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国风·卫风·伯兮

南北朝 / 区龙贞

赐道锦袄、貂袄、羊狐貂衾各一。每入谒,悉服四袄衣,
遗编往简应飞去,散入祥云瑞日间。"
纹鳞引子跳银海,紫燕唿雏语画梁。(见《吟窗杂录》)"
无情岂解关魂梦,莫信庄周说是非。
莫辞憔悴与买取,为君一曲号青春。"
"宠饯西门外,双旌出汉陵。未辞金殿日,已梦雪山灯。
"草履初登南岳船,铜瓶犹贮北山泉。
骊龙春暖抱珠眠。山中宰相陶弘景,洞里真人葛稚川。
何因知我津涯阔,远寄东溟六巨鳌。"
"溪上高眠与鹤闲,开樽留我待柴关。
躞蹀形难状,连拳势乍呈。效材矜逸态,绝影表殊名。
归思若随文字在,路傍空为感千秋。"
怪得美人争斗乞,要他秾翠染罗衣。
"鹿门山上寺,突兀尽无尘。到此修行者,应非取次人。
二杜繁俗,三刘琐碎。 ——汤衡
"筑台非谓贤,独聚乘轩鹤。六马不能驭,九皋欲何托。
怀贤久徂谢,赠远空攀援。 ——崔弘
欠却几株松未枯。题像阁人渔浦叟,集生台鸟谢城乌。
不值输写处,焉知怀抱清。 ——侯喜
"行宫接县判云泉,袍色虽青骨且仙。鄠杜忆过梨栗墅,


国风·卫风·伯兮拼音解释:

ci dao jin ao .diao ao .yang hu diao qin ge yi .mei ru ye .xi fu si ao yi .
yi bian wang jian ying fei qu .san ru xiang yun rui ri jian ..
wen lin yin zi tiao yin hai .zi yan hu chu yu hua liang ..jian .yin chuang za lu ...
wu qing qi jie guan hun meng .mo xin zhuang zhou shuo shi fei .
mo ci qiao cui yu mai qu .wei jun yi qu hao qing chun ..
.chong jian xi men wai .shuang jing chu han ling .wei ci jin dian ri .yi meng xue shan deng .
.cao lv chu deng nan yue chuan .tong ping you zhu bei shan quan .
li long chun nuan bao zhu mian .shan zhong zai xiang tao hong jing .dong li zhen ren ge zhi chuan .
he yin zhi wo jin ya kuo .yuan ji dong ming liu ju ao ..
.xi shang gao mian yu he xian .kai zun liu wo dai chai guan .
xie die xing nan zhuang .lian quan shi zha cheng .xiao cai jin yi tai .jue ying biao shu ming .
gui si ruo sui wen zi zai .lu bang kong wei gan qian qiu ..
guai de mei ren zheng dou qi .yao ta nong cui ran luo yi .
.lu men shan shang si .tu wu jin wu chen .dao ci xiu xing zhe .ying fei qu ci ren .
er du fan su .san liu suo sui . ..tang heng
.zhu tai fei wei xian .du ju cheng xuan he .liu ma bu neng yu .jiu gao yu he tuo .
huai xian jiu cu xie .zeng yuan kong pan yuan . ..cui hong
qian que ji zhu song wei ku .ti xiang ge ren yu pu sou .ji sheng tai niao xie cheng wu .
bu zhi shu xie chu .yan zhi huai bao qing . ..hou xi
.xing gong jie xian pan yun quan .pao se sui qing gu qie xian .hu du yi guo li li shu .

