首页 古诗词 刘侍中宅盘花紫蔷薇

刘侍中宅盘花紫蔷薇

明代 / 唐伯元

四旁多长枝,群鸟所托依。黄鹄据其高,众鸟接其卑。
直用明销恶,还将道胜刚。敬逾齐国社,恩比召南棠。
"翩翩绛旐寒流上,行引东归万里魂。
困骥犹在辕,沉珠尚隐精。路遐莫及眄,泥污日已盈。
繁葩组绶结,悬实珠玑蹙。马乳带轻霜,龙鳞曜初旭。
"饱食缓行新睡觉,一瓯新茗侍儿煎。
清弦五十为君弹。弹声咽春弄君骨,骨兴牵人马上鞍。
当天一搭如煤炱。磨踪灭迹须臾间,便似万古不可开。
道别殷勤惜,邀筵次第争。唯闻嗟短景,不复有馀酲。
独在西峰顶,年年闭石房。定中无弟子,人到为焚香。
作程施有政,垂范播无穷。愿续南山寿,千春奉圣躬。"
老子忆山心暂缓,退公闲坐对婵娟。"
"鸦路不可越,三十六渡溪。有物饮碧水,高林挂青蜺.
惭愧使君怜病眼,三千馀里寄闲人。"
"桃溪柳陌好经过,灯下妆成月下歌。
"几年油幕佐征东,却泛沧浪狎钓童。欹枕醉眠成戏蝶,


刘侍中宅盘花紫蔷薇拼音解释:

si pang duo chang zhi .qun niao suo tuo yi .huang gu ju qi gao .zhong niao jie qi bei .
zhi yong ming xiao e .huan jiang dao sheng gang .jing yu qi guo she .en bi zhao nan tang .
.pian pian jiang zhao han liu shang .xing yin dong gui wan li hun .
kun ji you zai yuan .chen zhu shang yin jing .lu xia mo ji mian .ni wu ri yi ying .
fan pa zu shou jie .xuan shi zhu ji cu .ma ru dai qing shuang .long lin yao chu xu .
.bao shi huan xing xin shui jue .yi ou xin ming shi er jian .
qing xian wu shi wei jun dan .dan sheng yan chun nong jun gu .gu xing qian ren ma shang an .
dang tian yi da ru mei tai .mo zong mie ji xu yu jian .bian si wan gu bu ke kai .
dao bie yin qin xi .yao yan ci di zheng .wei wen jie duan jing .bu fu you yu cheng .
du zai xi feng ding .nian nian bi shi fang .ding zhong wu di zi .ren dao wei fen xiang .
zuo cheng shi you zheng .chui fan bo wu qiong .yuan xu nan shan shou .qian chun feng sheng gong ..
lao zi yi shan xin zan huan .tui gong xian zuo dui chan juan ..
.ya lu bu ke yue .san shi liu du xi .you wu yin bi shui .gao lin gua qing ni .
can kui shi jun lian bing yan .san qian yu li ji xian ren ..
.tao xi liu mo hao jing guo .deng xia zhuang cheng yue xia ge .
.ji nian you mu zuo zheng dong .que fan cang lang xia diao tong .yi zhen zui mian cheng xi die .

