首页 古诗词 小寒食舟中作

小寒食舟中作

先秦 / 周启明

重怜身称锦衣裳。洲迷翠羽云遮槛,露湿红蕉月满廊。
"三道狼烟过碛来,受降城上探旗开。
"黄帝修真万国朝,鼎成龙驾上丹霄。天风乍起鹤声远,
赫连城下亲耕得。镜上磨莹一月馀,日中渐见菱花舒。
"玉山高与阆风齐,玉水清流不贮泥。何处更求回日驭,
相逢少别更堪恨,何必秋风江上台。"
"曾经伯乐识长鸣,不似龙行不敢行。金埒未登嘶若是,
极浦浮霜雁,回潮落海查。峨嵋省春上,立雪指流沙。"
"独住水声里,有亭无热时。客来因月宿,床势向山移。
"未委衡山色,何如对塔峰。曩宵曾宿此,今夕值秋浓。
"又携刀笔泛膺舟,蓝口风高桂楫留。


小寒食舟中作拼音解释:

zhong lian shen cheng jin yi shang .zhou mi cui yu yun zhe jian .lu shi hong jiao yue man lang .
.san dao lang yan guo qi lai .shou jiang cheng shang tan qi kai .
.huang di xiu zhen wan guo chao .ding cheng long jia shang dan xiao .tian feng zha qi he sheng yuan .
he lian cheng xia qin geng de .jing shang mo ying yi yue yu .ri zhong jian jian ling hua shu .
.yu shan gao yu lang feng qi .yu shui qing liu bu zhu ni .he chu geng qiu hui ri yu .
xiang feng shao bie geng kan hen .he bi qiu feng jiang shang tai ..
.zeng jing bo le shi chang ming .bu si long xing bu gan xing .jin lie wei deng si ruo shi .
ji pu fu shuang yan .hui chao luo hai cha .e mei sheng chun shang .li xue zhi liu sha ..
.du zhu shui sheng li .you ting wu re shi .ke lai yin yue su .chuang shi xiang shan yi .
.wei wei heng shan se .he ru dui ta feng .nang xiao zeng su ci .jin xi zhi qiu nong .
.you xie dao bi fan ying zhou .lan kou feng gao gui ji liu .

译文及注释

译文
编织薜荔啊做成帷幕,析开蕙草做的幔帐也已支张。
沅水芷草绿啊澧水兰花香,思念湘夫人啊却不敢明讲。
军旗在早晨的寒气中飘扬,胡笳在夜晚的边境上传鸣。
六七处堂屋一座挨着一座,梁栋和屋檐相互联接伸(shen)延。
城下的道路,凄冷的风露,今人的耕田原是古人的坟墓。岸边滩头的白沙(sha),连接着成片的蒙葭。昔日漫漫江河流水如今已成陆地(di),住满了人家。通往长安韵大道,黄尘滚滚,烈日炎炎,疲倦的过客人无水饮马不料草。天下太平又变乱,函谷打开又闭关。千百年来怎见不到一人有空闲?
日落之时相伴归,取酒慰(wei)劳左右邻。掩闭柴门自吟诗,姑且躬耕做农民。
我在南山下种植豆子,地里野草茂盛豆苗豌稀。
(所以)人生得意之时就应当纵情欢乐,不要让这金杯无酒空对明月。
小时候每年下雪,我常常会沉醉在插梅花的兴(xing)致中。后来虽然梅枝在手,却无好心情去赏玩,只是漫不经心地揉搓着,却使得泪水沾满了衣裳。
你信守高节而爱情坚贞不渝,那我就只有守著相思苦苦的等著你。
我忍痛告别了中原的乡土,把一身暂托(tuo)给遥(yao)远的荆蛮。
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却并不以为善?
  齐王说:“能让我知道是什么道理吗?”

