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怀宛陵旧游

五代 / 钮汝骐

此境此身谁更爱,掀天羯鼓满长安。"
紫皇殿前五色麟,忽然掣断黄金锁。五湖大浪如银山,
"名家宰名邑,将谓屈锋铓。直是难苏俗,能消不下堂。
"家国各万里,同吟六七年。可堪随北雁,迢递向南天。
书题青字古人传。时高独鹤来云外,每羡闲花在眼前。
露滴滴蘅茅,秋成爽气交。霜椑如蜜裹,□□似盐苞。
"乱迸苔钱破,参差出小栏。层层离锦箨,节节露琅玕.
见王正字《诗格》)"
红尘路上事如麻。石肥滞雨添苍藓,松老涵风落翠花。
"迟迟云鹤意,奋翅知有期。三秉纲纪局,累登清白资。
檐前飞七百,雪白后园强。饱食房里侧,家粪集野螂。
石上精神蛇一条。奸血默随流水尽,凶豪今逐渍痕消。
謇谔言无隐,公忠祸不防。谴深辞紫禁,恩在副朱方。
威迟策驽马,独望故关树。渺渺千里心,春风起中路。


怀宛陵旧游拼音解释:

ci jing ci shen shui geng ai .xian tian jie gu man chang an ..
zi huang dian qian wu se lin .hu ran che duan huang jin suo .wu hu da lang ru yin shan .
.ming jia zai ming yi .jiang wei qu feng mang .zhi shi nan su su .neng xiao bu xia tang .
.jia guo ge wan li .tong yin liu qi nian .ke kan sui bei yan .tiao di xiang nan tian .
shu ti qing zi gu ren chuan .shi gao du he lai yun wai .mei xian xian hua zai yan qian .
lu di di heng mao .qiu cheng shuang qi jiao .shuang pi ru mi guo ...si yan bao .
.luan beng tai qian po .can cha chu xiao lan .ceng ceng li jin tuo .jie jie lu lang gan .
jian wang zheng zi .shi ge ...
hong chen lu shang shi ru ma .shi fei zhi yu tian cang xian .song lao han feng luo cui hua .
.chi chi yun he yi .fen chi zhi you qi .san bing gang ji ju .lei deng qing bai zi .
yan qian fei qi bai .xue bai hou yuan qiang .bao shi fang li ce .jia fen ji ye lang .
shi shang jing shen she yi tiao .jian xue mo sui liu shui jin .xiong hao jin zhu zi hen xiao .
jian e yan wu yin .gong zhong huo bu fang .qian shen ci zi jin .en zai fu zhu fang .
wei chi ce nu ma .du wang gu guan shu .miao miao qian li xin .chun feng qi zhong lu .

译文及注释

译文
你不知道吴中的(de)张翰是个旷达之人,因见秋风起而想起江东故都。
全然找不到来龙去脉,只见一座高峰突然出现,高可入云,直插南斗星。
蜀王出奔还没有消息的时候,泉边上就已经长出了水(shui)芹的嫩芽。
  那长期在(zai)外地的游子早已疲倦(juan),看那山中的归路,对着故乡家园苦苦地思念。看如今燕子楼空空荡荡,佳人盼盼已经不在,楼中的画堂里空留着那呢喃双燕。古(gu)今万事皆成空,还有几人能从梦中醒来,有的只是难了的旧欢新怨。后世有人,面对着这黄楼夜色,定会为我深深长叹。
魂魄归来吧!
不管是花儿的灵魂,还是鸟儿的精灵,都一样地难以挽留。问那鸟儿,鸟儿默默无语,问那花儿,花儿低头含羞。
在画楼上看见那江南岸边春草萋萋,女子暗(an)叹心中的那个人竟一去未归,音讯全无,每天陪伴自己的只有手中的鸾镜和枝上的花朵,但她那满腹的心事又有谁知道呢?
平生为人喜欢细细琢磨苦苦寻觅好的诗句,诗句的语言达不到惊人的地步,我就决不罢休。
五更的风声飕飗枕上觉,一年的颜状变化镜中来。
五里路、十里路设一驿站,运送荔枝的马匹,扬起满天灰尘,急如星火;
银白色的浮云辉映得整齐的宫殿亮晶晶,宫门上报时的人已经报了一更。
悠闲的彩云影子倒映在江水中,整天悠悠然地漂浮着
渔人、樵夫们在好几个地方唱起了民歌。
独自怜惜从京城里出来的人往南逃,真羡慕湘江的水呀,你却往北流去!
一个晴朗的日子,斜阳低挂在天边,一叶孤舟载着友人离去,此刻是何等令人惆怅!鸟儿在平旷的原野上远近地飞翔,好似人随流水各奔东西。
春光里中空的《竹》李贺 古诗子,把绿色的倩影,倒映在波光粼粼的水面上:轻轻摇摆,轻轻动荡……
云旗飘战马嘶尘头滚滚,大军浩荡直奔长安古城。
明暗不分混沌一片,谁能够探究其中原因?
秦国的篝笼齐国的丝带,还有作盖头的郑国丝绵织品。

