首页 古诗词 石壕吏

石壕吏

金朝 / 陈宗传

何树可栖凤,高梧枝拂天。脱身凫舄里,载笔虎闱前。
固知别多相逢少,乐极哀至心婵娟。少留莫辞醉,
黄河西岸是吾蜀,欲须供给家无粟。
朝游石渚暮横塘。红笺色夺风流座,白苎词倾翰墨场。
"美政惟兄弟,时人数俊贤。皇枝双玉树,吏道二梅仙。
吴会独行客,山阴秋夜船。谢家征故事,禹穴访遗编。
是时秋冬交,节往颜色昏。天寒鸟兽休,霜露在草根。
"水路东连楚,人烟北接巴。山光围一郡,江月照千家。
"不遂青云望,愁看黄鸟飞。梨花度寒食,客子未春衣。
老雁春忍饥,哀号待枯麦。时哉高飞燕,绚练新羽翮。
长路出雷泽,浮云归孟诸。魏郡十万家,歌钟喧里闾。
秋庭一片叶,朝镜数茎丝。州县甘无取,丘园悔莫追。
羌妇语还哭,胡儿行且歌。将军别换马,夜出拥雕戈。"
门鹊晨光起,墙乌宿处飞。寒江流甚细,有意待人归。"


石壕吏拼音解释:

he shu ke qi feng .gao wu zhi fu tian .tuo shen fu xi li .zai bi hu wei qian .
gu zhi bie duo xiang feng shao .le ji ai zhi xin chan juan .shao liu mo ci zui .
huang he xi an shi wu shu .yu xu gong gei jia wu su .
chao you shi zhu mu heng tang .hong jian se duo feng liu zuo .bai zhu ci qing han mo chang .
.mei zheng wei xiong di .shi ren shu jun xian .huang zhi shuang yu shu .li dao er mei xian .
wu hui du xing ke .shan yin qiu ye chuan .xie jia zheng gu shi .yu xue fang yi bian .
shi shi qiu dong jiao .jie wang yan se hun .tian han niao shou xiu .shuang lu zai cao gen .
.shui lu dong lian chu .ren yan bei jie ba .shan guang wei yi jun .jiang yue zhao qian jia .
.bu sui qing yun wang .chou kan huang niao fei .li hua du han shi .ke zi wei chun yi .
lao yan chun ren ji .ai hao dai ku mai .shi zai gao fei yan .xuan lian xin yu he .
chang lu chu lei ze .fu yun gui meng zhu .wei jun shi wan jia .ge zhong xuan li lv .
qiu ting yi pian ye .chao jing shu jing si .zhou xian gan wu qu .qiu yuan hui mo zhui .
qiang fu yu huan ku .hu er xing qie ge .jiang jun bie huan ma .ye chu yong diao ge ..
men que chen guang qi .qiang wu su chu fei .han jiang liu shen xi .you yi dai ren gui ..

译文及注释

译文
  当时政治昏暗,中央权力向下转移,张衡于是给皇帝上书陈述这些事。后来被升为侍中,皇帝让他进皇宫,在皇帝左右,对国家的政事提意见。皇帝曾经向张衡问起天下人所痛恨的是谁。宦官害怕张衡说出他们,都给他使眼色,张衡于是没对皇帝说实话。但那些宦党终究害怕张衡成为祸患,于是一起诋毁他。张衡常常思谋自身安全的事,认为福祸相因,幽(you)深微妙,难以看清,于是写了《思玄赋》表达和寄托自己的情思。
邻居朋友经常来我这里,谈谈过去的事情,人人畅所欲言;
  环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉(quan)。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就(jiu)是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。  至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。  至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。  不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
方形刻花的古老石墩,矗立着大柱九根,刺杀斑豹流鲜血,注入银瓶痛饮。
年纪轻轻就离别了家乡,到边塞显身手建立功(gong)勋。楛木箭和强弓从不离身,下苦功练就了一身武艺。
被我的话所感动她站立了好久;回身坐下再转紧琴弦拨出急声。
春寒料峭时,皇上赐她到华清池沐浴,温润的泉水洗涤着凝脂一般的肌肤。
如今却克扣它的草料,什么时候它才能够腾飞跨越青山?
梅花要迎接春天的来临,所以它早先开放。尽管冬天的天气是多么寒冷,但它还是傲然独立,毫不畏惧。
  好几个月后, 山中起大火(huo), 鹦鹉远远地看见, 心里急得像在焚烧,于是用水沾湿羽毛,飞过去洒向山。
遥望华丽巍峨的玉台啊,见有娀氏美女住在台上。
“谁能统一天下呢?”
有篷有窗的安车已到。
  一个普通人却成为千百代的榜样,一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们的品格可以与天地化育万物相提并论,也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历的,他们的逝世也是有所作为的。所以,申伯、吕侯由高山之神降生,傅说死后成为天上的列星,从古到今的传说,是不可否认的。孟子说:“我善于修养我盛大正直的气。”这种气,寄托在平常事物中,又充满于天地之间。突然遇上它,那么,王公贵族就会失去他们的尊贵,晋国、楚国就会失去它们的富有,张良、陈平就会失去他们的智慧,孟贲、夏育就会失去他们的勇力,张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢?那一定有一种不依附形体而成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳世便又成为人。这个道理十分平常,不值得奇怪的。

