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梦中作

唐代 / 钱清履

"三献无功玉有瑕,更携书剑客天涯。孤帆夜别潇湘雨,
欲识前时为郡政,校成上下考新书。"
悬岩碑已折,盘石井犹存。无处继行乐,野花空一尊。"
常恐画工援笔写,身长七尺有眉毫。"
"长随圣泽堕尧天,濯遍幽兰叶叶鲜。才喜轻尘销陌上,
河梁欲上未题诗。新秋爱月愁多雨,古观逢仙看尽棋。
星斗同秦分,人烟接汉陵。东流清渭苦,不尽照衰兴。"
山公仰尔延宾客,好傍春风次第开。"
箧多临水作,窗宿卧云人。危坐开寒纸,灯前起草频。"
阴骘今如此,天灾未可无。莫凭牲玉请,便望救焦枯。"
千山不碍笙歌月,谁伴羊公上夜楼。"
无人解把无尘袖,盛取残香尽日怜。(《莲花》)
莫将越客千丝网,网得西施别赠人。"
峨峨群玉山,肃肃紫殿东。神飙泛钟漏,佳气浮筠松。
"休官匹马在,新意入山中。更住应难遂,前期恨不同。
因失生惠养,渐见征求频。奚寇西北来,挥霍如天翻。


梦中作拼音解释:

.san xian wu gong yu you xia .geng xie shu jian ke tian ya .gu fan ye bie xiao xiang yu .
yu shi qian shi wei jun zheng .xiao cheng shang xia kao xin shu ..
xuan yan bei yi zhe .pan shi jing you cun .wu chu ji xing le .ye hua kong yi zun ..
chang kong hua gong yuan bi xie .shen chang qi chi you mei hao ..
.chang sui sheng ze duo yao tian .zhuo bian you lan ye ye xian .cai xi qing chen xiao mo shang .
he liang yu shang wei ti shi .xin qiu ai yue chou duo yu .gu guan feng xian kan jin qi .
xing dou tong qin fen .ren yan jie han ling .dong liu qing wei ku .bu jin zhao shuai xing ..
shan gong yang er yan bin ke .hao bang chun feng ci di kai ..
qie duo lin shui zuo .chuang su wo yun ren .wei zuo kai han zhi .deng qian qi cao pin ..
yin zhi jin ru ci .tian zai wei ke wu .mo ping sheng yu qing .bian wang jiu jiao ku ..
qian shan bu ai sheng ge yue .shui ban yang gong shang ye lou ..
wu ren jie ba wu chen xiu .sheng qu can xiang jin ri lian ...lian hua ..
mo jiang yue ke qian si wang .wang de xi shi bie zeng ren ..
e e qun yu shan .su su zi dian dong .shen biao fan zhong lou .jia qi fu jun song .
.xiu guan pi ma zai .xin yi ru shan zhong .geng zhu ying nan sui .qian qi hen bu tong .
yin shi sheng hui yang .jian jian zheng qiu pin .xi kou xi bei lai .hui huo ru tian fan .

译文及注释

译文
无人珍贵骏马之骨,天马空自腾骧,不得大用。
  河南乐羊子的(de)妻子,已经不知道原来是姓什么的人家的女儿。
我深深地畏俱日月如梭而逝,因此才欢歌(ge)纵酒,强以为欢。
  鲁地的人听到这些话,接着作歌说:“豪门势家处处遂心(xin)满意,咳出的唾沫都能被当作珍珠。贫苦的人空怀美好的理想和才华,如同芬芳的花卉变成喂牛的干草。有才德的人即使一个人很清醒,也只能被那些愚蠢的人所困。暂且守你的本分吧!不要再白白地奔走,痛苦、悲哀,这就是命运。
  从那时到现在,弄虚作假的现象表现在各个方面,虚伪奉承的歪风日甚一日,刚强正直的品德逐渐消亡,舔痔疮的人可以乘四匹马拉的车,正派的人只能徒步而行,对豪强之家溜须拍马,稍微有点骨气、敢于反抗这恶劣(lie)风气的,立即遭到祸殃。不择手段追逐名利者指日高升。富贵昌盛,好坏不分,冷热难辨,奸邪之人飞黄腾达,正直的人只能隐居潜藏。
深秋的草叶上,已沾满晶莹的露珠,深秋已在不知不觉中到来了。
飘流生(sheng)涯中的烟雾水浓,看多了就觉得习以为常,这好比烟波钓徒驾着小舟飘荡。
一个蓬头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学钓鱼,侧着身子坐在草丛中,野草掩映了他的身影。
独倚(yi)竹杖眺望雪霁天晴,只见溪水上的白云(yun)叠叠重重。
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?
军旗在早晨的寒气中飘扬,胡笳在夜晚的边境上传鸣。
漫漫的秋夜多么深长,烈烈的北风吹来正凉。
太阳早上从汤谷出来,夜晚在蒙汜栖息。

