夜雨
至今追灵迹，可用陶静性。
尝知渴羌好，亦觉醉胡贤。炙熟樽方竭，车回辖且全。
山川同昔日，荆棘是今时。征战何年定，家家有画旗。"
槿花亦可浮杯上，莫待东篱黄菊开。"
厨舍近泥灶，家人初饱薇。弟兄今四散，何日更相依。
雨滴闲阶清夜久，焚香偏忆白云人。"
婵娟二八正娇羞，日暮相逢南陌头。
"稚子比来骑竹马，犹疑只在屋东西。
可知将来对夫婿，镜前学梳古时髻。莫言至死亦不遗，
既来今又去，暂笑还成戚。落日动征车，春风卷离席。
王维证时符水月，杜甫狂处遗天地。流水东西岐路分，
夜雨拼音解释:
zhi jin zhui ling ji .ke yong tao jing xing .
chang zhi ke qiang hao .yi jue zui hu xian .zhi shu zun fang jie .che hui xia qie quan .
shan chuan tong xi ri .jing ji shi jin shi .zheng zhan he nian ding .jia jia you hua qi ..
jin hua yi ke fu bei shang .mo dai dong li huang ju kai ..
chu she jin ni zao .jia ren chu bao wei .di xiong jin si san .he ri geng xiang yi .
yu di xian jie qing ye jiu .fen xiang pian yi bai yun ren ..
chan juan er ba zheng jiao xiu .ri mu xiang feng nan mo tou .
.zhi zi bi lai qi zhu ma .you yi zhi zai wu dong xi .
ke zhi jiang lai dui fu xu .jing qian xue shu gu shi ji .mo yan zhi si yi bu yi .
ji lai jin you qu .zan xiao huan cheng qi .luo ri dong zheng che .chun feng juan li xi .
wang wei zheng shi fu shui yue .du fu kuang chu yi tian di .liu shui dong xi qi lu fen .
译文及注释
译文
吟唱完毕，我不禁仰天长叹，在座的客人也都热泪纵横不绝，悲伤之至。
多年的尘土布满了军装，骑着马到翠微亭寻找美景。
遥羡你在重阳节的佳作，现在应该过了戏马台吧。
黄河岸边。如今开始冰雪消融。长安城里，却正当落花时节。
腾飞跳跃精良好马有三万匹，匹匹与画(hua)图中马的筋骨雷同。
山间连绵阴雨刚刚有了一(yi)点停止的意思，江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
如画江山与身在长安的我没太多关系，暂且在长安度尽春天。
蜀国卧龙空自忠心耿耿，统一大业终究难以完成。
本想求得奴隶伊尹，如何却又能得贤(xian)淑美妻？
天啊，不要让这一轮圆月照得我这离家的人无法安眠。面对满月，孤身一人，心中的那个她在哪儿呢？月宫里，只有桂树的影子斑斑驳驳，无人赏看。
当时夫子清晨红颜，我也当少年之时，在章华台走马挥金鞭。
小船还得依靠着短篙撑开。
九曲黄河从遥远的地方蜿蜒奔腾而(er)来，一路裹挟着万里的黄沙。
俯视池中清水起微波，仰看空中皎皎明月光。