译文及注释

译文
九月九日茱萸成熟,插鬓时发现鬓发已经白了许多,伤心!
你和洛阳苏季子一样,口齿流利,如剑戟森锋。
  春天,隐公准备到棠地观看渔民捕鱼。臧僖伯进谏说:“凡是物品不能用到讲习祭祀、军事等大事上,或者所用材料不能制作礼器和兵器,那么,国君就不要亲自去接触它。国君是把民众引向社会规范和行为准则的(de)人。所以,讲习大事以法度为准则进行衡量,叫做‘轨’,选取材料制作器物以显示它的文彩,叫做‘物’。事情不合乎轨、物,叫做乱政。屡屡乱政,这就是所以败亡的原因了。所以,春、夏、秋、冬四季的狩猎活动,都是在农闲时节进行,并(借这个机会)讲习军事。每三年演练一次,回国都要对军队进行休整。并要到宗庙进行祭告,宴饮庆贺,清点军用器物和猎获物。(在进行这些活动的时候,)要(使车马、服饰、旌旗等)文彩鲜艳,贵贱分明,等级井然,少长有序:这都是讲习大事的威仪啊!鸟兽的肉不能拿来放到祭祀用的器具里,皮革、牙齿、骨角和毛羽不能用来制作军事器物,这样的鸟兽,君主就不会去射它,这是自古以来的规矩啊!至于山林川泽的物产,一般器物的材料,这都是仆役们去忙活,有关官吏按职分去管理的事,而不是君主所应涉足的事。”隐公说:“我准备到那里去巡视。”于是就去了(棠地),让渔民把各种渔具都摆出(chu)来捕鱼,他在那里观赏。僖伯推说有病没有随同前往。《春秋》上说:“隐公在棠地陈设渔具。”(这是说他棠地观鱼这一行为)不合礼法啊,并且说他去的地方远离国都。
  只有大丞相魏国公却不是如此,魏国公,是相州人士。先祖世代有美德,都是当时有名的大官。魏国公年轻时就已考取高等的科第,当了大官。全国的士人们,听闻他传下的风貌,仰望他余下的光彩,大概也有好多年了。所谓出将入相,富贵荣耀,都是魏国公平素就应有的。而不像那些困厄的士人,靠着侥幸得(de)志于一时一事,出乎庸夫愚妇的意料之外,为了使他们害怕而夸耀自己。如此说来,高大的旗帜,不足以显示魏国公的光荣,玉圭官服,也不足以显示魏国公的富贵。只有用恩德施于百姓,使功勋延及国家,让这些都镌刻在金石之上,赞美的诗歌传播在四面八方,使荣耀传于后世而无穷无尽,这才是魏国公的大志所在,而士人们也把这些寄希望于他。难道只是为了夸耀一时,荣耀一乡吗?
宽阔的黄河,只有不多几条船在航行,眼前是波浪滚滚,一派渺茫。我独自登上河边的亭子,斜靠着栏杆,愁绪像河水,源源不断。
空旷冷落的古旧《行宫》元稹 古诗,只有宫花寂寞地艳红。
早年我被容貌美丽所误,落入宫中;
吴国的甜酒曲蘖酿制,再把楚国的清酒掺进。
男儿既披戴盔甲从戎征战,也只好长揖不拜辞别长官。
  石公说:徐文长先生的命途多艰,坎坷不断,致使他激愤成狂疾,狂病的不断发作,又导致他被投入监狱,从古至今文人的牢骚怨愤和遭受到的困难苦痛,再没有能超过徐文长先生的了。但尽管如此,仍有胡公这样的不世之豪杰,世宗这样的英明帝王赏识他。徐文长在胡公幕中受到特殊礼遇,这是胡公认识到了他的价值,他的上奏表文博得皇帝的欢心,表明皇帝也认识到了他的价值,唯一欠缺的,只是未能致身(shen)显贵而已。文长先生诗文的崛起,可以一扫近代文坛庞杂卑陋的习气,将来历史自会有公正的定论,又怎么能说他生不逢时,始终不被社会承认呢?
  当今,天下的形势像得了严重的浮肿病:小腿粗得差不多像腰围,脚指粗得差不多像大腿。平时都不能伸屈自如,一两个指头抽搐,浑身就觉得无所依赖。丧失了今天的机会而不医治,一定要成为难治的顽症。以后即使有扁鹊那样神医,也都无能为力。这个病还不只是浮肿,还苦于脚掌扭折不能走动。楚元王的儿子,是陛下的叔伯兄弟(di),当今的楚王,是叔伯兄弟的儿子,齐悼惠王的儿子,是陛下亲哥哥的儿子,当今的齐王是陛下哥哥的孙子。陛下自己的子孙,有的还没有分封土地,以便安定天下,旁支的子孙,倒有人掌握大权来威胁皇帝。所以,我说:不仅是害了浮肿病,还苦于脚掌扭折了不能走动。令人痛哭的就是这样一种病啊!
这些新坟的主人一定有一半都是去年的扫墓人吧。
确实很少能见她笑起来露出洁白的牙齿,一直像在碧云间沉吟。

注释
(17)把:握,抓住。
①此处原有小题作“为人寿” 。
⑷曾(zēng):竟,竟然。一作“长”。
9、吕尚:吕尚即姜子牙,相传他在70岁时,曾在棘津以屠牛和卖饭谋生。
无已:没有人阻止。
3、荒苑(yuàn):荒废了的皇家园林。苑,古时供帝王游赏猎狩的园林。