注释
⑺天涯:天边,这里比喻极远的地方。比邻:并邻,近邻。
④团扇:汉成帝时,班婕妤失宠,供养于长信宫,作了一首《团扇歌》,以表达自己失宠后的心情。
5尔曹:彼辈,指那些轻薄之徒。
⑷锦襜(chān)突骑渡江初:指作者南归前统帅部队和敌人战斗之事。锦襜突骑:穿锦绣短衣的快速骑兵。襜:战袍。衣蔽前曰“襜”。
(20)魏文帝诗:“西山一何高,高高殊无极。上有两仙童,不饮亦不食。与我一丸药,光耀有五色。”沈约诗:“若蒙西山药,颓龄倘能度。”
316、鹈鴂(tí jué):鸟名,即伯劳。一说杜鹃。
拉――也作“剌(là)”。 

赏析

  又如第十三、十四两句,引司马相如《谏猎疏》之意,谈吴起舟中劝谏武侯之语,目的是提醒宪宗:“潜伏在您身边的危险远比当年大得多,稍有懈怠,便有车翻舟覆的悲剧发生。所幸的是,现在这些危险已暴露无遗,皇上您该采取措施了吧!”这两句话,语重心长,言外有意,弦外有音。
  “隐居寺,隐居山。陶公炼液栖其间。”陶公是指道教茅山宗的开山人陶弘景。他曾在茅山长期隐居炼丹。隐居寺,隐居山自然都是在茅山。此句中的陶公,当也有暗喻元丹丘的意思,说他在茅山修道炼丹。“灵神闭气昔登攀,恬然但觉心绪闲。”此二句是说李白年轻时曾攀登过茅山,那时是步履轻健,如走平地,觉得非常轻松。言外之意是说自己的腰脚如今已大不如昔了。“数人不知几甲子,昨来犹带冰霜颜。”此二句是指此次重见面的茅山几个老朋友,他们如今也都是满头霜雪,鬓发皆白了。“几甲子”,即几百岁之意,一甲子是六十年。说不知道他们有“几甲子”,是故意神而奇之。犹如说他们是“老神仙”,不知道他们有多大岁数。“我离虽则岁物改,如今了然识所在。”此二句说,我离开这里的年岁已久,虽然时过景迁,许多地方和景物都改变了模样,但是,对以前的旧游处,我还是能清楚地辨认出来。郭沫若将“如今了然识所在”一句,解释成“表明李白是觉悟了,要和一切迷信幻想脱离了。”(《李白与杜甫》第91页)这显然是望文生义,是不符合此诗原意的。“别君莫遭不尽欢,悬知乐客遥相待。”意即这次重游虽然时间仓促,旋即告别,君莫要因没有尽欢而感到歉意,在我未来之前你就早做好了迎接我的准备,你的好客之情我是早就予料到的。
  五言古诗因篇幅无限制,所以诗人任意挥洒,写“海风”,写“江月”,写“穹石”,写得大起大落,大开大阖,转折如意,挥洒自如,一气呵成。七言绝句因篇幅较小,诗人用夸张的比喻把景物升腾到更高的境界,达到写瀑布的极致,极为夸张,但又清新自然,浅显生动,同时具有(ju you)动荡开阔的气势,飞动流走的章法,跳跃腾挪,纵横捭阖,亦有歌行的气势和特点。
  “桐叶封弟”是流传很久的一个典故。在“君权神授”的谬论横行的时代,君主具有无上的权威,君主的言行被绝对化了。“天子无戏言”、“君叫臣死(si),臣不敢不死”之类的口头禅就是绝好的说明。作者在本文中虽然批评的是周公,实际上是借题发挥,其主旨是说明对君主的一言一行要从实际效果上来观察,而不应盲从。这种观点无疑是进步的,它在一定程度上反映了人民群众的呼声。此文在写作上很有特色。作者首先(shou xian)扼要地介绍了“桐叶封弟”的史料。然后斩钉截铁地亮明了自己的态度:“吾意不然。”接着指出问题的关键在于“当封”或“不当封”,而不在于这是谁的意图。最后提出了周公应该用什么方式来辅佐成王。全文丝丝入扣,有破有立,立论明确,读后令人为之叹服。特别是结尾的“或曰”一句,使全文的论证留有余地,更是耐人寻味。
