鹧鸪天·十里楼台倚翠微
蚕饥使君马，雁避将军箭。宝柱惜离弦，流黄悲赤县。
"自持衡镜采幽沈，此事常闻旷古今。危叶只将终委地，
"南宫环雉隔嚣尘，况值清斋宿大臣。城绝鼓钟更点后，
"五色如丝下碧空，片帆还绕楚王宫。文章已变南山雾，
如今还向城边住，御水东流意不通。"
自怜金骨无人识，知有飞龟在石函。"
"何处发昆仑，连干复浸坤。波浑经雁塞，声振自龙门。
"扬雄词赋举天闻，万里油幢照塞云。
树锁千门鸟自还。芝盖不来云杳杳，仙舟何处水潺潺。
羁束惭无仙药分，随车空有梦魂飞。"
鹧鸪天·十里楼台倚翠微拼音解释:
can ji shi jun ma .yan bi jiang jun jian .bao zhu xi li xian .liu huang bei chi xian .
.zi chi heng jing cai you shen .ci shi chang wen kuang gu jin .wei ye zhi jiang zhong wei di .
.nan gong huan zhi ge xiao chen .kuang zhi qing zhai su da chen .cheng jue gu zhong geng dian hou .
.wu se ru si xia bi kong .pian fan huan rao chu wang gong .wen zhang yi bian nan shan wu .
ru jin huan xiang cheng bian zhu .yu shui dong liu yi bu tong ..
zi lian jin gu wu ren shi .zhi you fei gui zai shi han ..
.he chu fa kun lun .lian gan fu jin kun .bo hun jing yan sai .sheng zhen zi long men .
.yang xiong ci fu ju tian wen .wan li you chuang zhao sai yun .
shu suo qian men niao zi huan .zhi gai bu lai yun yao yao .xian zhou he chu shui chan chan .
ji shu can wu xian yao fen .sui che kong you meng hun fei ..
译文及注释
译文
昨天夜里梦见花落闲潭，可惜的是春天过了一半自己还不能回(hui)家。
楚灵王到州来冬猎，驻扎在颍尾，派荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜率领军队包围徐国以恐吓吴国。楚王驻扎在乾溪，作为他们的后援。天下雪，楚王戴皮帽，穿秦国羽衣，翠鸟羽毛的披肩，豹皮鞋，握鞭而出。仆析父跟随着。子革晚上进见，楚王会见他，脱去帽子、披风，丢掉鞭子，和他谈话，说：“从前我们先王熊绎与齐国的吕伋、卫国的王孙牟、晋国的燮父、鲁国的伯禽同时事奉周康王，四国都有分赐的宝器，唯独我国没有。现在我派人到周室，要求将(jiang)九鼎作为分赐绐我国的宝器，周王会给我吗？”于革回答说：“会给君王啊！从前我们先王熊绎在偏僻的荆山地方，柴车破衣，居于草野，跋涉山林，事奉天子，只有这桃木做的弓、枣木做的箭来供奉王室大事之用。齐，是周王的舅父；晋及鲁、卫，是周王的同母兄弟。楚国因此没有分赐到宝器，而他们都有。现在周室与上述四国都服侍君王，将会唯命是从，岂会吝惜九鼎？”楚王说：“从前我们的远祖伯父昆吾，住在许国旧地，现在郑国人贪图那里的田地有利，而不给我们。我们如果向他们要求，会给我们吗？”子革回答说：“会给君王啊！周室不吝惜九鼎，郑因岂敢吝惜田地？”
