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送李副使赴碛西官军

元代 / 边连宝

见《三山老人语录》)"
不上尔质。东风浩浩,谩入尔室。云何斯人,而有斯疾。"
夸我饮大酒,嫌人说小诗。不知甚么汉,一任辈流嗤。"
日落烟水黯,骊珠色岂昏。寒光射万里,霜缟遍千门。
一家风雅独完全。常闻荆渚通侯论,果遂吴都使者传。
小弦切切怨飔飔,鬼哭神悲秋窸窣.倒腕斜挑掣流电,
"行时云作伴,坐即酒为侣。腹以元化充,衣将云霞补。
"西江东注急,孤棹若流星。风浪相随白,云中独过青。
不用多情欲相见,松萝高处是前山。"
精意不可道,冥然还掩扉。"
金膏果不就,玉珮长此捐。倚伏信冥昧,夭修惊后先。
惆怅銮舆尚未回。金铎撼风天乐近,仙花含露瑞烟开。
常说使君千里马,至今龙迹尚堪攀。"
千里思家归不得,春风肠断石头城。"


送李副使赴碛西官军拼音解释:

jian .san shan lao ren yu lu ...
bu shang er zhi .dong feng hao hao .man ru er shi .yun he si ren .er you si ji ..
kua wo yin da jiu .xian ren shuo xiao shi .bu zhi shen me han .yi ren bei liu chi ..
ri luo yan shui an .li zhu se qi hun .han guang she wan li .shuang gao bian qian men .
yi jia feng ya du wan quan .chang wen jing zhu tong hou lun .guo sui wu du shi zhe chuan .
xiao xian qie qie yuan si si .gui ku shen bei qiu xi su .dao wan xie tiao che liu dian .
.xing shi yun zuo ban .zuo ji jiu wei lv .fu yi yuan hua chong .yi jiang yun xia bu .
.xi jiang dong zhu ji .gu zhao ruo liu xing .feng lang xiang sui bai .yun zhong du guo qing .
bu yong duo qing yu xiang jian .song luo gao chu shi qian shan ..
jing yi bu ke dao .ming ran huan yan fei ..
jin gao guo bu jiu .yu pei chang ci juan .yi fu xin ming mei .yao xiu jing hou xian .
chou chang luan yu shang wei hui .jin duo han feng tian le jin .xian hua han lu rui yan kai .
chang shuo shi jun qian li ma .zhi jin long ji shang kan pan ..
qian li si jia gui bu de .chun feng chang duan shi tou cheng ..