  则骏和终、亦和维字隔句成对;其它各字,相邻成对。此种对偶法,即使在后世诗歌最发达的唐宋时代,也是既颇少见,又难有如此诗所见之自然。
  诗分二章,仅换数字,这种回环往复的叠章式,是民歌特别是“诗三百”这些古老民歌的常见形式,有一种纯朴亲切的风味,自不必言。各章皆可分为两层,前四句是一层,落脚在“蕑”;后八句为一层,落脚在“勺药”。前一层内部其实还包含一个小转换,即自然向人的转换,风景向风俗的转换。诗人以寥寥四句描绘了一幅风景画,也描绘了一幅风俗画,二者息息相关,因为古代社会风俗的形成大多与自然节气有关。诗人唱道:“溱与洧,方涣涣兮。”“涣涣”二字十分传神,表现出一片冰化雪消、桃花春汛、春风骀荡的情景。春天,真的已经降临到郑国大地。在这幅春意盎然的风景画中,人出现了:“士与女,方秉蕑兮”。人们经过一个冬天严寒的困扰,冰雪的封锁,从蛰伏般的生活状态中苏醒过来,到野外,到水滨,去欢迎春天的光临。而人手一束的嫩绿兰草,便是这次春游的收获,是春的象征。“招魂续魄,拂除不详”,似乎有点神秘,其实其精神内核应是对肃杀的冬气的告别,对新春万事吉祥如意的祈盼。任何虚幻的宗教意识,都生自现实生活的真切愿望。在这里,从自然到人、风景到风俗的转换,是通过“溱与洧”和“士与女”两个结构相同的句式的转换实现的。结构相同的东西可以使人产生由此及彼的对照、联想,因而这里的转换顺理成章,毫不突然。
  2、意境含蓄
  起首两句是对事件背景的交代,“姐儿十六七”、“一双胡蝶戏”,纯用口语,质直无华,带有典型的小调风味。三、四句作小姐的特写。“香肩”、“玉指(yu zhi)”、“粉墙”、“珠泪”,在民歌说来已是一种雅化,然而又与文人炼字琢词的求雅不同,使用的是一些近于套语的习用书面语,类似于说唱文学中“沉鱼落雁,闭月羞花”一等的水平,故仍体现出俚曲“文而不文”的特色。末句则沟通并表出“姐儿”与“胡蝶”两者的联系。五句三层,各层次各自独立形成一幅画面,合在一起,却成了一段情节有趣、动感十足的小剧。
  暮春三月,春色渐褪。面对纷纷扬扬的杨花,诗人们不禁产生种种感触。杨巨源以欢悦心情,描绘出满天杨花的轻盈曼妙的风姿,赋予杨花崭新的形象。“北斗南回春物老,红英落尽绿尚早”,北斗星斗柄南指,冬去春来,大地回春。开头跳过初春、仲春,直指春暮花稀,逼近题意。“韶风澹荡无所依,偏惜垂杨作春好。”韶风,和风。当红稀绿少之时,是垂杨弄春之际。诗人移情韶风,以“无所依”、“偏惜”,将和风写得情意绵绵。以物拟人,跌荡有致。诗歌由春暮引出春风,再引到垂杨,却还没有触及杨花,看似开门见山、拍合诗题,却又琵琶半遮,小作掩映。
  任渊说这“两句皆记忆往时游居之乐”,看来是弄错了。据《黄几复墓志铭》所载,黄几复于熙宁九年(1076年)“同学究出身,调程乡尉”;距作此诗刚好十年。结合诗意来看,黄几复“同学究出身”之时,是与作者在京城里相聚过的,紧接着就分别了,一别十年。这两句诗,上句追忆京城相聚之乐,下句抒写别后相思之深。诗人摆脱常境,不用“我们两人当年相会”之类的一般说法,却拈出“一杯酒”三字。“一杯酒”,这太常见了,但惟其常见,正可给人以丰富的暗示。沈约《别范安成》云:“勿言一樽酒,明日难重持。”王维《送元二使安西》云:“劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。”杜甫《春日忆李白》云:“何时一樽酒,重与细论文?”故人相见,或谈心,或论文,总是要吃酒的。仅用“一杯酒”,就写出了两人相会的情景。诗人还选了“桃李”、“春风”两个词。这两个词,也很陈熟,但正因为熟,能够把阳春烟景一下子唤到读者面前,用这两个词给“一杯酒”以良辰美景的烘托,就把朋友相会之乐表现出来了。
