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中秋月二首·其二

唐代 / 释无梦

紫髯青眼代天才,韩白孙吴稍可陪。只见赤心尧日下,
入圣超凡由汝做。三清路上少人行,畜类门前争入去。
衲衣犹拥祖斓斑。相思莫救烧心火,留滞难移压脑山。
"野人药瓢天下绝,全如浑金割如月。彪炳文章智使然,
口鼻都无凡喘息。真人以踵凡以喉,从此真凡两边立。
野烟迷极浦,斜日起微风。数处乘流望,依稀似剡中。"
"荆门前岁使乎回,求得星郎近制来。连日借吟终不已,
"河薄星疏雪月孤,松枝清气入肌肤。
"城里无闲处,却寻城外行。田园经雨水,乡国忆桑耕。
"千岁荒台隳路隅,一烦太守重椒涂。
木落多诗藁,山枯见墨烟。何时深夜坐,共话草堂禅。"
岁寒成咏歌,日暮栖林朴。不惮行险道,空悲年运促。"
玉箸阑干叹非所。十月寒更堪思人,一闻击柝一伤神。
整驾辞五岳,排烟凌九霄。纷然太虚中,羽旆更相招。
"需宿需宿,炳烂光合。蒸蒸婺民,钟此多福。自东自西,


中秋月二首·其二拼音解释:

zi ran qing yan dai tian cai .han bai sun wu shao ke pei .zhi jian chi xin yao ri xia .
ru sheng chao fan you ru zuo .san qing lu shang shao ren xing .xu lei men qian zheng ru qu .
na yi you yong zu lan ban .xiang si mo jiu shao xin huo .liu zhi nan yi ya nao shan .
.ye ren yao piao tian xia jue .quan ru hun jin ge ru yue .biao bing wen zhang zhi shi ran .
kou bi du wu fan chuan xi .zhen ren yi zhong fan yi hou .cong ci zhen fan liang bian li .
ye yan mi ji pu .xie ri qi wei feng .shu chu cheng liu wang .yi xi si shan zhong ..
.jing men qian sui shi hu hui .qiu de xing lang jin zhi lai .lian ri jie yin zhong bu yi .
.he bao xing shu xue yue gu .song zhi qing qi ru ji fu .
.cheng li wu xian chu .que xun cheng wai xing .tian yuan jing yu shui .xiang guo yi sang geng .
.qian sui huang tai hui lu yu .yi fan tai shou zhong jiao tu .
mu luo duo shi gao .shan ku jian mo yan .he shi shen ye zuo .gong hua cao tang chan ..
sui han cheng yong ge .ri mu qi lin pu .bu dan xing xian dao .kong bei nian yun cu ..
yu zhu lan gan tan fei suo .shi yue han geng kan si ren .yi wen ji tuo yi shang shen .
zheng jia ci wu yue .pai yan ling jiu xiao .fen ran tai xu zhong .yu pei geng xiang zhao .
.xu su xu su .bing lan guang he .zheng zheng wu min .zhong ci duo fu .zi dong zi xi .

译文及注释

译文
赵王被俘虏后,终于离开了祖辈守卫百年的千里疆土,驾着哀鸣的马,身后跟着洒下热泪的臣子,向房陵进发。
乳色鲜白的好茶伴着新鲜的野菜。人间真正有味道的还是清淡的欢愉。
青漆的楼阁紧临大路,高大的宅门用的是两道门栓。
摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场。
湖水满溢时白鹭翩翩飞舞,湖畔草长鸣蛙处处。
航程长,水遥阔,饱尝远游之辛苦,才终于到达宋州的平台,这是古梁园的遗迹。
四条蛇追随在(zai)左右,得到了龙的雨露滋养。
一度错接在瑶华琼枝上,在君王的池塘边结根。
漆黑之夜不见月亮,只见那渔船上的灯光,孤独的灯光在茫茫的夜色中,象萤火虫一样发出一点微亮。
天边的明月升上了树梢,惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛传来了远处的蝉叫声。在稻花的香气里,人们谈论着丰收的年景,耳边传来一阵阵青蛙的叫声,好像在说着丰收年。
房檐的积雪尚未开始融化,院落的梅花枝条仍被冰雪凝冻。这样一种清冷、孤寂的气氛,是多么不寻常啊!
郊野上秋雨初晴,只见几片零乱的落叶,风住了还在动荡不停。斜阳挂在远树之上,映照着远山或暗或明,宛如美人微颦。来时曾经走过的旧路,当时尚有黄色的岩花开放争荣。如今(jin)只有溪边的流水,依旧来见故人。
  环绕滁州的都是山。那西(xi)南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又(you)幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉(zui)翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。  至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢(long)来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。  至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。  不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
三国时期的吴国人事俱往矣,现在只有唐朝的草木青青。

