首页 古诗词 浣溪沙·已落芙蓉并叶凋

浣溪沙·已落芙蓉并叶凋

魏晋 / 张元祯

闲系长安千匹马,今朝似减六街尘。"
"昔年江上别,初入乱离中。我住匡山北,君之少室东。
"四十年前百战身,曾驱虎队扫胡尘。风悲鼓角榆关暮,
想君怀抱哀吟夜,铜雀台前皓月多。"
从今有计消闲日,更为支公置一床。"
欲问无由得心曲。
"渐觉风沙暗,萧关欲到时。儿童能探火,妇女解缝旗。
晓镜高窗气象深,自怜清格笑尘心。
树老风终夜,山寒雪见春。不知诸祖后,传印是何人。"
丘明见嫌,倚相在摈。秉笔如今,随班不进。班退史归,
分忧暂辍过重江。晴寻凤沼云中树,思绕稽山枕上窗。
无私翻觉友朋稀。旄头影莫侵黄道,傅说星终近紫微。
百岁之约何悠悠,华发星星稀满头。峨眉螓首聊我仇,
茨焉而居。首乱如葆,形枯若腒.大耋既鲐,童子未cE.
开关自有冯生计,不必天明待汝啼。"
"梁宋追游早岁同,偶然违别事皆空。年如流水催何急,


浣溪沙·已落芙蓉并叶凋拼音解释:

xian xi chang an qian pi ma .jin chao si jian liu jie chen ..
.xi nian jiang shang bie .chu ru luan li zhong .wo zhu kuang shan bei .jun zhi shao shi dong .
.si shi nian qian bai zhan shen .zeng qu hu dui sao hu chen .feng bei gu jiao yu guan mu .
xiang jun huai bao ai yin ye .tong que tai qian hao yue duo ..
cong jin you ji xiao xian ri .geng wei zhi gong zhi yi chuang ..
yu wen wu you de xin qu .
.jian jue feng sha an .xiao guan yu dao shi .er tong neng tan huo .fu nv jie feng qi .
xiao jing gao chuang qi xiang shen .zi lian qing ge xiao chen xin .
shu lao feng zhong ye .shan han xue jian chun .bu zhi zhu zu hou .chuan yin shi he ren ..
qiu ming jian xian .yi xiang zai bin .bing bi ru jin .sui ban bu jin .ban tui shi gui .
fen you zan chuo guo zhong jiang .qing xun feng zhao yun zhong shu .si rao ji shan zhen shang chuang .
wu si fan jue you peng xi .mao tou ying mo qin huang dao .fu shuo xing zhong jin zi wei .
bai sui zhi yue he you you .hua fa xing xing xi man tou .e mei qin shou liao wo chou .
ci yan er ju .shou luan ru bao .xing ku ruo ju .da die ji tai .tong zi wei cE.
kai guan zi you feng sheng ji .bu bi tian ming dai ru ti ..
.liang song zhui you zao sui tong .ou ran wei bie shi jie kong .nian ru liu shui cui he ji .

