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武昌酌菩萨泉送王子立

未知 / 黄甲

坐援香实近,转爱绿芜生。宗炳青霞士,如何知我名。"
岚光薰鹤诏,茶味敌人参。苦向壶中去,他年许我寻。"
郭尚父休夸塞北,裴中令莫说淮西。(《野客丛谈》)
直上五云云路稳,紫鸾朱凤自来迎。
本色丹瓢推倒后,却吞丸药待延龄。
时花结就长生药。长生药,采花心,花蕊层层艳丽春。
茅宇宁须葺,荷衣不待缝。因君见往事,为我谢乔松。"
大丈夫,超觉性,了尽空门不为证。伏羲传道至于今,
果值息心侣,乔枝方挂锡。围绕悉栴檀,纯良岂沙砾。
"枪旗封蜀茗,圆洁制鲛绡。好客分烹煮,青蝇避动摇。
集物圆方别,连云远近同。作膏凝瘠土,呈瑞下深宫。
应恐无人知此意,非凡非圣独醒醒。
三祇不倦陵二车,一足忘劳超九数。定潋江清沐久结,


武昌酌菩萨泉送王子立拼音解释:

zuo yuan xiang shi jin .zhuan ai lv wu sheng .zong bing qing xia shi .ru he zhi wo ming ..
lan guang xun he zhao .cha wei di ren can .ku xiang hu zhong qu .ta nian xu wo xun ..
guo shang fu xiu kua sai bei .pei zhong ling mo shuo huai xi ...ye ke cong tan ..
zhi shang wu yun yun lu wen .zi luan zhu feng zi lai ying .
ben se dan piao tui dao hou .que tun wan yao dai yan ling .
shi hua jie jiu chang sheng yao .chang sheng yao .cai hua xin .hua rui ceng ceng yan li chun .
mao yu ning xu qi .he yi bu dai feng .yin jun jian wang shi .wei wo xie qiao song ..
da zhang fu .chao jue xing .liao jin kong men bu wei zheng .fu xi chuan dao zhi yu jin .
guo zhi xi xin lv .qiao zhi fang gua xi .wei rao xi zhan tan .chun liang qi sha li .
.qiang qi feng shu ming .yuan jie zhi jiao xiao .hao ke fen peng zhu .qing ying bi dong yao .
ji wu yuan fang bie .lian yun yuan jin tong .zuo gao ning ji tu .cheng rui xia shen gong .
ying kong wu ren zhi ci yi .fei fan fei sheng du xing xing .
san qi bu juan ling er che .yi zu wang lao chao jiu shu .ding lian jiang qing mu jiu jie .