  第6段,阐述王道之成的道理。这一段,孟子进一步提出教养百姓,使民心归顺的仁政主张,也是“使民加多”的根本措施。“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。”这三组排句又提出了发展生产的三种措施,以及采取这些措施后所产生的效果。这三种措施与上文的三种措施相比,显然前进了一步,具有更强的主观能动性。孟子不仅主张养民,还主张教民:“谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。”作者在这里连用四组排句,把自己的主张层层铺叙,渲染得有声有色,为梁惠王展现出一幅美好的前景。然后用“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒”两句承上启下,顺理成章地得出“然而不王者,未之有也”的结论,与前文“王道之始也”相呼应。
  这首诗写乡思,题作《春夜洛城闻笛》,明示诗因闻笛声而感发。题中“洛城”表明是客居,“春夜”点出季节及具体时间。起句即从笛声落笔。已经是深夜,诗人难于成寐,忽而传来几缕断续的笛声。这笛声立刻触动诗人的羁旅情怀。诗人不说闻笛,而说笛声“暗飞”,变客体为主体。“暗”字为一句关键。注家多忽略这个字。已故沈祖棻先生说:“……‘谁家’、‘暗飞声’,写出‘闻’时的精神状态,先听到飞声,踪迹它的来处,却不知何人所吹,从何而来,所以说是暗中飞出。”(《唐人七绝诗浅释》)为一种理解。因为不知笛声来自何处,更不见吹笛者为何人,下此“暗”字,十分恰当。这里“暗”字有多重意蕴。主要是说笛声暗送,似乎专意飞来给在外作客的人听,以动其离愁别恨。全句表现出一种难于为怀的心绪,以主观写客观。此外,“暗”也有断续、隐约之意,这与诗的情境是一致的。“谁家”,意即不知谁家,“谁”与“暗”照应。第二句着意渲染笛声,说它“散入春风”,“满洛城”,仿佛无处不在,无处不闻。这自然是有心人的主观感觉的极度夸张。“散”字用得妙。“散”是均(shi jun)匀、遍布。笛声“散入春风”,随着春风传到各处,无东无西,无南无北(wu bei)。即为“满洛城”的“满”字预设地步;“满”字从“散”字引绎而出,二者密合无间,同时写出其城之静,表达诗人的思乡心切。
  最后两句说到此行尚可顺道省觐父母,当不致因留连风光而耽误行程。全诗写得轻快流丽,富有生气,乃送别诗中的佳作。
  一、二句式相同,都以“劝君”开始,“惜”字也两次出现,这是二句重复的因素。但第一句说的是“劝君莫惜”,二句说的是“劝君须惜”,“莫”与“须”意正相反,又形成重复中的变化。这两句诗意又是贯通的。“《金缕衣》佚名 古诗”是华丽贵重之物,却“劝君莫惜”,可见还有远比它更为珍贵的东西,这就是“劝君须惜”的“少年时”了。至于其原因,诗句未直说,那本是不言而喻的:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”,贵如黄金也有再得的时候,“千金散尽还复来”;然而青春对任何人也只有一次,它一旦逝去是永不复返的。可是,世人多惑于此,爱金如命、虚掷光阴的真不少呢。一再“劝君”,用对白语气,致意殷勤,有很浓的歌味,和娓娓动人的风韵。两句一否定,一肯定,否定前者乃是为肯定后者,似分实合,构成诗中第一次反复和咏叹,其旋律节奏是纡回徐缓的。