注释
4.因以为号焉:就以此为号。以为,以之为。焉,语气助词。
⑺征衣:出征将士之衣,泛指军服。
(14)雁门:郡名,今山西省西北部。
①花信:花信风的简称,犹言花期。
⑷女:同汝,你。无家:没有成家、没有妻室。
⑶梦断:梦被打断,即梦醒。
⑷余:我。
58.尘筵:铺在地上的竹席。

赏析

  还需注意的是诗中的“岁月多”、“近来”、“旧时”等表示时间的词语贯穿而下,使全诗笼罩在一种低回沉思、若不胜情的气氛之中。与第一首相比较,如果说诗人初进家门见到儿童时也曾感到过一丝置身于亲人之中的欣慰的话,那么,到他听了亲朋介绍以后,独立于波光粼粼的镜湖之旁时,无疑已变得愈来愈感伤了。
  全诗正面勾勒古梅的形神,用仙人、高士、月光、梅影侧面烘托梅花的高洁,尾联点题,直抒胸臆。义脉连贯,水到渠成。作者移情于物,以澄澈淡泊的胸怀观照高雅香洁的梅花,“不知何者为我,何者为物”,物我一体,情景交融,创造了淡雅空净的禅境美,恰似诗人孤傲高洁的内心。
  诗歌虽然以征战者的口吻讲述了远征边塞的军旅生涯,但已不同于汉乐府中的《 《战城南》杨炯 古诗 》那样写得血流成河、惨不卒读了。诗中的主人公在叙述战争时,豪情满怀,信心百倍,充满了胜利的希冀。诗的格调雄浑激越,洋溢着浓烈的爱国之情。恰如李调元在《雨村诗话》里评述的:“浑厚朴茂,犹开国风气。”读后令人神情激奋,成为诗人代表作之一。
  颔联续写“惊飞四散”的征雁飞经都城长安上空的情景。汉代建章宫有金铜仙人舒掌托承露盘,“仙掌”指此。清凉的月色映照着宫中孤耸的仙掌,这景象已在静谧中显出几分冷寂;在这静寂的画面上又飘过孤雁缥缈的身影,就更显出境界之清寥和雁影之孤孑。失宠者幽居的长门宫,灯光黯淡,本就充满悲愁凄冷的气氛,在这种氛围中传来几声失群孤雁的哀鸣,就更显出境界的孤寂与雁鸣的悲凉。“孤影过”、“数声来”,一绘影,一写声,都与上联“惊飞四散”相应,写的是失群离散、形单影只之雁。两句在情景的描写、气氛的烘染方面,极细腻而传神。透过这幅清冷孤寂的孤雁南征图,可以隐约感受到那个衰颓时代悲凉的气氛。诗人特意使惊飞四散的征雁出现在长安宫阙的上空,似乎还隐寓着微婉的讽慨。它让人感到,居住在深宫中的皇帝,不但无力、而且也无意拯救流离失所的边地人民。月明灯暗,影孤啼哀,整个境界,正透出一种无言的冷漠。
  钩,兵器之形似剑而曲者。春秋时吴人善铸钩,故冠“吴”以称。古人咏疆场勋业,每言此物。李公为一介书生,而有疆场建功之想者,盖鸦片战争之割地赔款,为国之辱,胸有郁结也。李公仕宦之后,建水师,兴洋务,谋招商,其终身所事,多为“把吴钩”,与外人斡旋而已。又,“吴钩”,兵器之锐者,自亦可喻己非常之才华。“百尺楼”用三国陈登事。许汜尝拜见陈登,陈登不相与语,“自上大床卧”,让许汜“卧下床”。刘备谓许汜:“今天下大乱,帝王失所,……而君求田问舍,言无可采,是元龙(陈登字)所讳也”,并谓陈登当“卧百尺楼上,卧君于于地,何但上下床之间邪?”李公引此事,言己《入都》李鸿章 古诗求仕,不为一己。“意气高于百尺楼”者,谓其经国之大志,自有胜于陈登。“一万年来谁著史”句以问为答,谓己可“著史”,且所著之史非百年、千年,而乃万年耳!“三千里外欲封侯”谓己之建功,志在降服三千里外之洋人也。 “随途骥”指跟从乡试之一班俊乂,“定须捷足”则言必得先登也。闲情逐鸥,用《列子·黄帝》海上之人与鸥鸟相游乐事。谓己自当奋力,无心悠闲,不得学海上之人矣。“芦沟桥”在京都西南,为京都要道也。所谓“芦沟桥畔路”,则指李公《入都》李鸿章 古诗之途耳。“瀛洲”,传说中仙山。《新唐书·褚亮传》载,唐太宗为网罗人才,设置文学馆,命房玄龄等十八名文官为该馆学士。每暇日,帝入馆访以政事,研讨典籍;又命为学士画像、作赞,题名号于爵里,时人盛慕之,谓入文学馆为“登瀛洲”。句言“有人”,实乃言己,谓己此番《入都》李鸿章 古诗定当获士人盛慕之殊荣也。
