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闻鹧鸪

唐代 / 大持

"东林初结构,已有晚钟声。窗户背流水,房廊半架城。
寂寞了闲事,而后知天真。咳唾矜崇华,迂俯相屈伸。
虚无马融笛,怅望龙骧茔。空馀老宾客,身上愧簪缨。"
故园花自发,春日鸟还飞。断绝人烟久,东西消息稀。"
"群盗至今日,先朝忝从臣。叹君能恋主,久客羡归秦。
"车马长安道,谁知大隐心。蛮僧留古镜,蜀客寄新琴。
处处青江带白苹,故园犹得见残春。雪山斥候无兵马,
亭亭笔直无皴节,磨捋形相一条铁。市头格是无人别,
胡虏三年入,干坤一战收。举鞭如有问,欲伴习池游。"
辞君且作随阳鸟,海内无家何处归。"
"光细弦岂上,影斜轮未安。微升古塞外,已隐暮云端。
三年犹疟疾,一鬼不销亡。隔日搜脂髓,增寒抱雪霜。
十五富文史,十八足宾客。十九授校书,二十声辉赫。
望望离心起,非君谁解颜。"
夜雨新田湿,春风曙角鸣。人传府公政,记室有参卿。"


闻鹧鸪拼音解释:

.dong lin chu jie gou .yi you wan zhong sheng .chuang hu bei liu shui .fang lang ban jia cheng .
ji mo liao xian shi .er hou zhi tian zhen .ke tuo jin chong hua .you fu xiang qu shen .
xu wu ma rong di .chang wang long xiang ying .kong yu lao bin ke .shen shang kui zan ying ..
gu yuan hua zi fa .chun ri niao huan fei .duan jue ren yan jiu .dong xi xiao xi xi ..
.qun dao zhi jin ri .xian chao tian cong chen .tan jun neng lian zhu .jiu ke xian gui qin .
.che ma chang an dao .shui zhi da yin xin .man seng liu gu jing .shu ke ji xin qin .
chu chu qing jiang dai bai ping .gu yuan you de jian can chun .xue shan chi hou wu bing ma .
ting ting bi zhi wu cun jie .mo luo xing xiang yi tiao tie .shi tou ge shi wu ren bie .
hu lu san nian ru .gan kun yi zhan shou .ju bian ru you wen .yu ban xi chi you ..
ci jun qie zuo sui yang niao .hai nei wu jia he chu gui ..
.guang xi xian qi shang .ying xie lun wei an .wei sheng gu sai wai .yi yin mu yun duan .
san nian you nue ji .yi gui bu xiao wang .ge ri sou zhi sui .zeng han bao xue shuang .
shi wu fu wen shi .shi ba zu bin ke .shi jiu shou xiao shu .er shi sheng hui he .
wang wang li xin qi .fei jun shui jie yan ..
ye yu xin tian shi .chun feng shu jiao ming .ren chuan fu gong zheng .ji shi you can qing ..

