诉衷情·夜寒茅店不成眠
花含宜细雨，室冷是深山。唯有霜台客，依依是往还。"
纣虐与尧仁，可惜皆朽腐。
"无处清阴似剡溪，火云奇崛倚空齐。千山冷叠湖光外，
此时千里西归客，泗上春风得及耕。"
岩下维舟不忍去，青溪流水暮潺潺。"
既瑞器而无庸兮，宜昏暗之相微。徒刳石以为舟兮，
"孤峰含紫烟，师住此安禅。不下便不下，如斯太可怜。
只吞一粒金丹药，飞入青霄更不回。
曾梦先生非此处，碧桃溪上紫烟深。"
"幽树高高影， ——萧中郎
自南自北。伊飞伊走，乳乳良牧。和气无形，春光自成。
诉衷情·夜寒茅店不成眠拼音解释:
hua han yi xi yu .shi leng shi shen shan .wei you shuang tai ke .yi yi shi wang huan ..
zhou nue yu yao ren .ke xi jie xiu fu .
.wu chu qing yin si shan xi .huo yun qi jue yi kong qi .qian shan leng die hu guang wai .
ci shi qian li xi gui ke .si shang chun feng de ji geng ..
yan xia wei zhou bu ren qu .qing xi liu shui mu chan chan ..
ji rui qi er wu yong xi .yi hun an zhi xiang wei .tu ku shi yi wei zhou xi .
.gu feng han zi yan .shi zhu ci an chan .bu xia bian bu xia .ru si tai ke lian .
zhi tun yi li jin dan yao .fei ru qing xiao geng bu hui .
zeng meng xian sheng fei ci chu .bi tao xi shang zi yan shen ..
.you shu gao gao ying . ..xiao zhong lang
zi nan zi bei .yi fei yi zou .ru ru liang mu .he qi wu xing .chun guang zi cheng .
译文及注释
译文
贵妃头上的饰品，抛撒满(man)地无人收拾。翠翘金雀玉搔头，珍贵头饰一根根。
岁星在寅那年的孟春月，正当庚寅日那天我(wo)降生。
云，是(shi)龙的能力使它有灵异的。至于龙的灵异，却不是云的能力使它这样子的。但是龙没有云，就不能显示出它的灵异。失去它所凭借的云，实在是不行的啊。
工之侨听到这种情况，感叹道：“这个社会真可悲啊！难道仅仅是一把琴吗？不是这样的啊!世上的事情没有不是这样的。如果不早做打算，就要和这国家一同灭亡了啊！”于是离去,至宕冥附近的山,不知道他最终去哪儿了。
黄师塔前那一江的碧波春水滚滚向东流，春天给人一种困倦让人想倚着春风小憩的感觉。
忽然间宛如一夜春风吹来，好像是千树万树梨花盛开。
想在山中找个人家去投宿，隔水询问那樵夫可否方便(bian)？
夜深了，还未入睡，我剔去灯花，周围明亮了些许。然而，这孤凄的氛围却没有变得暖热稍许。这离乡千里的边地深夜何其漫长，，无声无息。不愿如祖逖那般闻鸡起舞，鸡鸣却依旧声声催人。默(mo)默已觉青绫上尽是泪痕。
老妻正在用纸画一张棋盘，小儿子敲打着针作一只鱼钩。
锦官城里的音乐声轻柔悠扬，一半随着江风飘去，一半飘入了云端。
到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。
