译文
站在高高的石头城上,放眼望去,苍天的尽头与吴、楚两国连接在一起,一片空旷。昔日六朝胜地的繁华,如今已荡然无存,只有江河青山依旧。遥想当年,战火纷飞,硝烟不断,生灵涂炭,白骨遍野如雪。多少英雄豪杰都已经随着时间的长河席卷而去,只有浩瀚的长江依然奔腾不息,滚滚东流。
只希望对着酒杯放歌之时,月光能长久地照在金杯里。
还没有玩遍三四座山,山路弯(wan)弯,已经历千万转。
(“请让我给大王讲讲什么(me)(me)是真正的快乐吧!假如大王在奏(zou)乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好音乐,为什么要使我们这般穷困呢?父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的仪仗,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好围猎,为什么要使我们这般穷困呢,父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因,是由于不和民众一起娱乐的缘故。)
为什么只图供养自己,就想保得住富贵千年?
由于战争连续不断,士兵长期脱不下战衣,铠甲上生满了虮虱,众多的百姓也因连年战乱而大批死亡。
国土一角仍沦陷,天子没有收河湟。
(她那)单薄的衣衫像杏子那样红(hong),头发如小乌鸦那样黑。
鲧将身躯化为黄熊,巫师如何使他复活?
在邯郸洪波台观看兵卒演习作战,我身佩长剑,遥望北疆的关塞
孔明庙前有一株古老的柏树,枝干色如青铜根柢固(gu)如盘石。
不要说从山岭上下来就没有困难,这句话骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。
是什么让我在吟诗时忽觉惆怅,原来乡村小桥像极了我的家乡!
浇策划整顿军旅,如何制造甲胄使其坚固?
注释
⑷“柏人”句:《史记·张耳陈余列传》:汉八年,上从东垣还,过赵,贯高等乃壁人柏人(于柏人县馆舍壁中藏人欲行弑),要之置厕。上过欲宿,心动,问曰:“县名为何?”曰:“柏人。”“柏人者,迫于人也!”不宿而去。“识”,一作“诫”。
⑴吴客:指作者。
⑵端午:农历五月初五,又称端阳节、午日节等,中国传统的民间节日。亦以纪念相传于是自沉汨罗江的古代爱国诗人屈原,有裹粽子及赛龙舟等风俗。
⑹系:一作“拂”。客舟:运送旅客的船。晋陶潜《庚子岁五月中从都还阻风于规林》诗:“谁言客舟远,近瞻百里余。延目识南岭,空叹将焉如。”
⑸〔家圃(pǔ)〕家里(射箭的)场地。圃,园子,这里指场地。
(44)绛树(jiàng shù):汉末著名舞妓。这里二人皆指陈圆圆。