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念奴娇·凤凰山下

金朝 / 王勃

实受其福,斯乎亿龄。"
端拱干坤内,何言黈纩垂。君看圣明验,只此是神龟。
长眉对月斗弯环。"
"高馆基曾山,微幂生花草。傍对野村树,下临车马道。
礼丧贤隐,时屯道闭。王室如毁,生人多殪。
零雨征轩骛,秋风别骥嘶。骊歌一曲罢,愁望正凄凄。"
家人把烛出洞户,惊栖失群飞落树。一飞直欲飞上天,
树悲悬剑所,溪想钓璜馀。明发辉光至,增荣驷马车。"
忽背雕戎役,旋瞻获宝祠。蜀城余出守,吴岳尔归思。
葳蕤晓树滋,滉漾春江涨。平川看钓侣,狭径闻樵唱。
弹随空被笑,献楚自多伤。一朝殊默语,千里易炎凉。
"觞牢具品,管磬有节。祝道夤恭,神仪昭晰。
风生苹浦叶,露泣竹潭枝。泛水虽云美,劳歌谁复知。"
兰英犹足酿,竹实本无粮。涧松寒转直,山菊秋自香。
"明明我祖,天集休明。神母夜哭,彤云昼兴。
少壮无见期,水深风浩浩。"


念奴娇·凤凰山下拼音解释:

shi shou qi fu .si hu yi ling ..
duan gong gan kun nei .he yan tou kuang chui .jun kan sheng ming yan .zhi ci shi shen gui .
chang mei dui yue dou wan huan ..
.gao guan ji zeng shan .wei mi sheng hua cao .bang dui ye cun shu .xia lin che ma dao .
li sang xian yin .shi tun dao bi .wang shi ru hui .sheng ren duo yi .
ling yu zheng xuan wu .qiu feng bie ji si .li ge yi qu ba .chou wang zheng qi qi ..
jia ren ba zhu chu dong hu .jing qi shi qun fei luo shu .yi fei zhi yu fei shang tian .
shu bei xuan jian suo .xi xiang diao huang yu .ming fa hui guang zhi .zeng rong si ma che ..
hu bei diao rong yi .xuan zhan huo bao ci .shu cheng yu chu shou .wu yue er gui si .
wei rui xiao shu zi .huang yang chun jiang zhang .ping chuan kan diao lv .xia jing wen qiao chang .
dan sui kong bei xiao .xian chu zi duo shang .yi chao shu mo yu .qian li yi yan liang .
.shang lao ju pin .guan qing you jie .zhu dao yin gong .shen yi zhao xi .
feng sheng ping pu ye .lu qi zhu tan zhi .fan shui sui yun mei .lao ge shui fu zhi ..
lan ying you zu niang .zhu shi ben wu liang .jian song han zhuan zhi .shan ju qiu zi xiang .
.ming ming wo zu .tian ji xiu ming .shen mu ye ku .tong yun zhou xing .
shao zhuang wu jian qi .shui shen feng hao hao ..