译文及注释

译文
蔷薇沾(zhan)露如在哭泣幽居寒素,绿色的蔓条缀着花儿如钱小。
记得与小苹初次相见,她穿着两重心字香熏过的罗衣。琵琶轻弹委委倾诉相思。当时明月如今犹在,曾照着她彩云般的身影回归。
  苦相身为女子,地位十分(fen)卑微。而男子刚出生就被重视,父母就希(xi)望他能立下大志,建功立业,光耀门楣。苦相身为女子生来就不被家里珍视。长大以后,她只能居于深院,大门不出,二门不迈。一旦来了(liao)客人,就得躲藏起来,羞于见人。到了出嫁的年纪,她含着眼泪远嫁异地。出嫁后,她就像雨滴从云层落下,从此便成了别家的人。在婆家她总是低着头,表现得很和顺,也不敢随便说话。对公婆、丈夫等的跪拜没有数,对婢妾也要如同庄严的客人那样敬重。幸好她与丈夫情投意合,只是二人如天上(shang)的牛郎织女星,不能常常相聚。而且女子之于丈夫,也只是如葵藿仰望阳光那样,尊卑悬绝,永远和丈夫处于不平等的地位。男子一旦变了心,就把各种的罪名都强加到女子的身上。随着女子容颜老去,丈夫对她的情意也已不再有,又有了新欢。往昔她与丈夫,像形和影一样不能分离,如今彼此却如胡与秦,相隔万里。即使胡秦之地的人,时而也有相见的时候,但她与丈夫却如天上的参星和辰(chen)星,永不相见。
你会感到安乐舒畅。
可是今夜的新月在那树梢上仰卧着,我中午喝酒一喝也就醉倒了,直到醒来便是这夜晚。什么东西最关系到人的感情,想去想来还是那深藏在那树丛里面的黄鹂鸟叫唤的两三声。
半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开,清澈明净,天光、云影在水面上闪耀浮动。
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。
因此他们攻陷邻县境界,唯有这个道州独自保全。
树叶飘落大雁飞向南方,北风萧瑟江上分外寒冷。
倚着玉柱畅饮,欣赏那深秋景色。
梦醒了,伊人软语仿佛仍在耳边徘徊,伊人泪眼仿佛仍在眼前婆娑,然而伊人何在?词人竟沉溺于梦境不能自拔,披衣而起,在茫茫“碧落”中“寻寻觅觅”。又有谁能见证这一夜的辗转,一夜的奔波,一夜的背情呢?或许只有早落在头发上的秋霜吧。真是秋霜?还是“朝如青丝暮成雪”(李白《将进酒》)?谁知道呢。“便人间天上,尘缘未断”,“死者长已矣”(杜甫《石壕吏》),又怎么能再续前缘?只有未亡人的回忆、愁绪还在不断的滋长吧!看着曾经一起流连过的“春花秋叶”,又一次勾起了莫名的伤感。怎么能够承受如此痛苦的煎熬?还是把你忘却吧!抹去了你留在我生活中的印痕。然而邻院幽幽的笛声,又一次把你带回我的身旁。“真无奈”!
酷热的夏天热气终于消退,房子里也安静了。
在它初升时山中泉眼透白,当它升高时海水透出明光。

注释
(71)绵惙(绰chuò)——病势危险。
颇:很。
4、穆王:西周人,姓姬名满,传说他曾周游天下。
⑶影:月光的影子。平羌:即青衣江,在峨眉山东北。源出四川芦山,流经乐山汇入岷江。
(10)昼锦:项羽说:“富贵不归故乡,如衣绣夜行。”韩琦以宰相回乡任官,极感荣耀,故名。
10、士:狱官。
(49)以次进:按先后顺序进来。
⑤白羽――箭杆后部的白色羽毛,这里指箭。