赏析

  永州山水,在柳宗元之前,并不为世人所知。但是这些偏居荒芜的山水景致,在柳宗元的笔下,却表现(biao xian)出别具洞天的审美特征,极富艺术生命力。正如清人刘熙载在《艺概·文概》中所说:“柳州记山水,状人物,论文章,无不形容尽致;其自命为‘牢笼百态’,固宜。”柳宗元时而大笔挥洒,描摹永州山水的高旷之美,使寂寥冷落的永州山水给人以气势磅礴之感。
  末联写景。“何处渔歌起,孤灯隔远汀。”一声声悠长的渔歌,打乱了诗人的冥思遐想,举目四顾,只有远处水面上飘动着一点若明若暗的灯火,此情此景,倍添凄凉孤寂,蕴含着国破家亡、飘泊无依之感。
  这嗟叹之音,震散了诗人的自悼之梦,也使貌似平静的祭文霎时改观。南宋真德秀在《跋黄瀛拟陶诗》中论及陶渊明时说:“虽其遗荣辱、一得丧,真有旷达之风,细玩其词,时亦悲凉感慨,非无意世事者。”《《自祭文》陶渊明 古诗》亦正如此:在它那“身慕肥遁”、自甘淡泊的回顾中,虽然有“我心常闲”的安舒,但也有“嗟我独迈”的咨叹;那“翳翳柴门”,固然掩映着他“捽兀穷庐”的旷傲,但也不免有“闲居寡欢”的落寞(《饮酒》);“识运知命,乐天委分”是通达的,但又何尝不含有“日月掷人去,有志不获骋”的辛酸和无奈,诗人也平静,但那是饱经风霜后苦衷难言的平静;诗人也“含欢”,但那也大抵是暂时忘却苦恼的欢欣。旷达中含几多悲凉,飘逸中带几多沉重,这就是诗人陶渊明辞世前夕,所编织的最后梦境的真实色彩。
  “秋风起兮木叶飞”,出句即见其思情的发动。悲凉的秋风最易触动人们的节序之感和念远之情。从时间上说,秋往往意味着岁暮的到来,使人觉着时光的流逝、流年的虚度。从空间看,秋高气清,万木萧萧,视野一下空阔起来,不自觉中自有人在何方、家在何方之叹。《楚辞·湘夫人》有“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”的句子,自是此句之本;不过,作为张翰来说,也不一定是有意地仿效,实在是一种语言定势、心理定势。秋风一吹,使作者感到在洛阳羁留时间太久了;秋风一吹,又使作者想起往昔的乡居生活(huo)、家乡风物,第二句就自然接上了:“吴江水兮鲈正肥”。鲈鱼,是作者家乡的特产,味极鲜美,秋天又正是鱼肥的季节。“鲈正肥”着一“正”字,便与(bian yu)“秋风起”连上了,同时还流露了一种“正”当其时、迫不及待的心情。下两句就直抒其情了。“三千里(li)兮家未归,恨难禁兮仰天悲。”《晋书》本传谓“数千里”,此言“三千里”,自是文句与诗句修辞的不同。“三”比“数”来得明确、爽口,同时它既可表确数,又可表虚数,而且往往指向多的方面,这“三千里”比“数千里”更能给人以距离遥远之感。下句的“恨”是思归不得之恨,这种恨想压也压不住,于是仰天悲叹。这里把他的思归之情表现得异常强烈。
  韩愈好游奇山,务必穷其形胜而不顾性命(《国史补·卷中》)。所以,他笔下的《南山》诗雄奇恣肆,卓荦不凡。不仅如摄影家运用广角镜头,从各个方位、季节,摄取了南山种种奇景,而且能勾出山之神态,渗入诗人的遭遇、心情、意趣。
  “相约”句是顶针格,“蚁贼”指李自成的军队,“长安”指北京。
  当然,《颂》诗的本质决定了它必定具有一定的夸饰成分。武王伐商,诗中声称是为了“遏刘”,即代表天意制止暴君的残杀,拯民于水火。但战争是残酷的,所谓“圣人号兵者为凶器”(《六韬》)是也,牧野之战,《尚书·武成》有“流血飘杵”的记载,《逸周书·世俘》亦有“馘魔亿有十万七千七百七十有九”的说法。所以崇尚仁义的孔子不免对之感到有些遗憾。