译文及注释

译文
为何嗜欲与人(ren)相同,求欢饱享一朝之情?
指挥蛟龙在渡口上架桥,命令西皇将我渡到对岸。
魂啊回来(lai)吧,江南堪哀难以忘情!
竹经雨洗显得秀丽而洁净,微风吹来,可以闻到淡淡的清香。只要不被摧残,一定可以看到它长到拂云之高。
乘单车想去慰问边关,路经的属国已过居延。
黄河虽深(shen),尚捧土可塞,唯有此生离死别之恨,如同这漫漫的北风雨雪一样铺天盖地,无边无垠。
  谪居龙场呵遇到孔子在陈绝粮般的困境,我的随从们都有不满的表现。好在这到处的荒坡亦可开荒垦田,农具(ju)也还容易筹办。当地的农人多是刀耕火种,学习模仿也很方便。趁现在春天还没有过去,赶快种好这几亩田。难道仅仅是为吃口饱饭,待丰收了还要用它请客设宴。收割遗下的颗粒就留给乌雀吧,多余下来的粮食散发给穷困人家。明天早晨就的带着农具去垦荒,山间寒冷易结冰霜莫误了时光。
狂风吹飞我的心,随风西去,高挂在咸阳树上,陪伴你。
  唐太宗听传言说:将有带“武”字的人杀戮唐室子孙,便将可疑之人找出来统统杀掉。可武则天每天侍奉在他身边,却怎么也没想到她。宋太祖看到五代的节度可以制伏君王,便收回节度使的兵权,使其力量削弱,容易对付,哪料想子孙后代竟在敌国的困扰下逐步衰亡。这些人都有着超人的智慧,盖世的才华,对国家乱亡的诱因,他们可谓考虑得细致,防范得周密了,然而,思虑的重心在这边,灾祸却在那边产生,最终免不了灭亡,为什么呢?或许智力谋划的只是人事的因素(su),却无法预测天道的安排。良医的儿子难免会病死,良巫的儿子难免死于神鬼,难道是善于救助别人而不善于救自己的子女吗?这是善于谋划人事而不善于谋利天道啊!
酒至半酣您又发出江涛海啸的歌声,使我的愁绪在酒杯中(zhong)消失殆尽。
登上北芒山啊,噫!
  当今,天下的形势像得了严重的浮肿病:小腿粗得差不多像腰围,脚指粗得差不多像大腿。平时都不能伸屈自如,一两个指头抽搐,浑身就觉得无所依赖。丧失了今天的机会而不医治,一定要成为难治的顽症。以后即使有扁鹊那样神医,也都无能为力。这个病还不只是浮肿,还苦于脚掌扭折不能走动。楚元王的儿子,是陛下的叔伯兄弟,当今的楚王,是叔伯兄弟的儿子,齐悼惠王的儿子,是陛下亲哥哥的儿子,当今的齐王是陛下哥哥的孙子。陛下自己的子孙,有的还没有分封土地,以便安定天下,旁支的子孙,倒有人掌握大权来威胁皇帝。所以,我说:不仅是害了浮肿病,还苦于脚掌扭折了不能走动。令人痛哭的就是这样一种病啊!
枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤,巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。
这地方千年来只有孤独的老鹤啼叫过三两声,一棵松柏从岩石上飞斜下来。
不怕天晚了找不到家门,我知道我家门前有一棵芭蕉高高地挺出了木槿篱笆。
不知自己嘴,是硬还是软,
碧绿的池水涟漪满前陂,极目远望无边的滔田肥。
  陛下怎么忍心以帝皇的尊号去作匈奴的诸侯,位势既已卑下屈辱,但祸患却不因此停息,长此下去怎么会有穷尽!进谏的人大都认为这样做是对的,他们本来就不能解决,太缺乏治安的办法了。我私下估计匈奴的人数不过汉朝一个大县的人数,拥有广大天下的汉朝被只有一县人口的匈奴所困扰,我深为当政者感到羞辱。陛下怎么不让我作属国官去掌管匈奴事务?低照我的计谋,一定勒住单于的脖子而杀了他,降伏叛徒中行说而用鞭子抽他的背,率领匈奴的官民只听陛下的命令。现在不去征服敌人而去猎取野猪,不捕捉造反的盗贼而去捕捉畜养的兔子,沉湎(mian)于微小的娱乐中而不考虑消除国家的大患,这不是用来安定天下的办法。威德本来可以远播于四海之外,但现在距离长安只有数百里之外的地方,朝廷的威严和政令都不能被接受,这又是应该为之流泪悲伤的事。

注释
内集:家庭聚会。
③ 鱼梁:筑堰拦水捕鱼的一种设施,用木桩、柴枝或编网等制成篱笆或栅栏,置于河流中。但因为这里的水势险恶(“青溪先有蛟龙窟”),所以有“竹石如山不敢安”之说。
⑾戚戚:忧虑的样子。赫赫:威显的样子。
⑵部曲:部下,属从。
(24)但禽尔事:只是
既而:固定词组,不久。
曰:说。