创作背景

  若要弄明白闵宗周之诗何以列于《王风》之首,先得弄清何为《王风》。郑笺云:“宗周,镐京也,谓之西周。周,王城也,谓之东周。幽王之乱而宗周灭,平王东迁,政遂微弱,下列于诸侯,其诗不能复《雅》,而同于《国风》焉。”可见《王风》兼有地理与政治两方面的含义,从地理上说是王城之歌,从政治上说,已无《雅》诗之正,故为《王风》。作为京畿之地,其从容大度的尊贵之气、朴素雅致的平民之风、平王东迁王室衰微的无奈和悲怨交织在一起,形成独具风尚的文化心理。此诗若如《毛诗序》所言,其典型情境应该是:平王东迁不久,朝中一位大夫行役至西周都城镐京,即所谓宗周,满目所见,已没有了昔日的城阙宫殿,也没有了都市的繁盛荣华,只有一片郁茂的黍苗尽情地生长,也许偶尔还传来一两声野雉的哀鸣,此情此景,令诗作者不禁悲从中来,涕泪满衫。因这样的情和这样的景,故化而为诗。

  

钱清履( 唐代 )

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简 介

钱清履 钱清履,字庆徵,号竹西,嘉善人。干隆甲辰举人,历官湖北白河口同知。有《松风老屋诗稿》、《古芸楼诗钞》。

羌村 / 沃灵薇

悲歌曲尽莫重奏,心绕关河不忍闻。"
绣毂千门妓,金鞍万户侯。薄云欹雀扇,轻雪犯貂裘。
客从我乡来,但得邻里书。田园几换主,梦归犹荷锄。
此信的应中路见,乱山何处拆书看。"
"权门多见薄,吾道岂终行。散地徒忧国,良时不在城。
今日相逢朗吟罢,满城砧杵一灯前。"
侧近嫣红伴柔绿。百劳不识对月郎,湘竹千条为一束。"
临崖松直上,避石水低回。贾掾曾空去,题诗岂易哉。"


子夜四时歌·春风动春心 / 单于尔蝶

"羸马行迟迟,顽童去我远。时时一回顾,不觉白日晚。
霄汉眼看当去程。处处白云迷驻马,家家红树近流莺。
桂席尘瑶珮,琼炉烬水沉。凝魂空荐梦,低耳悔听琴。
"秋来水上亭,几处似岩扃。戏鸟翻江叶,游龟带绿萍。
"度岁不相见,严冬始出关。孤烟寒色树,高雪夕阳山。
"谢公一拜敬亭祠,五马旋归下散丝。不假土龙呈夭矫,
"幽深谁掩关,清净自多闲。一雨收众木,孤云生远山。
"白石青崖世界分,卷帘孤坐对氛氲。林间禅室春深雪,


书舂陵门扉 / 悉元珊

月落珠帘卷,春寒锦幕深。谁家楼上笛,何处月明砧。
"微风起画鸾,金翠暗珊珊。晚树垂朱实,春篁露粉竿。
又复纱灯旁,稽首礼夜佛。仰鞭罥蛛网,俯首饮花蜜。
见说自能裁袙腹,不知谁更着帩头。
渔父一曲歌,沧浪遂知名。未知斯水上,可以濯吾缨。"
五陵年少欺他醉,笑把花前出画裙。"
欲就欺人事,何能逭鬼诛。是非迷觉梦,行役议秦吴。
长安秋风高,子在东甸县。仪形信寂蔑,风雨岂乖间。


玲珑四犯·水外轻阴 / 言庚辰

"日月淹秦甸,江湖动越吟。苍桐应露下,白阁自云深。
"垂钓京江欲白头,江鱼堪钓却西游。刘伶台下稻花晚,
徒想夜泉流客恨,夜泉流恨恨无穷。"
芳草春深帝子祠。往事隔年如过梦,旧游回首谩劳思。
玉笛数声飘不住,问人依约在东头。
"数树新开翠影齐,倚风情态被春迷。
树凉风皓皓,滩浅石磷磷。会待功名就,扁舟寄此身。"
群生到寿域,百辟趋明堂。四海正夷宴,一尘不飞扬。