译文及注释

译文
环绕穿越里社丘陵,为何私通之(zhi)人却生出令尹子文?
  荆轲拿了地图(tu)捧送给秦王,打开地图,地图全部打开,匕首就露了出来。于是荆轲左手抓住秦王的衣袖,右手拿着匕首刺秦王。还没有刺到秦王的身上,秦王非常惊骇,自己伸直身子站起来,挣断了袖子。秦王拔剑,剑太长,就握住剑鞘。当时(shi)秦王心里又怕又急,剑插得很紧,所以不(bu)能立即拔出来。
洪水如渊深不见底,怎样(yang)才能将它填平?
志士如红色的丝绳那样正直,如玉壶冰那样高洁清廉。怎奈惭愧的是自己以前的意气都已经消散,只有无限的遗憾不断跟随着自己。人们多不念旧恩,世情就是这样,一(yi)旦你衰败,没人会帮扶你。人在失势以后,即使只有那么一丝一毫的缺点,哪怕足有火如丘山那样的功绩,也不能被(bei)容。那些小人就像食莳的硕鼠一样卑鄙,他们蝇营狗茍,像苍蝇那样巧于辞令,妄进谗言。野鸭有五种美德,但仍被宰杀,黄鹄有害无益,却因一举千里,被视为珍禽。帝王用人就像堆柴草一样,不辨忠信,后来者居上。这真让人痛心!周幽王因为宠爱褒姒而废掉了申后,汉成帝因宠爱赵飞燕而疏远了班婕妤。周幽王日益昏惑,汉成帝做的事情也令人叹息不已。心中赞赏的人都难以自恃,难以保全,更何况那些外表恭敬的人呢?他们没有什么可以凭借的。宠疏自古以来都是这样,不是唯独你这样的志士才抚胸叹息,感到无限愤慨!
田野树木断于苍茫烟雾,渡口亭楼在晚气中孤耸。
魂魄归来吧!
在它初升时山中泉眼透白,当它升高时海水透出明光。
东汉末年,群雄纷起,龙争虎斗。
但愿口中衔枚能不说话啊,想到曾受你恩惠怎能无语。
难道没有看见辽东一带还战乱连年吗?国家正当用武之际,即使写出像宋玉那样的悲秋文章,又有什么地方需要它呢?(其六)司马长卿不得志,住在空房子里悲吟。东方朔侍奉汉武帝,靠幽默滑稽换取宽容。看来应该买把若耶溪所出的宝剑,明日回去拜个猿公那样的师傅练习武功。(其七)我这今日的边让想起奖进贤能的蔡邕,无心制曲吟诗,只好闲卧春风中。
忽然听得柴门狗叫,应是主人风雪夜归。
那树林枝干纽结,茂茂密密。
虽然我俩结为夫妻,欢乐太少使人凄楚。

注释
同: 此指同样被人称道。
秋水:秋天的河水,这里指渭河水,位于今陕西省境内。
江皋楼:皋,江边的高地。江皋楼,指甘露寺一带的楼阁,如清晖亭、江声阁、多景楼、祭江亭等。
⑿空:白白地。归航:返航的船。
⑵清明:清明节,旧历二十四节气之一。