注释
⑵郭北:城北。洛阳城北的北邙山上,古多陵墓。 
7.将:和,共。
(64)盖:同“盍”,何。
雨:下雨
②离离:繁荣而茂盛的样子。
221.何冯弓挟矢:冯,通“秉”,持。将,资。闻一多说:“言天何以秉弓挟矢之殊能资后稷也。传说盖为后稷初生,有殊异之质,能秉弓挟矢,其事神异,故举而问之。”
17.垂凤翼:双阙上饰有金凤,作垂翅状。《太平御览》卷一七九引《阙中记》:“建章宫圆阙临北道,凤在上,故号曰凤阙也。”

赏析

  尾联“岂学书生辈,窗间老一经 ”,以议论结束全诗。上一联作正面抒情,这一联从反面议论,加以强调 。“岂学”表示不应该学、不想学乃至决不学的意思。书生皓首穷经,不能为世所用,难免会有许多牢骚不平甚至生出弃文就武的想法。王维也有希望建功立业而又壮志难酬的隐衷,因此借题发挥(fa hui),作为对于赵都督的赞扬之词说了出来。
  这首诗的理趣主要体现在前四句上,“雪泥鸿爪”也作为一个成语被后世广泛传诵。但从写作手法上来看,也颇有特色。纪昀曾评道:“前四句单行入律,唐人旧格;而意境恣逸,则东坡之本色。”所谓“唐人旧格”,大致上指崔颢《黄鹤楼》:“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。……”作为七律,三、四两句本该对仗,此却一意直下,不作讲求。苏轼的“泥上”二句,也可算是对仗,但其文意承上直说,本身也带有承接关系,所以是“单行入律”。“意境恣逸”的意思,就是不仅字面上飘逸,行文中有气势,而且内涵丰富,耐人寻味,不求工而自工。这正是苏轼的“本色”。
  张孜生当唐末政治上极其腐朽的懿宗、僖宗时代。他写过一些抨击时政、反映社会现实的诗篇,遭到当权者的追捕,被迫改名换姓,渡淮南逃。他的诗大都散佚,仅存的就是这一首《《雪诗》张孜 古诗》。
  此赋在抒发自己感情时直率猛烈,痛快淋漓,敢于冒天下之大不韪,揭露批判时政的深度和力度都是空前的。与思想内容相协调,此赋一改堂皇典雅而为疏朗明快。龚克昌先生《汉赋研究》认为:此赋艺术上的独特之处是:篇幅短小,感情喷发,铺陈夸饰之风尽弃,从而使赋风为之一变。铺陈叙事的汉大赋,从此以后就渐渐为抒情小赋所代替了。赋后结构也颇别致,颇具独创性地以两首在文学史上有重要价值的优秀五言诗作结尾,更增强了艺术上的清捷简劲。马积高先生《赋史》也说,无论从哪一方面说,赵壹《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》在东汉文学史上有极为重要的地位。《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》的出现,表明了汉末抒情小赋已经迅速发展起来,并以强劲的艺术活力,令人信服地取代了僵化的大赋,而跃居于赋坛主体地位。其批判的尖锐性在文学史上始终放射出不灭的异彩,为历代文士所瞩目,甚至有人评价《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》一篇压倒两汉所有的辞赋。全国高校中文专业通用的游国恩、科学院、刘大杰、袁行霈等不同版本的《中国文学史》教材,无一不列《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》为重点评析篇目。
  颈联以工稳的对仗,揭示了岁月蹉跎与夙愿难偿的矛盾。“一身报国有万死”,尽管个人的(ren de)力量是渺小的,尽管生命是短暂的,但是为了拯救国难,“我”却甘愿死一万次。“一”与“万”的强烈的对比,鲜明地表达了自己的拳拳爱国心与殷殷报国情,诚可谓掷地有声。“双鬓向人无再青”,这一句是说,岁月不饶人,满鬓飞霜,无法重获青黑之色,抒发了对华年空掷、青春难再的感伤与悲愤。即便我抱定了“为国牺牲敢惜身”的志向,可是又谁能了解我的苦心我的喟叹呢?这两句直抒胸臆,是全诗之眼。