赏析

  申韩各家中引诗《北山》:“或燕燕居息,或尽瘁事国;或息偃在床,或不已于行。”解释《《小星》佚名 古诗》之“寔命不同”,更合诗义。但谓“抱衾与裯”一句,指行人所携之“襆被”,或役夫所携之“行帐”,则似是而实非。他们注意了句中“衾裯”两字,在“衾裯”两字上做文章,不知道“抱”即古“抛”字。钱大昕《声类》:“抱,古抛字。《史记·三代世表》:‘抱之山中,山者养之。’《集解》:‘抱音普茅反’。”(详见《声类疏证》,上海古籍出版社出版)。诗言“抱衾与裯”者,说征人役夫“肃肃宵征”,抛却室家之乐,夫妻之爱也。唐人李商隐诗云:“为有云屏无限娇,风城寒尽怕春宵。无端嫁得金龟婿,孤负香衾事早朝”。说李诗是从《齐风·鸡鸣》“虫飞薨薨,甘与子同梦”,蜕化而来,可。说李诗从《《小星》佚名 古诗》“抱衾与裯,寔命不犹”发展而来,亦可。因居者言之,则妻子怨早朝之孤负香衾;因行者言之,则自伤其“抛却衾裯”也。
  第三首诗开门见山,提到李白在水西寺题诗一事。李白《游水西简郑明府》诗中云:“清湍鸣回溪,绿竹绕飞阁;凉风日潇洒,幽客时憩泊”,描写了这一山寺佳境。杜牧将此佳境凝炼为“古木回岩楼阁风”,正抓住了水西寺的特点:横跨两山的建筑,用阁道相连,四周皆是苍翠的古树、绿竹,凌空的楼阁之中,山风习习。多么美妙的风光!
  诗的首联紧扣题目总写湖水。前一句点出钱塘湖的方位和四周“楼观参差”景(jing)象,两个地名连用,显示出一种动感,说明诗人是在一边走,一边观赏。后一句正面写湖光水色:春水初涨,水面与堤岸齐平,空中舒卷的白云和湖面荡漾的波澜连成一片,正是典型的江南春湖的水态天容。颔联写仰视所见禽鸟。莺在歌,燕在舞,显示出春天的勃勃生机。黄莺和燕子都是春天的使者,黄莺用它婉转流利的歌喉向人间传播春回大地的喜讯;燕子穿花贴水,衔泥筑巢,又启迪人们开始春日的劳作。“几处”二字,勾画出莺歌的此呼彼应和诗人左右寻声的情态。“谁家”二字的疑问,又表现出诗人细腻的心理活动,并使读者由此产生丰富的联想。颈联写俯察所见花草。因为是早春,还未到百花盛开季节,所以能见到的尚不是姹紫嫣红开遍,而是东一团,西一(xi yi)簇,用一个“乱”字来形容。而春草也还没有长得丰茂,仅只有没过马蹄那么长,所以用一个“浅”字来形容。这一联中的“渐欲”和“才能”又是诗人观察、欣赏的感受和判断,这就使客观的自然景物化为带有诗人主观感情色彩的眼中景物,使读者受到感染。这两联细致地描绘了西湖春行所见景物,以“早”“新”“争”“啄”表现莺燕新来的动态;以“乱”“浅”“渐欲”“才能”,状写花草向荣的趋势。这就准确而生动地把诗人边行边赏的早春气象透露出来,给人以清新之感。前代诗人谢灵运“池塘生春草,园柳变鸣禽”(《登池上楼》)二句之所以妙绝古今,受到激赏,正是由于他写出了季节更换时这种乍见的喜悦。《《钱塘湖春行》白居易 古诗》以上两联在意境上颇与之相类,只是白诗铺展得更开些。尾联略写诗人最爱的湖东沙堤。白堤中贯钱塘湖,在湖东一带,可以总揽全湖之胜。只见绿杨荫里,平坦而修长的白沙堤静卧碧波之中,堤上骑马游春的人来往如织,尽情享受春日美景。诗人置身其间,饱览湖光山色之美,心旷而神怡。以“行不足”说明自然景物美不胜收,诗人也余兴未阑。
  从公元880年(唐僖宗广明元年)冬到公元883年(中和三年)春,即黄巢起义军进驻长安的两年多时间里,唐末农民起义发展到高潮,同时达到了转折点。由于农民领袖战略失策和李唐王朝官军的疯狂镇压(zhen ya),斗争残酷,而百姓蒙受着巨大的苦难和悲惨的牺牲。韦庄本人即因应举羁留长安,兵中弟妹一度相失,又多日卧病,他便成为这场震撼神州大地的社会巨变的目击者。经过一段时间酝酿,在他离开长安的第二年,即中和三年,在东都洛阳创作了这篇堪称他平生之力作的史诗。在诗中,作者虚拟了一位身陷兵中复又逃离的长安妇女“秦妇”对邂逅的路人陈述其亲身经历,从而展现了那一大动荡的艰难时世之各个方面。总之,《《秦妇吟》韦庄 古诗》既是一篇诗体小说,当然具有纪实性质。全诗共分五大段。首段叙述诗人与一位从长安东奔洛阳的妇人(即秦妇)于途中相遇,为全诗引子;二段为秦妇追忆黄巢起义军攻占长安前后的情事;三段写秦妇在围城义军中三载怵目惊心的各种见闻;四段写秦妇东奔途中所见所闻所感;末段通过道听途说,对刚刚平定的江南寄予一线希望,为全诗结尾。