它得到扶持自然(ran)是神明伟力，它正直伟岸原于造物者之功。
古庙里远远传来缓慢的钟声，山头云气中一弯缺月高悬。
吓得达官们，为避胡人逃离了家。
山涧流水清澈见底，途中歇息把足来洗。
枣树也在它们中间(jian)，好像是嫫母对着西(xi)子。
黄昏时分追寻细微痕迹，有易国仍然不得安宁。
水国的天气带着初春的寒意，忽晴忽阴，忽好忽坏；在这春风乍起的日子，我所乘的船停泊在苏州城外。
登高遥(yao)望远海，招集到许多英才。
因此，我们的山林感到非常羞耻，山涧感到非常惭愧，秋桂不飘香风，春萝也不笼月色。西山传出隐逸者的清议，东皋传出有德者的议论。
黄河从西边逶迤而来，再窈窕如丝地流向东面的群山。
注释
[4]江左：江东，指长江下游地区。
沽酒：从市上买来的酒；买酒。
⑹“若在”二句：秦楼、弄玉：《列仙传》记：“萧史者，秦穆公时人，吹箫作鸾凤之响，穆公文弄玉妻焉。日与楼上吹箫作风鸣，凤来止其屋，为作凤台。”堪：能。
十年来：从康熙五年（1666年）作者中举，到1676年写这首词，正好十年。
6.侠：侠义之士。
赏析
诗题标明“寄京华亲故(gu)”。“望故乡”而“寄京华亲故”，意在诉说自己惨苦的心情、迫切的归思，希望在朝旧交能够一为援手，使他得以孤死首丘，不至葬身(zang shen)瘴疠之地。
第二章承“悼”来写女子被弃后的心情。“惠然肯来”，疑惑语气中不无女子的盼望；“莫往莫来”，肯定回答中尽是女子的绝望。“悠悠我思”转出二层情思，在结构上也转出下面二章。
此诗不用比兴，三章诗全用“赋”，以猎人自叙的口吻，真切地抒发了他猎后暗自得意的情怀。三章叠唱，意思并列，每章只换四个字，但却很重要，起到了文义互足的作用：首章互相称誉敏捷，次章互相颂扬善猎，末章互相夸赞健壮。首句开口便赞誉，起得突兀，真实地表达了诗人由衷的仰慕之情。他在峱山与猎人偶然碰面，眼见对方逐猎是那样敏捷、娴熟而有力，佩服之至，不禁脱口而出“子之《还》佚名 古诗（茂、昌）兮”，这是发自心底的赞叹，“子”是对那位同行的敬称。次句点明他们相遇的地点在峱山南面的道路上。“遭”字表明他们并非事先约定，只是邂逅相遇罢了。正因为如此，诗人才会那样惊喜不已，十分激动。第三句说他们由相遇而合作，共同奋力追杀两只大公狼。这里诗人虽然没有告诉读者逐猎的结果如何，但是从他那异常兴奋的叙述中，可以猜想到那两只公狼已成为他们的捕获物，读者从中也似乎分享到了诗人的喜悦。最后一句是猎后合作者对诗人的称誉：“揖我谓我儇（好、臧）兮”，这里诗人特点明“揖我”这一示敬的动作，联系首句，因为诗人对他的合作者十分敬佩，所以他才为自己能得到对方的赞誉而引以自豪。吴闿生称此为“渲染法”（《诗义会通》）。
古亦有山川，古亦有车舟。车舟载别离，行止犹自由。
其二，情真意切，溢于诗间。《《李延年歌(nian ge)》李延年 古诗》一诗，除了 “其辞脱口而出，无矫揉妆束之态”外，其表达的情感是十分真挚的。《李延年歌》李延年 古诗咏的佳人是自己的胞妹。无论是出于对胞妹的深爱之情而望她有个辉煌的前途，还是出于利己之心而进献胞妹，其诗中表现出的赞美都是热切的。短短几句的小诗，“倾城”、“倾国”的字眼二度出现，推荐美人的主旨非常鲜明。先言有此绝美之人，再言美人的惊人魅力，然后向君王恳切呼告：您难道不知这具有倾城倾国之貌的佳人，一旦错过就再难得到了！拳拳之心意，殷切的情感，在一咏三叹之中挣到了充分的表达，产生了沁人心脾的感染力，拨动了汉武帝的心弦。