原(yuan)来你是侍奉皇上斗鸡徒，乘坐的马车轩盖高高
你难道没有看到昆吾的宝石被炼成宝剑，通红的炉火，剑锋上射出紫色的光焰？
注释
38.日：太阳，阳光。
47.虽有百盎，可得而间哉：即使有一百个袁盎，能有机可乘离间他们君臣吗？
5.讫:终了，完毕。
⑴秦川：泛指今秦岭以北平原地带。按此诗中意思指长安一带。
燕支山：在今甘肃省张掖市山丹县境内。
赏析
一是形式上，对仗精工奇巧。“诗”对“梦”，“成”对“尽”，“流水”对“落花”，“上”对“间”。
诗头两句回顾自己的过去。“遑遑三十载”，诗人此时四十一岁，自发蒙读书算起，举成数为三十载。“书剑两无成”，《史记》载：项羽年轻的时候，“学书不成，去，学剑又不成”。诗中用以自况，说自己三十多年辛辛苦苦地读书，结果一事无成。其实是愤激之语。
此诗的序文阐述作者倡导“风骨”、“兴寄”的创作主张，因此，此诗向来被视为陈子昂文学思想的实践范例。
颈联写李主簿在古渡口的茅屋落中所见到的景象。粗粗一读，仿佛棼是随手拈来，漫不经心；细细品味，入深感是赋比结合，寓意深刻。“寒霈山”切深秋季节，“独过雁”比况李即主簿的孤独、萧索的生活境遇；“暮茎雨”既照应上联之人老树秋，又关合府下联之夕逢归，“远来舟”逗引出蓉下联的“逢归客”。真乃细针密线、友情景交融之佳句。
此诗艺术上的另一特点是用虚拟的手法，来加强语气，突出人物形象，从而深化主题。三、四两句所表现的心情与外景的不协调，既是眼前情况的写照，更预设了今后的情景。“从此无心”四字表示决心之大，决心之大正见其痛苦之深，终生难忘。“任他”二字妙在既表现出诗人的心灰意懒，又描绘出主人公的任性、赌气的个性特点，逼真而且传神。这种虚拟的情景，没有借助任何字面勾勒，而是单刀直入，直接表达虚拟的境界，与一般虚拟手法相比，又别具一格。
本传中详细地叙述了信陵君从保存魏国的目的出发，屈尊求贤，不耻下交的一系列活动，如驾车虚左亲自迎接门役侯嬴于大庭广众之中，多次卑身拜访屠夫朱亥以及秘密结交赌徒毛公、卖浆者薛(zhe xue)公等；着重记写了他在这些“岩穴隐者”的鼎力相助下，不顾个人安危，不谋一己之利，挺身而出完成“窃符救赵”和“却秦存魏”的历史大业。从而，歌颂了信陵君心系魏国，礼贤下士，救人于危难之中的思想品质。这也是本传的主旨所在。诚如《太史公自序》所言，“能以富贵下贫贱，贤能诎于不肖，唯信陵君为能行之”。值得注意的是，传中以大量笔墨描写了下层社会的几个人物（也可以看作是附传），特别是门役侯嬴，他身处市井心怀魏国，才智远非那般王侯公卿所能比。如果说，信陵君在历史舞台上演出了一幕“窃符救赵”的壮举而为人们所称颂的话；那么，门役侯嬴则是这幕壮举的总导演，他更令人敬佩、景仰。这反映了司马迁重视人民群众力量的进步历史观。信陵君的结局是不幸的，他才高遭嫉，竟被魏王废黜，以致沉湎酒色，终因“病酒”而死。这既真实地揭示了信陵君思想性格的弱点，更重要的是揭露了最高统治者嫉贤妒能，打击忠良的丑恶行径，可以说反映了那个时代的某种带有规律性的东西(xi)。
这五首小诗虽总题名为越女词，但所咏实非一时一地之事，当是诗人初游吴越时所见的几个情景的个别记录。因吴越疆域毗连，自然地理状貌与民情风俗相似，而且这五首小诗的形式与语言风格亦颇相近，故统而言之也未尝不可。还应指出，五首诗选择的角度不同，塑造的人物性格各异，但组合在一起却可以给人一个总的印象，即吴越女子相貌美丽，肤色皙白，性格淳真开朗，朴素大方。她们挚爱人生，热烈大胆地追求自由幸福的爱情生活。“眉目艳星月”的“吴儿女”也好，“卖眼掷春心”的“吴儿”也好，“佯羞不出来”的“采莲女”也好，都能给读者留下很强烈的印象。在表现方法上，作者善用白描的笔法，抓住带有特征的景物和富有典型性的生活细节，寥寥数语便勾画出一个生动逼真的人物形象，笔墨很洗炼简洁。语言方面自然流畅，毫无雕琢板滞之感，清新可爱。
