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晚出新亭

元代 / 李山甫

应须且为苍生住,犹去悬车十四年。"
"千树繁红绕碧泉,正宜尊酒对芳年。
辔待袁丝揽,书期蜀客操。尽规常謇謇,退食尚忉忉。
"素女结念飞天行,白玉参差凤凰声,天仙借女双翅勐。
"一从云水住,曾不下西岑。落木孤猿在,秋庭积雾深。
"海榴亭早开繁蕊,光照晴霞破碧烟。高近紫霄疑菡萏,
江边两桨连歌渡,惊散游鱼莲叶东。"
高斋长对酒,下客亦沾鱼。不为江南去,还来郡北居。
白雪翦花朱蜡蒂,折花传笑惜春人。
"昨日青春去,晚峰尚含妍。虽留有馀态,脉脉防忧煎。
疾速倏忽如一寐。往日来日皆瞥然,胡为自苦于其间。
思量往事今何在,万里山中一寺门。
"碧洞青萝不畏深,免将饥渴累禅心。
方拙天然性,为官是事疏。惟寻向山路,不寄入城书。


晚出新亭拼音解释:

ying xu qie wei cang sheng zhu .you qu xuan che shi si nian ..
.qian shu fan hong rao bi quan .zheng yi zun jiu dui fang nian .
pei dai yuan si lan .shu qi shu ke cao .jin gui chang jian jian .tui shi shang dao dao .
.su nv jie nian fei tian xing .bai yu can cha feng huang sheng .tian xian jie nv shuang chi meng .
.yi cong yun shui zhu .zeng bu xia xi cen .luo mu gu yuan zai .qiu ting ji wu shen .
.hai liu ting zao kai fan rui .guang zhao qing xia po bi yan .gao jin zi xiao yi han dan .
jiang bian liang jiang lian ge du .jing san you yu lian ye dong ..
gao zhai chang dui jiu .xia ke yi zhan yu .bu wei jiang nan qu .huan lai jun bei ju .
bai xue jian hua zhu la di .zhe hua chuan xiao xi chun ren .
.zuo ri qing chun qu .wan feng shang han yan .sui liu you yu tai .mai mai fang you jian .
ji su shu hu ru yi mei .wang ri lai ri jie pie ran .hu wei zi ku yu qi jian .
si liang wang shi jin he zai .wan li shan zhong yi si men .
.bi dong qing luo bu wei shen .mian jiang ji ke lei chan xin .
fang zhuo tian ran xing .wei guan shi shi shu .wei xun xiang shan lu .bu ji ru cheng shu .

译文及注释

译文
何必离开你的(de)躯体,往四方乱走乱跑?
凤凰鸟高声鸣叫响彻九州,伸长头颈眺望八荒那僻远的地方
寂寞时登上高处眺望边远,转向南楼又听一听凄切(qie)的归雁。回想拔下金钗挑斗绿草,牵住青丝勒(le)紧征马,别后已象风云飘流分散。只有丝带还飘荡着芳香,翠(cui)绿的薄绸还残留着眼泪,有多少的幽恨愁怨?正在为离愁伤感却又是稀薄的烟雾中透出淡淡的明月,远处传来杜鹃悲切的叫声令人肠断。
梅花的枝叶和花朵开遍扬州。
身受皇家深恩义常思报国轻寇敌,边塞之地尽力量尚未破除匈奴围。
在吴县作了两年官,登虎丘山六次。最后一次和江进之、方子公一起登,坐在生公石上等候月出。唱歌的人听说县令到来,都躲避开了。我因此对进之说:“做官的横行气盛,衙役庸俗粗野,是多么厉害呀!以后不作官了,有不在这石上听歌的,有月亮为证!”现在我有幸得以免去官职客居吴县,虎丘的月亮不知道还记得我的话吗?
闽县(今福建福州市)人林纾(字琴南,当时是孝廉,清明时对举人的称呼)六七岁的时候,跟随老师读书。老师非常贫困,做饭没有米。林纾知道后,急忙回家,用袜子装米,装满了,背着送给老师。老师生气了,说这是他偷来的,推辞(ci)不接受。林纾回来后告诉了母亲,母亲笑着说:“你这份心意固然是好的,但是这样的方式(袜子装米)难道是学生赠送老师礼物的礼节吗?”随即让人准备,林纾携带着一石米送到私塾,老师于是接受了。
战马不如归耕的牧马闲逸,战乱使原有千户人家而今只有百家尚存。
二十年来历经沧桑患难相同,今天忽然歧路分别各自西东。
八月边地回鹘士兵拉弓射箭,雁群为之惊飞四散哀鸣连连。
众人无法挨家挨户说明,谁会来详察我们的本心。
明净的秋水畔,一位美丽的江南少女正在采莲。轻盈的罗袖,玉腕上时隐时露的金钏,勾勒出她绰约的丰姿和婀娜的身影。她的娇颜倒映在水上,与莲花争妍,她的纤手摘取了香藕,却不防藕"丝"缕缕,撩起了她的绵绵情思。
只有关山的冷月,伴随你孤苦(ku)凄凉。
怎么渡,怎么渡?(最终)惊起水边满滩鸥鹭。
燕群辞归,天鹅南飞。思念出外远游的良人啊,我肝肠寸断。
清澈透明的河水在不停地流淌着,茂密的蒲苇草显得更加葱郁。
一天,猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你将要到哪儿去?”
  穆公和襄公去逝,康公和灵公即位。康公是我们先君献公的外甥,却又想损害我们公室,颠覆我们国家,率(lv)公子雍回国争位,让他扰乱我们的边疆,于是我们才有令狐之战。康公还不肯悔改,入侵我们的河曲,攻打我们的涑川,劫掠我们的王宫,夺走我们的羁马,因此我们才有了河曲之战。与东方贵国的联系不通的原因,正是因为康公断绝了同我们的友好关系。