诗的首联点出友人即将远行。“倚剑”二字是关键字眼，它不仅使“行迈”、“别交情”既悲且壮，而且暗示了友人的身分是从戎，交待了友人行迈辞亲的原因是御边。“行迈”，已可见旅途遥远；辞亲，更不免心中眷恋，然而用“倚剑”二字，不仅点出此行为投身戎旅，而且使辞亲远行带上慷慨之气。
后四句写今后的打算，“缧囚终老无馀事，愿卜湘西《冉溪》柳宗元 古诗地。”囚徒到老没有别的事情可做，只希望在潇水《冉溪》柳宗元 古诗边选择一块地安居。调子不高，先抑后扬。他喜爱这里的风光“尤绝”，“清莹秀澈，锵鸣金石”，故改“《冉溪》柳宗元 古诗”为“愚溪”，还在溪边构建“愚堂”，并写了一系列以愚溪为题材的诗文。“却学寿张樊敬侯，种漆南园待成器。”姑且学习寿张侯樊重的榜样，在南园种上漆树，待它长大成材后制做器具。柳宗元在这里引用樊敬侯这一历史典故，表明自己不甘心无所作为，决心像樊重那样，不怕打击嘲笑，经过长期努力，来实现自己的政治理想。“种漆南园”不过是一个比喻，不仅仅局限于种树，而包括培养人才，“复操为文”等等。
（四）乱辞部分也发生了较大的变化。由《涉江》对君主忠诚不二的感情抒发，到《遂初》的以道家出世思想作结，抒发自己恬淡的自娱之情，再到《《北征赋》班彪 古诗》以君子固穷而守节的儒家思想的抒发，其发展轨迹是鲜明的。
《廉颇蔺相如列传》生动刻画了廉颇、蔺相如、赵奢、李牧、赵惠文王等一批性格各异的人物形象，他们或耿直或忠厚，或鲁莽或机智，形象鲜明生动，令人叹服。
“折菡巫山下，采荇洞庭腹”两句承“帝女”而来，写二妃对舜的那一份迷恋眷念之情。她俩或折菡萏于巫山之下，或采荇菜于洞庭之中，既以慰解缠绵不尽的相思，亦以表达对夫妇合好的向往。菡，即荷花，荷花之实为莲子，莲子谐音为“怜子”,故被古人视作多情之物。荇，生在水上的一种植物,《诗经·周南·关雎》云:“参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。”所以荇菜也是淑女的代称。巫山、洞庭，自古便是相思之地，诗人遥想二妃追赶舜到达此地，念及将与他团聚欢会，心中正是万般喜悦。那莲子和荇菜，不正代表了她们盼望得到夫君爱怜的心声吗？
此诗似乎信笔写来，却首尾衔接，承转分明，篇法圆紧；它形象质朴，却又真彩内映；它没有警句炼字，却有兴味贯串全篇。从声律角度看，此诗是五言律诗（平仄全合），然而通体散行，中两联不作骈偶。这当然与近体诗刚刚完成，去古未远，声律尚宽有关；同时未尝不出于内容的要求。这样，它既有音乐美，又洒脱自然。
“假哉皇考”以下八句，是祈求已故父王保佑之辞，其中有两点值得注意。一是“宣哲维人，文武维后”，即臣贤君明，有此条件，自可国定邦安，政权巩固，使先人之灵放心无虞。二是“克昌厥后”，这与《周颂·烈文》《周颂·天作》中的“子孙保之”意义相似，对照钟鼎文中频频出现的“子子孙孙永保用”及后世秦始皇的希望其后代“万世而为君”，读者不能不对上古（后世亦同）国君强烈追求己姓政权的绵延留下深刻印象。与这一点相比，“燕及皇天”（即使是虔诚的）和“眉寿”“繁祉”只能是陪衬而已。
“日长风暖柳青青， 北雁归飞入窅冥。
《过许州》沈德潜 古诗时，诗人身处绵延百里的柳荫道中，碧青的池水，翠绿的垂杨，周围一片绿色，他甚至觉得连自己的胡(de hu)须、眉毛也被这美好的景色染绿了，这使他感到十分赏心悦目。而一路知了的欢快叫声，更增添了他的愉悦之情，使他非常轻松地在不知不觉中过了许州。
第二章承“悼”来写女子被弃后的心情。“惠然肯来”，疑惑语气中不无女子的盼望；“莫往莫来”，肯定回答中尽是女子的绝望。“悠悠我思”转出二层情思，在结构上也转出下面二章。