  第三章以日月的迭来迭往,来兴丈夫久役不归。同时,以日月久长来拟自己的悠悠思绪。而关河阻隔,怅问丈夫归来何期,亦可见思妇怀念之切。此章中的“瞻”字涵盖思妇所见。思妇与所见的日月构成意象空间,虚拟出一幅思妇正在伫立遥望的情景,加以前文所见《雄雉》佚名 古诗的点染,便传递出强烈的画面感。“道之云远”把思妇的视线指向其久役的丈夫,它与第一章“自诒伊阻”相承为义,分别从空间的距离(“远”)和空间的间断(“阻”)来说的。“曷云能来”,是对思妇“悠悠我思”的现实回答,也是思妇瞻望的必然结果。道远路阻,丈夫无法回来,这也深深透露出对当时现实的无奈。
  颈联:“彩树转灯珠错落,绣檀回枕玉雕锼。”续写其室内陈设的华侈。“彩树”指华丽的灯柱,“绣檀”指精美的檀枕。锼,是刻镂的意思。两句意谓:华丽的灯柱上环绕着层层灯烛,像明珠交相辉耀;檀木的枕头回环镂空,就象精美的玉雕。上一联在“不收”、“却惜”之中还可以感到作者的讽刺揶揄之意,这一联则纯用客观描写,讽刺之意全寓言外。“灯”、“枕”暗渡到尾联,针线细密,不着痕迹。
  《《觉衰》柳宗元 古诗》诗的“快”,首先表现在对衰老的态度上。面对提前来临的衰老,他不再是悲悲切切,嗟叹不已,而是显得超脱旷达。这种态度表现在诗的一、二层中。诗的第一层写“衰至”的感受。衰老虽然不期而至,而且来势凶猛。四十岁左右正值盛年的柳宗元,已经是“齿疏发就种,奔走力不任”,显出了十足的老态龙钟之状。诗的开头,可谓是曲尽老态。留下一个应该怎样面对过早到来的“衰”的问题。诗的第二层,是写对“衰至”的认识和理解。笔势一转,陡然生力,表现了诗人的独特见识。他以穿越古今、看透人生的目光,找到了面对衰老的最好的方法——潇洒和超脱。诗中写道:“彭聃安在哉?周孔亦已沉。古称寿圣人,曾不留至今。”古代的寿者如彭祖、老聃,早已消失于人世间了。人人称颂的周公、孔子,也是在时间的长河中归于寂静了。无论是长寿者,还是圣贤者,都无法逃避必死的自然法则。这是一段非常富有哲理的议论。诗人把寿者、圣者同普通人等量齐观,一切的人在衰老和死亡面前(mian qian),都是公平无私的。因此,大可不必为功名利禄而患得患失,耿耿于怀,也无须因失意落魄而唉声叹气。只有看透了这一层,精神上才能获得轻松和超越。这种见解和情怀,在柳宗元别的诗中很少见到。
  第三句一转。汉代制度,郡太守一车两幡。幡即旌麾之类。唐时刺史略等于汉之太守。这句是说,由于在京城抑郁无聊,所以想手持旌麾,远去江海。(湖州北面是太湖和长江,东南是东海,故到湖州可云去江海。)第四句再转。昭陵是唐太宗的陵墓,在长安西边醴泉县的九嵏山。古人离开京城,每每多所眷恋,如曹植诗:“顾瞻恋城阙,引领情内伤。”(《赠白马王彪》)杜甫诗:“无才日衰老,驻马望千门。”(《至德二载自京金光门出乾元初有悲往事》)都是传诵人口之句。但此诗写登乐游原不望皇宫、城阙,也不望其他已故皇帝的陵墓,而独望昭陵,则是别有深意的。唐太宗是唐代、也是我国封建社会中杰出的皇帝。他建立了大唐帝国,文治武功,都很煊赫;而知人善任,惟贤是举,则是他获得成功的重要因素之一。诗人登高纵目,西望昭陵,就不能不想起当前国家衰败的局势,自己闲静的处境来,而深感生不逢时之可悲可叹了。诗句虽然只是以登乐游原起兴,说到望昭陵,戛然而止,不再多写一字,但其对祖国的热爱,对盛世的追怀,对自己无所施展的悲愤,无不包括在内。写得既深刻,又简练;既沉郁,又含蓄,真所谓“称名也小,取类也大”。