  公元729年(开元十七年)旧历八月五日,唐玄宗为庆贺自己的生日,在此楼批准宰相奏请,定这一天为千秋节,布告天下。并以马百匹,盛饰分左右,舞于勤政楼下,又于楼中赐宴设酺,“群臣以是日进万寿酒,王公戚里进金镜绶带,士庶以结丝承露囊更相问遗”,千秋节也就成了一年一度的佳节。然而由于玄宗晚年“勤政务本”早成空话,到安史之乱爆发,只得被迫退位,唐王朝江河日下,千秋节也随之徒有虚名了,甚至连当年作为赠送礼物的承露丝囊也见不到了。诗的第一句说佳节空在,是总论,第二句说丝囊已无,则是抓住了“承露囊”这个千秋节最有代表性的物品来进一步补衬,使得“名空在”三字具体着实了。
  此诗四章,每章四句,各章前两句均为起兴,且兴词紧扣下文事象:宴饮是在夜间举行的,而大宴必至夜深,夜深则户外露浓;宗庙外的环境,最外是萋萋的芳草,建筑物四围则遍植杞、棘等灌木,而近户则是扶疏的桐、梓一类乔木,树木上且挂满果实——此时一切都笼罩在夜露之中。
  这首酬答之作颇能代表李白个性。全诗通过吟咏五云裘强烈地抒发了主体的情感。写五云裘之美,浓墨重彩,金碧辉映,为的是突出友人的深情。而这件彩裘又与自己仙风道骨的形象相得益彰。它刺激了诗人的想象力,在着衣后的短暂时间里,诗人仿佛因这巧夺天工的神奇外衣而飘飘欲仙了。他上天入地,笑傲王侯,临虚御风,上谒玉皇,摆脱了尘世的种种羁绊和烦恼,从而奏出一曲主体的颂歌。诗中的夸张和想象贯穿始终,从他对珍裘的赞叹到披裘飞升上谒玉皇,无不如是,而这正是李白的风格特征。诗中的种种想象又曲折而真实地反映了这位浪漫大师的心态。李白崇尚道教,“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”。道教的洞天福地多是名山大川,恍如神仙境界在尘世设立的“广告牌”。所以,在李白的思维中,似乎形成了一种定势,由美丽衣衫上的山水图案联想到清静幽美的自然界,披上这样的裘衣,自己就好象置身于理想中的乐土。他平日梦萦魂牵的一些神仙境界中的道具,如白鹿、紫芝等,也及时地出现在他面前,招之即来,唾手可得,于是终于飘然成仙,乐极一时。似幻似真,而一切皆出于情。一件五云裘让诗人喜悦,而友人的情谊更让人沉醉。这又恰好表明了诗人对友谊的看重。因而,诗人流露出的这激情也就格外感人。
  值得一提的是,作品以“秋居”为题目,而写的是醉后的露宿,这就明显带有“以天地为屋宇,万物于我何与哉”的旷达意味,由此亦可见作者以此为豪、以此为快的情趣。
  正当旅人触物兴感、心境孤迥的时候,忽见岸边的江楼上有红袖女子正在凭栏遥望。三、四两句所描绘的这幅图景,色彩鲜明,饶有画意,不妨当作江南水乡风情画来欣赏。在客心孤迥之时,意绪本来有些索寞无聊,流目江上,忽然望见这样一幅美丽的图景,精神为之一爽,羁旅的孤寂在一时间似乎冲淡了不少。这是从“正是”、“谁家”这样开合相应、摇曳生姿的语调中可以感觉出来的。至于这幅图景中的凭楼而望的红袖女子,究竟是怀着闲适的心情览眺江上景色,还是像温庭筠词中所写的那位等待丈夫归来的女子那样,“梳洗罢,独倚望江楼”,在望穿秋水地历数江上归舟呢,江上舟行的旅人并不清楚,自然也无法向读者交待,只能浑涵地书其即目所见。