译文及注释

译文
突然相见反而怀疑是梦,悲伤叹息互相询问年龄。
树皮像开裂的冻手,树叶像细小的鼠耳。
我年轻的时候带着(zhuo)一万多的士兵、精锐的骑兵们(men)渡过长江时。金人的士兵晚上在准备着箭袋,而我们汉人的军队一大早向敌人射去名叫金仆姑的箭。
今晚我听你弹奏琵琶诉说衷情(qing),就像听到仙乐眼也亮来耳也明。
  且看当今社会上所说的上下信任是怎么一回事呢?当他从早到晚骑马去权贵人家的门口恭候的时候,守门的人故意为难不肯让他进去,他就用甜言媚语装作妇人的姿态,把袖里藏着的金钱偷偷地塞给守门人。守门人拿着名帖进去之后,而主人又(you)不立即出来接(jie)见,他就站在马棚里,与仆人和马匹相处,臭气熏着衣服,即使是饥饿寒冷或闷热得无法忍受,也不肯离去。一直到傍晚,那个先前曾经接受金钱的守门人出来对他说:“相公疲劳了,谢绝会客,客人请明天再来吧。”到了第二天,他又不敢不来。晚上他披衣坐等,一听到鸡叫就起来洗脸梳头,骑着马跑到相府门口,守门人发怒地说:“是谁?”他便回答说:“昨天的客人又来了。”守门人又怒气冲冲地说:“你这个客人倒来得这样勤!难道相公能在这个时候出来会客吗?”客人心里感到受耻辱,只有勉强忍耐着对守门人说:“没有办法啦!姑且让我进去吧!”守门人再次得到他送的一笔钱,才起身放他进去。他又站在原来站过的马棚里。幸好主人出来了,在客厅上朝南坐着,召他进去见面,他就慌慌张张地跑上去,拜伏在台阶下。主人说:“进来!”他便拜了又拜,故意迟迟不起来,起来后就献上进见的金银。主人故意不接受,他就一再请求收下;主人故意坚决不接受,他就再三请求。然后主人叫手下人把东西收起来,他便拜了又拜,故意迟迟不起,起来后又作了五六个揖才出来。出来他就对守门人作揖说:“多亏老爷关照我!下次再来,希望不要阻拦我。”守门人向他回礼,他就十分高兴(xing)地跑出来。他骑在马上碰到相识的朋友,就扬起马鞭得意洋洋地对人说:“我刚从相府出来,相公待我很好,很好!”并且虚假地叙述受到接待的情况。因此与他相识的朋友,也从心里敬畏他能得到相公的优待。相公又偶尔对别人说:“某人好,某人好。”听到这些话的人也都在心里盘算着并且一齐称赞他。这就是所说的上下信任,您老人家说我能这样做吗?
  从前,潮州人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀(si)他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
寒霜凉露交加多凄惨啊,心中还希望它们无效。
山谷中路径曲折,溪流发出动听的声音。
崇尚效法前代的三王明君。
弹奏声传入山中,群兽驻足不愿走。
驻守的官员若不是自己的近亲;难免要变为豺狼踞此为非造反。
哥哥拥有善咬猛犬,弟弟又打什么主意?
昨夜的酒力尚未消去,上马时尚需有人帮扶,清晨的凉风还没有把我吹醒。一路上但见碧瓦红檐,倒映在曲折的流水里,垂杨树掩映着渡口旁的驿亭。想当年曾在亭壁上题写诗句,如今墙上罩满了蛛网尘埃,墨色消淡,字迹已被青苔斑蚀得模糊不清。想过去未来的进退升沉,岁月如流水。我徘徊叹息,愁思如潮,久久难以平静。
神奇自然汇聚了千种美景,山南山北分隔出清晨和黄昏。
  在亭子里能看到长江南北上百里、东西三十里。波涛汹涌,风云变化不定。在白天,船只在亭前来往出没;在夜间,鱼龙在亭下的江水中悲声长啸。景物变化很快,令人惊心骇目,不能长久地欣赏。能够在几案旁边欣赏这些景色,抬起眼来就足够看了。向西眺望武昌的群山,(只见)山脉蜿蜒起伏,草木成行成列,烟消云散,阳光普照,捕鱼、打柴的村民的房舍,都可以一一数清。这就是把亭子称为“快哉”的原因。到了长江岸边古城的废墟,是曹操、孙权傲视群雄的地方,是周瑜、陆逊驰骋战场的地方,那些流传下来的风范和事迹,也足够让世俗之人称快。
蛟龙惊起不敢在水中静卧,山猿也不时停下啸声而闻(wen)听山岩下的歌音。
可惜的是没有那个喜欢闹闹的人提(ti)酒来,只能希望你写篇动人的文章来提提神!
我家在曲曲弯弯襄水边,远隔楚天云海迷迷茫茫。
不管风吹浪打却依然存在。

注释
(6)啭(zhuàn):鸣叫
⑴蓝桥:桥名。在陕西省蓝田县东南蓝溪之上。相传其地有仙窟,为唐裴航遇仙女云英处。设有驿站。唐裴铏《传奇·裴航》:“一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙窟,何必崎岖上玉清。”元九:唐代诗人元稹的别称。元排行第九,因以称之。宋杨伯岩《臆乘·行第》:“前辈以第行称,多见之诗。少陵称谪仙为十二……刘禹锡谓元稹为元九。”
1、称:指称说嵇康不愿出仕的意志。颍川:指山嵚。是山涛的叔父,曾经做过颍川太守,故以代称。古代往往以所任的官职或地名等作为对人的代称。
13.直视无碍:一直看下去,可以看得很清楚,毫无障碍。这里形容江水清澈见底。
若:文言文中的人称代词,代“你”、“你们”,文中指猴子们。
(61)张:设置。
106.雄雄赫赫:指国家成势强盛。

