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春日归山寄孟浩然

五代 / 马谦斋

日入牛渚晦,苍然夕烟迷。相思定何许,杳在洛阳西。"
飞锡今何在,苍生待发蒙。白云翻送客,庭树自辞风。
"俗吏闲居少,同人会面难。偶随香署客,来访竹林欢。
聊从郡阁暇,美此时景新。方将极娱宴,已复及离晨。
人吹彩箫去,天借绿云迎。曲在身不返,空馀弄玉名。"
每有南浦信,仍期后月游。方春转摇荡,孤兴时淹留。
宋玉事楚王,立身本高洁。巫山赋彩云,郢路歌白雪。
"碧涧苍松五粒稀,侵云采去露沾衣。夜启群仙合灵药,
"少年辞魏阙,白首向沙场。瘦马恋秋草,征人思故乡。
苍苔归地骨,皓首采薇歌。毕命无怨色,成仁其若何。
一国荒淫万国羞。安得上方断马剑,斩取朱门公子头。"
临觞独无味,对榻已生尘。一咏舟中作,洒雪忽惊新。


春日归山寄孟浩然拼音解释:

ri ru niu zhu hui .cang ran xi yan mi .xiang si ding he xu .yao zai luo yang xi ..
fei xi jin he zai .cang sheng dai fa meng .bai yun fan song ke .ting shu zi ci feng .
.su li xian ju shao .tong ren hui mian nan .ou sui xiang shu ke .lai fang zhu lin huan .
liao cong jun ge xia .mei ci shi jing xin .fang jiang ji yu yan .yi fu ji li chen .
ren chui cai xiao qu .tian jie lv yun ying .qu zai shen bu fan .kong yu nong yu ming ..
mei you nan pu xin .reng qi hou yue you .fang chun zhuan yao dang .gu xing shi yan liu .
song yu shi chu wang .li shen ben gao jie .wu shan fu cai yun .ying lu ge bai xue .
.bi jian cang song wu li xi .qin yun cai qu lu zhan yi .ye qi qun xian he ling yao .
.shao nian ci wei que .bai shou xiang sha chang .shou ma lian qiu cao .zheng ren si gu xiang .
cang tai gui di gu .hao shou cai wei ge .bi ming wu yuan se .cheng ren qi ruo he .
yi guo huang yin wan guo xiu .an de shang fang duan ma jian .zhan qu zhu men gong zi tou ..
lin shang du wu wei .dui ta yi sheng chen .yi yong zhou zhong zuo .sa xue hu jing xin .

译文及注释

译文
青春(chun)能持续多长时间,春天黄鸟鸣个不停。
最令人喜爱的是小儿子,他正横卧在溪头草丛,剥着刚摘下的莲蓬。
  赵盾看到信后派巩朔到郑国和谈,赵穿、公婿池也到郑国作了人质。
春风(feng)把剩下的花瓣也给卷走了,但它还是没有停息。可是我不恨它,因为花儿开放是由于春风的吹拂。想问一下,谁又看见春天离去了?离此而去的春天,被飞来的燕子在金色的夕阳中碰上了。
浮云(yun)涌起高耸的山岳,悲风激荡深深的幽谷。
又象有一百只黄莺在相向唱歌,陈后主的玉树后庭花上,有雨水般的伤心泪水。
清贫(pin)生涯(ya)修道苦,孝友情牵别家难。
魂魄归来吧!
谢灵运足迹早(zao)被青苔掩藏。
年轻力壮射杀山中白(bai)额虎,数英雄岂止邺下的黄须儿?
  云,是龙(long)的能力使它有灵异的。至于龙的灵异,却不是云的能力使它这样子的。但是龙没有云,就不能显示出它的灵异。失去它所凭借的云,实在是不行的啊。
因此它从来不用羡慕寄生的瓦松是不是很高。
坟茔越来越多了,坟地上的松柏也郁郁苍苍。
坐着玉石,靠着玉枕,拿着金徽。被贬谪的仙人在哪里,没有人陪我用田螺杯喝酒。我为了寻找灵芝仙草,不为表面繁华,长叹为了什么。喝醉了手舞足蹈地下山,明月仿佛在驱逐我回家。