  全诗没有空发议论,而是通过对《文王》佚名 古诗功业和德行的歌颂,以事实为依据,动之以情,晓之以理。如歌颂《文王》佚名 古诗福泽百世,启发对《文王》佚名 古诗恩德的感戴之情,弦外之音就是:如果没有《文王》佚名 古诗创立的王朝,就没有今日和后世的荣显。作者又以殷商的亡国为鉴戒,殷商人口比原来的周国多得多,却因丧失民心而失败,再用殷贵族沦为周朝的服役者这一事实,引起警戒。全诗恳切叮咛,谆谆教导,有劝勉,有鼓励,有启发,有引导,理正情深,表现了老政治家对后生晚辈的苦口婆心。在《文王》佚名 古诗颂歌中,这是思想深刻、艺术也较为成功的一篇。
  回乡意切,归心似箭。本应趁着这皎皎的月光,日夜兼程地赶路。然而,“主人(zhu ren)留客未能还”。盛情难却,只好暂留一宵,领受主人的盛宴,也领受主人的盛情。
  先帝之子,当今皇弟,身为豫章王的丞相,贵极人臣,可以想见生前府第如何车马填堙,门庭若市,显赫至极!然而一旦谢弃人世,就连冬至这样的大节,也绝无友朋门生故吏前往其门问候慰藉亲属,又何其冷落寂寞。沈约在拜谒萧嶷世子子廉后,于车中作此诗,感叹世态炎凉,讥讽那帮趋炎附势的小人。
  全诗虽然只有两章八句,并没有直接对男主人公的形象进行任何客观的描写,却能使其形象非常鲜明而且突出。这根源于诗歌文本所构筑出的剧烈而又异常强大的情感落差,此种落差来源于人与禽兽对待异性配偶的不同态度,这种态度的不同造成了这种巨大而有悬殊的逆向对比关系。从而使男主人公的恶劣形象直接迎面袭来,令人不寒而栗却又厌恶透顶。
  在宋代兴起的独立解经的疑古风气中,有些学者已经认识到传疏的曲解之处。苏辙在其《诗集传》中即已指出:“桓公之世,陈人知佗之不臣矣,而桓公不去,以及于乱。是以国人追咎桓公,以为智不及其后,故以《《墓门》佚名 古诗》刺焉。夫,指陈佗也。佗之不良,国人莫不知之;知之而不去,昔者谁为此乎?”姚际恒称苏氏“可谓善说此诗矣”(《诗经通论》),吴闿生《诗意会通》也指出《毛诗序》“无良师傅云者”,“与诗‘夫也不良’句初不相蒙,而拘者遂以‘夫’为斥傅相,此陋儒之妄解”,“诗既刺佗,‘夫也不良’自指佗言,岂有以斥师傅之理?子由正之,是矣”。在说诗者中也有不泥定此诗为刺陈佗者,如朱熹《诗集传》即称:“所谓‘不良’之人,亦不知其何所指也。”崔述《读风偶识》也认为“以《《墓门》佚名 古诗》为刺陈佗则绝不类”,“此必别有所刺之人,既失其传,而序遂强以佗当之耳”。
  关于诗中是“四之”“五之”“六之”,《毛传(mao chuan)》解为“御四马也”“骖马五辔”“四马六辔”,认为“良马四之”“良马五之”“良马六之”是说大夫驾车建旌旄而行。对此清马瑞辰《毛诗传笺通释》说:“服马四辔皆在手,两骖马内辔纳于觖,故四马皆言六辔,经未有言五辔者。”又引孔广森语曰:“四之、五之、六之,不当以辔为解,乃谓聘贤者用马为礼。三章转益,见其多庶。《觐礼》曰:‘匹马卓上,九马随之。’《春秋左传》曰:‘王赐虢公、晋侯马三匹。’‘楚公子弃疾见郑子皮以马六匹。’是以马者不必成双,故或五或六矣。”
  这首诗描绘秋夜屋漏、风雨交加的情景,真实的记录了草堂生活的一个片段。末段忽生异境,以切身的体验,推己及人,进一步把自己的困苦丢在一边,设想大庇天下寒士的万间广厦。这种非现实的幻想建立在诗人许身社稷,饥溺为怀的思想基础上;而博大胸怀之表现,则使作品放射出积极的浪漫主义光辉。全诗语言极其质朴而意象峥嵘,略无经营而波澜叠出,盖以流自肺腑,故能扣人心弦。
  从“眇眇孤舟逝”至“临水愧游鱼”八句为第三段,叙作者旅途所感。抱着随顺自然,不与时忤的宗旨和暂仕即归的打算登上小舟,从悠闲、宁静、和平的山村驶向充满了险恶风波的仕途,刚出发心情也许还比较平静,但随着行程渐远,归思也就渐浓。行至曲阿,计程已千里有余,这时诗人的思归之情达到了极点。初出发时的豁达态度已为浓重的后悔情绪所替代。他甚至看见飞鸟、游鱼亦心存愧怍,觉得它们能各任其意,自由自在地在天空翱翔、在长河中游泳,自己却有违本性,踏上仕途,使自己的心灵和行动都受到了无形的束缚。“目倦川途异”四句深刻地表达了诗人内心对此行的厌倦和自责情绪。
  沈德潜称赞这首五言排律说:“一气承接,不平实,不板滞。”的确,这首排律写得流畅自然,一气呵成,而又起伏跌宕。诗人采用了情景交映、虚实结合等手法,来抒发自己内心浓烈的感情。
  诗由写景开始,“月黑雁飞高”并非眼中之景,而是意中之景。雪夜月黑,本不是雁飞的正常时刻;而宿雁惊飞,透露出敌人正在行动。寥寥五字,既交代了时间为冬季,又烘托出了战前的紧张气氛。