译文及注释

译文
白酒刚刚酿熟时我从山中归来,黄鸡在啄着谷粒秋天长得正肥。
此夜投宿佛寺住在高阁上,星月交辉掩映山间雾朦胧。
掷彩成枭就取鱼得筹,大呼五白求胜心急。
昏暗的暮雨潇潇飘向三峡,满江的春水环绕着双流城。
夏桀出兵讨伐蒙山,所得的好处又是什么?
不知不觉地沉(chen)沉入梦(meng),在梦中只用了片刻工夫,就已经走完数千里(li)的路程到达江南了。
观看人群多如山,心惊魄动脸变色,天地也被她的舞姿感染,起伏震荡。
华丽的香枕上装饰着漂亮的钿雀和金鸂鵣,在这个春天的早晨,女子已经起床梳妆一新。她来到了沉香楼阁上正看见远处隐隐的吴地青山,如丝(si)的杨柳枝条又泛起青色,在春风中袅袅飘荡,而驿桥上已经开始飘起了丝丝蒙蒙的细雨。
干枯的庄稼绿色新。
它怎能受到攀折赏玩,幸而没有遇到伤害摧毁。
  现在是丁卯年九月,天气寒冷,秋夜漫长,景象萧条冷落,大雁南飞,草木枯黄凋零。陶子将要辞别这暂时寄居的人世,永远回到自己本来的住处。亲友们怀着凄伤悲哀的心情,今晚一道来祭奠我的亡灵,为我送行。他们为我供上了新鲜的果蔬,斟上了清酒。看看我的容颜,已是模糊不清;听听我的声音,更是寂静(jing)无声。悲痛啊,悲痛!  茫茫大地,悠悠高天,你们生育了万物,我也得以降生人间。自从我成为一个人,就遭遇到家境贫困的命运,饭筐水瓢里常常是空无一物,冬天里还穿着夏季的葛布衣服。可我仍怀着欢快的心情去山谷中取水,背着柴火时还边走边唱,在昏暗简陋的茅舍中,一天到晚我忙碌不停。从春到秋。田园中总是有活可干,又是除草又是培土,作物不断滋生繁衍(yan)。捧起书籍,心中欣欢;弹起琴弦,一片和谐。冬天晒晒太阳,夏天沐浴于清泉。辛勤耕作,不遗余力,心中总是悠闲自在。乐从天道的安排,听任命运的支配,就这样度过一生。  这人生一世,人人爱惜它,唯恐一生不能有所成就,格外珍惜时光。生前为世人所尊重,死后被世人所思念。可叹我自己独行其是,竟是与众不同。我不以受到宠爱为荣耀,污浊的社会岂能把我染黑?身居陋室,意气傲然,饮酒赋诗。我识运知命,所以能无所顾念。今日我这样死去,可说是没有遗恨了。我已至老年,仍依恋着退隐的生活,既以年老而得善终,还又有什么值得留恋!  岁月流逝,死既不同于生,亲戚们清晨便来吊唁,好友们连夜前来奔丧,将我葬在荒野之中,让我的灵魂得以安宁。我走向幽冥,萧萧的风声吹拂着墓门,我以宋国桓魋那样奢侈的墓葬而感到羞耻,以汉代杨王孙那过于简陋的墓葬而感到可笑。墓地空阔,万事已灭,可叹我已远逝,既不垒高坟,也不在墓边植树,时光自会流逝。既不以生前的美誉为贵,谁还会看重那死后的歌颂呢?人生道路实在艰难,可人死之后又能怎样呢?悲痛啊,悲痛!
  先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国,益州地区民力匮乏,这确实是国家危急存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠,战场上忠诚有志的将士们奋不顾身,大概是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩(作战的原因),想要报答在陛下您身上。(陛下)你实在应该扩大圣明的听闻,来发扬光大先帝遗留下来的美德,振奋有远大志向的人的志气,不应当随便看轻自己,说不恰当的话,以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路。
风中的柳絮残飞到水面化作浮萍,河泥中的莲花虽然刚劲果断,但是它的茎却依然会丝丝萦绕不断。别离时拈一花瓣赠与对方,记念以前的事情。
如此规模巨大的工程,是谁开始把它建造?