注释
故前章及之:所以在词的上片提到这件事。
3.郡:指吴郡,即今苏州市。当道:执掌政权的人。
①偏:一作“遍”。行路难:乐府曲调名,多描写旅途的辛苦和离别的悲伤。
217.箕子详狂:箕子:纣的叔父。《史记·殷本纪》:“纣愈淫乱不止,微子数谏不听,乃与大师、少师谋,遂去。比干曰:‘为人臣者,不得不以死争。’乃强谏纣。纣怒曰:‘吾闻圣人心有七窍。’剖比干,观其心。箕子惧,乃详狂为奴,纣又囚之。”
⑾龙荒:荒原。
⒂怏怏:气愤不平。踆踆:且进且退的样子。

赏析

  诗的第十三到第十六句“一世异朝市,此语真不虚,人生似幻化,终当归空无”,是最后一段,写作者听薪者回答后的所感。这四句诗参破、说尽了盛则有衰、生则有死这样一个无可逃避的事物规律和自然法则。诗句看似平平淡淡,而所包含的感情容量极大,所蕴藏的哲理意义极深;这正是所谓厚积而薄发,也是陶诗的难以企及之处。正如朱光潜在《诗论》第十三章《陶渊明·他的情感生活》中所说,一些哲理,“儒、佛两家费许多言语来阐明它,而渊明灵心进发,一语道破。读者在这里所领悟的不是一种学说,而是一种情趣、一种胸襟、一种具体的人格”。读陶诗,正应从中看到他内心的境界、智慧的灵光,及其对世事、人生的了悟。
  这是一首辛辣的讽刺诗。在此诗作者眼中,高克带领的部队,战马披甲,不可谓不雄壮;战车插矛,不可谓不威武。可是清邑的士兵却不是在为抵御敌人随时可能的入侵而认真备战,却在河上逍遥游逛,耍弄刀枪;身为将帅的高克也闲来无事,只是以练武来消磨时光而已。此诗讽刺的对象是高克,而最终深深斥责的是郑文公的昏庸。
  第5段阐述“王道之始”的道理。孟子认为,合理地发展生产,使老百姓“养生丧死而无憾”是实行仁政的开端,也是使民加多的初步措施。“不违农时,谷不可胜食也。数罟(shu gu)不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。”三组排句,提出了发展生产的三种措施,以及采取这些措施后所产生的效果。连用“不可胜……也”的句式,给人以吃不完、用不尽的感觉,大大增加了文章的说服力和感染力。接着又用“谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用”来小结前三组排句,又以这个结论为前提推出新的结论:“王道之始也。”作者在这里把三层意思、三方面的内容紧紧联系在一起,并把“使民加多”的问题跟行王道紧密联系起来。
  诗题“立秋前一日”点明写作日期,而主要用以表示此诗的比兴寓意在悲秋。“览镜”,取喻镜鉴,顾往瞻来。前二句概括失志的过去,是顾往;后二句抒写无望的未来,是瞻来。首句,实则已把身世感慨说尽,然后以“在镜中”、“两鬓雪”、“对秋风”这些具体形象以实喻虚,来表达那一言难尽的的遭遇和前途。这些比喻,既明白,又含蓄不尽,使全篇既有实感,又富意趣,浑然一体,一气呵成。
  李商隐的爱情诗以《无题》最著名(ming)。这是两首恋情诗。诗人追忆昨夜参与的一次贵家后堂之宴,表达了与意中人席间相遇、旋成间阻的怀想和惆怅。其中第一首无题诗(“昨夜星辰(xing chen)昨夜风”)更是脍炙人口。  
  全诗以第五联过渡,由所见所闻转入写所思所感。诗人看到一派宜人的早春景象后,引发的不是美好的憧憬、宏大的志愿,而是强烈的思念故土之情。正如近藤元粹《柳柳州诗集》卷三所言:“贬谪不平之意片时不能忘于怀,故随处发露,平淡中亦有愤懑,可压也。”由早春生机勃勃的景象,联想到北方旧居已人去楼空,昔日田园因无人料理而杂草丛生,沦为荒地;由此又进一步引发对人生的感慨,感到无可寄托——政治前途既已渺茫,沉闷之情又无以排遣,精神的家园不知安在。惶惶不可终日,诗人对这种无所事事的无聊生活,极度地不适与不满,甚至羡慕起隐士来——尽管他们功名无所成但还有所寄寓。无意间诗人遇到了田间劳作的老汉,于是找到了倾诉的对象,诗人向这位素昧平生的老汉一吐衷肠,一泄为快。于此,也正是辛勤劳作的农民给了他以莫大的慰藉,使他舍不得离开田头,无限眷恋地抚摸着农夫的犁耙,交谈中已不知天色已晚,猛回头,发现炊烟已弥漫天空。
  前文说到这是一首赞美贵族公子的诗,似乎已没有异议。但它究竟歌唱于何种场合,实在又很难判明。方玉润以为此乃“美公族龙种尽非常人也”(《诗经原始》),大抵为庆贺贵族生子的赞美诗,似乎较近原意。古代的王公贵族,总要自夸其身世尊崇不同凡俗,所以他们的后代,也定是“龙种”、“麟子”。这首诗用于恭贺贵族得子的场合,大约正能满足那些王公大人的虚荣、自尊之心。然而,自从卑贱如陈胜、吴广这样的氓隶之徒,曾喊着“王侯将相宁有种乎”的不平之语揭竿而起以后,凡俗之家便也有了愿得“麟子”的希冀。在这样的背景上反观“《麟之趾》佚名 古诗”,则能与仁兽麒麟媲美,而可热情赞美的,就决非只有“公族”、“公姓”了——既然有不少贵族“龙种”,最终被历史证明只是王冠落地的不肖“跳蚤”;那么凡俗之家,就也能崛起叱咤风云的一代“麟子”。