  这三章诗充分而细致地表露了这位年青寡妇的真挚爱心,即事抒怀,不作内心的掩蔽,大胆吐露真情,自是难得的佳作。在旧时代,遭逢丧乱,怨女旷夫,在各自失去配偶之后,想重建家庭,享受室家之爱,这是人生起码的要求,自然是无可非议的。这首诗,表白了寡妇有心求偶之情,在《国风》中是一首独特的爱情诗。至于此妇所爱慕的对方,是否已经觉察到她的爱心,以及如何作相应的表态,那是另外的事了。
  读诗的第二、第三两章,读者会发出会心的微笑,对诗人的“写形写神之妙”(陈震《读诗识小录》)有进一步的感受。照理说,彤管比荑草要贵重,但男主人公对受赠的彤管只是说了句“彤管有炜”,欣赏的是它鲜艳的色泽,而对受赠的普通荑草却由衷地大赞“洵美且异”,欣赏的不是其外观而别有所感。原来,荑草是她跋涉远处郊野亲手采来的,物微而意深,一如后世南朝宋陆凯《赠范晔》诗之“江南无所有,聊赠一枝春”,重的是情感的寄托、表达,不妨说已成为一个具有能指优势的特殊符号。接受彤管,想到的是恋人红润的面容,那种“说(悦)怿”只是对外在美的欣赏;而接受荑草,感受到普通的小草也“洵美且异”,则是对她所传送的那种有着特定内容的异乎寻常的真情的深切体验,那已经超越了对外表的迷恋而进入了追求内心世界的谐合的高层次的爱情境界。而初生的柔荑将会长成茂盛的草丛,也含有爱情将更加发展的象征意义。
  接下来八句写其纵横江湖之勇猛形象。特别是“笑尽一杯酒,杀人都市中”两句,写尽了少年的豪侠形象。最后几句借荆轲刺秦事抒发内心的情感。与一般的咏叹荆轲刺秦的诗不一样的是,全诗没有出现荆轲的名字,但“缺场”的荆轲事实上是诗中的主角——诗人自己。诗人批评谋划行刺秦始皇失败的燕太子丹,是因为他没有给荆轲创造一个良好的施展身手的条件,反倒找来一个进入秦宫就面如死灰的秦舞阳,帮了倒忙,给剑客造成干正事的掣肘。
  “闲鹭栖常早,秋花落更迟。”写了这里的鸟与花。白鹭早早的休息,只因一个“闲”字,充分说明了这里的幽静:鸟儿少有人打扰,便可过着悠闲舒适的生活。秋花迟迟不肯落下,只能说明这里的环境适宜它们生长,便可久驻枝头。写鸟、花意在突出书斋环境的清幽雅致、清新宜居。
  则骏和终、亦和维字隔句成对;其它各字,相邻成对。此种对偶法,即使在后世诗歌最发达的唐宋时代,也是既颇少见,又难有如此诗所见之自然。
  关于此诗的历史背景和寓意,注家说法不一。近人张采田认为是公元848年(大中二年)诗人由桂州(今广西桂林)郑亚幕返长安途经潭州(今湖南长沙)等地时作,专吊屈原,并无其他寓意。以张说较是。李商隐一生,政治上很不得意,生活道路非常坎坷,此诗既吊屈原,也融进了对社会政治和个人身世的感慨。
  接着,承接上文渲染潇湘一带的景物:太阳惨淡无光,云天晦暗,猩猩在烟雨中啼叫,鬼魅在呼唤着风雨。但接以“我纵言之将何补”一句,却又让人感到不是单纯写景了。阴云蔽日,那“日惨惨兮云冥冥”,就像是说皇帝昏聩、政局阴暗。“猩猩啼烟兮鬼啸雨”,正像大风暴到来之前的群魔乱舞。而对于这一切,一个连一官半职都没有的诗人,即使说了,也无补于世,没有谁能听得进去。既然“日惨惨”、“云冥冥”,那么朝廷就不能区分忠奸。所以诗人接着写道:我觉得皇天恐怕不能照察我的忠心,相反,雷声殷殷,又响又密,好像正在对我发怒呢。这雷声是指朝廷上某些有权势的人的威吓,但与上面“日惨惨兮云冥冥,猩猩啼烟兮鬼啸雨”相呼应,又像是仍然在写潇湘洞庭一带风雨到来前的景象,使人不觉其确指现实。
  后两句诗就转而写诗人的愁恨。这种愁恨深深植根于内心之中,是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐冯延已《鹊踏枝》词中“每到春来,惆怅还依旧”两句,就是直接写出了这一事实。而贾至不这样直写,却别出奇思,以出人意表的构思,使诗意的表现更有深度,更为曲折。