赏析

  《《饮马长城窟行》佚名 古诗》属乐府《相和歌辞·瑟调曲》,又称“饮马行”。诗歌的笔法委曲多致,完全随着抒情主人公飘忽不定的思绪而曲折回旋。比如诗的开头,由青青绵绵而“思远道”之人;紧接着却说“远道不可思”,要在梦中相见更为真切;“梦见在身边”,却又忽然感到梦境是虚的,于是又回到相思难见上。八句之中,几个转折,情思恍惚,意象迷离,亦喜亦悲,变化难测,充分写出了她怀人之情的缠绵殷切。
  主题思想
  再而写到居室,“幽气”“虚白”“落花”“细草”都围绕着居室来写,刻画其幽静、寂寞、凄清的感觉,一切的感觉都是清冷,没有人气。居室的四句,看来仍然是景物描写,无一字提“愁”,无一字提“思”,但是寂寞惆怅之感已经伸手可及,全然浸满读者的心灵。一切的愁绪,后四句给出了原因:故人不在,复又思念故人。美酒盈樽,对面无人,更形伤感。“日暮山之幽,临风望羽客。”最后突又摇开,复现空灵幽远之感,成一摇曳的大波澜。“日暮”暗中呼应“日出”,机心巧运,告诉读者,这思念,又在这日升日落之中独自消受了一天:朝夕之风云,也正对着了这朝夕之愁肠。
  这首诗写于唐肃宗上元元年(760)。在几个月之前,诗人经过四年的流亡生活,从同州经由绵州,来到了这不曾遭到战乱骚扰的、暂时还保持安静的西南富庶之乡成都郊外浣花溪畔。他依靠亲友故旧的资助而辛苦经营的草堂已经初具规模;饱经离乡背井的苦楚、备尝颠沛流离的艰虞的诗人,终于获得了一个暂时安居的栖身之所。时值初夏,浣花溪畔,江流曲折,水木清华,一派恬静幽雅的田园景象。诗人拈来《《江村》杜甫 古诗》诗题,放笔咏怀,愉悦之情是可以想见的。
  如果说,一、二两句还只是在写景中微露奇幻神秘的色彩,那么三、四两句就完全进入了神话故事的意境。
其四
  组诗第一首总述客愁恼春,这第二首便承接第一首而来,借埋怨春风欺花来发牢骚。前两句说桃李有主,而且是在自家的花园之中,“非”、“还”二字加强语气,强调感情色彩。后两句说,春色催花,已是“深造次”,而春风竟又来欺凌,一夜之间居然吹折数枝鲜花!“恰似”即“正是”。“得”,是唐人口语,语助词。诗人寓情于景,造成情与景的对立气氛。在诗人眼中,春风折花,便是有意欺主。在诗人笔下,春风与桃李都人格化了。明明是诗人恼春,却写成春风欺人。
  后二句是从生活中直接选取一个动人的形象来描绘:“白发老农如鹤立,麦场高处望云开。”给人以深刻的印象。首先,这样的人物最能集中体现古代农民的性格:他们默默地为社会创造财富,饱经磨难与打击,经常挣扎在生死线上,却顽强地生活着,永不绝望。其次,“如鹤立”三字描绘老人“望云开”的姿态极富表现力。“如鹤”的比喻,与白发有关,“鹤立”的姿态给人一种持久、执着的感觉。这一形体姿态,能恰当表现出人物的内心活动。最后是“麦场高处”这一背景细节处理对突出人物形象起到不容忽视的作用。“麦场”,对于季节和“《农家望晴》雍裕之 古诗”的原因是极形象的说明。而“高处”,对于老人“望云开”的迫切心情则更是具体微妙的一个暗示。通过用近似于绘画的语言来表述,较之直接的叙写,更为含蓄,有力透纸背之感。
  这首绝句,通过白色长虹的比喻,瑶台泼酒的幻想,借助晴天和晚日的烘托,描绘出塘江大潮的壮丽景色。全篇没有用到一个抒情的字眼,却句句触发着读着热爱祖国山川、热爱大自然(zi ran)的激情。
  在这首诗歌中,郑板桥由大雪之后的寒冷,写到自己内心深处的凄凉,看似写景状物,实则见景生情,将景和物交融一起,对历经苦难的身世发出深深的感叹。