创作背景

  1267年,元灭南宋。宋元之际的词人,经历了这一沧桑变故,其国破之痛、家亡之恨,都在他们的作品中表现出来。其中,蒋捷是颇有代表性的作家。蒋捷用词作来抒发黍离之悲、铜驼荆棘之感,表现悲欢离合的个人遭遇,其中《《虞美人·听雨》蒋捷 》便是这一时期创作中的代表作。

  

大持( 唐代 )

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简 介

大持 大持,字圆印,号薝卜,族姓沈,吴江人,云栖剃染受具,住桐乡华严庵。

登敬亭山南望怀古赠窦主簿 / 佟世南

欲学鸱夷子,待勒燕山铭。谁重断蛇剑,致君君未听。
明日又分首,风涛还眇然。"
杀气满堂观者骇,飒若崖谷生长风。精微入神在毫末,
壮节初题柱,生涯独转蓬。几年春草歇,今日暮途穷。
至哉俭德,不丰不敷;谁能颂之,我请颂夫。
"清江下龙门,绝壁无尺土。长风驾高浪,浩浩自太古。
不辞终日离家远,应为刘公一纸书。"
沈谢逡巡称小儿。昔在帝城中,盛名君一个。


裴给事宅白牡丹 / 陶凯

"日暮铜台静,西陵鸟雀归。抚弦心断绝,听管泪霏微。
"惠子白驹瘦,归溪唯病身。皇天无老眼,空谷滞斯人。
迩来归山林,庶事皆吾身。何者为形骸,谁是智与仁。
乍依菱蔓聚,尽向芦花灭。更喜好风来,数片翻晴雪。
与君皆是思归客,拭泪看花奈老何。"
欲问长安今远近,初年塞雁有归行。"
自我登陇首,十年经碧岑。剑门来巫峡,薄倚浩至今。
且作异乡料,讵知携手缘。离忧未易销,莫道樽酒贤。"


阳春曲·笔头风月时时过 / 何焕

近属淮王至,高门蓟子过。荆州爱山简,吾醉亦长歌。"
才名四十年,坐客寒无毡。赖有苏司业,时时与酒钱。"
"从来席不暖,为尔便淹留。鸡黍今相会,云山昔共游。
吾祖诗冠古,同年蒙主恩。豫章夹日月,岁久空深根。
致君丹槛折,哭友白云长。独步诗名在,只令故旧伤。"
"奉乞桃栽一百根,春前为送浣花村。
沽酒聊自劳,开樽坐檐隙。主人奏丝桐,能使高兴剧。
故人忧见及,此别泪相忘。各逐萍流转,来书细作行。"


行路难·其二 / 柯岳

慢水萦蓬户,闲云挂竹篱。到家成一醉,归马不能骑。"
闭门生白发,回首忆青春。岁月不相待,交游随众人。
醉客沾鹦鹉,佳人指凤凰。几时来翠节,特地引红妆。
"轻策临绝壁,招提谒金仙。舟车无由径,岩峤乃属天。
"得归茅屋赴成都,直为文翁再剖符。但使闾阎还揖让,
"东岳昔有事,两臣朝望归。驿亭开岁酒,斋舍着新衣。
上君白玉堂,倚君金华省。碣石岁峥嵘,天地日蛙黾。
昔贤不复有,行矣莫淹留。