赏析

  朱熹《诗集传》说此诗“气象愁惨”,指出了其基本风格。诗三章展示了这样的逃亡情景:在风紧雪盛的时节,一群贵族相呼同伴乘车去逃亡。局势的紧急(“既亟只且”),环境的凄凉(赤狐狂奔,黑乌乱飞)跃然纸上。
  写到这里,作者的感情已达到饱和。突然笔锋一转,对着梅花,怀念起朋友来了:“赠远虚盈手,伤离适断肠。”想折一把梅花来赠给远方的朋友,可是仕途坎坷,故友日疏,即使折得满把的梅花也没有什么用。连寄一枝梅花都办不到,更觉得和朋友离别的可悲,所以就哀伤欲绝,愁肠寸断了。“伤离”句一语双关,既含和朋友离别而断肠,又含跟梅花离别而断肠,这就更加蕴蓄隽永。
  《《吴山青·金璞明》赵溍 古诗》咏物言志,既给人以美的享受,又颇耐人寻味。两个“明”字和两个“鸣”字,谐音,又为全词增添了视觉和听觉上的审美效果,读来颇感耳清目明。
  诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语,倍觉悲痛”。还有人说:“故作豪饮之词,然悲感已极”。话虽不同,但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的,依据也是三四两句,特别(te bie)是末句。“古来征战几人回”,显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗:“作悲伤语读便浅,作谐谑语读便妙,在学人领悟。”(《岘佣说诗》)之所以说“作悲伤语读便浅”,是因为它不是在宣扬战争的可怕,也不是表现对戎马生涯的厌恶,更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面:耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声,将士们真是兴致飞扬,你斟我酌,一阵痛饮之后,便醉意微微了。也许有人想放杯了吧,这时座中便有人高叫:怕什么,醉就醉吧,就是醉卧沙场,也请诸位莫笑,“古来征战几人回”,早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词,而并不是什么悲伤之情,它虽有几分“谐谑”,却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”,表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情,而且还有着视死如归的勇气,这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴,那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌,借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的,狂热的;它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力,这正是盛唐边塞诗的特色。
  《《燕燕》佚名 古诗》全诗四章,前三章重章渲染惜别情境,后一章深情回忆被送者的美德。抒情深婉而语意沉痛,写人传神而敬意顿生。
  各章中间四句,是以“我生之初”与“我生之后”作对比,表现出对过去的怀恋和对现在的厌恶:在过去,没有徭役(“无为”),没有劳役(“无造”),没有兵役(“无庸”),我可以自由自在地生活;而现在,遇到各种灾凶(“百罹”“百忧”“百凶”),让人烦忧。从这一对比中可以体会出时代变迁中人民的深重苦难。这一句式后来在传为东汉蔡琰所作的著名长篇骚体诗《胡笳十八拍》中被沿用,“我生之初尚无为,我生之后汉祚衰;天不仁兮降乱离,地不仁兮使我逢此时”,那悲怆的诗句,是脱胎于《《兔爰》佚名 古诗》一诗。
  这是谢灵运一首典型的山水诗。山水诗大抵有两种写法。作者以某一风景胜地为据点,静观周围山水景物,这是一种写法;另一种,则是作者本人在旅途之中,边行路边观赏,所见之景物是不断变化的。此诗即属于后者。
  前人评这首诗,有的说:“从肺腑流出”,“万转千回,纯是泪点,都无墨痕”。有的说:“一片血泪,更不辨是诗是情。”这都可以说抓住了最本质的东西。至于说它“屈曲赴题,清空一气,与《闻官军收河南(he nan)河北》同时一格”,则是就艺术特点而言的;说它“直可使暑日霜飞,午时鬼泣”,则是就艺术感染力而言的。