  第三联五、六两句,将笔锋从往事的萦回折入眼前的别况。“归目并随回雁尽”句,把两位志同道合的友人分手时的情景描绘得多么有情有致:两位迁客并影荒郊,翘首仰望,他们深情的目光注视着北回的大雁,一直到雁影在天际消失。一个“并”字,一个“尽”字,写得十分传神,把他们共同的望乡之情极为凄惋地传达出来了。“愁肠”句,从张说“津亭拔心草,江路断肠猿”诗中化出。心已伤楚,更不堪断断续续催人泪下的哀猿悲啼。诗人以“回雁”、“哀猿”衬托别绪,诗境也变而凄厉了。这等地方,正是作者大力经营处,真足以摇荡人心。
  “巫峡啼猿数行泪,衡阳归雁几封书?”上句写李少府贬峡中。当时,这里路途遥远,四野荒凉,《巴东三峡歌》曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”诗人设想李少府来到峡中,在这荒远之地听到凄厉的猿啼,不禁流下感伤的眼泪。下句写王少府贬长沙。衡阳在长沙南面,衡山有回雁峰,传说北雁南飞至此不过,遇春而回。归雁传书是借用苏武雁足系书故事,但长沙路途遥远,归雁也不能传递几封信。
  “耳目”两句,为全篇警策,宋人说它“切中膏肓”(《诗林广记》引钱晋斋语),得以广泛传诵。诗人说,眼前的美丑尚不能辨,万里之外的“夷狄(yi di)”情况何以判断?又何以能制定制服“夷狄”之策呢?这是极深刻的历史见解,而又以诗语出之,千古罕见。事实却不是“制夷狄”而是为“夷狄”所“制”。因而自然引出“汉计诚已拙”这一判语。
  又前而为歌曰:‘风萧萧兮易水寒 ,壮士一去兮不复 还 !’复为羽声忼慨,士皆瞋目(chen mu),发尽上指冠。”而此《剑客》齐己 古诗却嫌荆轲的反复悲歌,感伤别离,感情未免过于细腻缠绵了,可见二人比较,自有高下之分。
  “桥东”以下十二句为第二段,追溯牛郎织女唯七夕一相逢的原因。写了织女婚前、婚后和被谪归河东的全过程,内容与《小说》大致相同。但文辞流美,叙述宛转,富有情韵,远非《小说》可比。特别是增加了“绿鬓云鬟朝暮梳”一句,与充满着旷怨之情的“辛苦无欢容不理”形成了鲜明的对比,表现了她“河西(he xi)嫁得牵牛夫”,伉俪相得,极为如意的心情。她由“容不理”变为“朝暮梳”,是热爱男耕女织新生活的表现。诗人加上这一句,丰富了织女的形象,突出了她珍惜爱情、追求幸福的性格,使一个“得此良人”,心里甜丝丝、美滋滋的新嫁娘的身影跃然纸上,而那“贪欢”“废织纴”之说,已成了苍白无力的欲加之罪。
  这首诗以“空”为主线,通过总括、细描、抒慨三个层次的渲染烘托,写出古都邺城的“四空”,凭吊古迹,惋叹人生,寓情于景。全诗语言素淡自然,朴茂浑涵,颇有汉魏古诗的悲凉慷慨的风格。诗篇前四句五言,后四句七言,五、七言并用,不拘一格,依物事的描写、感情的起伏而选择变化,使诗歌既有潇洒明快的格调,很适于表现怀古的主题并具饱满深厚的力度,为岑参早期诗歌代表作之一。
  题目是“《雪》罗隐 古诗”,诗却非咏《雪》罗隐 古诗,而是发了一通《雪》罗隐 古诗是否瑞兆的议(de yi)论。绝句长于抒情而拙于议论,五绝篇幅极狭,尤忌议论。作者偏用其短,看来是有意造成一种特殊的风格。 
  作为一首山水诗,这首诗的艺术是独特而成功的。这首诗表面上只是在描写、赞美瀑布景象,有一种欣赏风景、吟咏山水的名士气度。但其中蕴激情,怀壮志,显出诗人胸襟开阔,风度豪放,豪情满怀,其艺术效果是奇妙有味的。“诗言志”,山水即人,这首山水诗是一个成功的例证。