注释
⑶露华新:桂花瓣带着露珠更显湿润。
61. 宗室:与国君或皇帝同一祖宗的贵族。
53.以斧斤考击而求之:用斧头敲打石头的办法来寻求(石钟山得名的)原因。考,敲击。
[31]瓜剖、豆分:以瓜之剖、豆之分喻广陵城崩裂毁坏。
90、弥纶:统摄。《易经·系辞上》:“易与天地准,故能弥纶天地之道。”
11.物破亦有时:东西总有坏的时候。
171、浇(ào):寒浞之子。

赏析

  然而,封建压迫可以强制人处于他本来不愿意处的地位,可以使软弱的抗争归于失败,但不可能消除已经觉悟到现实环境不合理的人的更加强烈的反叛。没有爱情的“金玉良姻”,无法消除贾宝玉心灵上的巨大创痛、使他忘却精神上的真正伴侣,也无法调和他与薛宝钗之间两种思想性格的本质冲突。“纵然是齐眉举案,到底意难平。”结果终至于贾宝玉万念俱灰,弃家为僧;薛宝钗空闺独守,抱恨终身。所谓“金玉良姻”,实际是“金玉成空”!作品中表现了曹雪芹的思想倾向和他对封建传统观念大胆的、深刻的批判精神。
  其首句“晚艳出荒篱”,意谓《野菊》王建 古诗之花在草木凋残,百卉纷谢,连园菊也枯黄(ku huang)萎落的时候,却舒展出她那艳丽的容颜。其中的“晚”与“荒”相映照,叠现出一幅冷落、萧瑟的空间背景;再着一个“出”字,不仅突出了《野菊》王建 古诗的一枝独放和光彩夺目,亦从力度上强化了《野菊》王建 古诗生命力的顽强。
  《谈艺录》(七)元好问论黄庭坚诗解:遗山诗中“宁”字,乃“宁可”之意,非“岂肯”之意。如作“岂肯”解,则“难将”也,“全失”也,“宁下”也,“未作”也,四句皆反对之词,偏面复出,索然无味。作“宁可”解,适在第三句,起承而转,将合先开,欲收故纵,神采始出。其意若曰:“涪翁虽难亲少陵之古雅,全失玉溪之精纯,然较之其门下江西派作者,则吾宁推涪翁,而未屑为江西派也”:是欲抬山谷高出于其弟子。然则江西派究何如。乃紧接下一绝曰:“池塘春草谢家春,万古千秋五字新,传语闭门陈正字,可怜无补费精神”;盖举后山以概其余西江诗人,此外比诸郐下,不须品题。遂系以自述一首,而《论诗绝句》终焉。《遗山集》中于东坡颇推崇,《杜诗学引》称述其父言:“近世唯山谷最知子美”,而《论诗绝句》伤严寡恩如彼,倘亦春秋备责贤者之意。遗山所深恶痛绝,则为江西派,合之《中州集自题》绝句,更彰彰可见。(153页)
  下一联承“雨翻盆(pen)”而来,具体描写雨景。而且一反上一联的拗拙,写得非常工巧。首先是成功地运用当句对,使形象凝炼而集中。“高江”对“急峡”,“古木”对“苍藤”,对偶工稳,铢两悉称;“雷霆”和“日月”各指一物(“日月”为偏义复词,即指日),上下相对。这样,两句中集中了六个形象,一个接一个奔凑到诗人笔下,真有急管繁弦之势,有声有色地传达了雨势的急骤。“高江”,指长江此段地势之高,藏“江水顺势而下”意;“急峡”,说两山夹水,致峡中水流至急,加以翻盆暴雨,江水 猛涨,水势益急,竟使人如闻雷霆一般。从音节上言,这两句平仄完全合律,与上联一拙一工,而有跌宕(die dang)错落之美。如此写法,后人极为赞赏,宋人范温说:“老杜诗,凡一篇皆工拙相半,古人文章类如此。皆拙固无取,使其皆工,则峭急无古气。”(《潜溪诗眼》)