注释
⒀沙棠:植物名,果味像李子。
12.耳:罢了。
⑾踌蹰:忧愁徘徊的样子。
②鲍浩然:生平不详,词人的朋友,家住浙江东路,简称浙东。
(17)召(shào)陵:楚国地名,在今河南偃城东。
宦达:官职显达。宦,做官;达,显贵

赏析

  《《长恨歌》白居易 古诗(gu shi)》一方面是一个重大的历史题材和政治题材,另一方面又是一个来自民间的具有悠久传统的人性题材、心理题材。白居易在创作中服从于民族的文化心理和诗人的个性思想,即传统模式与作者主观能动作用同时并存,这固然是与诗人的生活经历和人生观是分不开的。白居易一生跨中晚唐,他的思想以贬官江州司马为界,经历了由积极入世到消极出世两个阶段,实践了他所信奉的“达则兼济天下,穷则独善其身”的儒家人生模式。白居易所谓“独善”的基本内涵是乐天知命、知足保和,并由此而与释、老相通,以随缘任运、委顺自然为应世态度。在他的整个思想体系中,“独善”与“兼济”并行不悖,“施之乃伊吕事业,蓄之则庄老道德”(《君子(jun zi)不器赋》),它们是一个完整人生观的两个侧面。还在遭贬以前,他努力为云龙、为风鹏,并与元稹大力倡导新乐府运动。也正是因为他年轻时候的胸怀大志,颇有挽唐室于既衰,拯生民于水火的政治气概,才使得他有足够的气魄处理这样一个重大的历史题材,并以“不惑”来总结唐明皇后半生的政治得失,写就了《《长恨歌》白居易 古诗》。这样,在他心目中对唐明皇的一分为二,必然要在塑造形象中反映出来。正是因为一往情深的唐明皇同重色轻国的唐明皇是对立统一体,所以,白居易把这个故事写成一个好皇帝的悲剧。好皇帝有所惑,终于造成了自己和百姓的悲哀。我们从作品中看到的唐明皇性格的塑造已排斥(pai chi)了理想化,乃是另一种理想化的结果。排斥的是封建统治阶级为皇帝们头上加足光圈使其上升为半神的理想化。而这排斥本身,就包含了城市居民的另一种理想在内,他们从现实生活中皇帝权威下降的土壤出发,把封建统治阶级的头子想象为和他们自己一样的普通人,一个有爱欲、有苦恼、有错误、有缺点的人情味十足的痴情皇帝,简直同一般爱情故事中的主人公并无差别!他们从另一角度把皇帝理想化了,理想化的皇帝应该和百姓一样是有血有肉的人,不是神!而白居易从民本思想出发,有条(you tiao)件、并有所扬弃地接受了城市居民的这种对唐明皇的理想化,这样完成了对唐明皇形象的塑造。诗人被贬江州以后,“独善”与“兼济”的地位才发生了转化,他的精神生活与仕宦生涯逐渐转轨,终于以“独善”消释了“兼济”,在精神自救的过程中,白居易逐渐从关注社会政治转向关注个体生命,对于自由人格的钟爱逐渐超越了对道德人格的执著。    作为一首千古绝唱的叙事诗,《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上的成就是很高的。古往今来,许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力。《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢?宛转动人,缠绵悱恻,恐怕是它最大的艺术个性,也是它能吸住千百年来的读者,使他们受感染、被诱惑的力量。
  首句“两竿落日溪桥上”,点明时间和地点。时间是“两竿落日”,则既非在红日高照之下,也非在暮色苍茫之中。在读者眼前展开的这幅画中的光线和亮度是柔和宜目的。地点是“溪桥上”,则说明诗人行吟之际,既非漫步岸边,也非泛舟溪面,这为后三句远眺岸上柳影、俯视水上绿荷定了方位。
  诗人想的是:这,也就是俗话说的“树倒猢狲散”。而这时,我这个被排挤的人,却又回来了,难道是那些人所能预料到的吗?对于扼杀那次政治革新的政敌,诗人在这里投以轻蔑的嘲笑,从而显示了自己的不屈和乐观,显示了他将继续战斗下去。