创作背景

  此诗为唐代宗大历五年(770年)在长沙所作。大历三年(768)正月,杜甫离开夔州出三峡,在江湘之间漂泊了一年。次年春,他为了投奔刚刚移任潭州刺史的韦之晋,携家来到潭州。不幸刚到潭州韦便病故了。这样,杜甫一家人只好以船为室,寄身水上,直到大历五年春,仍然漂泊在潭州(今长沙)附近的湘江上。七律《《燕子来舟中作》杜甫 古诗》就是在这个时候写的。

  

边连宝( 元代 )

收录诗词 (8432)
简 介

边连宝 边连宝(1700-1773)字赵珍,后更肇畛,号随园,晚年自号茗禅居士。直隶任丘边各庄村人。生于公元1700年(清康熙三十九年),卒于公元1773年(清干隆三十八年)。清代中叶着名学者、文学家、诗人,性情耿介,不依阿流俗,精通经、史、子、集,诗着有《随园诗草》。与钱陈群、李绂、戴亨、胡天游、蒋士铨相知,与纪晓岚、刘炳、戈岱、李中简、边继祖、戈涛并称为“瀛州七子”。

六言诗·给彭德怀同志 / 张简小青

己年中,二龙见。一则藏身青木中,一则见形黑金东。"
忽然飞去莫能攀。逸民对云效高致,禅子逢云增道意。
金膏果不就,玉珮长此捐。倚伏信冥昧,夭修惊后先。
"事转闻多事,心休话苦心。相留明月寺,共忆白云岑。
"风涛出洞庭,帆影入澄清。何处惊鸿起,孤舟趁月行。
非莫非于饰非,过莫过于文过。及物阴功,子孙必封。
玉池中坐太和官。只将至妙三周火,炼出通灵九转丹。
兀兀沈浪海,漂漂轮三界。可惜一灵物,无始被境埋。


八六子·倚危亭 / 段干丽

不见三山缥缈人。斜月照衣今夜梦,落花啼鸟去年春。
春为荷裳暖,霜因葛履消。层崖悬瀑熘,万壑振清飙。
"赤芦盖屋低压恰,沙涨柴门水痕叠。黄鸡青犬花蒙笼,
冯轼望远道,春山无断绝。朝行入郢树,夜泊依楚月。
晴露红霞长满掌,只应栖托是神仙。"
几时休旅食,向夜宿江村。欲识异乡苦,空山啼暮猿。"
道善何曾善,言兴且不兴。如来烧赤尽,惟有一群僧。
达者贵量力,至人尚知几。京房洞幽赞,神奥咸发挥。


塞上曲·其一 / 单于怡博

愿得化为松上鹤,一双飞去入行云。"
雪浪来无定,风帆去是闲。石桥僧问我,应寄岳茶还。"
古寺凭栏危,时闻举妙机。庭空月色净,夜迥磬声移。
为谁留此物,意在眼中青。樵子逗烟墅,渔翁宿沙汀。
夜后不闻更漏鼓,只听锤芒织草鞋。"
(为绿衣少年歌)
曾将此种教人种,不解铅池道不生。
太冲无兄,孝端无弟。


踏莎行·寒草烟光阔 / 香弘益

洛浦精灵慑,邙山鬼魅愁。二南风雅道,从此化东周。"
而心澹然无所营。手援毫,足蹈节,披缣洒墨称丽绝。
罗浮南海外,昔日已闻之。千里来游览,幽情我自知。"
从来夸有龙泉剑,试割相思得断无。"
山公取醉不关我,为爱尊前白鹭鹚。"
"静林溪路远,萧帝有遗踪。水击罗浮磬,山鸣于阗钟。
我奉能仁教,归依弥勒前。愿阐摩诃衍,成就那罗延。"
归路日已近,怡然慰心魂。所经多奇趣,待与吾友论。