  颈联转写今悲,满腔忠心却遭外贬,本是皇帝刻薄寡恩,是皇帝自己疏远他,可诗人却偏说“移官岂至尊”,决无埋怨皇帝之意,故成为杜甫忠君的美谈。但若仔细体会,杜甫在这两句中还是含有怨艾之情的,只不过是说得婉曲罢了。尾联在自伤自叹中抒写眷恋朝廷不忍遽去的情怀。感情复杂而深婉,虽然写得很含蓄,实际是在埋怨肃宗。
  这首诗,虽然运用了李商隐的诗意,但能运用入妙,不着痕迹,既亲切自然,又增益了诗的内涵。
  宫怨诗暴露了封建制度的残忍不合理,这是其价值所在。但这类诗总是把基点放(dian fang)在宫人失宠,望宠以及与得宠者的矛盾上,而往往并不从根本上触动妃嫔制度。这又是其明显的局限性所在。
  有情的不能成为眷属,无情的反倒硬被拉在一起,这是封建时代常见的婚姻悲剧,贵族社会也不例外。黛玉在那个“花柳繁华地、温柔富贵乡”里淌着眼泪度过了短暂的一生死了。宝玉同冷美人宝姐姐结了婚。没有爱情的婚姻能有什么幸福?他对黛玉刻骨铭心的爱情一刻不停地折磨着他,加上家业破败,他亲爱的姐妹们或死或散,全部被抛入黑暗的深渊。
  《《观刈麦》白居易 古诗》是白居易任周至县县尉时有感于当地人民劳动艰苦、生活贫困所写的一首诗,作品对造成人民贫困之源的繁重租税提出指责.对于自己无功无德又不劳动却能丰衣足食而深感愧疚,表现了一个有良心的封建官吏的人道主义精神。这首诗作于唐宪宗元和二年(807),诗人三十六岁。周至县在今陕西省西安市西。县尉在县里主管缉捕盗贼、征收捐税等事。正因为白居易主管此事;所以他对劳动人民在这方面所受的灾难也知道得最清楚:诗人想到自己四体不勤却饱食禄米,内心十分惭愧。于是直抒其事,表达了对劳动人民的深切同情。
  此句有两种意境第一种,身处绝境时不要失望,因为那正是希望的开始;山里的水是因雨而有的,有云起来就表示水快来了。 另一种境界是,即使现在不下雨也没关系,总有一天会下雨。 从水穷到云起到下雨的过程,正如一个人在修行过程中遇到很大的困难,有身体的障碍,有心理的障碍,还有环境的障碍。如果因此而退心,要把念头回到初发心的观点上。初发心就是初发菩提心的时候。初发心时什么也没有,对修行的方法、观念都不了解。你先回溯当时的情形再看看目前,不是已经走了相当长的路了吗?所以不要失望,不要放弃。人生的每个阶段也都可能发生这种状况,如果用这种诗境来看待,处处会有活路的
  《怀古绝句》不是真正的咏史诗,也不是纯粹为了发思古之幽情而制的春灯谜。它对历史人物、事件的某些鉴赏,并不一定代表作者或小说人物的历史观。
  第三个孔子的典故是写“穷”。时世乘谬,运命不济,圣贤仲尼也无可奈何。孔子一生奔走于卫、陈、齐、楚等列国间,四处碰壁。他自卫入晋,闻赵简子杀二贤臣,曾感慨贤才求仕五路。他也曾登鲁国龟山,作《孔子龟山操》,视季桓子若龟山之蔽鲁,深感自己手无权柄,仕途窘穷,无法实现三代仁政,不得已而归来牑下,厄而著《春秋》。诗中三个典故均举名相大贤的事例,分析仕途甘苦,发穷达之论。
  第一部分(从“长安大道连狭斜”到“娼妇盘龙金屈膝”)铺陈长安豪门贵族争竞豪奢、追逐享乐的生活。首句就极有气势地展开大长安的平面图,四通八达的大道与密如蛛网的小巷交织着。次句即入街景,那是无数的香车宝马,川流不息。这样简劲地总提纲领,以后则洒开笔墨,恣肆汪洋地加以描写:玉辇纵横、金鞭络绎、龙衔宝盖、凤吐流苏……如文漪落霞,舒卷绚烂。这些执“金鞭”、乘“玉辇”,车饰华贵,出入于公主第宅、王侯之家的,都不是等闲人物。“纵横”可见其人数之多,“络绎”不绝,那追欢逐乐的生活节奏是旋风般疾速的。