蟾宫曲·赠名姬玉莲 / 钱月龄

"胡虏潜京县,官军拥贼壕。鼎鱼犹假息,穴蚁欲何逃。
困学违从众,明公各勉旃。声华夹宸极,早晚到星躔。
回中浪不恶,复在武昌郭。来客去客船,皆向此中泊。"
作诗呻吟内,墨澹字欹倾。感彼危苦词,庶几知者听。"
一路三江上,孤舟万里期。辰州佳兴在,他日寄新诗。"
"不爱入州府,畏人嫌我真。及乎归茅宇,旁舍未曾嗔。
北辰当宇宙,南岳据江湖。国带风尘色,兵张虎豹符。
"蟠木无匠伯,终年弃山樊。苦心非良知,安得入君门。


蝶恋花·早行 / 江澄

"烽火惊戎塞,豺狼犯帝畿。川原无稼穑,日月翳光辉。
满峡重江水,开帆八月舟。此时同一醉,应在仲宣楼。"
"啭枝黄鸟近,泛渚白鸥轻。一径野花落,孤村春水生。
香殿萧条转密阴,花龛滴沥垂清露。闻道偏多越水头,
"日窅窅兮下山,望佳人兮不还。花落兮屋上,
"霞景已斜照,烟溪方暝投。山家归路僻,辙迹乱泉流。
"还家不落春风后,数日应沽越人酒。池畔花深斗鸭栏,
衡茅古林曲,粳稻清江滨。桂棹为渔暇,荷衣御暑新。


微雨夜行 / 方于鲁

风送蛟龙雨,天长骠骑营。一哀三峡暮,遗后见君情。"
"妙吹杨叶动悲笳,胡马迎风起恨赊。
邦危坏法则,圣远益愁慕。飘飖桂水游,怅望苍梧暮。
"五盘虽云险,山色佳有馀。仰凌栈道细,俯映江木疏。
"禁柳烟中闻晓乌,风吹玉漏尽铜壶。
"郢客文章绝世稀,常嗟时命与心违。十年失路谁知己,
秋耕属地湿,山雨近甚匀。冬菁饭之半,牛力晚来新。
丈人文力犹强健,岂傍青门学种瓜。"


和张仆射塞下曲·其三 / 刘鸿渐

夜凉宜共醉,时难惜相违。何事随阳侣,汀洲忽背飞。"
出入交三事,飞鸣揖五侯。军书陈上策,廷议借前筹。
昔在凤翔都,共通金闺籍。天子犹蒙尘,东郊暗长戟。
"南行风景好,昏旦水皋闲。春色郢中树,晴霞湖上山。
"秀色横千里,归云积几重。欲依毛女岫,初卷少姨峰。
昔在开元中,韩蔡同赑屃。玄宗妙其书,是以数子至。
亭午减汗流,北邻耐人聒。晚风爽乌匼,筋力苏摧折。
海味唯甘久住人。漠漠烟光前浦晚,青青草色定山春。


轮台歌奉送封大夫出师西征 / 苏嵋

海林秋更疏,野水寒犹大。离人转吴岫,旅雁从燕塞。
"草有害于人,曾何生阻修。其毒甚蜂虿,其多弥道周。
斯人转贫弱,力役非无冤。终以瀼滨讼,无令天下论。"
今日逢明圣,吾为陶隐居。"
"归客爱鸣榔,南征忆旧乡。江山追宋玉,云雨忆荆王。
形骸今若是,进退委行色。"
北望沙漠垂,漫天雪皑皑。临边无策略,览古空裴回。
目尽天倪安得住。云山隔路不隔心,宛颈和鸣长在想。


新秋晚眺 / 陈梅

读书不及经,饮酒不胜茶。知君悟此道,所未搜袈裟。
牛头见鹤林,梯迳绕幽深。春色浮山外,天河宿殿阴。传灯无白日,布地有黄金。休作狂歌老,回看不住心。
风妒红花却倒吹。吹花困癫傍舟楫,水光风力俱相怯。
捧被曾过越人宿。花里莺啼白日高,春楼把酒送车螯。
"昔谒华盖君,深求洞宫脚。玉棺已上天,白日亦寂寞。
缥缈苍梧帝,推迁孟母邻。昏昏阻云水,侧望苦伤神。"
"我衰更懒拙,生事不自谋。无食问乐土,无衣思南州。
尔虽有绝艺,犹当假良媒。不因礼部张公将尔来,