赏析

  此诗共二十二句,可分为五节。第一节“猿鸣”四句,写清晨动身出游时情景。第二节“逶迤”四句,写沿山路前行而越岭过涧。第三节“川渚”四句,点出溪行。以上缴足诗题全部内容,概括而精炼。第四节自“企石”以下凡六句,由景及情,联想到深山中幽居避世之人,心虽向往而无由达己之精愫。最后“情用”四句为第五节,以抽象议论作结。全诗结构严密,用词准确,是山水诗之正格。这种凝炼精致的写法极见功力,其源悉来自汉赋。窃以为大谢之山水诗乃以赋为诗的典型之作,此诗自是其代表作之一。
  在秋天大丰收的时候,展示的是另一种欢快的画面:收割庄稼的镰刀声此起彼伏,如同(tong)音乐的节奏一般,各种谷物很快就堆积成山,从高处看像高高的城墙,从两边看像密密的梳齿,于是上百个粮仓一字儿排开收粮入库。个个粮仓都装满了粮食,妇人孩子喜气洋洋。“民以食为天”,有了粮食心不慌,才能过上安稳的日子。这可说是“田家乐图”吧!
  前两章尽管诗人感情激切,难以压抑的忧愤,几如烈火喷射而出,但是这一忧愤产生的原因,还是隐含在比兴之中,到第三章才加以揭示。“牂羊”两句确如清方玉润所说“造语甚奇”(《诗经原始》)。正因为“奇”,所以旧说纷纭,多不得要领。其实这是诗人诉说忧愤的原因,意思是说:荒年无物可食,宰母羊吧,可是它瘦弱得只剩下一个大头;打鱼吧,水中捕鱼的竹器中只有星光不见鱼。最后两句“人可以食,鲜可以饱”是最沉痛的呼号,人吃人,同类相残,本已惨绝人寰,可是此诗却说,即使人可以吃,而剩下的人已经很少了,而且(er qie)还可以想见,吃草的羊都已瘦得无肉可吃,何况饥饿已久的人呢。不消说个个枯瘦如柴,就是把这为数不多的人全吃了,也难以饱肚子的。说得何等毛骨悚然,把惨景更推进了一步,较之唐人所写的“足岁江南旱,衢州人食人”(白居易《轻肥》)的诗句更加怵目惊心,不忍卒读。对于这两句话王照圆还特地记下她闻见的一段事实,加以印证,其文说:“东省乙巳、丙午三四年,数百里赤地不毛,人皆相食。鬻男卖女者,廉其价不得售,率枕藉而死。目所亲睹,读此诗为之太息弥日。”并自注云:“巳、午间,山左人相食。默人与其兄鹤岚先生谈诗及此篇,乃曰:‘人可以食’,食人也;‘鲜可以饱’,人瘦也。此言绝痛,附记于此。”可见,此诗所反映的周代残酷的社会现实与人民苦难,在长期封建社会里是具有普遍性的,这充分显示了《诗经》现实主义精神的力量。
  这首题画诗既保留了画面的形象美,也发挥了诗的长处。诗人用他饶有风味、虚实相间的笔墨,将原画所描绘的春色展现得那样令人神往。在根据画面进行描写的同时,苏轼又有新的构思,从而使得画中的优美形象更富有诗的感情和引人入胜的意境。
  “盐官”,即浙江海宁县。三国吴时置盐官县,其后历代名之,元升县为州,改为海宁州,即今海宁。据《宋史·地理志》:两浙路临安府县九盐官,上绍兴,中升畿。 
  诗写得很自豪。在三章相叠的咏唱之中,这种自豪也因了“干城”、“好仇”以至“腹心”的层层推进,而增添了一种神采飞扬的夸耀意味。这对那些“公侯(gong hou)”来说,有这么一些孔武有力之士为其卖命,当然是值得自矜的。但对于“春秋无义战”的那个时代来说,甘将一身武艺,售予公侯之家,而以充当他们的“腹心”为荣,就很难说是一件幸事了。《诗经》“国风”中另一些为离乡背井、久役不归或丧身异域,而咽泣、哀号和歌哭的诗作,也许更能透露:在这种夸耀背后,还掩盖着怎样一种广大无际的悲哀。
  秋天的傍晚,原野是静寂的,山冈一带的丛林里冒出人家一缕缕的炊烟,橘柚的深碧,梧桐的微黄,呈现出一片苍寒景色,使诗人感到是秋光渐老的时候了。当时诗人的心情是完全沉浸在他的视野里,他的观察是深刻的,细致的;而他的描写又是毫不粘滞的。他站得高,望得远,抓住了一刹那间的感受,用极端凝炼的形象语言,在随意点染中勾勒出一个深秋的轮廓,深深地透漏出季节和环境的气氛。他不仅写出秋景,而且写出了秋意。他在高度概括之中,用笔丝丝入扣。
  结尾两句又关照贾至的“共沐恩波凤池里,朝朝染翰侍君王。”贾至时任中书舍人,其职责是给皇帝起草诏书文件,所以说“朝朝染翰侍君王”,归结到中书舍人的职责。王维的和诗也说,“朝罢”之后,皇帝自然会有事诏告,所以贾至要到中书省的所在地凤池去用五色纸起草诏书了。“佩声”,是以身上佩带的饰物发出的声音代人,这里即代指贾至。不言人而言“佩声”,于“佩声”中藏人的行动,使“归”字产生具体生动的效果。
  首联“海燕虽微眇,乘春亦暂来”,从海燕“微眇”写起。诗人作为唐玄宗开元年间的名相,是以直言敢谏著称的,因而遭到李林甫等毁谤,从此以后,玄宗渐渐疏远张九龄,在开元二十四年那年被罢相。诗人在此借“海燕”之“微眇”来隐喻自己微贱之身,暗含着自己不像李林甫那样出身华贵。对句“乘春亦暂来”,这一句承上“海燕”而来,表面是说,海燕乘着春天的美好时光而来,即使时间不长但也来了。诗人借燕子的春来秋去来暗示自己在圣明的时代暂时来朝廷做官。一个“暂”字,不仅说燕子也已经来了,同时也暗示了自己来朝为官时间不长。这一联,诗人通过景物的描写,寓情于景,抒发了自己为民做事,忠于朝廷的情怀。