这种景象从“朝日”初升到“晚霞”将合,没有一刻停止过。在长安,不但人是忙碌的,连景物也繁富而热闹:写“游丝”是“百尺”,写“娇鸟”则成群,“争”字“共”字,俱显闹市之闹意。写景俱有陪衬之功用。以下写长安的建筑,而由“花”带出蜂蝶,乘蜂蝶游踪带出常人无由见到的宫禁景物,笔致灵活。作者并不对宫室结构全面铺写,只展现出几个特写镜头:宫门,五颜六色的楼台,雕刻精工的合欢花图案的窗棂,饰有金凤的双阙的宝顶……使人通过这些接连闪过的金碧辉煌的局部,概见壮丽的宫殿的全景。写到豪门第宅,笔调更为简括:“梁家画阁中天起。”其势巍峨可比汉宫铜柱。这文彩飞动的笔墨,纷至沓来的景象,令人目不暇接。于是,在通衢大道与小街曲巷的平面上,矗立起画栋飞檐的华美建筑,成为立体的大“舞台”,这是上层社会的极乐世界。这部分花不少笔墨写出的市景,也构成全诗的背景,下一部分的各色人物仍是在这背景上活动的。
  公元1127年“靖康之变”,徽、钦二帝被金人掳走北去,中原尽失。这样的时局下朝野志士无不拔剑斫地,切齿扼腕,于是词坛上产生了一批令人读后慷慨悲凉、数百年后尚见其慷慨磊落之气的作品。向子諲这一首《秦楼月》,题旨相同,篇幅虽短,感情的容量却并不小。另外这首词表现上也自有特色。
  杜甫旧宅在长安城南,所以自称杜陵布衣。“老大意转拙”,如同俗语说“越活越回去了”。说“笨拙”,是指诗人偏要去自比稷与契这两位虞舜的贤臣,志向过于迂阔,肯定是会失败的。濩落,即廓落,大而无当,空廓而无用之意。“居然成濩落”,意思是果然失败了。契阔,即辛苦。诗人明知一定要失败,却甘心辛勤到老。这六句是一层意思,诗人自嘲中带有幽愤,下边更逼进了一步。人虽已老了,却还没死,只要还未盖棺,就须努力,仍有志愿通达的一天,口气是非常坚决的。孟子说:“禹思天下有溺者,犹己溺之也,稷思天下有饥者,犹己饥之也,是以若是其急也。”杜甫自比稷契,所以说“穷年忧黎元”,尽他自己的一生,与万民同哀乐,衷肠热烈如此,所以为同学老先生们所笑。他却毫不在乎,只是格外慷慨悲歌。诗到这里总为一小段,下文便转了意思。
  “我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”二句紧承上文,集中抒写了诗人此时此地的情怀。“君”字一作“风”。这里所谓“夜郎”并不是指汉代的夜郎国,而是指隋代的夜郎县,其地当在今湖南辰溪一带(见《舆地纪胜》卷七十一);而龙标恰恰在辰溪以西,所以才有“直到夜郎西”的说法。句中“愁心”二字也是蕴藏着丰富内容的,值得细细玩味。诗人为什么满怀愁思呢?不妨说,这里既有对老友遭遇的深刻忧虑,也有对当时现实的愤慨不平,有恳切的思念,也有热诚的关怀。王昌龄贬官前为江宁丞,去龙标是由江宁溯江而上的(见傅璇琮《唐代诗人丛考》);远在扬州、行止不定的诗人自然无法与老友当面话别,只好把一片深情托付给千里明月,向老友遥致思念之忧了。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  这首诗展示了楚地的萧瑟秋景和诗人的旅途感伤。首二句交代了他到江、汉一带任职,才首次看到荆山,而感叹于它的广袤、绵远。奉义即慕义,对巴陵王表示敬慕,这是一种谦逊的说法。楚塞,指荆山,因其为古代楚国郢都的北边屏障,故称。这两句开篇记游,点明到荆山的因由,从而引出下文,笔法干净利落。