  实特强之否定也,谓己绝不抑郁捆束,虚度此生耳。
  诗题为“《听张立本女吟》高适 古诗”,故“清歌一曲”实是吟诗一首。古诗本来能吟能唱,此处直题“清歌”二字,可见少女的长吟听来必如清朗的歌声般圆转悦耳。前三句不写月色,直到一曲吟罢,方点出“月如霜”三字,不但为开扩诗的意境添上了最精彩的一笔,也渲染了少女吟诗的音乐效果。诗人以满目如霜的月色来烘托四周的沉寂,使“霜”字与“夜凉”相应,并且此透露出少女吟罢之后心境的清冷和吟声给听者带来的莫名的惆怅,从而在结尾形成“此时无声胜有声”的境界,留下了无穷的韵味。
  【其四】
  第四章在第三章宕出一笔后收回,继续写祭祀的现场,“清酒既载”与第二章的“黄流在中”断而复接,决不是寻常闲笔。这儿写的是祭祀时的“缩酒”仪式,即斟酒于圭瓒,铺白茅于神位前,浇酒于茅上,酒渗入茅中,如神饮之。接下去的“騂牡既备”一句,写祭祀时宰杀作牺牲的牡牛献飨神灵。有牛的祭祀称“太牢”,只有猪、羊的祭祀称“少牢”,以太牢作祭,礼仪很隆重。
  “莫唱当年长恨歌,人间亦自有银河”两句,表现了诗人对下层百姓疾苦的深切同情;“泪比长生殿上多”一句,揭露了社会上的种种不幸迫使诸多夫妻不能团圆的现实。
  上阕写景,结拍入情。
  颈联写诗人深夜无眠时所见所闻。这时传入耳中的,但有水禽山兽的声息。鹳,形似鹤的水鸟。鹳鹤等是专喜捕食鱼介类生物的水鸟,白天在水面往来追逐,搜寻食物,此刻已停止了捕逐活动;生性贪狠的豺狼,这时又公然出来攫夺兽畜,争喧不止。这两句所表现的情景,切合夔州附近既有大江,又有丛山的自然环境。也在(ye zai)一定程度上唤起读者对当时黑暗社会现实的联想。被鹳鹤追飞捕捉的鱼介,被豺狼争喧噬食的兽畜,正是在战乱中被掠夺、被压(bei ya)榨的劳动人民的一种象征。
  第五句的“往”,指梦中的魂“往”到京城与欧相见,是承“千里梦”而来的。“言犹在”是梦后记忆。杜甫的梦李白,写梦李白来;此诗则写诗人“往”;杜甫对梦中情景描写较多;而此则仅以“言犹在”三字概括过。这是因为两诗所要表现的重点不同,详略自异。梦中“言犹在耳”,顷刻间却只剩下“残月”、鸡声,这使诗人想到“人生如梦”,因之而觉得得失“可齐”之“理”。这就是第六句“浮生理可齐”的含意。关于“人生如梦”,有人斥为消极,但这只是一方面;从身在官场者说,看轻富贵功名之得失,才能保持廉节、操守,因而还是未可厚非的。
  或许落红不是无情物,化作春泥更护花?但却偏偏选择了秋日葬身陪水逝前随风撒,这是极尽绚烂后的落寞,留的千古一声遗憾:红颜,多薄命!日悬山巅,命薄如花,昔日秦淮河上还弹奏着声声琵琶,今日却不闻扬子畔掩抑鼓瑟。既然生于红尘,亦当归于红尘,或许,多年以后,红尘外我们还能依稀记得她当初沉鱼落雁的红颜!
  第三章再深一层:说鹈鹕不仅不沾湿翅膀,甚至连喙也可以不沾湿就可以吃到鱼。因为有的鱼有时会跃出水面,有的鱼会跳到坝上。这样站在坝上的鹈鹕就可连喙都不湿,轻易地攫取到鱼儿。而后两句写到“彼子”也深一层,不仅不劳而获,无功受禄,在男女婚姻上也毫不负责,违背社会公认的伦理准则,任意抛弃他的妻妾。
  前两句一起一承,围绕眼前景物生发,第三句纵笔远扬,转身虚际,出人意外地从咸阳的雨景,一下转到了洞庭的春色。论地域,天远地隔;论景致,晴雨不侔。实现这两幅毫不相干的水天图画的联结转化的媒介,乃是存在于二者之间的某种共同点—即上面提到的烟水空蒙的景色。这在渭水关中也许是难得一见的雨中奇观,但在洞庭泽国,却是一种常见的色调。诗人敏感地抓住这一点,发挥艺术的想象,利用“还似”二字作有力的兜转,就把它们巧妙在联到一起,描绘出一幅壮阔飞动、无比清奇的图画来。洞庭湖为海内巨浸,气蒸波撼,吞天无际。在诗人看来,湿漉的晓云好像是驮载着接天的水气飘进了岳阳古城的上空。这是极其壮观的景象。“将入”二字,可说是笔挟云涛。
  首二句以精炼概括的语言,叙述了一个慷慨悲壮的激战场面。唐军誓死杀敌,奋不顾身,但结果五千将士全部丧身“胡尘”。“誓扫”、“不顾”,表现了唐军将士忠勇敢战的气概和献身精神。汉代羽林军穿锦衣貂裘,这里借指精锐部队。部队如此精良,战死者达五千之众,足见战斗之激烈和伤亡之惨重。