但无论是闲眺还是望归,对旅人都会有所触动而引起各种不同的联想。在这里,“红袖凭江楼”的形象内涵的不确定,恰恰为联想的丰富、诗味的隽永创造了有利的条件。这似乎告诉读者,在一定条件下,艺术形象或图景内涵的多歧,不但不是缺点,相反地还是一种优点,因为它使诗的意境变得更富含蕴、更为浑融而耐人寻味,读者也从这种多方面的寻味联想中得到艺术欣赏上的满足。当然,这种不确定仍然离不开“客心孤迥”这样一个特定的情景,因此尽管不同的读者会有不同的联想体味,但总的方向是大体相近的。这正是艺术的丰富与杂乱、含蓄与晦涩的一个重要区别。
  “万亿及秭。为酒为醴,烝畀祖妣,以洽百礼”四句,在周颂的另一篇作品《周颂·载芟》中也一字不易地出现,其情况与颂诗中某些重复出现的套话有所不同。在《《周颂·丰年》佚名 古诗》中,前两句是实写丰收与祭品(用丰收果实制成),后两句则是祭祀的实写;《周颂·载芟》中用此四句,却是对于丰年的祈求和向往。可见《周颂·载芟》是把《《周颂·丰年》佚名 古诗》中所写的现实移植为理想,这恰恰可以反映当时丰年的难逢。
  前人大多理解《湛露》佚名 古诗既然临于草树,则无疑象征着王之恩泽。若就二、三章而言,这也不差,只是以之揣摩首章,却不像了。露之湛湛其义蕴犹情之殷殷,热情得酒之催发则情意更烈,正好比《湛露》佚名 古诗得朝阳则交汇蒸腾。
  全诗前三联皆是诗人想象的这位天台僧人远去的情景。首联“远梦归华(gui hua)顶,扁舟背岳阳”中的“扁舟”直接地将天台僧一路孤寂的情景展现在读者面前;“背岳阳”点明了天台僧人的离去,即乘坐扁舟朝着背离岳阳的方向驶去,此处即交代出了诗人与天台僧送别的地点,又饱含了诗人对天台僧浓浓的赠别之情。颔联“寒蔬修静食,夜浪动禅床”是进一步想象天台僧在途中的情景,通过僧人的饮食与坐禅两个方面来表现出了僧人清心寡欲与孤寒清寂。颈联“雁过孤峰晓,猿啼一树霜”僧人这一路之中大雁相伴,孤峰相随,更有猿啼之声在耳畔萦绕。这句中,一个“孤”字,一个“霜”进一步升华了僧人孤寒清寂的形象。尾联“身心无别念,余习在诗章”,即说明了僧人的“心中无一物”,同时也是诗人的自比。
  千丈岩观瀑。千丈岩,顾名思义,这里崇岩壁立,谷深千丈,是个险峻之地(zhi di)。作者登临“崖端”,攀树“下视”,以至“目眩心悸”,历险逐胜(zhu sheng)之情跃然纸上。飞雪亭观瀑,是千丈岩的着名景观。“初若大练,触岩石,喷薄如急雪飞下。”寥寥十余字,写出了瀑布自崖顶飞泻潭下的壮观景象:它自锦镜直径十余丈的大园池喷薄而下,始则宽如大练,继而与岩石相激,珠玑四溅,细若飞雪,纷纷急下。沾湿衣襟,着实让人心醉。“情以物生”(刘勰《文心雕龙·铨赋》),“辞以情发”(刘勰《文心雕龙·物色》),这一惊一喜引发了作者的感慨。他唇吻翕动,刚要启口,环顾四周,竟没有一个知音,不禁“怅然久之”。他想说什么呢?”此时此刻作者决非是要赞山吟水,他要“清谈玄辩”(多指玄妙的哲理)。作者32岁时南宋灭亡,怀着悲愤的心情,拒不出仕;放浪山水以后,逢寓止则“杜门危坐,昼夜为一食”(《洞霄图志》),以后隐居洞霄宫,也过着“身不衣帛,楮御寒暑”(《伯牙琴》)的清苦生活,直到在超然馆无疾坐化,终不改志,走的是一条多么艰险的人生之路啊!虽有谢翱、周密(也是抗节隐逸之士)二位好友,但都未曾同游,且境况相似……在伤时感遇的慨叹(kai tan)中,流露出了作者的幽愤与渴望。