译文及注释

译文
  杨木船儿水中漂,索缆系住不会跑。诸侯君子真快乐,天子量才用以道。诸侯君子真快乐,福禄厚赐好关照。从容不迫很自在,生活安定多逍遥。
电光闪闪,雷声轰鸣,山峰好像要被崩塌似的(de)。
凶器袭来王亥被杀,女子究竟如何得以保存性命?
女子早晨妆扮照镜,只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色,青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐,必然感到冷月侵人(ren)。
漂泊江湖偶尔相逢客恨实在多,黄叶纷纷落下洞庭湖水波连波。
  连昌宫长满了宫竹,年岁太久无人来管理,竹子长得高而密,枝叶纠结在一起。又有墙头碧桃,红色的花瓣被风纷纷吹落。  住在连昌宫旁的老人向我哭诉(su)说:“少年时曾因向皇帝进贡食物而入到宫中,唐玄宗正在望仙楼(lou)(lou),杨贵妃一起倚着栏杆而立。楼上楼前都是缀戴着珍珠、翡翠的宫女们,光彩鲜明闪烁照耀天地。归来后如梦又如痴,哪里能从容详尽地诉说宫中之事。当时刚刚过了大寒食而到了小寒食,城里的店舍都不见炊烟,只有宫边的树木翠绿如常。夜半月亮升得很高了,宫中传出了琴弦的鸣声,原来是贺怀志压场的琵琶声。高力士传唤寻找名倡念奴,念奴潜伴皇帝的随从侍卫人员过夜。片刻找到又接连催促,特别下令街上准许燃起烛火。睡在红纱帐里的念奴满眼春意,充满娇气,用手整理一下头发很快就妆束好了。来到宫中刚刚歌唱一声,邠王李承宁随即吹管笛与之相和。急奏整套的凉州曲调末了,各种龟兹乐曲热烈地连番演奏。吹笛少年李谟靠着宫墙,偷学了许多新曲子。天大亮的时候皇帝的车驾发往行宫,万人歌舞在道路上。百官(guan)的仪仗队避开歧王李范、薛王李业,杨贵妃的姐姐韩国夫人、虢国夫人、秦国夫人的车行轻快迅速。第二年十月洛阳被攻破,御用的道路还在,安禄山的军队经过。强迫供应食宿不敢有私藏,百姓们无声暗暗流泪。西京长安和东京洛阳收复后六七年,却寻家舍在行宫前。尔后相传的六位皇帝不到离宫,宫门久闭。听来来往往的少年说起长安,知道了玄武楼建成,花萼楼荒废。去年使者奉皇命来连昌宫砍竹子,偶尔遇上门打开,我跟着进去了一会儿。杂草丛木像梳齿那样密密地排列着填满了池塘。狐狸、兔子胆大 ,见人并不逃逸,绕着树木。舞榭倾斜(榭:台有屋叫榭),地基还在,雕有花纹的窗子幽深仍绿。尘土埋没了粉壁,陈旧的金属花片。鸟儿啄着挂在檐棱间的铃铎或金属,发出碎玉般的声音。玄宗皇帝偏爱靠近台阶的花朵,依然将皇帝的坐具靠近台阶斜坡。蛇出燕巢盘绕在斗栱之上,香案腐朽,长出菌蕈来,正在那天子所居的衙。寝殿相连的端正楼,杨贵妃在楼上梳洗。晨光未出,室内已有人在活动,至今反挂着珊瑚制成的帘钩。我把宫中遗迹指示给人看却因此伤心痛哭,退出宫门时眼泪还不断地流淌。自从此后宫门再也没有打开过,每天晚上只有狐狸窜上门屋。”  我听了老人的这番话后心里也禁不住悲伤,问道:“是谁开创了太平盛世,又是谁招致这一混乱局面呢?”老人说:“乡野老人哪能分辨得出呢?我就把耳闻目见的事情跟你说说吧。姚崇、宋璟作宰相时,劝谏皇帝李隆基言语恳切。宰相协助皇帝处理政务,粮食丰收,调和中外没有战争杀伐之事。长官清正廉洁,太守杰出,人材的选用都说由于用人施政至为公正。开元末年姚崇、宋璟相继逝世,朝廷渐渐信任听从杨贵妃。安禄山自请为杨贵妃养子,出入宫廷,无所禁忌。虢国夫人门前倚势弄权,钻营者不绝于门,如市上一样热闹。当时弄权宰相名字记不得了,依稀记得是杨国忠和李林甫。朝廷制定的国家大计颠倒,四海飘摇,安史之乱所留下的民生调敝的残破混乱局面持续了五十年。当今皇帝圣明,丞相裴度贤明,诏书刚下,便平定了吴蜀两地的藩镇叛乱。官军又攻克了叛乱藩镇淮西节度使吴元济,此贼又除,天下安宁。我年年耕种宫前道路旁的土地,现在乱世既平,为迎接皇帝出巡,今年就不叫子孙在宫前耕种了。”老人这样做的意思是殷切地盼望皇帝前来,希望皇帝努力于国家大计,不要再起战争杀伐。
停下船吧暂且借问一声,听口音恐怕咱们是同乡。
回来吧,上天去恐怕也身遭危险!
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?
鲧经营了哪些事业?禹是什么使他事成?
茂密的青草可使我想起久客不归的王孙。杨柳树外楼阁高耸,她终日徒劳地伫望伤神。杜鹃乌儿一声声啼叫,悲凄(qi)的声音令人不忍听闻。眼看又到了黄昏,暮雨打得梨花凌落,深深闭紧闺门。
  君子学习,是听在耳里,记在心里,表现在威仪的举止和符合礼仪的行动上。一举一动,哪怕是极细微的言行,都可以垂范于人。小人学习是从耳听从嘴出,相距不过四寸而已,怎么能够完美他的七尺之躯呢?古人学习是自身道德修养的需求,现在的人学习则只是为了炫耀于人。君子学习是为了完善自我,小人学习是为了卖弄和哗众取宠,将学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。所以,没人求教你而去教导别人叫做浮躁;问一答二的叫啰嗦;浮躁啰嗦都是不对的,君子答问应象空谷回音一般,不多不少、恰到好处。
我当初想效仿郑子真,陶渊明终老田园,对着岩石坐卧,学陶元亮赏菊。现在我出仕做官,恐怕要被人用《北山移文》来耻笑了。

注释
当时结交何纷纷:当时同我交往的人是那么多。
①碧圆:指荷叶。
⑵寒食:节令名。在清明前一二日。相传春秋时,介子推辅佐晋文公回国后,隐于山中,晋文公烧山逼他出来,子推抱树焚死。为悼念他,遂定于是日禁火寒食。《荆楚岁时记》:“去冬节一百五日,即有疾风甚雨,谓之寒食,禁火三日。”
群季:诸弟。兄弟长幼之序,曰伯(孟)、仲、叔、季,故以季代称弟。季:年少者的称呼。古以伯(孟)、仲、叔、季排行,季指同辈排行中最小的。这里泛指弟弟。
清风:清凉的风
(60)袂(mèi):衣袖。