创作背景

  淳熙六年(1179年)正月,杨万里离家南行赴广州任职,三月抵达广州官舍。此时诗人虽已经五十多岁了,但忧国忧民之心不减当年,他对国家分裂,北方大好河山沦于敌手,感到悲愤。他对宋孝宗重用奸党,打击忠臣,不图恢复,甚为忧虑。他因直言谏诤,屡遭排斥,官职频迁,心情颇为忧郁,对于仕宦有些厌倦,因而产生归隐之念。他在《四月十三日度鄱阳湖》诗中说:“游倦当自归,非为猿鹤怨。”故上任后,常有叹老嗟衰、思乡怀旧之感。这组诗就是在这种心情下写的。

  

张元祯( 魏晋 )

收录诗词 (7881)
简 介

张元祯 (1437—1507)明江西南昌人,字廷祥,号东白。天顺四年进士。授编修,预修《英宗实录》,与执政议不合,引疾归。居家讲求性命之学。弘治初召修《宪宗实录》,进春坊左赞善,官至詹事。正德初进吏部侍郎。有《东白集》。

武昌酌菩萨泉送王子立 / 寂琇

"一子落天上,生此青璧枝。欻从山之幽,劚断云根移。
坐久云应出,诗成墨未干。不知新博物,何处拟重刊。"
"蟾影珪圆湖始波,楚人相别恨偏多。知君有路升霄汉,
槟榔自无柯,椰叶自无阴。常羡庭边竹,生笋高于林。
忽然山家犬,起吠白日傍。公心与神志,相向如玄黄。
"鼓子花明白石岸,桃枝竹覆翠岚溪。
"紫宸朝罢缀鸳鸾,丹凤楼前驻马看。
"禅客闻犹苦,是声应是啼。自然无稳梦,何必到巴溪。


双双燕·小桃谢后 / 林璁

浓露湿莎裳,浅泉渐草屩。行行未一里,节境转寂寞。
朱门别见红妆露。故故推门掩不开,似教欧轧传言语。
见说嵩阳有仙客,欲持金简问长生。"
应笑当年老莱子,鲜华都自降明君。"
"雨涤烟锄伛偻赍,绀牙红甲两三畦。药名却笑桐君少,
不唯空饲犬,便可将贻蚁。苟负竭泽心,其他尽如此。"
海俗芦编室,村娃练束衣。旧栽奴橘老,新刈女桑肥。
役役大块上,周朝复秦市。贵贱与贤愚,古今同一轨。


题木兰庙 / 释普鉴

"居与鸟巢邻,日将巢鸟亲。多生从此性,久集得无身。
"兰泽伤秋色,临风远别期。东城草虽绿,南浦柳无枝。
"石室扫无尘,人寰与此分。飞来南浦树,半是华山云。
林风夕和真珠泉,半匙青粉搅潺湲。绿云轻绾湘娥鬟,
池栖子孙鹤,堂宿弟兄仙。幸阅灵书次,心期赐一编。"
载瞻星辰,载歌幽人。流水今日,明月前身。"
酣歌自适逃名久,不必门多长者车。"
锡环应撼过寒塘。蒲团为拂浮埃散,茶器空怀碧饽香。


梁鸿尚节 / 程叔达

故乡犹自嫌卑湿,何况当时赋鵩人。"
"万里访遗尘,莺声泪湿巾。古书无主散,废宅与山邻。
"相访一程云,云深路仅分。啸台随日辨,樵斧带风闻。
取舍知由己,穷通断在兹。贱身何足数,公道自难欺。
"当春人尽归,我独无归计。送君自多感,不是缘下第。
此皆乘时利,纵舍在唿吸。吾欲斧其吭,无雷动幽蛰。
"未问移栽日,先愁落地时。疏中从间叶,密处莫烧枝。
芳草渔家路,残阳水寺钟。落帆当此处,吟兴不应慵。"