  对离别有体验的人都知道,行人将去的片刻固然令人黯然魂消,但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。在这离愁别恨最难排遣的时刻,要写的东西也定必是千头万绪的;可是,诗只写了一个“掩柴扉”的举动。这是山居的人每天到日暮时都要做的极其平常的事情,看似与白昼送别并无关连。而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起,使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味,从而寓别情于行间,见离愁于字里。读者自会从其中看到诗中人的寂寞神态、怅惘心情;同时也会想:继日暮而来的是黑夜,在柴门关闭后又将何以打发这漫漫长夜呢?这句外留下的空白,更是使人(shi ren)低回想象于无穷的。
  人在孤寂焦虑的时候,往往会下意识地作一种单调机械的动作,像是有意要弄出一点声响去打破沉寂、冲淡优虑,诗人这里的“闲敲棋子”,正是这样的动作。“落灯花”固然是敲棋所致,但也委婉地表现了灯芯燃久,期客时长的情形,诗人怅惘失意的形象也就跃然纸上了。敲棋这一细节中,包含了多层意蕴,有语近情遥,含吐不露的韵味。可见艺术创作中捕捉典型细节的重要。
  写阴陵迷道,目的在揭示这位末路英雄丧失人心;写东城溃围、斩将、刈旗,则着意于进一步展开他拔山盖世的意气和个人英雄主义的性格。此刻,他丝毫不存幸胜突围之心,只图打一个痛快仗给追随他的残部看看,确证他的失败是“天之亡我”。在这位英雄心目中,死,从来就是不可怕的;英名受侮,承认自己失败,那才可怕。要死也死个痛快,死在胜利之中。这种心态,可笑而又可悲。在这场“快战”中,司马迁再一次运用细节描绘,写项羽的拔山之力,不世之威:“于是项王大呼驰下,汉军皆披靡”;“赤泉侯……追项王,项王嗔目叱之,赤泉侯人马俱惊,辟易数里”。这里,仍用虚笔,集中写他的声音。一呼则汉军披靡,一叱则不仅人惊,连马也吓得后退数里,这是何等的声威力量!他像一尊凛然不可犯的天神,一只被猎犬激怒了的猛虎,须眉毕张,咆哮跳踉,谁也不敢靠近他一步。特别是他“复聚其骑”后,“乃谓其骑曰:‘何如!’骑皆伏曰:‘如大王言!’”“何如”二字,写得意,写自负,声口毕见,活活画出项羽豪迈的性格。在这一瞬间,他感受到的只是一种不屈服的自我肯定的甜蜜,哪里还曾意识到自己是千枪万箭追杀的目标!
  “自知明艳更沉吟”,表面上是说采菱女自己也知道自己长得漂亮,但因过分爱美,却又自我思量起来,实则是说朱庆馀虽然自己也知道自己的文章不错,但还没有足够的信心,不知道自己是否能得到考官的赏识。诗的后两句,紧扣“更沉吟”三个字,针对朱庆馀的疑虑,作了肯定的回答,同时也流露出作者对朱庆馀的赞赏之情。
  古代男女婚姻,都是父母之命,媒妁之言。像这种敢爱敢恨的女子自己找婆家的事情,真是有违传统习俗的,当父母的当然不会同意。可能也不一定是父母要展示权威,多半是他们凭自己的生活经验在为儿女把关,以确保日后生活美满。但是代沟的存在,使两代人的择偶观念不可避免地存在着差异和冲突。这原也正常。问题的关键是,母女二人的矛盾不可调和,因此才有了“之死矢靡他”的决绝抗争。
  这第三句诗,会使人想起东晋过江诸人在新亭对泣的故事以及周顗所说“风景不殊,举目有江山之异”的话,也会使人想起杜甫《春望》诗中那“国破山河在”的名句。而在李益(li yi)当时说来,这面对山川、怆然泣下的感触是纷至沓来、千头万绪的,既无法在这样一首小诗里表达得一清二楚,也不想把话讲得一干二净,只因他登楼时正是秋天,最后就以“伤心不独为悲秋”这样一句并不说明原因的话结束了他的诗篇。自从宋玉在《九辩》中发出“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”的悲吟后,“悲秋”成了诗歌中常见的内容。其实,单纯的悲秋是不存在的。如果宋玉只是为悲秋而悲秋,杜甫也不必在《咏怀古迹五首》之一中那样意味深长地说“摇落深知宋玉悲”了。这里,李益只告诉读者,他伤心的原因“不独为悲秋”,诗篇到此,戛然而止。而此诗篇外意、弦外音只能留待读者自己去探索。