此诗不用比兴，三章诗全用“赋”，以猎人自叙的口吻，真切地抒发了他猎后暗自得意的情怀。三章叠唱，意思并列，每章只换四个字，但却很重要，起到了文义互足的作用：首章互相称誉敏捷，次章互相颂扬善猎，末章互相夸赞健壮。首句开口便赞誉，起得突兀，真实地表达了诗人由衷的仰慕之情。他在峱山与猎人偶然碰面，眼见对方逐猎是那样敏捷、娴熟而有力，佩服之至，不禁脱口而出“子之《还》佚名 古诗（茂、昌）兮”，这是发自心底的赞叹，“子”是对那位同行的敬称。次句点明他们相遇的地点在峱山南面的道路上。“遭”字表明他们并非事先约定，只是邂逅相遇罢了。正因为如此，诗人才会那样惊喜不已，十分激动。第三句说他们由相遇而合作，共同奋力追杀两只大公狼。这里诗人虽然没有告诉读者逐猎的结果如何，但是从他那异常兴奋的叙述中，可以猜想到那两只公狼已成为他们的捕获物，读者从中也似乎分享到了诗人的喜悦。最后一句是猎后合作者对诗人的称誉：“揖我谓我儇（好、臧）兮”，这里诗人特点明“揖我”这一示敬的动作，联系首句，因为诗人对他的合作者十分敬佩，所以他才为自己能得到对方的赞誉而引以自豪。吴闿生称此为“渲染法”（《诗义会通》）。
古亦有山川，古亦有车舟。车舟载别离，行止犹自由。
其二，情真意切，溢于诗间。《《李延年歌(nian ge)》李延年 古诗》一诗，除了 “其辞脱口而出，无矫揉妆束之态”外，其表达的情感是十分真挚的。《李延年歌》李延年 古诗咏的佳人是自己的胞妹。无论是出于对胞妹的深爱之情而望她有个辉煌的前途，还是出于利己之心而进献胞妹，其诗中表现出的赞美都是热切的。短短几句的小诗，“倾城”、“倾国”的字眼二度出现，推荐美人的主旨非常鲜明。先言有此绝美之人，再言美人的惊人魅力，然后向君王恳切呼告：您难道不知这具有倾城倾国之貌的佳人，一旦错过就再难得到了！拳拳之心意，殷切的情感，在一咏三叹之中挣到了充分的表达，产生了沁人心脾的感染力，拨动了汉武帝的心弦。
诗的首联点出友人即将远行。“倚剑”二字是关键字眼，它不仅使“行迈”、“别交情”既悲且壮，而且暗示了友人的身分是从戎，交待了友人行迈辞亲的原因是御边。“行迈”，已可见旅途遥远；辞亲，更不免心中眷恋，然而用“倚剑”二字，不仅点出此行为投身戎旅，而且使辞亲远行带上慷慨之气。
后四句写今后的打算，“缧囚终老无馀事，愿卜湘西《冉溪》柳宗元 古诗地。”囚徒到老没有别的事情可做，只希望在潇水《冉溪》柳宗元 古诗边选择一块地安居。调子不高，先抑后扬。他喜爱这里的风光“尤绝”，“清莹秀澈，锵鸣金石”，故改“《冉溪》柳宗元 古诗”为“愚溪”，还在溪边构建“愚堂”，并写了一系列以愚溪为题材的诗文。“却学寿张樊敬侯，种漆南园待成器。”姑且学习寿张侯樊重的榜样，在南园种上漆树，待它长大成材后制做器具。柳宗元在这里引用樊敬侯这一历史典故，表明自己不甘心无所作为，决心像樊重那样，不怕打击嘲笑，经过长期努力，来实现自己的政治理想。“种漆南园”不过是一个比喻，不仅仅局限于种树，而包括培养人才，“复操为文”等等。
（四）乱辞部分也发生了较大的变化。由《涉江》对君主忠诚不二的感情抒发，到《遂初》的以道家出世思想作结，抒发自己恬淡的自娱之情，再到《《北征赋》班彪 古诗》以君子固穷而守节的儒家思想的抒发，其发展轨迹是鲜明的。
《廉颇蔺相如列传》生动刻画了廉颇、蔺相如、赵奢、李牧、赵惠文王等一批性格各异的人物形象，他们或耿直或忠厚，或鲁莽或机智，形象鲜明生动，令人叹服。