  其二,情真意切,溢于诗间。《《李延年歌》李延年 古诗》一诗,除了 “其辞脱口而出,无矫揉妆束之态”外,其表达的情感是十分真挚的。《李延年歌》李延年 古诗咏的(yong de)佳人是自己的胞妹。无论是出于对胞妹的深爱之情而望她有个辉煌的前途,还是出于利己之心而进献胞妹,其诗中表现出的赞美都是热切的。短短几句的小诗,“倾城”、“倾国”的字眼二度出现,推荐美人的主旨非常鲜明。先言有此绝美之人,再言美人的惊人魅力,然后向君王恳切呼告:您难道不知这具有倾城倾国之貌的佳人,一旦错过就再难得到了!拳拳之心意,殷切的情感,在一咏三叹之中挣到了充分的表达,产生了沁人心脾的感染力,拨动了汉武帝的心弦。
  白居易倡言“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,反对诗文的艰深晦涩,他的诗家弦户诵,流传中外,所谓“童子解吟《长恨曲》,胡儿能唱《琵琶篇》”,与他诗歌的通俗易懂分不开。若以此以为白居易不注重诗歌的推敲锻炼,则与他的创作实际大相径庭,有时他的作品太自然了,反让人不易觉察他创作的苦心。这首《《南湖早春》白居易 古诗》,适可见出他诗歌创作的功力与匠(yu jiang)心。
  首句是从空间回忆那遥远的边塞生活;接下来,第二句“三十年前上此楼”则是从时间回忆那漫长的已逝岁月。这句看来很平常,而且写得又很简单,既没有描绘三十年前登楼的情景,也没有叙说三十年来人事的变化;但字里行间,感慨系之,联系上一句读来,正如孙洙在《唐诗三百首》中评杜甫《江南逢李龟年》诗所说,“世运之治乱,年华之盛衰,……俱在其中”。
  “暖手调金丝”四句,写“豪贵家”征歌逐舞、酣饮狂欢的筵席场面:歌女们温软的纤手弹奏着迷人的乐曲,姬妾们斟上一杯杯琼浆美酒。室外雪花纷飞狂舞,室内人们也在醉歌狂舞,直至人疲身倦,歌舞仍然无休无止,一滴滴香汗从佳人们的俊脸上流淌下来。
  诗写得迷离惝恍,但又不乏要把迷阵挑开一点缝隙的笔墨。“我纵言之将何补?皇穹窃恐不照余之忠诚,雷凭凭兮欲吼怒。”这些话很像他在《梁甫吟》中所说的“我欲攀龙见明主,雷公砰轰震天鼓。……白日不照吾精诚,杞国无事忧天倾。”不过,《梁甫吟》是直说,而《《远别离》李白 古诗》中的这几句隐隐呈现在重重迷雾之中,一方面起着点醒读者的作用,一方面又是在述及造成《远别离》李白 古诗的原因时,自然地带出的。诗仍以叙述二妃别离之苦开始,以二妃恸哭远望终结,让悲剧故事笼括全篇,保持了艺术上的完整性。
  前人评陶,统归于平淡,又谓“凡作清淡古诗,须有沉至之语,朴实之理,以为文骨,乃可不朽”(施补华《岘佣说诗》)。陶渊明生于玄言诗盛行百年之久的东晋时代,“理过其辞,淡乎寡味”乃诗坛风尚,故以理为骨,臻于平淡皆不为难,其可贵处倒在淡而不枯,质而实绮,能在真率旷达的情意中化入渊深朴茂的哲理,从田园耕凿的忧勤里讨出人生天然的乐趣。读陶诗《《移居二首》陶渊明 古诗》其二,即可知此意。
  男子的答话是“同是长干人,生小不相识”。话虽是出自男子之口,却是对俩人共同的飘泊生涯的叹息,是长年流落在外的无奈。这叹息也是缘于对家乡的爱恋。
  于是,末章怀念起当朝的前代功臣,希望像当初召公那样的贤明而有才干的人物能出来匡正幽王之失,挽狂澜于既倒,而这又是与此篇斥责奸佞小人的主题是互为表里的。这一章中,昔日“辟国百里”与今日“蹙国百里”的对比极具夸张性,但也最真实地反映了今昔形势的巨大差异,读之令人有惊心动魂之感。最后两句“维今之人,不尚有旧”,出以问句,问当时之世是否还有赤胆忠心的老臣故旧,是诗人由失望而濒于绝望之际,迸发全部力量在寄托那最后的一丝希望。这一问,低徊掩抑,言近旨远,极具魅力。后世许多诗词作品以问句作结以求取得特殊的艺术效果,实滥觞于《诗经》中此类句法。
  在我国古典诗歌中,或将苍松联想为飞龙,或赋贞松以比君子,这类诗篇数量不少。而李群玉的这首诗,却别开生面,是其中富于独创性而颇具情味的一首。
  《咏史》诗,并不始于左思。东汉初年,班固已有《咏史》诗,但是,这首诗的写法只是“概括本传,不加藻饰”,而左思的《咏史》诗,并不是概括某些历史事件和人物,而是借以咏怀。所以何焯说:“题云《咏史》,其实乃咏怀也。”又说:“咏史者,不过美其事而咏叹之,概括本传,不加藻饰,此正体也。太冲多摅胸臆,此又其变。”(《义门读书记》卷四十六)何氏认为左思《咏史》是“咏史”类诗歌的变体,其实这是“咏史”诗的新发展。