注释
(130)河图洛书——指上述伏羲及禹所得的“神物”。海瑞在这里暴露了他对古代传说的迷信,误以上古虚妄的传说为事实。
(11)江陵:今湖北省荆州市。
⑶翩翩:形容轻捷地驰骋。陇(lǒng)头:指陕西箥陇县西北。陇北地区是古代通往西域的要道。
1、伊,句首语气词。侨,子产的名。
(17)固:本来。
长河:指黄河 。 汉应玚《别诗》之二:“浩浩长河水,九折东北流。” 唐王维《使至塞上》诗:“大漠孤烟直,长河落日圆。”
240、处:隐居。

赏析

  此诗的作者,就是这样一位彷徨中路的失意人。这失意当然是政治上的,但在比比倾诉之时,却幻化成了“高楼”听曲的凄切一幕。
  程学恂说:“读《《南山诗》韩愈 古诗》,当如观《清明上河图》,须以静心闲眼,逐一审谛之,方识其尽物类(wu lei)之妙。又如食五侯鲭,须逐一咀嚼之,方知其极百味之变。”此评极是。
  这首诗写的是深秋季节,在一座临水高楼上观赏《霜月》李商隐 古诗交辉的夜景。它的意思只不过说,月白霜清,给人们带来了寒凉的秋意而已。这样的景色,会使人心旷神怡。然而这诗所给予读者美的享受,却大大超过了人们在类似的实际环境中所感受到的那些。诗的形象明朗单纯,它的内涵是饱满而丰富的。
  当然,人们也不是终日饮酒游乐,平时各自忙于农务,有闲时聚在一起才觉得兴味无穷:“农务各自归,闲暇辄相思。相思辄披衣,言笑无厌时。”有酒便互相招饮,有事则各自归去,在这个小小的南村,人与人的关系非常实在,非常真诚。“各自归”本来指农忙时各自在家耕作,但又与上句饮酒之事字面相连(lian),句意相属,给人以酒后散去、自忙农务的印象。这就像前四句一样,利用句子之间若有若无的连贯,从时间的先后承续以及诗意的内在联系两方面,轻巧自如地将日常生活中常见的琐事融成了整体。这句既顶住上句招饮之事,又引出下句相思之情。忙时归去,闲时相思,相思复又聚首,似与过门相呼意义重复,造成一个(yi ge)回环,“相思则披衣”又有意用民歌常见的顶针格,强调了这一重复,使笔意由于音节的复沓而更加流畅自如。这种往复不已的章法在汉诗中较常见,如《苏武诗》、《古诗十九首·西北有高楼》、《古诗十九首·行行重行行》等,多因重叠回环、曲尽其情而具有一唱三叹的韵味。陶渊明不用章法的复叠,而仅凭意思的回环形成往复不已的情韵,正是其取法汉人而又富有独创之处。何况此处还不是简单的重复,而是诗意的深化。过门招饮,仅见其情意的真率,闲时相思,才见其友情的深挚。披衣而起,可见即使已经睡下,也无碍于随时相招,相见之后,谈笑起来没完没了,又使诗意更进一层。如果说过门辄呼是从地邻关系表明诗人与村人的来往无须受虚礼的限制,那么披衣而起、言笑无厌则表明他们的相聚在时间上也不受俗态的拘束。所以,将诗人与邻人之间纯朴的情谊写到极至,也就将摒绝虚伪和矫饰的自然之乐倾泻无余。此际诗情已达高潮,再引出“此理将不胜,无为忽去兹”的感叹,便极其自然了。这两句扣住移居的题目,写出在此久居的愿望,也是对上文所述过从之乐的总结。不言“此乐”,而说“此理”,是因为乐中有理,由任情适意的乐趣中悟出了任自然的生活哲理比一切都高。从表面上看,这种快然自足的乐趣所体现的自然之理与东晋一般贵族士大夫的玄学自然观没有什么两样。王羲之在《兰亭集序》中说:“夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。”