隰桑 / 充丁丑

"曾寻湘水东,古翠积秋浓。长老禅栖处,半天云盖峰。
疾愈蝉声老,年丰雨滴频。刘虬师弟子,时喜一相亲。"
"钟断危楼鸟不飞,荧荧何处最相宜。香然水寺僧开卷,
得他来,立见效。地天泰,为朕兆。口对口,窍对窍。
"透窗穿竹住还移,万类俱闲始见伊。难把寸光藏暗室,
干坤有清气,散入诗人脾。圣贤遗清风,不在恶木枝。
"禅门居此地,瞻望在虚空。水国月未上,苍生如梦中。
"刻形求得相,事事未尝眠。霖雨方为雨,非烟岂是烟。


气出唱 / 宇文瑞琴

金笼玉钩伤羽毛。三江七泽去不得,风烟日暮生波涛。
露木翠脆生诸峰。初平谢公道非远,黯然物外心相逢。
"居游正值芳春月,蜀道千山皆秀发。溪边十里五里花,
白莲难问久修心。山围四面才容寺,月到中宵始满林。
等闲贪赏不归去,愁杀韦郎一觉眠。"
"由来秉节世无双,独守孤城死不降。
"春雨濛濛不见天,家家门外柳和烟。
书衣流埃积,砚石驳藓生。恨未识君子,空传手中琼。


己酉岁九月九日 / 那拉从筠

枉道一生无系着,湘南山水别人寻。"
汉月堂堂上,胡云惨惨微。黄河冰已合,犹未送征衣。
秋寒林叶动,夕霁月华新。莫话羁栖事,平原是主人。"
他日相期那可定,闲僧着处即经年。"
云旗乱陌紫,羽旆杂尘红。百城归北丽,两汉久惭雄。
风花日将老,佳期犹渺渺。不结同心人,空结同心草。
红藕映嘉鲂,澄池照孤坐。池痕放文彩,雨气增慵堕。
运筹康汉业,凭轼下齐城。既以智所达,还为智所烹。


江上秋夜 / 漆雕豫豪

小寒山中叶初卷。吴婉携笼上翠微,蒙蒙香刺罥春衣。
"沙泉带草堂,纸帐卷空床。静是真消息,吟非俗肺肠。
猿啼鸟啸烟濛濛,千年万年松柏风。"
空囊随客棹,几宿泊湖山。应有吟僧在,邻居树影间。"
"为重南台客,朝朝会鲁儒。暄风众木变,清景片云无。
陆生夸妙法,班女恨凉飙。多谢崔居士,相思寄寂寥。"
"草草穿银峡,崎岖路未谙。傍山为店戍,永日绕溪潭。
(县主许穆诗)


渔家傲·秋思 / 樊乙酉

犹喜深交有支遁,时时音信到松房。"
延眺且周巡。东睇女峦留二迹,西驰鹿苑去三轮。
掘石移松得茯苓。好鸟傍花窥玉磬,嫩苔和水没金瓶。
寒花落尽不成期。鹤令先去看山近,云碍初飞到寺迟。
"柳拂兰桡花满枝,石城城下暮帆迟。折牌峰上三闾墓,
意气思高谢,依违许上陈。何妨向红旆,自与白云亲。"
全同白象下天时。文经武纬包三古,日角龙颜遏四夷。
梧桐满地有萧骚。平生乐道心常切,五字逢人价合高。


惜誓 / 宗政丙申

睡觉莫言云去处,残灯一盏野蛾飞。"
"寺楼高出碧崖棱,城里谁知在上层。初雪洒来乔木暝,
大泽鸣寒雁,千峰啼昼猿。争教此时白,不上鬓须根。"
渔女渔儿扫风叶。有叟相逢带秋醉,自拔船桩色无愧。
我恐江淹五色笔,作不立此碑之碑文不得。"
始觉无物为拳拲。师诵此经经一字,字字烂嚼醍醐味。
色后群芳拆,香殊百和燃。谁知不染性,一片好心田。"
访戴情弥切,依刘力不胜。众人忘苦苦,独自愧兢兢。