“莫愁前路无知己，天下谁人不识君。” 这两句是对朋友的劝慰：此去你不要担心遇不到知己，天下哪个不知道你董庭兰啊！话说得多么响亮，多么有力，于慰藉中充满着信心和力量，激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏。于慰藉之中充满信心和力量。因为是知音，说话才朴质而豪爽。又因其沦落，才以希望为慰藉。
然而二诗的意境及其产生的艺术效果，又有着极为明显的差别。
诗发端即不凡，苍劲中蕴有一股郁抑之气。诗人感叹古代老莱子彩衣娱亲这样的美谈，然而在他这个时候，干戈遍地，已经很难找到。这就从侧面扣住题意“觐省”，并且点示出背景。第二句，诗的脉络继续沿着深沉的感慨向前发展，突破“不见老莱衣”这种天伦之情的范围，而着眼于整个时代。安史之乱使社会遭到极大破坏，开元盛世一去不复返了。诗人深感人间万事都已颠倒，到处是动乱、破坏和灾难，不由发出了声声叹息。“万事非”三字，包容着巨大的世上沧桑，概括了辛酸的人间悲剧，表现出诗人深厚的忧国忧民的思想感情。
全诗纯以对比之法结撰成章。首联领起人事花事二题， “荣落”指人指花都可。诗人首先将“世间”与“我”对比，然后写自己因守丧而困守家园的寂寞生活，颔联写景同时也流露出无聊之状，起承了五痕迹。唐代八、九品官着青色服，诗人由眼前之春草萋萋而联想到自己的九品青袍，本系即景巧喻，而“青袍”与“白发”又形成对比。“年年定”是说久居下僚，“年年”与“日日”的叠字更(zi geng)进一步补足了对比之意。第五句感伤岁月流逝。“龙津”即龙门，尾联是说想在政治上有所作为，但又慨叹无人引进。抒发的是诗人对未来的希望。
“耳目”两句，为全篇警策，宋人说它“切中膏肓”（《诗林广记》引钱晋斋语），得以广泛传诵。诗人说，眼前的美丑尚不能辨，万里之外的“夷狄”情况何以判断？又何以能制定制服“夷狄”之策呢？这是极深刻的历史见解，而又以诗语出之，千古罕见。事实却不是“制夷狄”而是为“夷狄”所“制”。因而自然引出“汉计诚已拙”这一判语。
据《晋书·王凝之妻谢氏传》及《世说新语·言语》篇载，谢安寒雪日尝内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤，安欣然唱韵，兄子朗及兄女道韫赓歌（诗即如上），安大笑乐。
“惟有”二字，同中取异，以下四句，全承它而来，转写荷叶的伸张卷曲，荷花的开放闭合，种种风姿，天然无饰。古人以荷花喻君子美德的很多，借荷花出淤泥而不染的特性，比喻和赞美高洁脱俗、不媚于世的卓然自主的品格。但这首诗，却吟咏了荷叶荷花“任天真”的品质，借以歌颂真诚而不虚伪的美德。“任天真”，既是写花，又是写人。以花性写人性，立意新奇。
何人不爱牡丹花，占断城中好物华。 颖是洛川神女作，千娇万态破朝霞。
诗头两句回顾自己的过去。“遑遑三十载”，诗人此时四十一岁，自发蒙读书算起，举成数为三十载。“书剑两无成”，《史记》载：项羽年轻的时候，“学书不成，去，学剑又不成”。诗中用以自况，说自己三十多年辛辛苦苦地读书，结果一事无成。其实是愤激之语。
此诗的序文阐述作者倡导“风骨”、“兴寄”的创作主张，因此，此诗向来被视为陈子昂文学思想的实践范例。
颈联写李主簿在古渡口的茅屋落中所见到的景象。粗粗一读，仿佛棼是随手拈来，漫不经心；细细品味，入深感是赋比结合，寓意深刻。“寒霈山”切深秋季节，“独过雁”比况李即主簿的孤独、萧索的生活境遇；“暮茎雨”既照应上联之人老树秋，又关合府下联之夕逢归，“远来舟”逗引出蓉下联的“逢归客”。真乃细针密线、友情景交融之佳句。