似乎也可以用来解释陶渊明《《移居二首》陶渊明 古诗》其二中的真趣所在。但同是“人之相与”、“欣于所遇”之乐,其实(qi shi)质内容和表现方式大不相同。东晋士族自恃阀阅高贵,社会地位优越,每日服食养生,清谈玄理,宴集聚会所相与之人,都是贵族世家,一时名流;游山玩水所暂得之乐,亦不过是无所事事,自命风雅;他们所寄托的玄理,虽似高深莫测,其实只是空虚放浪的寄生哲学而已。陶渊明的自然观虽然仍以玄学为外壳,但他的自然之趣是脱离虚伪污浊的尘网,将田园当作返朴归真的乐土;他所相与之人是淳朴勤劳的农夫和志趣相投的邻里;他所寄托的玄理,朴实明快,是他在亲自参加农业劳动之后悟出的人生真谛。所以,此诗末二句“忽跟农务,以衣食当勤力耕收住,盖第耽相乐,本易务荒,乐何能久,以此自警,意始周匝无弊,而用笔则矫变异常”(张玉谷《古诗赏析》)。结尾点明自然之乐的根源在于勤力躬耕,这是陶渊明自然观的核心。“人生归有道,衣食固其端。孰是都不营,而以求自安?”(《庚戌岁九月中于西田获早稻》)诗人认为人生只有以生产劳动、自营衣食为根本,才能欣赏恬静的自然风光,享受纯真的人间情谊,并从中领悟最高的玄理——自然之道。这种主张力耕的“自然有为论”与东晋士族好逸恶劳的“自然无为论”是针锋相对的,它是陶渊明用小生产者朴素唯物的世界观批判改造士族玄学的产物。此诗以乐发端,以勤收尾,中间又穿插以农务,虽是以写乐为主,而终以勘为根本,章法与诗意相得益彰,但见笔力矫变而不见运斧之迹。全篇罗列日常交往的散漫情事,以任情适意的自然之乐贯串一气,言情切事,若离若合,起落无迹,断续无端,文气畅达自如而用意宛转深厚,所以看似平淡散缓而实极天然浑成。
  颈联“绣户时双入,华堂日几回”,这一联紧承颔联中的“玉堂开”而来。在对偶中,具体表现出自己为朝廷效忠和大度的胸襟。诗句中的“绣户”、“华堂”和前面的“玉堂”都是隐喻朝廷。“双”即指诗人和李林甫两人。“时双入”即每天双双(指诗人和李林甫)进入朝廷。这里,诗人表现了自己没有把李林甫当成有敌意的人,从而表现出诗人为了朝廷而忘记个人的私事,也表现出诗人为朝廷、为国家而所具有的开阔心胸。出句“华堂日几回”中的“日几回”即每天进出几次。这里,诗人通过数量词表明了工作的繁忙景象——来去匆匆,更表现出对朝廷忠心耿耿。
  俗话说,大有大的难处。名声大,反而成了贵戚名豪的猎取目标,陈圆圆就随着你争我夺漂泊来去。连城的身价,带给她的却是无限的忧愁和痛苦。“一斛珠连万斛愁,关山漂泊腰肢细。”此联哲理盎然,语趣横生,耐人寻味。珍珠与忧愁相连,祸福相依,珠愁概使斛量,用词尖新别致;腰肢细与衣带渐宽同意,而暗添美感。其中“一斛珠”用唐玄宗送梅妃一斛西域珍珠故事。“错怨狂风飏落花,无边春色来天地。”——斯言差矣,狂风飏落花何错之有。与如此下作之人栓在一起,何谈春色。
  诗歌以低沉的慨叹开头:“二庭归望断,万里客心愁”,说明此次战争进展的不顺利,未能旗开得胜,不能凯旋;归期遥遥,不能不令人哀愁。这里的“愁”不仅仅是个人的思亲念友恋乡,更主要是战争的发展形势无法令人乐观。敏感而富有侠气的诗人,不能不为国家和民族而担忧哀愁。
  与后代一些讽谕诗“卒章显其志”的特点相反,作者开宗明义,一开始就用简练的语言,明确说出作诗劝谏的目的和原因。首二句以“上帝”对“下民”,前者昏乱违背常道,后者辛苦劳累多灾多难,因果关系十分明显。这是一个高度概括,以下全诗的分章述写,可以说都是围绕这两句展开的。