  如果说陶渊明身居魏晋,慨想羲皇,主要是出于对现实的不满;那么,唐人向往那据说是恬淡无为的太古时代,则多带浪漫的意味。唐时道教流行,此诗作者大约是其皈依者。据《古今诗话》载,这位隐者的来历为人所不知,曾有好事者当面打听他的姓名,他也不答,却写下这首诗。诗人这里以自己的隐居生活和山中的节气变化,向人们展示了一位不食人间烟火的高人形象。
  诗的第二句是说下得楼来,确是莺歌蝶舞,柳绿花红。然而庭院深深,院门紧锁,独自一人,更生寂寞,于是满目生愁。从诗的发展看,这是承上启下的一句。三、四两句是进一步把这个“愁”字写足。这位女主人公下楼的本意不是为了寻愁觅恨,要是早知如此,她就不必“下朱楼”,也不必“新妆宜面”。可是结果恰恰惹得无端烦恼上心头。这急剧变化的痛苦的心情,使她再也无心赏玩,只好用“数花朵”来遣愁散闷,打发这大好春光。“数花朵”的原因当亦有对这无人观赏、转眼即逝的春花,叹之、怜之、伤之的情怀。就在她在默默地数着时,“蜻蜓飞上玉搔头”。这是十分精彩的一笔。它含蓄地刻画出她那沉浸在痛苦中的凝神伫立的情态;它还暗示了这位女主人公有着花朵般的容貌,以至于使常在花中的蜻蜓也错把美人当花朵,轻轻飞上玉搔头;而且也意味着她的处境亦如这庭院中的春花一样,寂寞深锁,无人赏识,只能引来这无知的蜻蜓。真是花亦似人,人亦如花,春光空负。“为谁零落为谁开?”这就自然而含蓄地引出了人愁花愁一院愁的主题。有人说:“诗不难于结,而难于神”。这首诗的结尾是出人意料的,诗人剪取了一个偶然的镜头——“蜻蜓飞上玉搔头”,蜻蜓无心人有恨。这个结句是在回应“思量何事不回头”而设计的,它洗炼而巧妙地描绘了这位青年女子在春光烂漫之中的冷寂孤凄的境遇,新颖而富有韵味,真可谓结得有“神”。
  这首诗的主旨,从古至今,聚讼纷纭。《毛诗序》联系《甘棠》而理解为召伯之时,强暴之男不能侵陵贞女,而《韩诗外传》、《列女传·贞顺篇》却认为是申女许嫁之后,夫礼不备,虽讼不行的诗作,清龚橙《诗本谊》、吴闿生《诗义会通》等承袭此说。明朱谋玮《诗故》又以为是寡妇执节不贰之词,清方玉润《诗经原始》则以为是贫士却婚以远嫌之作。今人高亨《诗经今注》认为是一个女子嫌弃夫家贫穷,不肯回家,被丈夫讼于官府而作;余冠英《诗经选》认为是一个已有夫家的女子的家长对企图以打官司逼娶其女的强横男子的答复;陈子展《诗经直解》认为是一个女子拒绝与一个已有妻室的男子重婚的诗歌。笔者认为余说近是,但诗中的主人公应是那位女子。
  还剩下一个最为关键的问题,那便是:诗人种植了灵寿木之后,为什么又不用它来作拐杖呢?
  三章写军容威武,声势浩大。军纪严明,有战胜征兆。从武昌至九江,再至三吴,一路东进,势如破竹。
  第八章,写一年辛苦之后,还要大办酒宴,为统治者庆贺祝寿。十二月去凿冰,正月里藏入冰窖,以供来年夏天(xia tian)统治者消暑之用。等到农事已毕,打谷场已清扫干净,就大杀羔羊,大办酒宴,还得举着酒杯,登上公堂,高呼统治者万寿无(shou wu)疆。
  历代诗家惯将白居易、元稹看成一个诗派,而以通俗归结。其实,元、白虽以通俗而驰誉诗坛,但他俩的气质、性格、兴趣、爱好、习惯、出身、经历不同,其诗风亦迥然有别。苏轼曾说:“元轻白俗。”(《祭柳子玉文》)所谓轻,并非轻薄、轻佻,而是轻浅、轻艳。它虽也尚俗,但色泽鲜丽(li),色彩斑斓,兼纤秾、繁缛之美;而白居易则崇尚一个淡字。因此元稹为艳俗,白居易为淡俗。元长于涂色,白擅于白描。清代诗评家田雯在《古欢堂集》中评:“乐天诗极清浅可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发。”所以,白诗的通俗是浅、淡、清,这与元诗的轻、浓、艳大不相同。白居易也直言不讳地称他自己“诗成淡无味,多被众人嗤”(《自吟拙什因有所怀》)。淡,正是白诗的一大特点。它淡而有味,极有韵致。不仅如此,白居易不但宣称他的诗风崇尚一个淡字,同时,又公开地排斥一个艳字。但这种艳,并非绮丽、纤秾,而是一种淫靡之风,因此他在给元稹的诗序中声称他的诗“淫文艳韵,无一字焉”(《和答诗十首序》)。在写给皇帝的《策林》中,他也强调“删淫辞,削丽藻”。在白居易的诗中,虽偶见绮丽,但并不占主导地位。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是一首融通俗、绮丽于一体的佳篇。它的特点可用浅、淡、清、丽来概括。