此诗艺术上的另一特点是用虚拟的手法，来加强语气，突出人物形象，从而深化主题。三、四两句所表现的心情与外景的不协调，既是眼前情况的写照，更预设了今后的情景。“从此无心”四字表示决心之大，决心之大正见其痛苦之深，终生难忘。“任他”二字妙在既表现出诗人的心灰意懒，又描绘出主人公的任性、赌气的个性特点，逼真而且传神。这种虚拟的情景，没有借助任何字面勾勒，而是单刀直入，直接表达虚拟的境界，与一般虚拟手法相比，又别具一格。
本传中详细地叙述了信陵君从保存魏国的目的出发，屈尊求贤，不耻下交的一系列活动，如驾车虚左亲自迎接门役侯嬴于大庭广众之中，多次卑身拜访屠夫朱亥以及秘密结交赌徒毛公、卖浆者薛(zhe xue)公等；着重记写了他在这些“岩穴隐者”的鼎力相助下，不顾个人安危，不谋一己之利，挺身而出完成“窃符救赵”和“却秦存魏”的历史大业。从而，歌颂了信陵君心系魏国，礼贤下士，救人于危难之中的思想品质。这也是本传的主旨所在。诚如《太史公自序》所言，“能以富贵下贫贱，贤能诎于不肖，唯信陵君为能行之”。值得注意的是，传中以大量笔墨描写了下层社会的几个人物（也可以看作是附传），特别是门役侯嬴，他身处市井心怀魏国，才智远非那般王侯公卿所能比。如果说，信陵君在历史舞台上演出了一幕“窃符救赵”的壮举而为人们所称颂的话；那么，门役侯嬴则是这幕壮举的总导演，他更令人敬佩、景仰。这反映了司马迁重视人民群众力量的进步历史观。信陵君的结局是不幸的，他才高遭嫉，竟被魏王废黜，以致沉湎酒色，终因“病酒”而死。这既真实地揭示了信陵君思想性格的弱点，更重要的是揭露了最高统治者嫉贤妒能，打击忠良的丑恶行径，可以说反映了那个时代的某种带有规律性的东西(xi)。
这五首小诗虽总题名为越女词，但所咏实非一时一地之事，当是诗人初游吴越时所见的几个情景的个别记录。因吴越疆域毗连，自然地理状貌与民情风俗相似，而且这五首小诗的形式与语言风格亦颇相近，故统而言之也未尝不可。还应指出，五首诗选择的角度不同，塑造的人物性格各异，但组合在一起却可以给人一个总的印象，即吴越女子相貌美丽，肤色皙白，性格淳真开朗，朴素大方。她们挚爱人生，热烈大胆地追求自由幸福的爱情生活。“眉目艳星月”的“吴儿女”也好，“卖眼掷春心”的“吴儿”也好，“佯羞不出来”的“采莲女”也好，都能给读者留下很强烈的印象。在表现方法上，作者善用白描的笔法，抓住带有特征的景物和富有典型性的生活细节，寥寥数语便勾画出一个生动逼真的人物形象，笔墨很洗炼简洁。语言方面自然流畅，毫无雕琢板滞之感，清新可爱。
“莫愁前路无知己，天下谁人不识君。” 这两句是对朋友的劝慰：此去你不要担心遇不到知己，天下哪个不知道你董庭兰啊！话说得多么响亮，多么有力，于慰藉中充满着信心和力量，激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏。于慰藉之中充满信心和力量。因为是知音，说话才朴质而豪爽。又因其沦落，才以希望为慰藉。
然而二诗的意境及其产生的艺术效果，又有着极为明显的差别。
诗发端即不凡，苍劲中蕴有一股郁抑之气。诗人感叹古代老莱子彩衣娱亲这样的美谈，然而在他这个时候，干戈遍地，已经很难找到。这就从侧面扣住题意“觐省”，并且点示出背景。第二句，诗的脉络继续沿着深沉的感慨向前发展，突破“不见老莱衣”这种天伦之情的范围，而着眼于整个时代。安史之乱使社会遭到极大破坏，开元盛世一去不复返了。诗人深感人间万事都已颠倒，到处是动乱、破坏和灾难，不由发出了声声叹息。“万事非”三字，包容着巨大的世上沧桑，概括了辛酸的人间悲剧，表现出诗人深厚的忧国忧民的思想感情。