创作背景

  《《卖炭翁》白居易 古诗》是白居易《新乐府》组诗中的第三十二首,自注云:“苦宫市也。”白居易写作《新乐府》是在元和(唐宪宗年号,806—820)初年,这正是宫市为害最深的时候。他对宫市有十分的了解,对人民又有深切的同情,所以才能写出这首感人至深的《《卖炭翁》白居易 古诗》来。“宫市”的“宫”指皇宫,“市”是买的意思。皇宫所需的物品,本来由官吏采买。中唐时期,宦官专权,横行无忌,连这种采购权也抓了过去,常有数十百人分布在长安东西两市及热闹街坊,以低价强购货物,甚至不给分文,还勒索“进奉”的“门户钱”及“脚价钱”。名为“宫市”,实际是一种公开的掠夺。(其详情见韩愈《顺宗实录》卷二、《旧唐书》卷一四〇《张建封传》及《通鉴》卷二三五。)

  

唐伯元( 明代 )

收录诗词 (4791)
简 介

唐伯元 (1540—1598)明广东澄海人,字仁卿。万历二年进士。历知万年、泰和二县,有惠政。官至南京吏部文选司郎中,佐尚书孙丕扬澄清吏治,苞苴不及其门。受业于永丰吕怀,深疾王守仁新说,上疏反对守仁从祀文庙。有《二程年谱》等。

曾子杀彘 / 曾子烹彘 / 雀丁

独寝夜难晓,起视星汉浮。凉风荡天地,日夕声飕飗.
东南富水木,寂寥蔽光辉。此地足文字,及时隘骖騑.
东家名廖者,乡曲传姓辛。杖头非饮酒,吾请造其人。
旦夕公归伸拜谢,免劳骑去逐双旌。"
一息不肯桃源住。桃花满溪水似镜,尘心如垢洗不去。
兵势走山岳,阳光潜埃尘。心开玄女符,面缚清波人。
妇人出门随乱兵,夫死眼前不敢哭。九州诸侯自顾土,
此风此云兮何悠哉,与我身心双裴回。"


井栏砂宿遇夜客 / 载庚子

辉斜通壁练,彩碎射沙星。清洁云间路,空凉水上亭。
"夜到碧溪里,无人秋月明。逢幽更移宿,取伴亦探行。
火龙珠,飞出脑,却入蚌蛤胎。摧环破璧眼看尽,
晴嘶卧沙马,老去悲啼展。今春还不归,塞嘤折翅雁。"
徒言万事有盈虚,终朝一掷知胜负。修门象棋不复贵,
念排云汉将飞翻,仰之踊跃当华轩。夜来陪饯欧阳子,
报白君,相思空望嵩丘云。其奈钱塘苏小小,
"人间春荡荡,帐暖香扬扬。飞光染幽红,夸娇来洞房。


宋人及楚人平 / 哀乐心

蛟龙闻咒浪花低。如莲半偈心常悟,问菊新诗手自携。
"片片驱鸿急,纷纷逐吹斜。到江还作水,着树渐成花。
"忽忽乎余未知生之为乐也,愿脱去而无因。
暮宿偃师西,徒展转在床。夜闻汴州乱,绕壁行彷徨。
繁霜一夜相撩治,不似佳人似老人。"
阳山鸟路出临武,驿马拒地驱频隤.践蛇茹蛊不择死,
风水忽异势,江湖遂相忘。因君倘借问,为话老沧浪。"
今成十馀卷,浩汗罗斧钺。先生閟穷巷,未得窥剞劂。


青玉案·送伯固归吴中 / 第五玉楠

连延三十日,晨坐达五更。我友二三子,宦游在西京。
西候从戎旧主人。城外草黄秋有雪,烽头烟静虏无尘。
周南留滞商山老,星象如今属少微。"
"隐士遗尘在,高僧精舍开。地形临渚断,江势触山回。
府门闭后满街月,几处游人草头歇。馆娃宫外姑苏台,
君泪濡罗巾,妾泪满路尘。罗巾长在手,今得随妾身。
此地独来空绕树。"
竹香新雨后,莺语落花中。莫遣经过少,年光渐觉空。"