景帝令二千石修职诏 / 陈是集

"我家不背水,君身不向越。自是相忆苦,忽如经年别。
如今高原上,树树白杨花。"
昔年埏埴生灵地,今日生人为叹嗟。"
远岸没兮光烂烂。潮之德兮无际,既充其大兮又充其细。
"平波落月吟闲景,暗幌浮烟思起人。清露晓垂花谢半,
"魂兮檇李城,犹未有人耕。好月当年事,残花触处情。
从道趣时身计拙,如非所好肯开襟。"
后代称欢伯,前贤号圣人。且须谋日富,不要道家贫。


咏兴国寺佛殿前幡 / 杨敬之

闲得此身归未得,磬声深夏隔烟萝。"
自古边功何不立,汉家中外自相疑。"
"何事有青钱,因人买钓船。阔容兼饵坐,深许共蓑眠。
妨寐夜吟苦,爱闲身达迟。难求似君者,我去更逢谁。"
曾闻瑶池熘,亦灌朱草田。凫伯弄翠蕊,鸾雏舞丹烟。
浑浩江海广,葩华桃李敷。小言入无间,大言塞空虚。
妇女衣襟便佞舌,始得金笼日提挈。精神卓荦背人飞,
大荒身去数,穷海信来稀。孤立皆难进,非关命独违。"


摸鱼儿·观潮上叶丞相 / 丘崇

架上经唯一,尊前雅只三。风云劳梦想,天地人醺酣。
少有行人辍棹攀。若在侯门看不足,为生江岸见如闲。
人人语与默,唯观利与势。爱毁亦自遭,掩谤终失计。"
愿禀君子操,不敢先凋零。"
"钩楯跨通衢,喧闹当九市。金罍潋滟后,玉斝纷纶起。
"杀尽降兵热血流,一心犹自逞戈矛。
"一旦天真逐水流,虎争龙战为诸侯。
"满目亭台嘉木繁,燕蝉吟语不为喧。昼潮势急吞诸岛,


临江仙·滚滚长江东逝水 / 邵堂

不用频嗟世路难,浮生各自系悲欢。
却赖风波阻三岛,老臣犹得恋明时。
"失计复离愁,君归我独游。乱花藏道发,春水绕乡流。
"昔岁登临未衰飒,不知何事爱伤情。
深拥红炉听仙乐,忍教愁坐画寒灰。"
兹岑信灵异,吾怀惬流玩。石涩古铁鉎,岚重轻埃漫。
炼药传丹鼎,尝茶试石bP.沼连枯苇暗,窗对脱梧明。
"样自桐川得,词因隐地成。好渔翁亦喜,新白鸟还惊。


白梅 / 曹同文

"松子落何年,纤枝长水边。斫开深涧雪,移出远林烟。
手栽松柏有枯枝。前山低校无多地,东海浅于初去时。
万岁蛾眉不解愁,旋弹清瑟旋闲游。
"结构叨冯柱石才,敢期幢盖此裴回。
壮士难移节,贞松不改柯。缨尘徒自满,欲濯待清波。"
从君出门后,不奏云和管。妾思冷如簧,时时望君暖。
除却数函图籍外,更将何事结良朋。"
见《宣和书谱》)"


古怨别 / 袁思古

"寒门虽得在诸宗,栖北巢南恨不同。马上固惭消髀肉,
战垒竞高深,儒衣谩褒博。宣尼名位达,未必春秋作。
"月午山空桂花落,华阳道士云衣薄。
千门万户喧歌吹,富贵人间只此声。
登龙曾见一千人。魂离为役诗篇苦,泪竭缘嗟骨相贫。
怜君未到沙丘日,肯信人间有死无。"
天意时情可料度。白日偏催快活人,黄金难买堪骑鹤。
到还僧院心期在,瑟瑟澄鲜百丈潭。"