创作背景

  此诗创作于元和四年(809年)三月,元稹以监察御史身份出使东川按狱,往来鞍马间,写下《使东川》一组绝句。元稹组诗中的《使东川》云:“可怜三月三旬足,怅望江边《望驿台》白居易 古诗。料得孟光今日语,不曾春尽不归来!”这是元稹在元和四年三月的最后一天,为思念妻子韦丛而作。元稹夫人韦丛住长安靖安里。结句“不曾春尽不归来”,是诗人的揣测之辞。他料想妻子以春尽为期,等他重聚,而现在竟无法实现,表达了极其怅惘之情。稍后,白居易写了十二首和诗,《《望驿台》白居易 古诗》便是其中一首。

  

马谦斋( 五代 )

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简 介

马谦斋 马谦斋,[元](约公元一三一七年前后在世)名、字、里、生卒年及生平均不详,约元仁宗延佑中前后在世。与张可久同时,且相识。工散曲,太平乐府等曲选集中所收颇多。张可久有《天净沙·马谦斋园亭》,曾在大都(今北京)作过官,辞官后归隐,有人说他后来隐居杭州。现存小令十七首

江亭夜月送别二首 / 夏侯美丽

清都绿玉树,灼烁瑶台春。攀花弄秀色,远赠天仙人。
岂徒咫尺地,使我心思绵。应当自此始,归拜云台前。"
"闻君驰彩骑,躞蹀指南荆。为结潘杨好,言过鄢郢城。
红桃初下地,绿柳半垂沟。童子成春服,宫人罢射鞴。
夫子安恬淡,他人怅迢递。飞艎既眇然,洲渚徒亏蔽。
波惊海若潜幽石,龙抱胡髯卧黑泉。水滨丈人曾有语,
别馆当虚敞,离情任吐伸。因声两京旧,谁念卧漳滨。"
渭城桥头酒新熟,金鞍白马谁家宿。可怜锦瑟筝琵琶,


蝶恋花·上巳召亲族 / 鞠宏茂

设罝守毚兔,垂钓伺游鳞。此是安口腹,非关慕隐沦。
阎公汉庭旧,沈郁富才力。价重铜龙楼,声高重门侧。
"西入秦关口,南瞻驿路连。彩云生阙下,松树到祠边。
朝饮花上露,夜卧松下风。云英化为水,光采与我同。
一官成白首,万里寄沧洲。久被浮名系,能无愧海鸥。"
李陵不爱死,心存归汉阙。誓欲还国恩,不为匈奴屈。
喧聒茅檐下,或坐或复起。短褐不为薄,园葵固足美。
"莫恨扁舟去,川途我更遥。东西潮渺渺,离别雨萧萧。


咏槿 / 许协洽

望阙应怀恋,遭时贵立功。万方如已静,何处欲输忠。"
徂岁方缅邈,陈事尚纵横。温泉有佳气,驰道指京城。
传闻海水上,乃有蓬莱山。玉树生绿叶,灵仙每登攀。
"登高复送远,惆怅洞庭秋。风景同前古,云山满上游。
朝与诗人赏,夜携禅客入。自是尘外踪,无令吏趋急。"
林中空寂舍,阶下终南山。高卧一床上,回看六合间。浮云几处灭,飞鸟何时还。问义天人接,无心世界闲。谁知大隐者,兄弟自追攀。
新文聊感旧,想子意无穷。"
腊月闻雷震,东风感岁和。蛰虫惊户穴,巢鹊眄庭柯。


好事近·湖上 / 公西丙午

涂山横地轴,万里留荒服。悠悠正旆远,騑骖一何速。
流尘既寂寞,缅想增婵娟。山鸟怨庭树,门人思步莲。
芳生兰蕙草,春入凤凰楼。兴尽离宫暮,烟光起夕流。"
驻舟春谿里,誓愿拜灵颜。梦寐睹神女,金沙鸣珮环。
离忧每醉心,别泪徒盈袂。坐愁青天末,出望黄云蔽。
风乱池上萍,露光竹间月。与君共游处,勿作他乡别。"
吾闻被明典,盛德惟世及。生人载山川,血食报原隰。
意有清夜恋,身为符守婴。悟言缁衣子,萧洒中林行。"