定情诗 / 姬鹤梦

竹外天空晓,谿头雨自晴。居人宜寂寞,深院益凄清。
朝游孤屿南,暮戏孤屿北。所以孤屿鸟,与公尽相识。
夭矫大空鳞,曾为小泉蛰。幽意独沉时,震雷忽相及。
乃言瞿氏子,骨状非凡格。往事黄先生,群儿多侮剧。
"数卷新游蜀客诗,长安僻巷得相随。
如何一阳朝,独荷众瑞繁。
春深欲取黄金粉,绕树宫娥着绛裙。
危坛象岳趾,秘殿翘翚翼。登拜不遑愿,酌献皆累息。


应天长·一钩初月临妆镜 / 丁戊寅

荧煌初乱眼,浩荡忽迷神。未许琼华比,从将玉树亲。
"昔日居邻招屈亭,枫林橘树鹧鸪声。一辞御苑青门去,
君平久不反,康伯循国路。晓思何譊譊,阛阓千人语。
"初正候才兆,涉七气已弄。霭霭野浮阳,晖晖水披冻。
人琴久寂寞,烟月若平生。一泛钓璜处,再吟锵玉声。"
纷纷过客何由记。人言澄观乃诗人,一座竞吟诗句新。
"石根百尺杉,山眼一片泉。倚之道气高,饮之诗思鲜。
手把命珪兼相印,一时重叠赏元功。"


笑歌行 / 单珈嘉

若是效真人,坚心如铁石。不谄亦不欺,不奢复不溺。
南山逼冬转清瘦,刻画圭角出崖窾.当忧复被冰雪埋,
宫徵不独运,埙篪自相寻。一从别乐天,诗思日已沉。
波涛翻空杳无涘。君知此处花何似,白花倒烛天夜明,
千虑竟一失,冰玉不断痕。谬予顽不肖,列在数子间。
"风猎红旗入寿春,满城歌舞向朱轮。八公山下清淮水,
自云有奇术,探妙知天工。既往怅何及,将来喜还通。
天年方未极,圣寿比应崇。幸列华林里,知殊众木中。"


把酒对月歌 / 东门平蝶

赵壹赋命薄,马卿家业贫。乡书何所报,紫蕨生石云。
沮溺可继穷年推。"
近来爱作诗,新奇颇烦委。忽忽造古格,削尽俗绮靡。
南风五月盛,时雨不来下。竹蠹茅亦干,迎风自焚灺。
芝英擢荒榛,孤翮起连菼.家住幽都远,未识气先感。
曲水杏花雪,香街青柳丝。良时且暂欢,樽酒聊共持。
因谢丘墟木,空采落泥涂。时来开佳姿,道去卧枯株。
求官去东洛,犯雪过西华。尘埃紫陌春,风雨灵台夜。


元丹丘歌 / 嵇木

适来行哭里门外,昨夜华堂歌舞人。
桂州西南又千里,漓水斗石麻兰高。阴森野葛交蔽日,
"尚书剑履出明光,居守旌旗赴洛阳。世上功名兼将相,
山叟和云劚翠屏,煎时分日检仙经。
鹓凤终凌汉,蛟龙会出池。蕙香因曙发,松色肯寒移。
馀年懔无几,休日怆已晚。自是病使然,非由取高蹇。
妾年四十丝满头,郎年五十封公侯。男儿全盛日忘旧,
岩洞幽深门尽锁,不因丞相几人知。"


渡江云三犯·西湖清明 / 红席林

我欲他郡长,三时务耕稼。农收次邑居,先室后台榭。
明日珂声出城去,家僮不复扫柴关。"
六合烘为窑,尧心增百忧。帝见尧心忧,
诗夸碧云句,道证青莲心。应笑泛萍者,不知松隐深。"
间气登三事,祥光启四聪。遐荒似川水,天外亦朝宗。
郎家居近御沟水,豪门客尽蹑珠履。雕盘酒器常不干,
利命子罕言,我诚孔门丑。且贵终焉图,死免惭狐首。
官无嫌此州,固罪人所徙。官当明时来,事不待说委。