“折菡巫山下，采荇洞庭腹”两句承“帝女”而来，写二妃对舜的那一份迷恋眷念之情。她俩或折菡萏于巫山之下，或采荇菜于洞庭之中，既以慰解缠绵不尽的相思，亦以表达对夫妇合好的向往。菡，即荷花，荷花之实为莲子，莲子谐音为“怜子”,故被古人视作多情之物。荇，生在水上的一种植物,《诗经·周南·关雎》云:“参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。”所以荇菜也是淑女的代称。巫山、洞庭，自古便是相思之地，诗人遥想二妃追赶舜到达此地，念及将与他团聚欢会，心中正是万般喜悦。那莲子和荇菜，不正代表了她们盼望得到夫君爱怜的心声吗？
此诗似乎信笔写来，却首尾衔接，承转分明，篇法圆紧；它形象质朴，却又真彩内映；它没有警句炼字，却有兴味贯串全篇。从声律角度看，此诗是五言律诗（平仄全合），然而通体散行，中两联不作骈偶。这当然与近体诗刚刚完成，去古未远，声律尚宽有关；同时未尝不出于内容的要求。这样，它既有音乐美，又洒脱自然。
“假哉皇考”以下八句，是祈求已故父王保佑之辞，其中有两点值得注意。一是“宣哲维人，文武维后”，即臣贤君明，有此条件，自可国定邦安，政权巩固，使先人之灵放心无虞。二是“克昌厥后”，这与《周颂·烈文》《周颂·天作》中的“子孙保之”意义相似，对照钟鼎文中频频出现的“子子孙孙永保用”及后世秦始皇的希望其后代“万世而为君”，读者不能不对上古（后世亦同）国君强烈追求己姓政权的绵延留下深刻印象。与这一点相比，“燕及皇天”（即使是虔诚的）和“眉寿”“繁祉”只能是陪衬而已。
“日长风暖柳青青， 北雁归飞入窅冥。
《过许州》沈德潜 古诗时，诗人身处绵延百里的柳荫道中，碧青的池水，翠绿的垂杨，周围一片绿色，他甚至觉得连自己的胡(de hu)须、眉毛也被这美好的景色染绿了，这使他感到十分赏心悦目。而一路知了的欢快叫声，更增添了他的愉悦之情，使他非常轻松地在不知不觉中过了许州。
创作背景
《凉州词》是乐府诗的名称，本为凉州一带的歌曲，唐代诗人多用此调作诗，描写西北边塞的风光和战事。安史之乱以后，吐蕃族趁虚大兴甲兵，东下牧马，占据了唐西北凉州（今甘肃永昌以东、天祝以西一带）等几十个州镇，从八世纪后期到九世纪中叶长达半个多世纪。诗人目睹这一现实，感慨万千，写了《凉州词三首》。
鲍之钟( 五代 )
收录诗词 (3411) 首
简 介
鲍之钟 鲍之钟（1740-1802），清诗人。字论山，一字礼凫，号雅堂，丹徒人。鲍皋之子。干隆下江南，之钟献诗赋，召试第一，授内阁中书。干隆三十四年(1769)进士及第，历充广东乡试副考官，升户部郎中。居官以风骨闻。为权臣和珅所压，浮沉郎署。好拔引寒俊。流连诗酒以终。之钟诗有家法，父为“京口三诗人”之一。官京师时，与洪亮吉、吴锡麒、赵怀玉唱酬最多，法式善称为“诗龛四友”。着有《论山诗稿》、《山海经韵语》。
早春
艳笑双飞断，香魂一哭休。早梅悲蜀道，高树隔昭丘。
暮霭连沙积，馀霞遍槛开。更期招静者，长啸上南台。"
返照开岚翠，寒潮荡浦沙。余将何所往，海峤拟营家。"
西楼月在襄王醉，十二山高不见人。"
"昔年桃李已滋荣，今日兰荪又发生。葑菲采时皆有道，
红绽樱桃含白雪，断肠声里唱阳关。
此身未遂归休计，一半生涯寄岳阳。"
"去跳风雨几奔波，曾共辛勤奈若何。
客有卜居不遂薄游汧陇因题
直上高峰抛俗羁。"
晓烟孤屿外，归鸟夕阳中。渐爱湖光冷，移舟月满空。"
遇炙谁先啖，逢齑即便吹。官衔同画饼，面貌乏凝脂。
以诗送之，士人皆有继和。并见《纪事》）"
碧霄有鸠序，未展联行翅。俱笑一尺绳，三年绊骐骥。
"腊景不可犯，从戎难自由。怜君急王事，走马赴边州。
名利到身无了日，不知今古旋成空。"
息疫方殊庆，丰年已报祥。应知郢上曲，高唱出东堂。"
乞校正陆贽奏议进御札子