创作背景

  1267年,元灭南宋。宋元之际的词人,经历了这一沧桑变故,其国破之痛、家亡之恨,都在他们的作品中表现出来。其中,蒋捷是颇有代表性的作家。蒋捷用词作来抒发黍离之悲、铜驼荆棘之感,表现悲欢离合的个人遭遇,其中《《虞美人·听雨》蒋捷 》便是这一时期创作中的代表作。

  

钮汝骐( 五代 )

收录诗词 (6519)
简 介

钮汝骐 字稼仙,浙江乌程人。干隆己未进士,官翰林院编修。着有《南雅堂诗》。

小雅·节南山 / 关语桃

一枝丹桂阿谁无。闲寻渭曲渔翁引,醉上莲峰道士扶。
"欲话趋时首重骚,因君倍惜剃头刀。千般贵在能过达,
瑶台既灭夏,琼室复陨汤。覆车世不悟,秦氏兴阿房。
气馀三五喘,花剩两三枝。话别一尊酒,相邀无后期。
遗踪叹芜没,远道悲去住。寂寞荻花空,行人别无数。"
会待英雄启金口,却教担锡入云松。"
思量此道真长远,学者多迷溺爱河。
战马龁腥草,乌鸢识阵云。征人心力尽,枯骨更遭焚。


和王介甫明妃曲二首 / 明妃曲和王介甫作 / 鞠贞韵

烧坞新云白,渔家众木凋。所思不可见,行雁在青霄。"
还如华顶清谈夜,因有新诗寄郑弘。"
岁穷程未尽,天末国仍遥。已入闽王梦,香花境外邀。"
"学得丹青数万年,人间几度变桑田。
"偶辞幽隐在临邛,行止坚贞比涧松。
甲穿虽即失黄金,剑缺犹能生紫气。塞草萋萋兵士苦,
北斗孤魂望已深。莲花幕下悲风起,细柳营边晓月临。
君子偏将交道比。何人亦秉坚刚姿,吾见君心得如此。


子鱼论战 / 夹谷苗

静引闲机发,凉吹远思醒。逍遥向谁说,时注漆园经。"
左手握骊珠,右手执慧剑。先破无明贼,神珠自吐焰。
按辔岭头寒复寒,微风细雨彻心肝。
"清畏人知人尽知,缙云三载得宣尼。活民刀尺虽无象,
他年舍此归何处,青壁红霞裹石房。
狂风何事相摇荡,吹向南山复北山。"
得遇仙师是祖宗。附耳低言玄妙旨,提上蓬莱第一峰。
襄阳城里没人知,襄阳城外江山好。"


题招提寺 / 庾笑萱

"百发百中□,□□□□年。丹枝如计分,一箭的无偏。
灵芝兮何以根其根。真貌枯藁言朴略,衲衣烂黑烧岳痕。
晦迹一何晚,天年夭当时。薰膏自销铄,楚老空馀悲。
旄竿瀚海扫云出,毡骑天山蹋雪归。"
王欢顾盼,为王歌舞。愿得君欢,常无灾苦。"
人生非日月,光辉岂常在。一荣与一辱,古今常相对。
木末上明星。
"坐卧兼行总一般,向人努眼太无端。