全诗纯以对比之法结撰成章。首联领起人事花事二题， “荣落”指人指花都可。诗人首先将“世间”与“我”对比，然后写自己因守丧而困守家园的寂寞生活，颔联写景同时也流露出无聊之状，起承了五痕迹。唐代八、九品官着青色服，诗人由眼前之春草萋萋而联想到自己的九品青袍，本系即景巧喻，而“青袍”与“白发”又形成对比。“年年定”是说久居下僚，“年年”与“日日”的叠字更(zi geng)进一步补足了对比之意。第五句感伤岁月流逝。“龙津”即龙门，尾联是说想在政治上有所作为，但又慨叹无人引进。抒发的是诗人对未来的希望。
“耳目”两句，为全篇警策，宋人说它“切中膏肓”（《诗林广记》引钱晋斋语），得以广泛传诵。诗人说，眼前的美丑尚不能辨，万里之外的“夷狄”情况何以判断？又何以能制定制服“夷狄”之策呢？这是极深刻的历史见解，而又以诗语出之，千古罕见。事实却不是“制夷狄”而是为“夷狄”所“制”。因而自然引出“汉计诚已拙”这一判语。
据《晋书·王凝之妻谢氏传》及《世说新语·言语》篇载，谢安寒雪日尝内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤，安欣然唱韵，兄子朗及兄女道韫赓歌（诗即如上），安大笑乐。
“惟有”二字，同中取异，以下四句，全承它而来，转写荷叶的伸张卷曲，荷花的开放闭合，种种风姿，天然无饰。古人以荷花喻君子美德的很多，借荷花出淤泥而不染的特性，比喻和赞美高洁脱俗、不媚于世的卓然自主的品格。但这首诗，却吟咏了荷叶荷花“任天真”的品质，借以歌颂真诚而不虚伪的美德。“任天真”，既是写花，又是写人。以花性写人性，立意新奇。
何人不爱牡丹花，占断城中好物华。 颖是洛川神女作，千娇万态破朝霞。
创作背景
宋洪迈《夷坚志》巳集记有这么一件故事：“长沙义妓者，不知其姓氏，善讴，尤喜秦少游乐府，得一篇，辄手笔口哦不置。久之，少游坐钩党南迁，道经长沙，访潭土风俗、妓籍中可与言者。或举妓，遂往访……媪出设位，坐少游于堂。妓冠帔立堂下，北面拜。少游起且避，媪掖之坐以受拜。已，乃张筵饮，虚左席，示不敢抗。母子左右侍。觞酒一行，率歌少游词一阕以侑之。饮卒甚欢，比夜乃罢。”
陆娟( 明代 )
收录诗词 (3385) 首
简 介
陆娟 陆娟，生卒年不详，大约生活在明弘治时期。松江（今属上海市）人，能诗。华亭陆德蕴（润玉）之女，马龙妻。其父隐居北郭，有高行，曾为明代书画家沈周的老师。
倾杯·金风淡荡
丹旐发江皋，人悲雁亦号。湘南罢亥市，汉上改词曹。
乐在风波不用仙。"
"候晓金门辟，乘时玉历长。羽仪瞻上宰，云物丽初阳。
从奴斜抱敕赐锦，双双蹙出金麒麟。天子爱婿皇后弟，
"含香仍佩玉，宜入镜中行。尽室随乘兴，扁舟不计程。
"昨辞天子棹归舟，家在桐庐忆旧丘。三月暖时花竞发，
流水逾千度，归云隔万重。玉杯倾酒尽，不换惨凄容。"
谕以诗礼义，勖随宾荐名。舟车更滞留，水陆互阴晴。
绝句漫兴九首·其四
"汉代文明今盛明，犹将贾傅暂专城。何妨密旨先符竹，
青枫忽似万年枝。嵩南春遍愁魂梦。壶口云深隔路岐。
对客默焚稿，何人知谏书。全仁气逾劲，大辨言甚徐。
凉归夜深簟，秋入雨馀天。渐觉家山小，残程尚几年。"
"十年相见少，一岁又还乡。去住人惆怅，东西路渺茫。
到处栖云榻，何年卧雪峰。知师归日近，应偃旧房松。"
布帆轻白浪，锦带入红尘。将底求名宦，平生但任真。"
西南积水远，老病喜生归。此地故人别，空馀泪满衣。
迷仙引·才过笄年
忽觉阴山突兀横翠微。中有枯松错落一万丈，