创作背景

  大历四年春,诗人离开岳阳至潭州、郴州等地时是由白马潭(今湘阴境内)裴隐宅出发的。

  

王勃( 金朝 )

收录诗词 (9588)
简 介

王勃 王勃(649或650~676或675年),唐代诗人。汉族,字子安。绛州龙门(今山西河津)人。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名,世称“初唐四杰”,其中王勃是“初唐四杰”之首。唐高宗上元三年(676年)八月,自交趾探望父亲返回时,不幸渡海溺水,惊悸而死。王勃在诗歌体裁上擅长五律和五绝,代表作品有《送杜少府之任蜀州》等;主要文学成就是骈文,无论是数量还是质量,堪称一时之最,代表作品有《滕王阁序》等。

贺新郎·九日 / 拱凝安

舞乱行分。若向阳台荐枕,何啻得胜朝云。"
目极千馀里,悠悠春江水。频想玉关人,愁卧金闺里。
闺烛无人影,罗屏有梦魂。近来音耗绝,终日望君门。
百牛连鞅摧双辕。万围千寻妨道路,东西蹶倒山火焚。
乐动人神会,钟成律度圆。笙歌下鸾鹤,芝朮萃灵仙。
赠君折杨柳,颜色岂能久。上客莫沾巾,佳人正回首。
"四序周缇籥,三正纪璇耀。绿野变初黄,旸山开晓眺。
"置酒命所欢,凭觞遂为戚。日往不再来,兹辰坐成昔。


悲青坂 / 召平彤

褰裳踏露草,理鬓回花面。薄暮不同归,留情此芳甸。
棠梨宫中燕初至,葡萄馆里花正开。念此使人归更早,
白首何年改,青琴此夜弹。灵台如可托,千里向长安。"
"正抽碧线绣红罗,忽听黄莺敛翠蛾。
勿复尘埃事,归来且闭关。"
席上还飞白玉卮。远近风泉俱合杂,高低云石共参差。
"大君忘自我,应运居紫宸。揖让期明辟,讴歌且顺人。
舞乱行分。若向阳台荐枕,何啻得胜朝云。"


相见欢·林花谢了春红 / 叭痴旋

执燧奔吴战,量舟入魏墟。六牙行致远,千叶奉高居。"
倚是并州儿,少年心胆雄。一朝随召募,百战争王公。
天上凤凰休寄梦,人间鹦鹉旧堪悲。
"太原俗尚武,高皇初奋庸。星轩三晋躔,土乐二尧封。
山游杳何处,迟回伊洛间。归寝忽成梦,宛在嵩丘山。
"闻君访远山,跻险造幽绝。眇然青云境,观奇弥年月。
宫殿生秋草,君王恩幸疏。那堪闻凤吹,门外度金舆。
暗啼罗帐空自怜,梦度阳关向谁说。每怜容貌宛如神,


送胡邦衡之新州贬所·其二 / 龚庚申

恩华惭服冕,友爱勖垂堂。无由报天德,相顾咏时康。"
色衰只恐君恩歇。凤笙龙管白日阴,盈亏自感青天月。"
"晴天度旅雁,斜影照残虹。野净馀烟尽,山明远色同。
谁惮三边征战苦。行路难,行路难,岐路几千端。
一号城崩塞色苦,再号杞梁骨出土。疲魂饥魄相逐归,
已均朝野致,还欣物我齐。春晚花方落,兰深径渐迷。
圣人作,神武用,有臣勇智,奋不以众。投迹死地,
李陵赋诗罢,王乔曳舄来。何当归太液,翱集动成雷。"