创作背景

  举行狂欢有一定的地方,这也与祭祀仪式所要求的地点相关。祭祀中有庙祭和墓祭两种。庙祭有一些相应的建筑,如宫、台、京、观、堂、庙等,《诗经》中的灵台、閟宫、上宫都是与上述祭祀狂欢相关的地方。墓祭则多在郊野旷原。溱洧、汉水、淇水等河边旷野也都是与上述祭祀狂欢相关的地方。历史上,燕之祖、齐之社稷、宋之桑木、楚之云梦是远比“南方之原”更为著名的祭祀狂欢地。

  

陈宗传( 金朝 )

收录诗词 (3394)
简 介

陈宗传 陈宗传(?~一二七六),长乐(今属福建)人。公荣子。端宗景炎元年(一二七六)蒲寿庚以城降元,宗传随父讨之,战死。事见清同治《长乐县志》卷一六《陈公荣传》。

赠虞部员外郎谭公昉致仕 / 张德蕙

何得山有屈原宅。"
"袖中多丽句,未遣世人闻。醉夜眠江月,闲时逐海云。
莫怪临歧独垂泪,魏舒偏念外家恩。"
早鸿闻上苑,寒露下深宫。颜色年年谢,相如赋岂工。"
"汶上相逢年颇多,飞腾无那故人何。总戎楚蜀应全未,
"官闲幕府下,聊以任纵诞。文学鲁仲尼,高标嵇中散。
无不备全。凡二章,章四句)
侍臣黄枢宠,鸣玉青云间。肯想观鱼处,寒泉照发斑。"


折桂令·登姑苏台 / 江珍楹

把臂有多日,开怀无愧辞。黄鹂度结构,紫鸽下罘罳.
雉堞粉如云,山田麦无垄。春气晚更生,江流静犹涌。
他时相忆双航苇,莫问吴江深不深。"
部曲有去皆无归。遂州城中汉节在,遂州城外巴人稀。
岩空驺驭响,树密旆旌连。阁影凌空壁,松声助乱泉。
欲登此地销归恨,却羡双飞去不回。"
只怪偏凝壁,回看欲惹衣。丹青忽借便,移向帝乡飞。"
太宗社稷一朝正,汉官威仪重昭洗。时危始识不世才,


摸鱼儿·东皋寓居 / 潘唐

"戎马交驰际,柴门老病身。把君诗过日,念此别惊神。
侧闻夜来寇,幸喜囊中净。艰危作远客,干请伤直性。
黜官二十年,未曾暂崎岖。终不病贫贱,寥寥无所拘。
借问督邮才弱冠,府中年少不如君。"
郡国长河绕,川原大野幽。地连尧泰岳,山向禹青州。
卷帘山对酒,上马雪沾衣。却向嫖姚幕,翩翩去若飞。"
题柱盛名兼绝唱,风流谁继汉田郎。"
尚书韩择木,骑曹蔡有邻。开元已来数八分,


莺梭 / 马濂

人生留滞生理难,斗水何直百忧宽。"
"朔风吹疏林,积雪在崖巘.鸣琴草堂响,小涧清且浅。
暂爱僧房坠叶时。长江九派人归少,寒岭千重雁度迟。
梅市门何处,兰亭水向流。西兴待潮信,落日满孤舟。"
单车入燕赵,独立心悠哉。宁知戎马间,忽展平生怀。
毳布腥膻久,穹庐岁月多。雕巢城上宿,吹笛泪滂沱。
城里人迎露网车。长沙地近悲才子,古郡山多忆旧庐。
"天子股肱守,丈人山岳灵。出身侍丹墀,举翮凌青冥。