砥柱山之高峻，如那危巢，难以攀援。人间有这样的险处有何用呢？原来是为了测辨忠奸。无须“燃犀下照”看水下美景，也不必像做飞用力拉弓，便可力挽狂澜。呼唤那个骑鲸客，击着鼓飞过银山。
李白和杜甫的篇曾经被成千上万的人传颂，但读起来感觉已经没有什么新意了。
我虽已年老体衰，时日无多，但一展抱负的雄心壮志依然存在；面对(dui)飒飒秋风，我觉得病情渐有好转。
铺开小纸从容地斜写行行草草，字字有章法，晴日窗前细细地煮水、沏茶、撇沫，试着品名茶。
注释
宠命：恩命
22、拟：模仿。
⑿海裔：海边。
②危弦：急弦。
⑴《锦瑟》李商隐 古诗无端五十弦，一弦一柱思华年：《周礼·乐器图》：“雅瑟二十三弦，颂瑟二十五弦，饰以宝玉者曰宝瑟，绘文如锦者曰《锦瑟》李商隐 古诗。”《汉书·郊祀志上》：“秦帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦。”古瑟大小不等，弦数亦不同。义山《回中牡丹为雨所败》诗有“《锦瑟》李商隐 古诗惊弦破梦频”；《七月二十八日夜与王郑二秀才听雨后梦作》诗有“雨打湘灵五十弦”。无端：没来由，无缘无故。此隐隐有悲伤之感，乃全诗之情感基调。历代解义山诗者，多以此诗为晚年之作。李商隐妻子故去，所以二十五根弦断后变为五十弦。“思”字变读去声（sì），律诗中不许有一连三个平声的出现。
援疑质理：提出疑难，询问道理。
赏析
最值得赞赏的是末句。恨也好，愁也好，怨也好，都是无形的，既看不见，也摸不着，没有点创造性思维，是难以形容的。前人曾把愁、怨、恨“物化”，说它可以量——“谁知一寸心，乃有万斛愁”，可以抛——“故已抛愁与后人”，可以剪——“剪不断，理还乱，是离愁”，可以割——“美酒如刀割断愁”…郑文宝用“载”是一个创新，他把愁恨搬上了船，后来李清照反过来说，这船“载不动许多愁”，王实甫又把它搬上了车，“量这些大小车儿如何载得起”，笔者也曾把它搬上飞机，“波音纵愿驮奴怨，载向云霄当坠”。这一个看似简单的“载”字，不知为后人的创作提供了多少空间！
这是吴文英晚年所作的一首恋情词。词中借咏荷而抒发了一生的恋爱悲剧，也饱含了对造成这种悲剧的封建礼权和封建制度的反感。
王士祺论明末清初有三派，以为“虞山源于少陵，时与苏近”（《分甘余话》）；钱谦益的弟子瞿式耜也说“先生之诗，以杜、韩为宗”（《牧斋先生初学集目序》），都说钱氏的诗源本杜甫，即以此诗为例，风格沉郁顿挫，遣词造句、用典使事都极为娴熟，也近于杜甫的诗风，所以向来被视为钱谦益的代表作之一。
《《辨奸论》苏洵 古诗》旨在诋毁王安石，竭力反对“新党”，抛开其本旨，有二点与当今相类：
这组诗生动地描写了诗人归隐后的生活和感受，抒发了作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣，从而表现了他对田园生活的热爱，表现出劳动者的喜悦；同时又隐含了对官场黑暗腐败的生活的厌恶之感，表现了作者不愿同流合污，为保持完整的人格和高尚的情操而甘受田间生活的艰辛。组诗集中体现了陶渊明追求自由、安于清贫、隐逸山野、洁身自好、远离官场、超脱世俗的美好情操。陶渊明写“归园田居”其实是写作者自己理想的故居。
接下来描写读书处所的环境。诗人居住在幽深僻远的村巷，与外界不相往来，即使是前来探访的老朋友，也只好驾车掉(che diao)转而去。他独自高兴地酌酒而饮，采摘园中的蔬菜而食。没有了人世间的喧闹和干扰，是多么的自在与自得啊！初夏的阵阵和风伴着一场小雨从东而至，更使诗人享受到自然的清新与惬意。
这首诗题名《孤雁》，全篇皆实赋孤雁，“诗眼”就是一个“孤”字。一个“孤”字将全诗的神韵、意境凝聚在一起，浑然天成。