早寒江上有怀 / 早寒有怀 / 绪元瑞

此时为尔肠千断,乞放今宵白发生。"
击触钟磬鸣环珂。三月石堤冻销释,东风开花满阳坡。
问拍拟新令,怜香占彩球。当筵虽一醉,宁复缓离愁。"
世间刚有东流水,一送恩波更不回。"
"兰无香气鹤无声,哭尽秋天月不明。
"瑟瑟凉海气,西来送愁容。金风死绿蕙,玉露生寒松。
"嘶马发相续,行次夏王台。锁郡云阴暮,鸣笳烧色来。
珠馆薰燃久,玉房梳扫馀。烧兰才作烛,襞锦不成书。


高阳台·过种山即越文种墓 / 栋辛丑

"吴歌咽深思,楚客怨归程。寺晓楼台迥,江秋管吹清。
有娀未抵瀛洲远,青雀如何鸩鸟媒。"
拂床终有白云残。京尘濯后三衣洁,山舍禅初万象安。
"晓楼烟槛出云霄,景下林塘已寂寥。
仿佛不离灯影外,似闻流水到潇湘。"
落叶书胜纸,闲砧坐当床。东门因送客,相访也何妨。"
天吴收浪避楼船。阴灵向作南溟王,祀典高齐五岳肩。
"朱槛烟霜夜坐劳,美人南国旧同袍。


出其东门 / 濮阳祺瑞

一旦鬼瞰室,稠叠张羉罿.赤羽中要害,是非皆匆匆。
"愿随仙女董双成,王母前头作伴行。初戴玉冠多误拜,
"地接山林兼有石,天悬星月更无云。
偷随柳絮到城外,行过水西闻子规。"
西别峨嵋峰顶云。初排□面蹑轻响,似掷细珠鸣玉上。
相思不见又经岁,坐向松窗弹玉琴。"
疑穿花逶迤,渐近火温黁.海底翻无水,仙家却有村。
子熟河应变,根盘土已封。西王潜爱惜,东朔盗过从。


五月十九日大雨 / 完颜艳丽

海月秋偏静,山风夜更凉。自怜书万卷,扶病对萤光。"
"琴清诗思劳,更欲学龙韬。王粲暂停笔,吕虔初佩刀。
建议庸何所,通班昔滥臻。浮生见开泰,独得咏汀苹."
勇逗三峰坼,雄标四渎尊。湾中秋景树,阔外夕阳村。
再引离骚见微旨,肯教渔父会升沈。"
浓艳香露里,美人青镜中。南楼未归客,一夕练塘东。"
"江城红叶尽,旅思倍凄凉。孤梦家山远,独眠秋夜长。
掷履仙凫起,撦衣蝴蝶飘。羞中含薄怒,颦里带馀娇。


鄂州南楼书事 / 盛子

古树云归尽,荒台水更流。无人见惆怅,独上最高楼。"
雨滴珠玑碎,苔生紫翠重。故关何日到,且看小三峰。
"王俭风华首,萧何社稷臣。丹阳布衣客,莲渚白头人。
修绠悬林表,深泉汲洞中。人烟窥垤蚁,鸳瓦拂冥鸿。
"夜木动寒色,雒阳城阙深。如何异乡思,更抱故人心。
"寄居延寿里,为与延康邻。不爱延康里,爱此里中人。
"仙翁归卧翠微岑,一夜西风月峡深。松径定知芳草合,
"落帽台边菊半黄,行人惆怅对重阳。


金陵五题·石头城 / 碧鲁硕

弦管韵高山欲秋。皆贺虢岩终选傅,自伤燕谷未逢邹。
金玉重四句,秕糠轻九流。炉烟上乔木,钟磬下危楼。
官库空收剑,蛮僧共起坟。知名人尚少,谁为录遗文。"
"何处消长日,慈恩精舍频。僧高容野客,树密绝嚣尘。
树顶烟微绿,山根菊暗香。何人独鞭马,落日上嘉祥。
"长堤十里转香车,两岸烟花锦不如。
永巷长年怨罗绮,离情终日思风波。湘江竹上痕无限,岘首碑前洒几多。人去紫台秋入塞,兵残楚帐夜闻歌。朝来灞水桥边问,未抵青袍送玉珂。
病来还喜识人疏。青云岂有窥梁燕,浊水应无避钓鱼。