注释
彰其咎:揭示他们的过失。
(5)长侍:长久侍奉。
⑹此情可待成追忆,只是当时已惘然:拢束全篇,明白提出“此情”二字,与开端的“华年”相为呼应。诗句是说:如此情怀,岂待今朝回忆始感无穷怅恨,即在当时早已是令人不胜惘然惆怅了.那么今朝追忆,其为怅恨,又当如何!诗人用这两句诗表达出了几层曲折,而几层曲折又只是为了说明那种怅惘的苦痛心情。
153、逶迤(wēi yí):曲折蜿蜒的样子。
18.按诛:追究案情判定死罪。按,审查。
箝:同“钳”,把东西夹住的意思
⑽衿(jīn):同“襟”,衣襟。
(12)周公:名旦,周武王之弟。辅佐武王伐纣灭商,建立周王朝。后又辅佐幼主成王,曾代行政事,制礼作乐。《尚书》载有他《金縢》、《大诰》等多篇文章。
(29)枢密:枢密使,官名,全国最高军事长官。
17. 然:......的样子。

赏析

  因游赏受阻而扫兴又得兴,这应该看作是一种精神奇遇。此诗就是记录这种精神奇遇的,它是一首无法成游、却胜于成游的别具一格的记游诗。首句又作“应嫌屐齿印苍苔”,我却嫌这“嫌”字不好,它似乎在表现园主人闭门谢客、远离尘嚣的清高,但清高得有点做作。倒是“怜”字有情致,高齿的木板鞋(屐,音jī)不避苔滑路僻,去探访春天消息,其锲而不舍的精神是值得怜惜、同情,尽管它吃了“闭门羹,轻拍木编门扇(柴扉,音fēi)而久久不见打开。“嫌”是从推测园主人感情的角度落笔,“怜”则是从探访春色者的 游兴的角度落笔,后者更贴合“《游园不值》叶绍翁 古诗”、无缘进门的诗题。无缘 进得园门,游赏的愿望受阻,未免有点扫兴。但扫兴之余惊喜地发现奇遇、奇兴,由一枝红杏出墙,想象着墙内满园春色灿烂夺目,这就把“屐齿游园”转化为“精神游园”了。失望后的意外精神补偿,弥足珍贵。春色在这么一“关”一“出”之间,冲破围墙,溢出园外,显示出一种蓬蓬勃勃、关锁不住的生命力度。到底自然界比园主人更能体贴游人的情趣,这就不仅是游人怜屐,而且春色派遣红杏使者也 来怜屐了。从某些语句上看,此诗点化了陆游的《马上作》一诗:“平桥小陌雨初收,淡日穿云翠霭浮。杨柳不遮春色断,一枝红杏出墙头。”不过陆游此作未免平展,有点马上观花,不及叶绍翁之作那么精神专注,在深挚的精神体验和心理波折中,迸发出春光难锁、喜从天降的生命力度,以及情趣盎然的精神哲学的启悟了。可见名家之诗不一定都能省心地成为名作,非名家一旦对生命与诗进行精诚开发,也可能出现奇迹。
  其实,诗中除了黍和稷是具体物象之外,都是空灵抽象的情境,抒情主体“我”具有很强的不确定性,基于这一点,欣赏者可根据自己不同的遭际从中寻找到与心灵相契的情感共鸣点。诸如物是人非之感,知音难觅之憾,世事沧桑之叹,无不可借此宣泄。更进一层,透过诗文所提供的具象,读者可以看到一个孤独的思想者,面对虽无灵性却充满生机的大自然,对自命不凡却无法把握自己命运的人类的前途的无限忧思,这种忧思只有“知我者”才会理解,可这“知我者”是何等样的人:“悠悠苍天,此何人哉?”充满失望的呼号中读者看到了另一个诗人的影子。“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”!吟出《登幽州台歌》的陈子昂心中所怀的正是这种难以被世人所理解的对人类命运的忧思。读此诗者当三思之。
  全诗通过官吏敲诈良民,使无辜百姓倾家荡产的描写,控诉了贪官暴吏的恶行,反映了汉代社会残酷的阶级压迫现实。