  《《村居》高鼎 古诗》这首诗写的是诗人居住农村亲眼看到的景象,诗人勾画出一幅生机勃勃,色彩缤纷的“乐春图”。全诗充满了生活情趣,诗情画意。诗人采用了动静结合的手法,将早春二月的勃勃生机展露无遗。本诗落笔明朗,用词洗练。全诗洋溢着欢快的情绪,字里行间透出了诗人对春天来临的喜悦和赞美。
  诗歌上下两章前两句完全一样,只是位置发生了改变,却能给人造成一种回环与交错的感觉。每章后两句,虽然只有一字之差,却避免了反复咏唱时容易引起的单调的感觉。这对这种重章叠句的诗歌来说,应该是《诗经·国风》中的一种重要的艺术策略。
  颔联抒发了“烈士暮年,壮心不已”的志愿,表达了对那些面临外寇侵凌却不抵抗、无作为的达官贵人的指斥。上句是说大丈夫在神州陆沉之际,本应“捐躯赴国难,誓死忽如归”才对,怎么可以安然老死呢?一个“犹”字道出他不甘示弱的心态。“绝大漠”,典出《汉书·卫将军骠骑列传》,是汉武帝表彰霍去病之语。两鬓萧萧,仍然豪气干云,朝思梦想着驰骋大漠、浴血沙场;这就反照出朝廷中的那些面对强虏只知俯首称臣割地求和而不思奋起抵争的文官武将的奴相。(另一说是取老子(李耳)骑青牛出关,绝于大漠之中而悟道的传说)“诸君何至泣新亭”,典出《世说新语·言语》:“过江诸人,每至美日,辄相邀新亭,藉卉饮宴。周侯中坐而叹:‘风景不殊,正有山河之异!’皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰:‘当共同戮力王室,克服神州,何至作楚囚相对!’作者借此典,表达了他对那些高居庙堂的衮衮诸公在国家山河破碎之际要么醉生梦死,要么束手垂泪的懦弱昏庸的精神面貌的不满。
  该词题材的角度很新颖,心理描写细腻生动。词人描写通过迷离朦胧的色彩,增加了韵味,绮丽中透出生活鲜活的气息。全曲多写女子在闺女中的心理活动和愿望,坦露女子的内心情怀。风格浓艳,抒怀直露。
  七句写“凉风”,八句写“蝉鸣”。这些景物,表现出秋天的景象。凉风瑟瑟,蝉鸣嘶嘶,很容易使人产生哀伤的情绪。再加以作者身居北土,旅况艰难,官场失意,呼吁无门,所以会感到“益悲”。
  梅与雪常常在诗人笔下结成不解之缘,如许浑《《早梅》张谓 古诗》诗云:“素艳雪凝树”,这是形容梅花似雪,而张谓的诗句则是疑梅为雪,着意点是不同的。对寒梅花发,形色的似玉如雪,不少诗人也都产生过类似的疑真的错觉。宋代王安石有诗云:“遥知不是雪,为有暗香(an xiang)来”,也是先疑为雪,只因暗香袭来,才知是梅而非雪,和此篇意境可谓异曲同工。而张谓此诗,从似玉非雪、近水先发的梅花着笔,写出了《早梅》张谓 古诗的形神,同时也写出了诗人探索寻觅的认识过程。并且透过表面,写出了诗人与寒梅在精神上的契合。读者透过转折交错、首尾照应的笔法,自可领略到诗中悠然的韵味和不尽的意蕴。
  对这样高贵的赠品,李白毫不掩饰自己的惊喜之情。他没有故作姿态,矫情拒辞,而是痛痛快快地收下了它,不仅如此,还立即穿上这裘衣,以示对友人的尊敬和谢忱。李白亲切自然,豪放洒脱的形象也顿时跃然纸上。这是一件不但给自己增添风采,也给山水增辉的裘衣。要是谢灵运在世,恐怕也会惊讶不已,感叹自己的诗句被如此完美地反映在图画中。这裘上的画,正是谢灵运在《石壁精舍还湖中》所写的“林壑敛暝色、云霞收夕霏”的诗意的再现。