  这首诗写景,都是眼前所见,不假浮词雕饰;写情,重在真情实感,不作无病呻吟。因此,尽管题材并不新鲜,却仍有相当强的艺术感染力。
  第二、第三两章,从辞意的递进来看,应当是那位痴情的小伙子在城隅等候他的心上人时的回忆,也就是说,“贻我彤管”、“自牧归荑”之事是倒叙的。在章与章的联系上,第二章首句“《静女》佚名 古诗其娈”与第一章首句“《静女》佚名 古诗其姝”仅一字不同,次句头两字“贻我”与“俟我”结构也相似,因此两章多少有一种重章叠句的趋向,有一定的匀称感,但由于这两章的后两句语言结构与意义均无相近之处,且第一章还有五字句,这种重章叠句的趋向便被扼制,使之成为一种佯似。这样的结构代表了《诗经》中一种介于整齐的重章叠句体与互无重复的分章体之间的特殊类型,似乎反映出合乐歌词由简单到复杂的过渡历程。
  《《运命论》李康 古诗》是用骈文笔法写成的政论文,其辞采之精美,语言之整齐,音声之讲究,典故之宏富,庶几可谓是一篇十分成熟的骈体文,它对后期骈文的发展,有着举足轻重的影响。
  李白的老家在四川,二十几岁就离家东游,后长期居住湖北、山东,春夜闻笛《折杨柳》曲,触发深长的乡思当是再自然不过的了。因此情真意切,扣人心弦,千百年来在旅人游子心中引发强烈的共鸣。
  以上是第一小段,下面四句是第二小段。“析析”二句是写实,也是比兴。这时船已前行,途中所见,应为实景;但与“含情”两句相连,则又属比兴了。“析析”,风吹树木声。“就衰林”,叶笑雪《谢灵运诗选》注云:“就,迎面而来。岸边的树林是静止的,江上的船则顺风随流急驶,在船中看岸上的树林,不觉船动而只看到树林向自己走近。”这个讲法颇具诗意,但不一定确切。依叶说,“就衰林”的“就”主语应为船,应为乘船人;而叶的解释却成了倒装句,成为“衰林”迎面而来,其本身逻辑已觉混乱;如与下文对举,则“皎皎”与“明”皆“秋月”之形容词,除“析析”与“皎皎”为对文外,其它词语并不严格对仗。且“衰林”亦为不词,不能同“秋月”相提并论。鄙意下句既点出“秋”字,则上句亦为秋景无疑。而谢灵运出京赴郡是在公元422年农历七月,虽交秋令而木叶尚未衰枯。这时就把树林称之为“衰”,似乎不确切。故应读为“就衰”林始合。“就衰林”者,已经出现衰的迹象、向着衰的趋势发展之林也。耳之所闻,乃析析风吹木叶之声,感到又是秋天了,原来葱翠的林木从此又要日就衰枯了;而目之所接,却是皎洁明亮的秋(de qiu)月。作者动身的当晚是七月十六,正值月圆,故为写实。这与第一小段实际已有一段间隔,即跳过了船已解缆,人已离岸的阶段,而写途中景物了。“含情”二句,旧注多讲成作者自谓,而把“遇物”的“物”讲成林和月。其实,此二句乃逆承上文,“含情”句是说“月”,“遇物”句是说“林”,但同时又是借外景以抒内情,实质仍在写自己思想感情的变化感受。夫七月十六正月盈之时,因之作者联想道:由于月亦含情,尽管它经常有亏缺晦暗之时,而每月总要盈满一欢,看来这也并非难事。正如多情之人,一有悲欢离合,感情自然流溢,这也是一种不能自制的表现。即如自己之迁离皇邑,远赴越瓯,虽已成行,犹“怀旧”而“不发”,这也正是情不自禁,“易为盈”的表现。而“遇物难歇”,即《韩诗外传》所谓之“树欲静而风不止”,“物”指“风”,乃承“析析”句而言,指林木之声析析,正因风吹而不能自止。亦如自己本不欲迁外郡,而朝命难违,身不由己,欲罢不能,只好扬帆上路。旧注或将景语与情语割裂,或引老庄之言而故求艰深,恐皆无顺理成章之妙。若依鄙说,则因实而入虚,见景而生情,转折亦较自然,层次似更清楚。故不惮辞费,析言之如上。
  全诗十六章,前八章每章八句,刺厉王失政,好利而暴虐,以致民不聊生,故激起民怨;后八章每章六句,责同僚,然亦道出厉王用人不当,用人不当亦厉王之过失。故毛传总言为刺厉王。
  后九句的指令、训戒,具有一个非常重要的作用,即正名。《左传·昭公七年》:“天子经略,诸侯正封,古之制也。封略之内,何非君土?食土之毛,谁非君臣?故《诗》曰:‘普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。’”这段话中所说的君臣名分,与《《周颂·烈文》佚名 古诗》这首诗所(shi suo)表达的完全一致。后者虽然没有点出“君臣”二字,含义却更加深刻:诸侯的功绩再大,也不过是尽臣子的本分而已,并且仍要一如既往这么做下去;周王的号令诸侯,乃是行君临天下的威权,并将绵延至子孙万代。