  五、六句中接着写诗人贫寒交困的景况。“瓢弃樽无绿”,写出了诗人困居长安,生活非常艰苦。在苦寒中找不到一滴酒。葫芦早就扔掉,樽里空空如也。“炉存火似红”,也没有多少柴火,剩下来的(lai de)是勉强照红的余火。这里,诗人不说炉中火已然燃尽,而偏偏要说有“火”,而且还下一“红”字,写得好象炉火熊熊,满室生辉,然后用一“似”字点出幻境。明明是冷不可耐,明明只剩下的是炉中只存余热的灰烬,由于对温暖的渴求,诗人眼前却出现了幻象:炉中燃起了熊熊的火,照得眼前一片通红。这样的以幻作真的描写,非常深刻地挖出了诗人此时内心世界的隐秘。这是在一种渴求满足的心理驱使下出现的幻象。这样来刻画严寒难忍,比之“炉冷如冰”之类,有着不可以拟的深度。因为它不仅没有局限于对客观事物的如实描写,而且融进了诗人本身的主观情感,恰当地把诗人所要表现的思想感情表现出来,做到了既有现实感,又有浪漫感。
  “影闭重门静,寒生独树秋”,此刻诗人才注意到,主人所在的深深的庭院,层层门户早已关闭(guan bi),户外万籁俱寂。一阵清风吹来,枝叶沙沙,引发无限寒意。人们顿时感到秋夜的清凉。
  诗最后一章以扁石被踩的低下地位兴申后被黜之后的悲苦命运。被遗弃的妇人不能不考虑自己的命运,“之子之远,俾我疧兮”。面对茫然不知的前途,必然忧思成疾。
  “虽多尘色染,犹见墨痕浓。”
  这是《小雅》中篇幅之长仅次于《小雅·正月》和《小雅·楚茨》的一首诗。此诗章法结构非常严谨。这不仅是指它全部五章每章均十四句,且都是标准的四字句;更是指它章节之间内在组织上的精妙。诗内容大致可分三大部分。第一部分两章写合乎礼制的酒宴,第二部分两章写违背礼制的酒宴,两者同以“《宾之初筵》佚名 古诗”一句起头,而所描述的喝酒场面却大相径庭,暴露出理想状态与现实境况的尖锐矛盾。第三部分为末章,是总结性的言辞,连用“不”、“勿”、“无”、“匪”、“矧敢”等表示否定义的词集中凸现否定意蕴。各部分之间起承转合脉络极其分明。第二个印象是诗人的写作技巧非常高明。诗人之意实在“刺”,前两章却用“美”为“刺”作映衬,使丑恶的事物在与美好的事物的对比中更显出其丑恶,欲抑先扬,跌宕有致。而诗人的“刺”即使是在最重要的第三、第四两章中,也并不剑拔弩张,疾言厉色,只是反覆直陈醉酒之态以为警诫,除了烂醉后手舞足蹈的姿势不惜重言之以外,“载号载呶”、“乱我笾豆”、“侧弁之俄”写醉汉吵吵嚷嚷、弄乱东西、衣冠不正,也都抓住了特征。并且,诗人还善于通过“既醉而出,并受其福”之类的委婉语、“由醉之言,俾出童羖”之类的戏谑语,来作“绵里针”式的点染。借形象说话,实招就是高招。当然,并不是说此诗没有正面的说理成分,末章就主要是说理,但毕竟使读者对酗酒的害处深感悚惕的还是那些描写醉态的句子。
  怀素的草书到了韩所在的晚唐、五代,愈来愈为世所珍爱。韩偓不仅精于诗歌,对书法也有一定造诣。据宋代《宣和书谱》卷十载:“考其(指韩偓)字画,虽无誉于当世,然而行书亦复可喜。尝读其《题怀素草书诗》(按即《《草书屏风》韩偓 古诗》)云云,非潜心字学,其作语不能迨此。后人有得其《石本诗》以赠,谓字体遒丽,辞句清逸。”由于韩偓对书法有爱好和研究,因而(yin er)他对怀素遗留在屏风上的草书墨迹表示了极大的爱好。
