力未疲。磨铅重剸割,策蹇再奔驰。
胜凌岂但河宫溢,坱轧浑忧地轴摧。疑是阴兵致昏黑,
翠黛眉低敛,红珠泪暗销。从来恨人意,不省似今朝。
"乍来天上宜清净,不用回头望故山。
人家低湿水烟中。菰蒋喂马行无力,芦荻编房卧有风。
赖有青毡帐,风前自张设。复此红火炉,雪中相暖热。


春日登楼怀归 / 佟佳妤

山空月午夜无人,何处知我颜如玉。"
"东道常为主,南亭别待宾。规模何日创,景致一时新。
"结构池西廊,疏理池东树。此意人不知,欲为待月处。
"子晋庙前山月明,人闻往往夜吹笙。
十一月中长至夜,三千里外远行人。若为独宿杨梅馆,冷枕单床一病身。
只为情深偏怆别,等闲相见莫相亲。"
何日仙游寺,潭前秋见君。"
赤城别松乔,黄阁交夔龙。俯仰受三命,从容辞九重。


人月圆·小桃枝上春风早 / 澹台香菱

纵令妍姿艳质化为土,此恨长在无销期。
"欲入中门泪满巾,庭花无主两回春。
独立栖沙鹤,双飞照水萤。若为寥落境,仍值酒初醒。"
"卧逃秦乱起安刘,舒卷如云得自由。
休系心中小是非。富贵祝来何所遂,聪明鞭得转无机。
太湖四石青岑岑。眼前尽日更无客,膝上此时唯有琴。
清吟多与好风俱。银钩金错两殊重,宜上屏风张座隅。"
烟火遥村落,桑麻隔稻畦。此中如有问,甘被到头迷。"


天山雪歌送萧治归京 / 实惜梦

日出尘埃飞,群动互营营。营营各何求,无非利与名。
殷勤闲太祝,好去老通川。莫漫裁章句,须饶紫禁仙。"
碧窗戛瑶瑟,朱栏飘舞衣。烧香卷幕坐,风燕双双飞。
"欲寻秋景闲行去,君病多慵我兴孤。
障成定被人争写,从此南中纸价高。"
吟苦支颐晓烛前。莫问龙钟恶官职,且听清脆好文篇。
浅酌看红药,徐吟把绿杨。宴回过御陌,行歇入僧房。
人生似行客,两足无停步。日日进前程,前程几多路。


巴丘书事 / 乐正玉娟

泪垂捍拨朱弦湿,冰泉呜咽流莺涩。因兹弹作雨霖铃,
"朝吊李家孤,暮问崔家疾。回马独归来,低眉心郁郁。
藉草坐嵬峨,攀花行踟蹰。风将景共暖,体与心同舒。
杭州潮水霜雪屯。潮户迎潮击潮鼓,潮平潮退有潮痕。
"忆昔封书与君夜,金銮殿后欲明天。今夜封书在何处,
我生业文字,自幼及老年。前后七十卷,小大三千篇。
何如会亲友,饮此杯中物。能沃烦虑消,能陶真性出。
未无筋力寻山水,尚有心情听管弦。闲开新酒尝数醆,


吊屈原赋 / 壤驷振岚

因尔幽芳喻昔贤,磻谿冷坐权门咽。"
宿客不来嫌冷落,一尊酒对一张琴。"
"明月峡边逢制使,黄茅岸上是忠州。
指言他日贵,晷刻似不移。我闻僧此语,不觉泪歔欷。
继之无乃在铁山,铁山已近曹穆间。性灵甚好功犹浅,
茅屋四五间,一马二仆夫。俸钱万六千,月给亦有馀。
慕贵而厌贱,乐富而恶贫。同此天地间,我岂异于人。
妻教卸乌帽,婢与展青毡。便是屏风样,何劳画古贤。"