创作背景

  廖燕于1757年(康熙二十二年)所写的《草亭诗集序》说:“余十年前游羊城,寓友某家,检架上书阅之。”又在《上某郡守书》说:“燕始学为文……家贫无书……走羊城。闻某故老家多书,上书请读。期年,读其书几遍。”

  

释无梦( 唐代 )

收录诗词 (1171)
简 介

释无梦 释无梦,鄂州(今湖北武昌)人。常手持木牌行化垌乡间(《墨客挥犀》卷七)。今录诗二首。

同谢咨议咏铜雀台 / 富察艳庆

"白帝城头二月时,忍教清醒看花枝。
煮石烹金炼太元,神仙不肯等闲传。
"草草穿银峡,崎岖路未谙。傍山为店戍,永日绕溪潭。
发头滴血眼如镮,吐气云生怒世间。争耐不平千古事,
彩云捧足归何处,直入三清谢圣颜。
野鸭滩头宿,朝朝被鹘梢。忽惊飞入水,留命到今朝。
柳色变又遍,莺声闻亦频。赖逢宜春守,共赏南湖春。
自从修到无为地,始觉奇之又怪之。"


牧童 / 员戊

两兽相逢战一场,波浪奔腾如鼎沸。黄婆丁老助威灵,
风激烈兮楚竹死,国殇人悲兮雨飔飔.雨飔飔兮望君时,
三代业遽陨,七雄遂交驰。庶物坠涂炭,区中若棼丝。
苦吟斋貌减,更被杉风吹。独赖湖上翁,时为烹露葵。
"莫问疏人事,王侯已任伊。不妨随野性,还似在山时。
"凤门高对鹿门青,往岁经过恨未平。辩鼎上人方话道,
圣人垂大训,奥义不苟设。天道殃顽凶,神明祐懿哲。
"周极八百里,凝眸望则劳。水涵天影阔,山拔地形高。


青霞先生文集序 / 春清怡

"讲终斋磬罢,何处称真心。古寺高杉下,炎天独院深。
梦已随双树,诗犹却万夫。名山未归得,可惜死江湖。"
宿雾开花坞,春潮入苎村。预思秋荐后,一鹗出干坤。"
冥心同藁木,扫雪带微阳。终必相寻去,斯人不可忘。"
芙蓉峰里居,关闭复何如。白玃兼花鹿,多年不见渠。
青门玉露滴,紫阁锦霞新。莫话三峰去,浇风正荡淳。"
烟霄心一寸,霜雪路千坡。称意东归后,交亲那喜何。"
"天际云根破,寒山列翠回。幽人当立久,白鸟背飞来。