  吴均是描写山水的能手(neng shou),他的诗文多模山范水之作,风格清新挺拔,此诗描述离情,却能从想象中的旅况落笔,构思巧妙。诗中刻画山川阻隔,风露凄凉,形象而准确,体现了诗人描摹自然物象的本领。同时,诗的炼意炼字也都相当著力,如“寒风扫高木”之“扫”字,“雾露夜侵衣”之“侵”字,“关山晓催轴”之“催”字,都是锤炼得之,开了后代诗中“字眼”的风气,令读者想象出旅途中的风霜之苦,行程的匆遽无息,由此加强了诗的感染力,令离愁别绪更有了基础,“一见终无缘,怀悲空满目”,就不是无病呻吟了。
  “哀”字是这首诗的核心。开篇第一句“少陵野老吞声哭”,就创造出了强烈的艺术氛围,后面写春日潜行是哀,睹物伤怀,忆昔日此地的繁华,而今却萧条零落,还是哀。进而追忆贵妃生前游幸曲江的盛事,以昔日之乐,反衬今日之哀;再转入叙述贵妃升天,玄宗逃蜀,生离死别的悲惨情景,哀之极矣。最后,不辨南北更是极度哀伤的表现。“哀”字笼罩全篇,沉郁顿挫,意境深邈。
  次章写正猎。管山林苑囿的狩猎官,接到开猎的命令后,急忙打开牢圈樊笼,将一群群养得肥肥的专供王家狩猎作靶子用的时令兽驱出,于是乎轰轰烈烈的围猎场面就自然映现在读者脑海。这虽然只是个铺垫,但角度很巧妙,令人从被猎对象想像狩猎盛况,避实就虚,别具一格。至于为什么单单驱出“牡”兽,那是因为当时祭祀用的牺牲以牡为贵,不用牝兽。在纷纭的围场中,诗作的镜头紧紧跟随着秦襄公,只见他吆喝一声:“射左边的那一只!”果然那肥兽应弦而倒。这足见秦襄公武艺不俗。当然,他狩猎的对象只是驯养的野兽,这与《郑风·大叔于田》中“襢裼暴虎”(赤膊空拳打老虎)的公子相比,不免有点虚浮和滑稽。但以王侯之尊,让他真正到深山老林与虎豹猛兽直接较量,那是不现实的。因此,此诗的描写非常切合主人公的身份地位。诗只举秦襄公一隅,可谓抓住了牛鼻子,其余留下一片空白,让读者去自行想像补充。对于秦襄公,也只是摄取了一个刹那间的特写镜头,而略去其他枝节,叙事中有描写,笔法老练简洁。
  诗前引子记述制镜工匠谈投合人们爱憎好恶心理的生意经,揭示出一个日常生活中的常见事实:人们挑选镜子,并不讲求镜子质量的优劣,而务在“求与己宜”——选择与自己容貌相宜者,明镜“不能隐芒杪之瑕,非美容不合”,故喜昏镜者十居其九,而喜明镜者十难有一。用这个日常生活中的常见事实来比况君主用人,即是说君主用人,同人们挑选镜子一样,亦在“求与己宜”,因而,贤良之才不遇英明之君,便不合而遭弃置。用意在为革新派人士辩冤,说他们遭贬被杀,并不是他们真有什么罪,而在于宪宗不是英明之君,是宪宗的爱憎好恶所至。引子重在阐明明镜何以遭弃置,为革新派人士辩冤,诗则重在揭示昏镜何以受重视,讽刺宪宗君臣。诗的层次分明,语言简洁明快,意旨明白易了。
  “江流天地外,山色有无中”,以山光水色作为画幅的远景。汉江滔滔远去,好像一直涌流到天地之外去了,两岸重重青山,迷迷蒙蒙,时隐时现,若有若无。前句写出江水的流长邈远,后句又以苍茫山色烘托出江势的浩瀚空阔。诗人着墨极淡,却给人以伟丽新奇之感,其效果远胜于重彩浓抹的油画和色调浓丽的水彩。而其“胜”,就在于画面的气韵生动。王世贞说:“江流天地外,山色有无中,是诗家俊语,却入画三昧。”说得很中肯。而“天地外”、“有无中”,又为诗歌平添了一种迷茫、玄远、无可穷尽的意境,所谓“含不尽之意见于言外”。首联写众水交流,密不间发,此联开阔空白,疏可走马,画面上疏密相间,错综有致。