咏柳 / 运亥

听歌送离曲,且驻木兰船。赠尔八行字,当闻佳政传。"
整巾千嶂耸,曳履百泉鸣。
决胜方求敌,衔恩本轻死。萧萧牧马鸣,中夜拔剑起。"
南州王气疾,东国海风微。借问商歌客,年年何处归。
一枝半叶清露痕。为君当面拂云日,孤生四远何足论。
"言别恨非一,弃置我宗英。向用五经笥,今为千里行。
白云留不住,渌水去无心。衡岳千峰乱,禅房何处寻。"
"回首古原上,未能辞旧乡。西风收暮雨,隐隐分芒砀。


十月梅花书赠 / 章乙未

柳色未饶秦地绿,花光不减上阳红。
"望君舟已远,落日潮未退。目送沧海帆,人行白云外。
"禅室吐香烬,轻纱笼翠烟。长绳挂青竹,百尺垂红莲。
登舻望落月,击汰悲新秋。倘遇乘槎客,永言星汉游。"
"昂藏獬豸兽,出自太平年。乱代乃潜伏,纵人为祸愆。
"出硖寄趣少,晚行偏忆君。依然向来处,官路溪边云。
如今七贵方自尊,羡君不过七贵门。丈夫会应有知己,
持竿湘岸竹,爇火芦洲薪。绿水饭香稻,青荷包紫鳞。


喜迁莺·晓月坠 / 富绿萍

"建隼罢鸣珂,初传来暮歌。渔樵识太古,草树得阳和。
傅说版筑臣,李斯鹰犬人。欻起匡社稷,宁复长艰辛。
以余为好事,携手一来窥。竹露闲夜滴,松风清昼吹。
圆笠覆我首,长蓑披我襟。方将忧暑雨,亦以惧寒阴。
"吴王初鼎峙,羽猎骋雄才。辇道阊门出,军容茂苑来。
壮士怀远略,志存解世纷。周粟犹不顾,齐珪安肯分。
蹭蹬失归道,崎岖从下位。西出太华阴,北走少梁地。
黄鸟春风洛阳陌。吾家令弟才不羁,五言破的人共推。


读山海经十三首·其十一 / 庆清华

"绵绵钟漏洛阳城,客舍贫居绝送迎。
轩车自来往,空名对清阴。川涘将钓玉,乡亭期散金。
不种千株橘,惟资五色瓜。邵平能就我,开径剪蓬麻。"
醉歌田舍酒,笑读古人书。好是一生事,无劳献子虚。"
后人立为庙,累世称其贤。过客设祠祭,狐狸来坐边。
寥寥晚空静,漫漫风淮凉。云景信可美,风潮殊未央。
以奉粢盛。晨往东皋,草露未晞。暮看烟火,负担来归。
"百丈素崖裂,四山丹壁开。龙潭中喷射,昼夜生风雷。


子鱼论战 / 梁丘家振

逍遥沧洲时,乃在长安城。"
出门望帝子,荡漾不可期。安得黄鹤羽,一报佳人知。"
明君越羲轩,天老坐三台。豪士无所用,弹弦醉金罍。
请语东风催后骑,并将歌舞向前谿."
蚩蚩命子弟,恨不居高秩。日入宾从归,清晨冠盖出。
清钟始戒夜,幽禽尚归翔。谁复掩扉卧,不咏南轩凉。"
蓂草全无叶,梅花遍压枝。政闲风景好,莫比岘山时。"
馀湿犹沾草,残流尚入溪。今宵有明月,乡思远凄凄。"


送增田涉君归国 / 郁轩

诏书起遗贤,匹马令致辞。因称江海人,臣老筋力衰。
诬善不足悲,失听一何丑。大来敢遐望,小往且虚受。
江南江北春草,独向金陵去时。"
燕语时惊妾,莺啼转忆君。交河一万里,仍隔数重云。"
拂衣去燕赵,驱马怅不乐。天长沧洲路,日暮邯郸郭。
天骨自然多叹美。声名播扬二十年,足下长途几千里。
河塞阴沉海色凝。崆峒北国谁能托,萧索边心常不乐。
岂虑高鉴偏,但防流尘委。不知娉婷色,回照今何似。"