菩萨蛮·眉尖早识愁滋味 / 顾夐

"江口千家带楚云,江花乱点雪纷纷。
"花绶傍腰新,关东县欲春。残书厌科斗,旧阁别麒麟。
含毫凝逸思,酌水话幽心。不觉星河转,山枝惊曙禽。"
垆头青丝白玉瓶,别时相顾酒如倾。摇鞭举袂忽不见,
青青树色傍行衣,乳燕流莺相间飞。远过三峰临八水,
宓君堂上能留客,明日还家应未迟。"
竹深喧暮鸟,花缺露春山。胜事那能说,王孙去未还。"
缭垣多画戟,远岫入书帷。竹静携琴处,林香让果时。


里革断罟匡君 / 瞿士雅

"平津东阁在,别是竹林期。万叶秋声里,千家落照时。
远岸秋沙白,连山晚照红。潜鳞输骇浪,归翼会高风。
关东新月宿谁家。官柳依依两乡色,谁能此别不相忆。"
"事边仍恋主,举酒复悲歌。粉署含香别,辕门载笔过。
客舍洮水聒,孤城胡雁飞。心知别君后,开口笑应稀。"
客醉挥金碗,诗成得绣袍。清秋多宴会,终日困香醪。"
"远宦碧云外,此行佳兴牵。湖山入闾井,鸥鸟傍神仙。
文园多病后,中散旧交疏。飘泊哀相见,平生意有馀。


途中见杏花 / 赵席珍

洗眼看轻薄,虚怀任屈伸。莫令胶漆地,万古重雷陈。"
君子满天朝,老夫忆沧浪。况值庐山远,抽簪归法王。"
欲往从之何所之。"
雨雪从边起,旌旗上陇遥。暮天沙漠漠,空碛马萧萧。
"相国尹京兆,政成人不欺。甘露降府庭,上天表无私。
焉得辍两足,杖藜出岖嵚。条流数翠实,偃息归碧浔。
舞换临津树,歌饶向迥风。夕阳连积水,边色满秋空。
早雁湖上飞,晨钟海边起。独坐嗟远游,登岸望孤洲。


春庭晚望 / 何颖

"悲风陨凉叶,送归怨南楚。穷年将别离,寸晷申宴语。
谩说海底珊瑚枝。宁及琢磨当妙用,燕歌楚舞长相随。"
物微限通塞,恻隐仁者心。瓮馀不尽酒,膝有无声琴。
宾客争过魏公子。酒筵暮散明月上,枥马长鸣春风起。
桂水遥相忆,花源暗有期。郢门千里外,莫怪尺书迟。"
"苦节推白首,怜君负此生。忠荩名空在,家贫道不行。
"云陛褰珠扆,天墀覆绿杨。隔帘妆隐映,向席舞低昂。
穷途此别不堪悲。荷衣垂钓且安命,金马招贤会有时。"


清明宴司勋刘郎中别业 / 刘嗣庆

翩翩入鸟道,庶脱蹉跌厄。"
二子声同日,诸生困一经。文章开穾奥,迁擢润朝廷。
摆落嫌疑久,哀伤志力输。俗依绵谷异,客对雪山孤。
吾非丈夫特,没齿埋冰炭。耻以风病辞,胡然泊湘岸。
巴蜀来多病,荆蛮去几年。应同王粲宅,留井岘山前。"
"太清霁云雷,阳春陶物象。明牧行春令,仁风助升长。
永嘉多北至,句漏且南征。必见公侯复,终闻盗贼平。
狄公执政在末年,浊河终不污清济。国嗣初将付诸武,


舟中夜起 / 陈樗

"东南富春渚,曾是谢公游。今日奚生去,新安江正秋。
"少年结绶骋金羁,许下如看琼树枝。入里亲过朗陵伯,
台阁黄图里,簪裾紫盖边。尊荣真不忝,端雅独翛然。
出门何所见,春色满平芜。可叹无知己,高阳一酒徒。
"城隅劳心处,雪后岁芳开。山映千花出,泉经万井来。
官联辞冗长,行路洗欹危。脱剑主人赠,去帆春色随。
前世失国,如王者多。于斯不寤,当如之何。"
川原通霁色,田野变春容。惆怅层城暮,犹言归路逢。"