  三章以“泾舟”起兴。朱熹《诗集传》以为舟中之人自觉划动船桨实喻六师之众自觉跟随周王出征,云:“言‘淠彼泾舟’,则舟中之人无不楫之。‘周王于迈’,则六师之众追而及之。盖众归其德,不令而从也。”方玉润《诗经原始》亦云:“文王征伐,六师扈从,有似烝徒楫舟,则其作武勇之士也又可见。”齐诗根据此章末两句“周王于迈,六师及之”而断定此诗是言文王伐崇之事,后人多有从之者。其实以诗证史可信,以史证诗难信,况且把诗中所言一一坐实并无多大意义,所以还是把此章看作泛言为好。
  此诗《艺文类聚》卷三十作《萧丞相第诣世子车中作》。《文选》善注以为丞相即萧嶷。嶷为齐高帝道成之次子,武帝赜之弟,公元492年(永明十年)夏四(xia si)月薨。善注引蔡邕《独断》:“诸侯嫡子称世子”。世子指嶷长子子廉。廉,字景蔼,官至太子中舍人,前军将军。公元493年(永明十一年)卒。“冬节”,冬至之日,为朝臣往还问讯之时,《南齐书·武陵昭王晔传》:“冬节问讯,诸王皆出,晔独后来”,即其证。此诗当作于公元492年冬。
  再说,当初秦国曾与晋国一起企图消灭郑国,后来又与郑国订立盟约。此时不仅置盟约不顾,就连从前的同伙也成了觊觎的 对象。言而无信,自食其言,不讲任何道义、仁德,这同样应当遭天谴,遭惩罚。当人心目中没有权威之时,便没有了戒惧;没有了戒惧,就会私欲急剧膨胀;私欲急剧膨胀便会为所欲为,无法无天。春秋的诸侯混战,的确最充分地使人们争权夺利的心理。手法、技巧发挥到了极致,也使命运成了最不可捉模和把握的东西。弱肉强食是普遍流行的无情法则,一朝天子一朝臣,泱泱大国可能在一夜之间倾覆,区区小国也可能在一夜之间暴发起来。由此可见,“先知”是没有的;而充满睿智并富有经验者,往往被人们认为是“先知”。
  最后一章直抒胸臆。“是以有衮衣兮,无以我公归兮”两句,用当时下层官员(guan yuan)、百姓挽留高级官员的方式:把高级官员的礼服留下来,表达诚恳的挽留。这种风习,到后代演变成“留靴”:硬把离任官员的靴子留下,表示实在不愿让他离去。当然,一旦成习俗,真情实意便减弱,甚至只成为一种形式了。最后一句“无使我心悲兮!”正面点出全诗感情核心:因高级官员离去而悲伤。至此,感情的积累到了坦率暴露的结局,这是前面捕鱼、以雁喻人、多住一晚等活动中流贯感情的积聚,到最后总爆发。由于这个感情总爆发,使读者回顾上文的言行,更感挽留客人的心情诚恳真实,并非虚饰之词。结构安排的层层推进,按时序的叙述,使这首诗取得较强(jiao qiang)烈的抒情效果。
  接着三、四两句引出古代著名的贤君与暴君的例子,进行正反对比。诗人以恳切而激烈的语气向当代最高统治者进言:尧一向以节俭著称,乘坐考究的车子决不是他所愿意;你大周皇帝本该励精图治,不去学习万代称颂的圣君尧,难道还去效法那亡国之君商纣王建造瑶台的奢侈行为吗?这里引入了具体的历史人物和有代表意义的事物(“黄屋”与“瑶台”),避免枯燥地直接说理。因而使议论具有了形象性,富有情韵,增强了感染力与说服力。
  秋天的傍晚,原野是静寂的,山冈一带的丛林里冒出人家一缕缕的炊烟,橘柚的深碧,梧桐的微黄,呈现出一片苍寒景色,使诗人感到是秋光渐老的时候了。当时诗人的心情是完全沉浸在他的视野里,他的观察是深刻的,细致的;而他的描写又是毫不粘滞的。他站得高,望得远,抓住了一刹那间的感受,用极端凝炼的形象语言,在随意点染中勾勒出一个深秋的轮廓,深深地透漏出季节和环境的气氛。他不仅写出秋景,而且写出了秋意。他在高度概括之中,用笔丝丝入扣。