以下写泛舟的时间和路线，描写沿岸景物。“晚风吹行舟，花路入溪口”，习习晚风，吹拂着游船，船儿任凭轻风吹送，转入春花夹岸的溪口，恍如进了武陵桃源胜境，多么清幽，多么闲适！“晚”字点明泛舟的时间，“花”字切合题中的“春”，看似信笔写来，却又显得用心细致。“际夜转西壑，隔山望南斗”，写出游程中时间的推移和景致的转换。“际夜”，是到了夜晚，说明泛舟时间之久，正是“幽意无断绝”的具体写照。“西壑”，是舟行所至的另一境地，当置身新境，心旷神怡之时，抬头遥望(yao wang)南天斗宿，不觉已经“隔山”了。
体会意象，细味诗语，先民(xian min)颂祝(zhu)多子多孙的诗旨，显豁而明朗。就意象而言，飞蝗产卵孵化的若虫极多，年生两代或三代，真可谓是宜子的动物。诗篇正以此作比，寄兴于物，即物寓情；“子孙众多，言若《螽斯》诗经(shi jing) 古诗”，即此之谓。就诗语而言，“宜尔子孙”的“宜”，有“多”的含义；而六组叠词，除“薨薨”外，均有形容群聚众多之意。易辞复唱，用墨如泼，正因心愿强烈。“子孙”，是生命的延续，晚年的慰藉，家族的希望。华夏先民多子多福的观念，在尧舜之世已深入民心。《庄子·天地》篇有“华封人三祝”的记载：尧去华地巡视，守疆人对这位“圣人”充满敬意，衷心地祝愿他“寿、富、多男子”。而再三颂祝“宜尔子孙”的《《螽斯》诗经 古诗》，正是先民这一观念诗意地热烈抒发。
这诗抒写的是真情实感，然而构思浪漫奇特。诗人抓住在江夏意外遇见韦冰的机缘，敏锐觉察这一意外相遇的喜剧中隐含着悲剧内容，浪漫地夸张地把它构思和表现为如梦觉醒。它从遇赦骤逢的惊喜如梦，写到在冷酷境遇中觉醒，而以觉醒后的悲愤作结。从而使诗人及韦冰的遭遇具有典型意义，真实地反映出造成悲剧的时代特点。诗人是怨屈悲愤的，又是痛心绝望的，他不堪回首而又悲慨激昂，因而感情起伏转换，热烈充沛，使人清楚地看到他那至老未衰的“不干人、不屈己”的性格，“大济苍生”、“四海清一”的抱负。这是诗人暮年作品，较之前期作品，思想更成熟，艺术更老练，而风格依旧，傲岸不羁，风流倜傥，个性(ge xing)突出，笔调豪放，有着强烈的感情色彩。
其一赏析
这首诗通篇写景，不言史事，不发议论，静观默察，态度似乎很淡泊。然而，正是在这种看似冷静客观的描写中，蕴藏着作者吊古伤今的沉郁的感情。诗的一、二两句，作者先绘出一幅津桥春日图，明媚绮丽、引人入胜；三、四句转写金殿闭锁、宫苑寂寥，前后映衬，对照鲜明。在这种强烈的对比中，表现了岁岁春天重临，而大唐帝国的盛世却一去不复返了。这正是以乐景写哀，因而“倍增其哀”的手法，较之直抒胸臆，具有更强烈的艺术效果。
那时急时缓、抑扬顿挫的击鼓声使诗人想起了历史上有名的击鼓骂曹的故事：三国末年，曹操挟天子以令诸候，威震朝野；而一介书生祢衡（正平）却偏偏不肯奉迎他。曹操为了羞辱祢衡，故意令他充任鼓吏。一日，曹操大宴宾客，令祢衡击鼓娱众。祢衡从容不迫，裸体更衣，击《渔阳掺挝》，声节悲壮，听客莫不为之动容。随后，他又大骂曹操弄权(nong quan)。曹操虽恨之入骨，但又恐杀之而招致物议，便把他送到刘表处；祢衡又得罪了刘表，最后送到江夏太守黄祖处，被杀。诗人此时所滞留之地，正是当年祢衡被杀的地方，那在苍茫暮色中显得格外悲怆、浑远的鼓声，自然使他想起当年击《渔阳掺挝》的人。诗人不禁慨然叹道：“欲问渔阳掺，时无祢正平。”
西汉景帝时，梁孝王修建梁园（在今河南商丘县东），到唐代还是著名 的风景区。这里有许多亭台苑囿（yòu），是人烟稠密的地区。一到春天，风 光明媚，游人聚集，十分热闹。可是诗中写的不是这番景色。