创作背景

  这首词写秋景,寄乡愁,应是李清照晚期作品。依词中“仲宣怀远”和“莫负东篱”两句,这首词大概作于李清照南渡后不久,时间大约是公元1128年(宋高宗建炎二年),那时赵明诚正在江宁任知府。

  

李山甫( 元代 )

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简 介

李山甫 李山甫,唐朝。咸通中累举不第,依魏博幕府为从事。尝逮事乐彦祯、罗弘信父子,文笔雄健,名着一方。诗一卷。

木兰花·独上小楼春欲暮 / 赵焞夫

贫女貌非丑,要须缘嫁迟。还似求名客,无媒不及时。
帝乡归去无人留。崆峒求道失遗迹,荆山铸鼎馀荒丘。
野酌乱无巡,送君兼送春。明年春色至,莫作未归人。
"天然根性异,万物尽难陪。自古承春早,严冬斗雪开。
不知梦逐青鸾去,犹把花枝盖面归。"
"绿槐花堕御沟边,步出都门雨后天。
百筏千艘鱼贯来。振锡导师凭众力,挥金退傅施家财。
"夏满随所适,江湖非系缘。卷经离峤寺,隔苇上秋船。


少年游·草 / 文化远

"可惜东林寺,空门失所依。翻经谢灵运,画壁陆探微。
诗酒放狂犹得在,莫欺白叟与刘君。"
鹢首冲泷浪,犀渠拂岭云。莫教铜柱北,空说马将军。"
云水巴南客,风沙陇上儿。屈原收泪夜,苏武断肠时。
惆怅桂枝零落促,莫思方朔种仙桃。"
"失意因休便买山,白云深处寄柴关。
远山标宿雪,末席本寒灰。陪赏今为忝,临欢敢诉杯。"
"何处披襟风快哉,一亭临涧四门开。金章紫绶辞腰去,


韦处士郊居 / 蒋兹

"去郭来寻隐者居,柳阴假步小篮舆。每期会面初偿约,
万古汨罗深,骚人道不沉。明明唐日月,应见楚臣心。
未知樵客终何得,归后无家是看棋。"
"寂寥金谷涧,花发旧时园。人事空怀古,烟霞此独存。
"丹顶分明音响别,况闻来处隔云涛。情悬碧落飞何晚,
唯留温药火,未写化金方。旧有山厨在,从僧请作房。"
从此咸阳一回首,暮云愁色已千年。"
高人留宿话禅后,寂寞雨堂空夜灯。"


题木兰庙 / 程颐

寒食青青草,春风瑟瑟波。逢人共杯酒,随马有笙歌。
行将鸡黍祭,已是乌鸢食。劝酒执御郎,行人有哀色。
跻山望百城,目尽增遐愁。海逼日月近,天高星汉秋。
"几树晴葩映水开,乱红狼藉点苍苔。
所得良自慰,不求他人识。子独访我来,致诗过相饰。
非无龂腭.胡然舍我,一旦双落。齿虽无情,吾岂无情。
"雅道辛勤久,潜疑鬓雪侵。未能酬片善,难更免孤吟。
枫岸月斜明,猿啼旅梦惊。愁多肠易断,不待第三声。