眼儿媚·咏梅 / 槐中

树向秦关远,江分楚驿孤。荣君有兄弟,相继骋长途。"
应难寻辇道,空说是王城。谁信兴亡迹,今来有磬声。"
玉箸阑干叹非所。十月寒更堪思人,一闻击柝一伤神。
为我开图玩松石。对之自有高世心,何事劳君上山屐。"
一载已成千岁药,谁人将袖染尘寰。
英雄贵黎庶,封土绝精灵。句践魂如在,应悬战血腥。"
闲吟莫学汤从事,抛却袈裟负本师。"
"山中犹有读书台,风扫晴岚画障开。


瀑布 / 纳喇鑫鑫

"中林许师友,忽阻夙心期。自顾青緺好,来将黄鹤辞。
檐前飞七百,雪白后园强。饱食房里侧,家粪集野螂。
令人转忆王夫子,一片真风去不回。"
不如逐伴归山去,长笑一声烟雾深。"
彩笺曾擘欺江总,绮阁尘消玉树空。
未死何妨乐咏吟。流水不回休叹息,白云无迹莫追寻。
"冲虚冥至理,体道自玄通。不受子阳禄,但饮壶丘宗。
潘生入空门,祖师传秘赜。汤子自天德,精诣功不僻。


与山巨源绝交书 / 万俟茂勋

"喧静各有路,偶随心所安。纵然在朝市,终不忘林峦。
古木林中砧杵干。至竟道心方始是,空耽山色亦无端。
此心终待相逢说,时复登楼看暮山。"
气笼星欲尽,光满露初多。若遣山僧说,高明不可过。"
此时已难别,日又无停景。出饯阙相从,心随过前岭。"
"皎洁圆明内外通,清光似照水晶宫。
翠拔为天柱,根盘倚凤城。恭唯千万岁,岁岁致升平。"
直指几多求道者,行藏莫离虎龙滩。


师说 / 祈要

"万木叶初红,人家树色中。疏钟摇雨脚,秋水浸云容。
画旗花舫下喧豗.凤麟帟幕芙蓉坼,洞壑清威霹雳来。
"深闺闲锁难成梦,那得同衾共绣床。
"巾舄初随入蜀船,风帆吼过洞庭烟。七千里路到何处,
为灭世情兼负义,剑光腥染点痕斑。
寂寥中影迹,霜雪里精神。待折东堂桂,归来更苦辛。"
万里长风啸一声,九贞须拍黄金几。落叶萧萧□杳□,
魄慑魂飞骨亦销,此魂此魄亦难招。黄金白玉家家尽,


南乡子·岸远沙平 / 万俟令敏

轻巾手自制,颜色烂含桃。先怀侬袖里,然后约郎腰。
湖光秋枕上,岳翠夏窗中。八月东林去,吟香菡萏风。"
鱼竿村口望归船。归船不见见寒烟,离心远水共悠然。
一般苔藓石磷磷。禅关悟后宁疑物,诗格玄来不傍人。
晓来犬吠张三妇,日暮猿啼吕四妻。
石坞寻春笋,苔龛续夜灯。应悲尘土里,追逐利名僧。"
烧灰犹汤足,雪片似黏须。他日如相觅,还应道到吴。"
雪每先秋降,花尝近夏生。闲陪射雕将,应到受降城。"


刘墉行书送蔡明远叙轴 / 南宫锐志

隔云闻狖过,截雨见虹垂。因忆岳南客,晏眠吟好诗。"
捻指环,相思见环重相忆。愿君永持玩,循环无终极。
禀化凝正气,炼形为真仙。忘心符元宗,返本协自然。
"秋浦亚卿颜叔子,谯都中宪老桑门。
"密密无声坠碧空,霏霏有韵舞微风。
草上孤城白,沙翻大漠黄。秋风起边雁,一一向潇湘。"
"几载阻兵荒,一名终不忘。还冲勐风雪,如画冷朝阳。
莫言天下至柔者,载舟覆舟皆我曹。"


春晚书山家 / 墨辛卯

药就功成身羽化,更抛尘坌出凡流。
"常见仙翁变姓名,岂知松子号初平。逢人不道往来处,
"片片互玲珑,飞扬玉漏终。乍微全满地,渐密更无风。
"昔年群盗阻江东,吴山动摇楚泽空。齐人亦戴蜂虿毒,
"野寺出人境,舍舟登远峰。林开明见月,万壑静闻钟。
温温独游迹,遥遥相望情。淮上春草歇,楚子秋风生。
玄门玄理又玄玄,不死根元在汞铅。知是一般真个术,
花街柳巷觅真人,真人只在花街玩。摘花戴饮长生酒,