"棋局茅亭幽涧滨，竹寒江静远无人。村梅尚敛风前笑，
男儿事业知公有，卖与明君直几钱。"
青钱琐屑安足数，白醪软美甘如饴。开垆引满相献酬，
吟对雪华诗韵清。高木宿禽来远岳，古原残雨隔重城。
不记折花时，何得花在手。"
旧社人多老，闲房树半凋。空林容病士，岁晚待相招。"
如何遂闲放，长得在希夷。空务渔樵事，方无道路悲。
带雨别僧衡岳回。芳樽稍驻落日唱，醉袖更拂长云开。
临江仙·秦楼不见吹箫女
"羁旅复经冬，瓢空盎亦空。泪流寒枕上，迹绝旧山中。
白露下长安，百虫鸣草根。方当秋赋日，却忆归山村。
"一曲大河声，全家几日行。从容长约夜，差互忽离城。
离鸾别凤今何在，十二玉楼空更空。
若去上元怀古去，谢安坟下与沉吟。"
"远树平川半夕阳，锦城遥辨立危墙。闲思胜事多遗恨，
冥默楚江畔，萧条林巷空。幽鸟事翔翥，敛翼依蒿蓬。
"玉女洗头盆，孤高不可言。瀑流莲岳顶，河注华山根。
采桑子·而今才道当时错
稍促高高燕，微疏的的萤。故园烟草色，仍近五门青。"
月落珠帘卷，春寒锦幕深。谁家楼上笛，何处月明砧。
闻道诗成归已夕，柳风花露月初圆。"
"绿毛钗动小相思，一唱南轩日午时。慢靸轻裾行欲近，
十万人家如洞天。艳艳花枝官舍晚，重重云影寺墙连。
"落帆人更起，露草满汀洲。远狖啼荒峤，孤萤溺漫流。
白头曾见几人闲。空悲浮世云无定，多感流年水不还。
涕辞孔颜庙，笑访禅寂室。步随青山影，坐学白塔骨。
江神子·杏花村馆酒旗风
不知机务时多暇，还许诗家属和无。"
当时若爱韩公子，埋骨成灰恨未休。"
"洞庭先生归路长，海云望极春茫茫。
青霄休怨志相违。晚云辽水疏残雨，寒角边城怨落晖。
晨光山影相参差。其年十月移禁仗，山下栉比罗百司。
间世英明主，中兴道德尊。昆冈怜积火，河汉注清源。
"北鸟飞不到，南人谁去游。天涯浮瘴水，岭外向潘州。
沫乱知鱼呴，槎来见鸟蹲。飞沙当白日，凝雾接黄昏。
仙人篇
又见骖龙向玉清。萝磴静攀云共过，雪坛当醮月孤明。
曲江春浅人游少，尽日看山醉独回。"
"静者多依猿鸟丛，衡门野色四郊通。天开宿雾海生日，
"京寺数何穷，清幽此不同。曲江临阁北，御苑自墙东。
泪续浅深绠，肠危高下弦。红颜无定所，得失在当年。"
此理天所感，所感当问谁。求食饲雏禽，吐出美言词。
弄河移砥柱，吞日倚扶桑。龙竹裁轻策，鲛绡熨下裳。
关吏不须迎马笑，去时无意学终军。"
忆秦娥·伤离别
"中分岂是无遗策，百战空劳不逝骓。
云岛孤征雁，烟帆一叶舟。向风舒霁景，如伴谢公游。"
"亦忝受恩身，当殊投刺新。竟蒙分玉石，终不离埃尘。
时名竟是无端事，羞对灵山道爱山。
遥知阮巷归宁日，几院儿童候马看。"
"黄叶分飞砧上下，白云零落马东西。
关吏不须迎马笑，去时无意学终军。"
犹惊往岁同袍者，尚逐江东计吏来。"
春兴
潮平犹倚棹，月上更登楼。他日沧浪水，渔歌对白头。"
独自下楼骑瘦马，摇鞭重入乱蝉声。"
孔门弟子皆贤哲，谁料穷儒忝一名。"
只向江南并塞北，酒旗相伴惹行人。
下去冥寞穴，上承雨露滋。寄辞别地脉，因言谢泉扉。
欲收棋子醉，竟把钓车眠。谢脁真堪忆，多才不忌前。"
"固有楼堪倚，能无酒可倾。岭云春沮洳，江月夜晴明。
大宅满六街，此身入谁门。愁心日散乱，有似空中尘。
与东方左史虬修竹篇
借问春风何处好，绿杨深巷马头斜。"
"病发干垂枕，临风强起梳。蝶飞魂尚弱，蚁斗体犹虚。
"旅托避华馆，荒楼遂愚慵。短庭无繁植，珍果春亦浓。
见《郑集》）"
"鹊归燕去两悠悠，青琐西南月似钩。天上岁时星右转，
"尘室寒窗我独看，别来人事几凋残。书空萧寺一僧去，
"瑞羽奇姿踉跄形，称为仙驭过清冥。何年厚禄曾居卫，
"抱琴出南楼，气爽浮云灭。松风吹天箫，竹路踏碎月。