沽酒与酿酒是李白与纪叟生前最平常的接触，然而，这看似平常的小事，却最令诗人难忘，最易引起诗人伤感。诗人善于抓住这一点，并赋予浪漫主义的色彩加以渲染，感情真挚自然，十分感人。
这是吴文英晚年所作的一首恋情词。词中借咏荷而抒发了一生的恋爱悲剧，也饱含了对造成这种悲剧的封建礼权和封建制度的反感。
王士祺论明末清初有三派，以为“虞山源于少陵，时与苏近”（《分甘余话》）；钱谦益的弟子瞿式耜也说“先生之诗，以杜、韩为宗”（《牧斋先生初学集目序》），都说钱氏的诗源本杜甫，即以此诗为例，风格沉郁顿挫，遣词造句、用典使事都极为娴熟，也近于杜甫的诗风，所以向来被视为钱谦益的代表作之一。
《《辨奸论》苏洵 古诗》旨在诋毁王安石，竭力反对“新党”，抛开其本旨，有二点与当今相类：
这组诗生动地描写了诗人归隐后的生活和感受，抒发了作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣，从而表现了他对田园生活的热爱，表现出劳动者的喜悦；同时又隐含了对官场黑暗腐败的生活的厌恶之感，表现了作者不愿同流合污，为保持完整的人格和高尚的情操而甘受田间生活的艰辛。组诗集中体现了陶渊明追求自由、安于清贫、隐逸山野、洁身自好、远离官场、超脱世俗的美好情操。陶渊明写“归园田居”其实是写作者自己理想的故居。
接下来描写读书处所的环境。诗人居住在幽深僻远的村巷，与外界不相往来，即使是前来探访的老朋友，也只好驾车掉(che diao)转而去。他独自高兴地酌酒而饮，采摘园中的蔬菜而食。没有了人世间的喧闹和干扰，是多么的自在与自得啊！初夏的阵阵和风伴着一场小雨从东而至，更使诗人享受到自然的清新与惬意。
这首诗题名《孤雁》，全篇皆实赋孤雁，“诗眼”就是一个“孤”字。一个“孤”字将全诗的神韵、意境凝聚在一起，浑然天成。
以下写泛舟的时间和路线，描写沿岸景物。“晚风吹行舟，花路入溪口”，习习晚风，吹拂着游船，船儿任凭轻风吹送，转入春花夹岸的溪口，恍如进了武陵桃源胜境，多么清幽，多么闲适！“晚”字点明泛舟的时间，“花”字切合题中的“春”，看似信笔写来，却又显得用心细致。“际夜转西壑，隔山望南斗”，写出游程中时间的推移和景致的转换。“际夜”，是到了夜晚，说明泛舟时间之久，正是“幽意无断绝”的具体写照。“西壑”，是舟行所至的另一境地，当置身新境，心旷神怡之时，抬头遥望(yao wang)南天斗宿，不觉已经“隔山”了。
体会意象，细味诗语，先民(xian min)颂祝(zhu)多子多孙的诗旨，显豁而明朗。就意象而言，飞蝗产卵孵化的若虫极多，年生两代或三代，真可谓是宜子的动物。诗篇正以此作比，寄兴于物，即物寓情；“子孙众多，言若《螽斯》诗经(shi jing) 古诗”，即此之谓。就诗语而言，“宜尔子孙”的“宜”，有“多”的含义；而六组叠词，除“薨薨”外，均有形容群聚众多之意。易辞复唱，用墨如泼，正因心愿强烈。“子孙”，是生命的延续，晚年的慰藉，家族的希望。华夏先民多子多福的观念，在尧舜之世已深入民心。《庄子·天地》篇有“华封人三祝”的记载：尧去华地巡视，守疆人对这位“圣人”充满敬意，衷心地祝愿他“寿、富、多男子”。而再三颂祝“宜尔子孙”的《《螽斯》诗经 古诗》，正是先民这一观念诗意地热烈抒发。
这诗抒写的是真情实感，然而构思浪漫奇特。诗人抓住在江夏意外遇见韦冰的机缘，敏锐觉察这一意外相遇的喜剧中隐含着悲剧内容，浪漫地夸张地把它构思和表现为如梦觉醒。它从遇赦骤逢的惊喜如梦，写到在冷酷境遇中觉醒，而以觉醒后的悲愤作结。从而使诗人及韦冰的遭遇具有典型意义，真实地反映出造成悲剧的时代特点。诗人是怨屈悲愤的，又是痛心绝望的，他不堪回首而又悲慨激昂，因而感情起伏转换，热烈充沛，使人清楚地看到他那至老未衰的“不干人、不屈己”的性格，“大济苍生”、“四海清一”的抱负。这是诗人暮年作品，较之前期作品，思想更成熟，艺术更老练，而风格依旧，傲岸不羁，风流倜傥，个性(ge xing)突出，笔调豪放，有着强烈的感情色彩。