咏儋耳二首 / 乐正杰

谁言掩歌扇,翻作白头吟。"
仙台隐螭驾,水府泛鼋梁。碣石朝烟灭,之罘归雁翔。
我非窃贼谁夜行。白日堂堂杀袁盎,九衢草草人面青。
迹滞魂逾窘,情乖路转穷。别离同夜月,愁思隔秋风。
大易占云南山寿,zazb共乐圣明时。"
北海蓬根乱上天。科斗连营太原道,鱼丽合阵武威川。
谬陪瑶水宴,仍厕柏梁篇。阚名徒上月,邹辩讵谈天。
学闻金马诏,神见玉人清。藏壑今如此,为山遂不成。


七律·有所思 / 太叔亥

鹤往笼犹挂,龙飞剑已空。石帆摇海上,天镜落湖中。
掩袖低巾泪不流。畴昔将歌邀客醉,如今欲舞对君羞。
作暮雨兮愁空山。悲急管兮思繁弦,神之驾兮俨欲旋。
雪纻翻翻鹤翎散,促节牵繁舞腰懒。舞腰懒,王罢饮,
台榭参差烟雾中。庭际花飞锦绣合,枝间鸟啭管弦同。
高甍通散骑,复道驾蓬莱。思君赠桃李,于此冀琼瑰。"
"君莫嫌丑妇,丑妇死守贞。山头一怪石,长作望夫名。
庆洽重阳寿,文含列象辉。小臣叨载笔,欣此颂巍巍。"


菩萨蛮·玉皇宫殿高无极 / 东郭国新

思君正如此,谁为生羽翼。日夕大川阴,云霞千里色。
"九月西风兴,月冷霜华凝。思君秋夜长,一夜魂九升。
农夫何为者,辛苦事寒耕。"
"骎骎羽骑历城池,帝女楼台向晚披。雾洒旌旗云外出,
暗处若教同众类,世间争得有人知。"
妾住金陵步,门前朱雀航。流苏持作帐,芙蓉持作梁。
一朝逢解榻,累日共衔杯。连辔登山尽,浮舟望海回。
秉愿理方协,存期迹易寻。兹言庶不负,为报岩中琴。"


归舟江行望燕子矶作 / 太叔摄提格

丹凤栖金辖,非熊载宝轩。无阶忝虚左,珠乘奉王言。"
悠悠南溟远,采掇长已矣。"
前殿临朝罢,长陵合葬归。山川不可望,文物尽成非。
可怜一曲传乐府,能使千秋伤绮罗。"
月荚生还落,云枝似复非。凝宸阅栖亩,观文伫少微。
"天道宁殊俗,慈仁乃戢兵。怀荒寄赤子,忍爱鞠苍生。
桂殿江乌对,雕屏海燕重。只应多酿酒,醉罢乐高钟。
"平阳擅歌舞,金谷盛招携。何如兼往烈,会赏叶幽栖。


望驿台 / 夏侯乐

彼美要殊观,萧条见远情。情来不可极,日暮水流清。"
"秋风窗下起,旅雁向南飞。日日出门望,家家行客归。
粉蕊粘妆簏,金花竭翠条。夜台无戏伴,魂影向谁娇。
"刘生气不平,抱剑欲专征。报恩为豪侠,死难在横行。
"庭陈大乐,坐当太微。凝旒负扆,端拱垂衣。
"远期难可托,桃李自依依。花径无容迹,戎裘未下机。
瓦甒浊醪蚁浮浮。黍可食,醪可饮,公乎公乎其奈居,
"关山月,营开道白前军发。冻轮当碛光悠悠,


卜算子·不是爱风尘 / 公叔癸未

"棠棣日光辉,高襟应序归。来成鸿雁聚,去作凤凰飞。
叹息将如何,游人意气多。白雪梁山曲,寒风易水歌。
孤妾调玉瑟,早寒生锦衿。况君张罗幕,愁坐北庭阴。"
碧落三干外,黄图四海中。邑居环若水,城阙抵新丰。
右揆谋华硕,前星傅重资。连骞求旧礼,滥典乐贤诗。
绮缀玲珑河色晓,珠帘隐映月华窥。"
马上琵琶行万里,汉宫长有隔生春。"
"彤史佳声载,青宫懿范留。形将鸾镜隐,魂伴凤笙游。