创作背景

  叙了他和堂弟们相聚桃园饮酒赋诗的情景,实际上是抒情散文,字数少篇幅短,但抒发了他清新潇洒的风格。李白擅长以骈句筑文,本文也不例外。他用流畅自然的笔触,写下了这篇千古名作李白的这篇序言记。他的“浮生若梦、为欢几何”和曹操“对酒当歌、人生几何”有相似的豪迈之处,更能表现出李白特有的那种高傲蔑俗、放荡不羁的性格。

  

区龙贞( 南北朝 )

收录诗词 (2991)
简 介

区龙贞 区龙贞,一作龙祯,字象先。顺德人。明神宗万历三十八年(一六一〇)进士。初授漳浦令,历任福建漳浦、河北魏县知县,户部郎中、广西左江兵备道,升滇南屯道左参政。为忌者所中,以年老例致仕,卒年八十四。有《辽阳全书》、《沧浪洞诗稿》等集。清康熙《顺德县志》卷八有传。

法曲献仙音·秋晚红白莲 / 帆帆

秋光寂历银河转,已见宫花露滴疏。
贱迹虽惭滞,幽情忍使辜。诗成天外句,棋覆夜中图。
蜕形唯待诺如金。愁闻南院看期到,恐被东墙旧恨侵。
直饶到老常如此,犹胜危时弄化权。"
妆烛已销檠。绿发抽珉甃, ——孟郊
江南塞北俱关念,两地飞归是故乡。"
犹得十年吟白云。性逸且图称野客,才难非敢傲明君。
"家家门外庐山路,唯有夫君乞假游。案牍乍抛公署晚,


江城子·平沙浅草接天长 / 亓官宇阳

"骨鲠如君道尚存,近来人事不须论。疾危必厌神明药,
战场暂一干,贼肉行可脍。 ——韩愈
卤簿辞丹阙,威仪列太常。圣心何所寄,惟德在无忘。"
一宿同高会,几人归下若。帘开北陆风,烛焯南枝鹊。 ——李崿
绕枝犹避箭,过岭却投林。风冷声偏苦,山寒响更深。
首阳山翠千年在,好奠冰壶吊伯夷。"
水浇冰滴滴,珠数落累累。自有闲行伴,青藤杖一枝。"
将军归卧玉门关。云沈老上妖氛断,雪照回中探骑闲。


伤仲永 / 西门文雯

"旧是秦时镜,今来古匣中。龙盘初挂月,凤舞欲生风。
椒桂夹四隅,茅茨居中央。左邻桃花坞,右接莲子塘。
争教不立功勋得,指出千囷如等闲。"
诗情冷淡知音少,独喜江皋得见君。"
倒挂哭月猿,危立思天鹤。凿池养蛟龙,栽桐栖鸑鷟.
远作卑官尚见君。岭外独持严助节,宫中谁荐长卿文。
奉觞承麹糵,落笔捧琼瑰。醉弁无妨侧,词锋不可摧。 ——白居易
尽日凭阑谁会我,只悲不见韩垂诗。"


送李中丞之襄州 / 送李中丞归汉阳别业 / 栋紫云

城狐与社鼠,巧佞谁从庇。奴颜与婢膝,丑直谁从媚。
夹路轻风撼柳条,雨侵春态动无憀.采香陌上谁家女,湿损钗头翡翠翘。
"造华峰峰异,宜教岳德谦。灵踪载籍古,怪刃刺云尖。
庾家厨盛刘公困,浑弗相贻也恼人。"
黄金色嫩乍成时。冷侵肺腑醒偏早,香惹衣襟歇倍迟。
席上衔杯碧落人。半夜笙歌教泥月,平明桃杏放烧春。
"五千仞有馀神秀,一一排云上泬。叠嶂出关分二陕,
"石林媚烟景,句曲盘江甸。南向佳气浓,峰峰遥隐见。