病马 / 恽著雍

泥莲既没移栽分,今日分离莫恨人。"
引泉鱼落釜,攀果露沾冠。已得嵇康趣,逢迎事每阑。"
远路翻喜别,离言暂惜分。凤门多士会,拥佩入卿云。"
遗踪叹芜没,远道悲去住。寂寞荻花空,行人别无数。"
五行四象岂离铅。铅生汞,汞生铅,夺得干坤造化权。
冯轼望远道,春山无断绝。朝行入郢树,夜泊依楚月。
"梦中归见西陵雪,渺渺茫茫行路绝。觉来还在剡东峰,
山绕天涯路有兵。竹瓦雨声漂永日,纸窗灯焰照残更。


韩庄闸舟中七夕 / 殷映儿

"昏王亡国岂堪陈,只见明诚不见身。
深云道者相思否,归去来兮湘水滨。"
"湘水万馀里,师游芳草生。登山乞食后,无伴入云行。
"绮陌香飘柳如线,时光瞬息如流电。
亡国破家皆有恨,捧心无语泪苏台。
"初到人间柳始阴,山书昨夜报春深。
石门关麈鹿,气候有神仙。茅屋书窗小,苔阶滴瀑圆。
忠诚及狙诈,淆混安可甄。馀智入九霄,守愚沦重泉。


贝宫夫人 / 蹉庚申

"日日见入寺,未曾含酒容。闲听老僧语,坐到夕阳钟。
以上俱见《吟窗杂录》)"
"日日冲残热,相寻入乱蒿。闲中滋味远,诗里是非高。
"门前画戟寻常设,堂上犀簪取次看。
休将逝魄趋府庭,止于此馆归冥冥。"
"野哉汉阴叟,好古遂忘机。抱瓮诚亦勤,守朴全道微。
松烟青透壁,雪气细吹灯。犹赖师于我,依依非面朋。"
"龙门支派富才能,年少飞翔便大鹏。久待尊罍临铁瓮,


暮雪 / 邝碧海

郡佐仙省高,亦赠琼瑶句。诮兹长往志,纡彼独游步。
死牛肠肚作馒头。帐生岁取餐三顿,乡老盘庚犯五瓯。
冰痕生砚水,柳影透琴床。何必称潇洒,独为诗酒狂。"
夜凉留客话时难。行僧尽去云山远,宾雁同来泽国宽。
八威清游气,十绝舞祥风。使我跻阳源,其来自阴功。
达者贵量力,至人尚知几。京房洞幽赞,神奥咸发挥。
"千愁万恨过花时,似向春风怨别离。
从此根芽渐长成,随时灌溉抱真精。十月脱胎吞入口,


墨池记 / 司空永力

"潇湘曾宿话诗评,荆楚连秋阻野情。金锡罢游双鬓白,
春树乱无次,春山遥得名。春风正飘荡,春瓮莫须倾。"
飞虬跃庆云,翔鹤抟灵风。郁彼玉京会,仙期六合同。
从来苦清苦,近更加澹薄。讼庭何所有,一只两只鹤。
击剑夜深归甚处,披星带月折麒麟。
本自无名号丹母。寒泉沥沥气绵绵,上透昆仑还紫府。
少室枯松欹不倒。夏室炎炎少人欢,山轩日色在阑干。
已矣何人继先觉。行行珍重寄斯言,斯言不是寻常曲□。"


离思五首·其四 / 钭浦泽

谄走蹩躠.无轻贱微,上下相依。古圣着书,矻矻孳孳。
上头行去是神仙。千寻有影沧江底,万里无踪碧落边。
滟滪分高仞,瞿塘露浅痕。明年期此约,平稳到荆门。"
羽幢泛明霞,升降何缥缈。鸾凤吹雅音,栖翔绛林标。
冥心缥缈入铁圄。白麏作梦枕藤屦,东峰山媪贡瓜乳。"
蓝灰澄古色,泥水合凝滋。引看僧来数,牵吟客散迟。
古木苔封菌,深崖乳杂泉。终期还此去,世事只如然。"
胡僧论的旨,物物唱圆成。疏柳春来翠,幽窗日渐明。