其一赏析
这首诗通篇写景，不言史事，不发议论，静观默察，态度似乎很淡泊。然而，正是在这种看似冷静客观的描写中，蕴藏着作者吊古伤今的沉郁的感情。诗的一、二两句，作者先绘出一幅津桥春日图，明媚绮丽、引人入胜；三、四句转写金殿闭锁、宫苑寂寥，前后映衬，对照鲜明。在这种强烈的对比中，表现了岁岁春天重临，而大唐帝国的盛世却一去不复返了。这正是以乐景写哀，因而“倍增其哀”的手法，较之直抒胸臆，具有更强烈的艺术效果。
那时急时缓、抑扬顿挫的击鼓声使诗人想起了历史上有名的击鼓骂曹的故事：三国末年，曹操挟天子以令诸候，威震朝野；而一介书生祢衡（正平）却偏偏不肯奉迎他。曹操为了羞辱祢衡，故意令他充任鼓吏。一日，曹操大宴宾客，令祢衡击鼓娱众。祢衡从容不迫，裸体更衣，击《渔阳掺挝》，声节悲壮，听客莫不为之动容。随后，他又大骂曹操弄权(nong quan)。曹操虽恨之入骨，但又恐杀之而招致物议，便把他送到刘表处；祢衡又得罪了刘表，最后送到江夏太守黄祖处，被杀。诗人此时所滞留之地，正是当年祢衡被杀的地方，那在苍茫暮色中显得格外悲怆、浑远的鼓声，自然使他想起当年击《渔阳掺挝》的人。诗人不禁慨然叹道：“欲问渔阳掺，时无祢正平。”
西汉景帝时，梁孝王修建梁园（在今河南商丘县东），到唐代还是著名 的风景区。这里有许多亭台苑囿（yòu），是人烟稠密的地区。一到春天，风 光明媚，游人聚集，十分热闹。可是诗中写的不是这番景色。
沽酒与酿酒是李白与纪叟生前最平常的接触，然而，这看似平常的小事，却最令诗人难忘，最易引起诗人伤感。诗人善于抓住这一点，并赋予浪漫主义的色彩加以渲染，感情真挚自然，十分感人。
创作背景
这首诗的题目，钱谦益《列朝诗集》作《出使云中》，汪端《明三十家诗选》作《出塞》，此据邓云霄、潘之恒搜校本《空同集》。诗人在明孝宗弘治十三年（1500年）为户部主事时，曾奉命稿榆林军，七律《榆林城》与此诗即作于此次出塞搞军时。明代弘治年间，鞑靼屡扰，西北边境多有战事。李梦阳出使前线，有感而发，遂成此诗。
任瑗( 明代 )
收录诗词 (4291) 首
简 介
任瑗 （1693—1774）江苏山阳人，字恕庵，号东涧。年十八，不应科举，讲学静坐三年。后又改治程朱理学。干隆元年，应博学鸿词试罢归。遂决志不复出。有《纂注朱子文类》、《论语困知录》、《易学象数传心录》、《六溪山房文稿》、《六有轩存稿》等。
临江仙·洞庭波浪飐晴天
"昏王亡国岂堪陈，只见明诚不见身。
石围泉眼碧，秋落洞门虚。莫虑搜贤僻，征君旧此居。"
"三茎瘦竹两株松，瑟瑟翛翛韵且同。抱节乍离新涧雪，
珊瑚枝枝撑着月。王恺家中藏难掘，颜回饥僝愁天雪。
句早逢名匠，禅曾见祖师。冥搜与真性，清外认扬眉。
"轻舸趣不已，东风吹绿苹.欲看梅市雪，知赏柳家春。
"痛填心兮不能语，寸断肠兮诉何处。
"瀑布见高低，岩开岩壁西。碧云多旧作，红叶几新题。
触龙说赵太后
"西山中，多狼虎，去岁伤儿复伤妇。官家不问孤老身，
明月长吟到落时。活计本无桑柘润，疏慵寻有水云资。
绛侯成大绩，赏厚位仍尊。一朝对狱吏，荣辱安可论。
唇舌既已闲，心脾亦散摅。松窗有偃息，石径无趑趄。
可怜卢大担柴者，拾得骊珠橐籥中。
"得道年来八百秋，不曾飞剑取人头。
当时心比金石坚，今日为君坚不得。"
剑水啼猿在，关林转栈迟。日光低峡口，雨势出蛾眉。
无题
净水仙童调玉液，春宵羽客化金丹。
野水畬田黑，荒汀独鸟痴。如今是清世，谁道出山迟。"