夜泉 / 貊阉茂

尔形才似削,尔貌不如昨。本为是凡姿,谁教染丹雘.
饭僧春岭蕨,醒酒雪潭鱼。(《赠史虚白》)
"风揭洪涛响若雷,枕波为垒险相隈。
生幸逢唐运,昌时奉帝尧。进思谐启沃,退混即渔樵。 ——李益
弃污归明求立誓。誓山川兮告鬼神,保子孙兮千万春。"
一日天无风,四溟波尽息。人心风不吹,波浪高百尺。"
此时遥羡闲眠侣,静掩云扉卧一林。"
"一朵千英绽晓枝,彩霞堪与别为期。


浣溪沙·一曲鸾箫别彩云 / 介子墨

老兔春高桂宫白。蓬莱下国赐分珪,阿母金桃容小摘。
锦段鲜须濯,罗屏展易穷。不因秋藓绿,非假晚霞红。
莫辞终夕醉,易老少年身。买取归天上,宁教逐世尘。"
凤衔辉翰别升天。八行真迹虽收拾,四户高扃奈隔悬。
讵惭珠乘朗,不让月轮明。 ——张荐
"灵江江上帻峰寺,三十年来两度登。
便寄柴桑隐,何劳访剡东。 ——皎然"
"霜鹤鸣时夕风急,乱鸦又向寒林集。


小雅·车舝 / 宰父付娟

少壮经勤苦,衰年始浪游。谁怜不龟手,他处却封侯。
"明月孤舟远,吟髭镊更华。天形围泽国,秋色露人家。
大小篆书三十家。唐朝历历多名士,萧子云兼吴道子。
"相逢唯道在,谁不共知贫。归路分残雨,停舟别故人。
垂黎玉押春帘卷,不夜珠楼晓鉴开。
皎洁停丹嶂,飘飖映绿林。共君歌乐土,无作白头吟。"
昨夜前溪有龙斗,石桥风雨少人过。"
多病无因酬一顾,鄢陵千骑去翩翩。"


秋夕听罗山人弹三峡流泉 / 碧新兰

石径逢僧出,山床见鹤移。贫斋有琴酒,曾许月圆期。"
陌上朱门柳映花,帘钩半卷绿阴斜。
我本山人愚且贞,歌筵歌席常无情。自从一见月真后,
纱窗只有灯相伴。几展齐纨又懒裁,离肠恐逐金刀断。
真珠帘外静无尘,耿耿凉天景象新。
东西竞角逐,远近施矰缴。人怨童聚谣,天殃鬼行疟。 ——韩愈
洞户晨晖入,空庭宿雾披。推林出书目,倾笥上衣椸。 ——刘禹锡
"百戏罢,五音清,解红一曲新教成。


秋宿湘江遇雨 / 司寇逸翔

白鹤能为使,班麟解驾车。灵符终愿借,转共世情疏。
因缘鹿苑识,想像蛇丘劚。几叶别黄茅,何年依白足。
"三十骅骝一烘尘,来时不锁杏园春。
"万里黄云冻不飞,碛烟烽火夜深微。
"折花携酒看龙窝,镂玉长旌俊彦过。
信马冷吟迷路处,隔溪烟雨吠村厖。"
伊予亦有朝修志,异日遨游愿见君。"
晚光扶翠潋,潭影写青莎。归雁追飞尽,纤鳞游泳多。


阳春歌 / 薛初柏

"千妖万态逞妍姿,破国亡家更是谁。
"寥寥深巷客中居,况值穷秋百事疏。孤枕忆山千里外,
珍重分岐一杯酒,强加餐饭数吟诗。"
"不向南朝立谏名,旧居基在事分明。
"北鄙征难尽,诗愁满去程。废巢侵烧色,荒冢入锄声。
"栗杖出匡顶,百中无一枝。虽因野僧得,犹畏岳神知。
须知贡公望,从此愿相因。 ——李崿"
君王魂断骊山路,且向蓬瀛伴贵妃。"