创作背景

  此组《杨柳枝词》共九首,当为刘禹锡晚年所作。旧说是刘禹锡在唐文宗大和六至八年(832~834)在苏州时所作。然据诗意,皆言长安、洛阳风物,恐非苏州之作。这组诗的风格已不似在湘沅、巴渝时期所作《踏歌词》、《竹枝词》那样具有浓郁的民歌风味了。虽仍标民歌题目,但其中已有较多文人诗的味道。这说明民歌到文人手中后,逐渐"雅化"的普遍规律。清人王士祯在《诗友诗传录》中曾指出《竹枝词》与《杨柳枝词》的区别:"《竹枝》泛咏风土,《柳枝》专咏杨柳,此其异也"。的确,《竹枝词》组诗每首随意取材,而《杨柳枝词》九首则皆咏杨柳,题材统一;又皆以杨柳拟人或象征,咏物抒情、言理,手法亦一致。杨柳乃北方风物,诗中明言长安及洛阳金谷园、铜驼陌、炀帝行宫等,可推知是晚年在东西二京时期所作。

  

周启明( 先秦 )

收录诗词 (6457)
简 介

周启明 金陵人,徙居处州,字昭回。初以书谒翰林学士杨亿,亿以示同列,自是知名。四举进士皆第一。真宗景德中,举贤良方正科,因事罢,归教弟子百余人。仁宗即位,累除太常丞。藏书数千卷,多手写,能口诵之。有诗文千六百余篇。

国风·郑风·野有蔓草 / 李莲

"圣敬文思业太平,海寰天下唱歌行。秋来气势洪河壮,
"嫁与商人头欲白,未曾一日得双行。
重怜身称锦衣裳。洲迷翠羽云遮槛,露湿红蕉月满廊。
不辞醉伴诸年少,羞对红妆白发生。"
"秋风江上家,钓艇泊芦花。断岸绿杨荫,疏篱红槿遮。
思君一见如琼树,空把新诗尽日吟。"
"到处吟兼上马吟,总无愁恨自伤心。
出寒虽未及,振羽渐能频。稍类冲天鹤,多随折桂人。


螽斯 / 顾翎

同郡故人攀桂尽,把诗吟向泬寥天。"
觅使嵩云暮,回头灞岸阴。只闻凉叶院,露井近寒砧。"
"遍参尊宿游方久,名岳奇峰问此公。
叹命无知己,梳头落白毛。从军当此去,风起广陵涛。"
四方无事去,宸豫杪秋来。八水寒光起,千山霁色开。
"谢守携猿东路长,袅藤穿竹似潇湘。碧山初暝啸秋月,
"白鹤高飞不逐群,嵇康琴酒鲍昭文。
重扬文德振寰瀛。伫为霖雨曾相贺,半在云霄觉更荣。


送董判官 / 谢本量

"楼压寒江上,开帘对翠微。斜阳诸岭暮,古渡一僧归。
"师归旧山去,此别已凄然。灯影秋江寺,篷声夜雨船。
鸳鸯瓦碎青琉璃。今我前程能几许,徒有馀息筋力羸。
潮送九江寒雨来。已作相如投赋计,还凭殷浩寄书回。
杨仆移关三百里,可能全是为荆山。"
"边陲万里注恩波,宇宙群芳洽凯歌。右地名王争解辫,
树簇孤汀眇,帆欹积浪间。从容更南望,殊欲外人寰。"
"神仙有分岂关情,八马虚随落日行。


花犯·谢黄复庵除夜寄古梅枝 / 田同之

"杨花漠漠暗长堤,春尽人愁鸟又啼。鬓发近来生处白,
君看陌上何人墓,旋化红尘送马蹄。"
迹类飞仙去,光同拜日来。粉痕疑检玉,黛色讶生苔。
"步步出尘氛,溪山别是春。坛边时过鹤,棋处寂无人。
院门昼锁回廊静,秋日当阶柿叶阴。"
僧真生我静,水淡发茶香。坐久东楼望,钟声振夕阳。"
"萧条秋雨地,独院阻同群。一夜惊为客,多年不见君。
"一剑乘时帝业成,沛中乡里到咸京。寰区已作皇居贵,