吴会家移遍，轩辕梦去稀。姓杨皆足泪，非是强沾衣。"
"常慕晋高士，放心日沈冥。湛然对一壶，土木为我形。
龙钟相见谁能免。君今已反我正来。朱颜宜笑能几回。
不知势压天几重，钟声常闻月中落。"
内兄蕴遐心，嘉遁性所便。不能栖枳棘，且复探云泉。
每带云霞色，时闻箫管声。望君兼有月，幢盖俨层城。"
闲院支颐，深林倚策，犹惆怅而无语，鬓星星而已白。"
碧城三首
"幕府参戎事，承明伏奏归。都亭使者出，杯酒故人违。
管弦临夜急，榆柳向江斜。且莫看归路，同须醉酒家。"
鸟行看渐远，松韵听难穷。今日登临意，多欢语笑同。"
井臼阴苔遍，方书古字多。成都今日雨，应与酒相和。"
敢谢亲贤得琼玉，仲宣能赋亦能诗。"
洞里耕田映绿林。直上烟霞空举手，回经丘垄自伤心。
薜萝枯有影，岩壑冻无声。此夕一相望，君应知我诚。"
能断世间腥血味，长生只要一丸丹。"
武侯庙
鲜辉袭纨扇，杀气掩干将。葛屦那堪履，徒令君子伤。"
繁花满树似留客，应为主人休浣归。"
久旱宁同涸，长年只自清。欲彰贞白操，酌献使君行。"
"碧树当窗啼晓莺，间关入梦听难成。
独映孤松色，殊分众鸟喧。唯当清夜月，观此启禅门。"
初年七岁着衫衣。秋堂白发先生别，古巷青襟旧伴归。
立近御床寒。（《送皇甫拾遗归朝》）。
名教自可乐，搢绅贵行道。何必学狂歌，深山对丰草。
都下追感往昔因成二首
野蝉依独树，水郭带孤楼。遥望山川路，相思万里游。"
"家人强进酒，酒后能忘情。持杯未饮时，众感纷已盈。
久与故交别，他荣我穷居。到门懒入门，何况千里馀。
始投清凉宇，门值烟岫表。参差互明灭，彩翠竟昏晓。
沙馆行帆息，枫洲候吏还。乘篮若有暇，精舍在林间。"
行到三姑学仙处，还如刘阮二郎迷。"
"客心宜静夜，月色澹新秋。影落三湘水，诗传八咏楼。
犀象对舞丹墀。更爱终南灞上，可怜秋草碧滋。"
清平乐·咏雨
威容难画改频频，眉目分毫恐不真。
身逐闲云不在家。轩冕强来趋世路，琴尊空负赏年华。
"先生沈病意何如，蓬艾门前客转疏。
止止复何云，物情何自私。"
衰颜不相识，岁暮定相过。请问宗居士，君其奈老何。"
江上年年芳意早，蓬瀛春色逐潮来。"
有时清秋日正中，繁霜满地天无风。一声洞彻八音尽，
松柏青山上，城池白日中。一朝今古隔，唯有月明同。
柳毅传
人生已如寄，在寄复为客。旧国不得归，风尘满阡陌。"
落叶埋长松，出地才数尺。曾读上清经，知注长生籍。
伏枥莫令空度岁，黄金结束取功勋。"
麦秋桑叶大，梅雨稻田新。篱落栽山果，池塘养锦鳞。"
当令志气神，及此鬓发玄。岂唯十六族，今古称其贤。
池景摇中座，山光接上台。近秋宜晚景，极目断浮埃。"
拙昧难容世，贫寒别有情。烦君琼玖赠，幽懒百无成。"
当时不及三千客，今日何如十九人。"
题柳
掩帙蓬蒿晚，临川景气澄。飒然成一叟，谁更慕鶱腾。"
"郄家庭树下，几度醉春风。今日花还发，当时事不同。
乃知大隐趣，宛若沧洲心。方结偕老期，岂惮华发侵。
经过千骑客，调笑五陵儿。何事灵台客，狂歌自不知。"
名位未沾身欲老，诗书宁救眼前贫。"
卜命知身贱，伤寒舞剑频。猿啼曾下泪，可是为忧贫。"
"萍翻蓬自卷，不共本心期。复入重城里，频看百草滋。
送客添新恨，听莺忆旧游。赠行多折取，那得到深秋。"
过上湖岭望招贤江南北山
却公不易胜，莫着外家欺。（见《事文类聚》）
却马川原静，闻鸡水土平。薰弦歌舜德，和鼎致尧名。
日暮藉离觞，折芳心断续。"
"重重摩挲嫁时镜，夫婿远行凭镜听。回身不遣别人知，
谁悟此生同寂灭，老禅慧力得心降。"
"年来七十罢耕桑，就暖支羸强下床。
刀尺空摇寒女心。欲学齐讴逐云管，还思楚练拂霜砧。
耆老相饯送，儿童亦悲酸。桐乡寄生怨，欲话此情难。"