"莫讶书绅苦，功成在一毫。自从蒙管录，便觉用心劳。
赏墨识屡换，省躬悟弥切。微尚若不亏，足以全吾节。
山花夜落阶墀湿。强暴之男何所为，手持白刃向帘帏。
零叶聚败篱，幽花积寒渚。冥冥孤鹤性，天外思轻举。"
"西候风信起，三湘孤客心。天寒汉水广，乡远楚云深。
且醉尊前休怅望，古来悲乐与今同。"
卷珠帘·记得来时春未暮
"卓立不求名出家，长怀片志在青霞。
"玉瓮瑶坛二三级，学仙弟子参差入。霓旌队仗下不下，
"历历数声猿，寥寥渡白烟。应栖多月树，况是下霜天。
不远风物变，忽如寰宇殊。背云视层崖，别是登蓬壶。
袖中短书谁为达，华山道士卖药还。
诗在混茫前，难搜到极玄。有时还积思，度岁未终篇。
醉梦幸逢郎，无奈乌哑哑。中山如有酒，敢借千金价。
荒村无人作寒食，殡宫空对棠梨花。"
岭南江行
真后丹元不值钱。老树夜风虫咬叶，古垣春雨藓生砖。
"白石上嵌空，寒云西复东。瀑流悬住处，雏鹤失禅中。
莫使身侵贵，无矜贵逼身。玉阶凝正色，兰苑涨芳尘。
"别认公侯礼上才，筑金何啻旧燕台。地连东阁横头买，
南省雁孤下，西林鹤屡招。终当谢时去，与子住山椒。"
水浸泥弹丸，思量无道理。浮沤梦幻身，百年能几几。
四科弟子称文学，五马诸侯是绣衣。江雁往来曾不定，
月思华顶宿，云爱石门行。海近应须泛，无令鸥鹭惊。"
蝶恋花·两岸月桥花半吐
绰约离尘世，从容上太清。云衣无绽日，鹤驾没遥程。
日暮祖侯吟一声，长安竹柏皆枯死。"
"风舞槐花落御沟，终南山色入城秋。
"君来乞诗别，聊与怆前程。九野未无事，少年何远行。
山袍不称下红尘，各是闲居岛外身。两处烟霞门寂寂，
还如瞽夫学长生。"
不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经，始觉行行皆宝所。
还丹功满未朝天，且向人间度有缘。拄杖两头担日月，
与陈给事书
踏沙夜马细，吹雨晓笳清。正报胡尘灭，桃花汾水生。"
其奈龚黄政不如。浩浩歌谣闻禁掖，重重襦袴满樵渔。
"长安此去无多地，郁郁葱葱佳气浮。
会归原上焚身后，一阵灰飞也任他。"
惟能引水种金莲。白云乍可来青嶂，明月难教下碧天。
为尔流飘风，群生遂无夭。
白雨飘花尽，晴霞向阁凝。寂寥还得句，因寄柳吴兴。"
"釜戴山中鹿又鸣， ——中表
柳梢青·过何郎石见早梅
暖瓶和雪水，鸣锡带江风。撩乱终南色，遥应入梦中。"
生憎平望亭前水，忍照鸳鸯相背飞。"
行围坐绕同一色，森森影动旃檀香。于中一子最雄勐，
"垂柳鸣黄鹂，关关若求友。春情不可耐，愁杀闺中妇。
"击鼓求亡益是非，木中生火更何为。
"碧水色堪染，白莲香正浓。分飞俱有恨，此别几时逢。
"长史画神独感神，高步区中无两人。雅而逸，高且真，
已毕耆山本愿城难遇，终望持经振锡住神州。"
短歌行
"喜鱼在深处，幽鸟立多时。（《马侍中池亭》，《纪事》）
万劫尘沙道不成，七窍眼睛皆迸血。贫穷子，发誓切，
遇友兮不须诀。莫怪频发此言辞，轻慢必有阴司折。
于中炼就长生药，服了还同天地齐。
"铜壶滴滴禁漏起，三十六宫争卷帘。（《月》，
"十年消息断，空使梦烟萝。嵩岳几时下，洞庭何日过。
因知至精感，足以和四时。
"轻传祗远役，依依下姑亭。秋声满杨柳，暮色绕郊垧.
菩萨蛮·牡丹花谢莺声歇
闺阁不知戎马事，月高还上望夫楼。
"望祀崇周典，皇华出汉庭。紫泥颁会计，玄酒荐芳馨。
灵芝兮何以根其根。真貌枯藁言朴略，衲衣烂黑烧岳痕。
只因学得虞姬婿，书字才能记姓名。"
典衣酬土价，择日运工时。信手成重叠，随心作蔽亏。
困卧谁惊起，闲行自欲回。何时此携手，吾子本多才。"
马骏桃花一巷香。偏爱曾颜终必及，或如韩白亦无妨。
丹诚空有梦，肠断不禁春。愿作梁间燕，无由变此身。"