京都元夕 / 谢翱

负尔五年恩爱泪,眼中惟有涸泉知。"
莫羡孤生在山者,无人看着拂云枝。"
"沟水分流西复东,九秋霜月五更风。
无限春愁莫相问,落花流水洞房深。"
"何处发昆仑,连干复浸坤。波浑经雁塞,声振自龙门。
"六十上清冥,晓缄东越藤。山光紫衣陟,寺影白云凝。
儿当速成大,探雏入虎穴。当为万户侯,勿守一经帙。"
着白衣裳把剑行。常说老身思斗将,最悲无力制蕃营。


清人 / 长沙郡人

"扰扰复翻翻,黄昏飏冷烟。毛欺皇后发,声感楚姬弦。
"烟霞壁立水溶溶,路转崖回旦暮中。鸂鶒畏人沈涧月,
"幽人寻药径,来自晓云边。衣湿术花雨,语成松岭烟。
本是馨香比君子,绕栏今更为何人。"
寄问钗头双白燕,每朝珠馆几时归。"
"水流花落叹浮生,又伴游人宿杜城。
"去岁曾游帝里春,杏花开过各离秦。偶先托质逢知己,
"酒醲花一树,何暇卓文君。客坐长先饮,公闲半已曛。


南歌子·再用前韵 / 陈阳纯

"吴楚半秋色,渡江逢苇花。云侵帆影尽,风逼雁行斜。
空有缄题报亲爱,一千年后始西归。"
酣歌击宝剑,跃马上金堤。归去咸阳里,平生志不迷。"
轩静留孤鹤,庭虚到远砧。掩关裁凤诏,开镜理琼簪。
"桑柘满江村,西斋接海门。浪冲高岸响,潮入小池浑。
"相逐一行鸿,何时出碛中。江流翻白浪,木叶落青枫。
"丽质仙姿烟逐风,凤凰声断吹台空。多情草色怨还绿,
新雁南来雪满衣。目极思随原草遍,浪高书到海门稀。


小雅·北山 / 张公庠

"朝宴华堂暮未休,几人偏得谢公留。风传鼓角霜侵戟,
"行乐及时时已晚,对酒当歌歌不成。千里暮山重叠翠,
清镜晓看发,素琴秋寄怀。因知北窗客,日与世情乖。"
潴宫水引故山泉。青云自致惭天爵,白首同归感昔贤。
桃朵不辞歌白苎,耶溪暮雨起樵风。"
龙池赐酒敞云屏,羯鼓声高众乐停。夜半宴归宫漏永,薛王沉醉寿王醒。
弄河移砥柱,吞日倚扶桑。龙竹裁轻策,鲛绡熨下裳。
"此生披衲过,在世得身闲。日午游都市,天寒往华山。


咏黄莺儿 / 曾劭

苦雾三辰没,穷阴四塞昏。虎威狐更假,隼击鸟逾喧。
霜清彻兔目,风急吹雕毛。一经何用厄,日暮涕沾袍。"
岂同叔夜终无分,空向人间着养生。"
皎皎荥阳子,芳春富才义。涨海豁心源,冰壶见门地。
平生任公直,爱弟尚风尘。宅闭青松古,坟临赤水新。
"昔年双颉颃,池上霭春晖。霄汉力犹怯,稻粱心已违。
邻里才三徙,云霄已九迁。感深情惝怳,言发泪潺湲。
夜半军牒来,屯兵万五千。乡里骇供亿,老少相扳牵。


黄金缕·妾本钱塘江上住 / 夏宝松

"野客从来不解愁,等闲乘月海西头。
"叶叶复翻翻,斜桥对侧门。芦花惟有白,柳絮可能温。
积云开去路,曙雪叠前峰。谁即知非旧,怜君忽见容。"
远树疑罗帐,孤云认粉囊。溪山侵两越,时节到重阳。
峰峦当阙古,堞垒对云空。不见昔名将,徒称有战功。"
"路岐长不尽,客恨杳难通。芦荻晚汀雨,柳花南浦风。
煎尝灵药味,话及故山心。得意两不寐,微风生玉琴。"
朔雁衔边秋,寒声落燕代。先惊愁人耳,颜发潜消改。