凛凛岁云暮 / 张世浚

"贫居雀喧噪,况乃静巷陌。夜眠睡不成,空庭闻露滴。
君有一般输我事,柘枝看校十年迟。"
奇觚率尔操,讽谏欣然纳。"
"遥想平原兔正肥,千回砺吻振毛衣。
可怜黄河九曲尽,毡馆牢落胡无影。"
九陌相逢千里别,青山重叠树苍苍。"
"日日思朝位,偷闲城外行。唯求采药者,不道在官名。
炎蒸结作虫虺毒。周王止化惟荆蛮,汉武凿远通孱颜。


采莲曲二首 / 刘淳初

西南扫地迎天子。"
"九华如剑插云霓,青霭连空望欲迷。北截吴门疑地尽,
犹有所思人,各在城一隅。杳然爱不见,搔首方踟蹰。
圣朝清净谏臣闲。偶逢游客同倾酒,自有前驺耻见山。
"旧房西壁画支公,昨暮今晨色不同。
驿径曾冲雪,方泉省涤尘。随行溪路细,接话草堂新。
"紫髯年少奉恩初,直阁将军尽不如。酒后引兵围百草,
看着遍头香袖褶,粉屏香帕又重隈。"


南轩松 / 叶维荣

士云云。白知不能加,遽裂之,曰:“笙歌鼎沸,勿作
"雨暗三秋日,泥深一尺时。老人平旦出,自问欲何之。
"县去帝城远,为官与隐齐。马随山鹿放,鸡杂野禽栖。
地甃如拳石,溪横似叶舟。(骆浚春日,见《语林》)
一览断金集,再悲埋玉人。牙弦千古绝,珠泪万行新。
灵通指下砖甓化,瑞气炉中金玉流。定是烟霞列仙侣,
"潇湘路杳然,清兴起秋前。去寺多随磬,看山半在船。
"晦叔坟荒草已陈,梦得墓湿土犹新。微之捐馆将一纪,


蝶恋花·京口得乡书 / 沈溎

老鸦拍翼盘空疾,准拟浮生如瞬息。
瞥忽浮沉如电随。岭头刺竹蒙笼密,火拆红蕉焰烧日。
禅径寒通照像灯。觅句当秋山落叶,临书近腊砚生冰。
我乡多傍门前见,坐觉烟波思不禁。"
相对喜欢还怅望,同年只有此三人。"
长衢却为驽骀设。爱君气坚风骨峭,文章真把江淹笑。
"武陵楼上春长早,甘子堂前花落迟。
重林宿雨晦,远岫孤霞明。飞猱相攀牵,白云乱纵横。


申胥谏许越成 / 仲子陵

搔首临风独倚栏,客边惊觉岁华残。栖迟未遇常鋾荐,
往往为余言,呜咽泪双滴。况当近塞地,哀吹起边笛。
山川南北路,风雪别离天。楚色穷冬烧,淮声独夜船。
绠汲岂无井,颠崖贵非浚。愿洒尘垢馀,一雨根茎润。
此时欲醉红楼里,正被歌人劝一杯。"
八树拂丹霄,四时青不凋。秋风何处起,先袅最长条。
羞从野老借牛耕。妻儿尽怕为逋客,亲故相邀遣到城。
"篮舁出即忘归舍,柴户昏犹未掩关。闻客病时惭体健,


宿江边阁 / 后西阁 / 赵璜

"不堪旅宿棣花馆,况有离群鸿雁声。
"阴岸东流水,上有微风生。素羽漾翠涧,碧苔敷丹英。
"恩沾谴雪几人同,归宰湘阴六月中。商岭马嘶残暑雨,
春思岩花烂,夏忆寒泉冽。秋忆泛兰卮,冬思玩松雪。
论吐开冰室,诗陈曝锦张。貂簪荆玉润,丹穴凤毛光。
荡漾洗红衣。春光兮宛转,嬉游兮未反。宿莫近天泉池,
东吴饶风光,翠巘多名寺。疏烟亹亹秋,独酌平生思。
时辈推迁年事到,往还多是白头人。"