赏析

  宋玉的《高唐赋》、《神女赋》写楚襄王和巫山神女梦中欢会故事,因而传为巫山佳话。又相传在江陵有宋玉故宅。所以杜甫暮年出蜀,过巫峡,至江陵,不禁怀念楚国这位作家,勾起身世遭遇的同情和悲慨。在杜甫看来,宋玉既是词人,更是志士。而他生前身后却都只被视为词人,其政治上失志不遇,则遭误解,至于曲解。这是宋玉一生遭遇最可悲哀处,也是杜甫自己一生遭遇最为伤心处。这诗便是诗人瞩目江山,怅望古迹,吊宋玉,抒己怀;以千古知音写不遇之悲,体验深切;于精警议论见山光天色,艺术独到。
  诗就在袅袅的余情、浓郁的春光中结束了。在夕阳的反照下,绿柳依依,扁舟轻荡,那小伙子时而低头整理着钓丝,时而深情凝望着远处闪闪的波光—他心上的情人。“日暮待情人,维舟绿杨岸。”这简直是一幅永恒的图画,一个最具美感的镜头,将深深印在读者的脑海中。
  “骊歌”,告别之歌。《诗经》有逸诗《骊驹》篇,为告别所赋,因以为典。“缓缓”者,依依之况也。与亲朋话别筵席,难以舍分。“磨铁砚”,用五代桑维翰事。据《新五代史》本传云,主司恶“桑”、“丧”同音,劝桑不予进士。桑乃以所铸铁砚示人,谓“砚弊则改而它仕。”卒以进士及第。“撤金莲”用唐令狐綯、宋苏轼事。据二人本传载,綯、轼均尝夜对禁中,唐帝尝以金莲华炬送綯还;宋帝尝“彻御前金莲烛送归院。”谓己之《入都》李鸿章 古诗,立桑维翰之志,誓取进士;效令狐綯、苏轼之功,再回故里时能得帝王以金莲华炬、金莲烛相送也。馆阁,翰林院之称。而今此处正乏人物,正是我文章报国大可为之时。“揽”,撮持也;“苍苍”,深黑也;“迍邅”,困顿也。句谓时尚年轻,终不当久不得志耳。
  诗分两部分,前十句正面摹写声音。起句不同一般,它没有提及弹琴者,也没有交待弹琴的时间和地点,而是紧扣题目中的“听”字,单刀直入,把读者引进美妙的音乐境界里。琴声袅袅升起,轻柔细屑,仿佛小儿女在耳鬓厮磨之际,窃窃私语,互诉衷肠。中间夹杂些嗔怪之声,那不过是表达倾心相爱的一种不拘形迹的方式而已。正当听者沉浸在充满柔情蜜意的氛围里,琴声骤然变得昂扬激越起来,就象勇猛的将士挥戈跃马冲入敌阵,显得气势非凡。接着琴声又由刚转柔,呈起伏回荡之姿。恰似经过一场浴血奋战,敌氛尽扫,此时,天朗气清,风和日丽,远处浮动着几片白云,近处摇曳着几丝柳絮,它们飘浮不定,若有若无,难于捉摸,却逗人情思。琴声所展示的意境高远阔大,使人有极目遥天悠悠不尽之感。
  家家以弄花为习俗,人人执迷不悟。以上只作客观描绘,直到“人人迷不悟”,才表露了作者的倾向性;然而那“迷不悟”的确切含义是什么,仍有待于进一步点明。白居易的有些讽谕诗,往往在结尾抽象地讲道理、发议论。这首诗却避免了这种情况。当他目睹这些狂热的买花者挥金如土,发出“人人迷不悟”的感慨之时,忽然发现了一位从啼饥号寒的农村“偶来买花处”的“田舍翁”,看见他在“低头”,听见他在“长叹”。这种极其鲜明、强烈的对比,揭示了当时社会生活的本质。在热闹喧哗的买花场景中,诗人不失时机地摄下了(xia liao)“低头独长叹”的特写镜头,并以极其鲜明强烈的对比,从“低头”的表情与“长叹”的声音中挖掘出全部潜台词:仅仅买一丛“灼灼百朵红”的深色花,就要挥霍掉十户中等人家的税粮!揭示了当时社会“富贵闲人一束花,十户田家一年粮”的贫富差距。最后这一警句使读者恍然大“悟”:那位看买花的“田舍翁”,倒是买花钱的实际负担者!推而广之,这些“高贵”的买花者,衣食住行,都是来源于从劳动人民身上榨取的“赋税”。诗人借助“田舍翁”的一声“长叹”,尖锐地反映了剥削与被剥削的矛盾。敢用自己的诗歌创作谱写人民的心声,这是十分可贵的。
逐段分析  第一段从开头到“相钩连”,用了四韵,为全诗定下豪放的基调,并用(bing yong)五丁开山的神话,点染了神奇色彩。《蜀王本纪》中记载了一个关于蜀道的神话。据说当年秦惠王时,蜀王部下有五个大力士,称为“五丁力士”。他们力大无穷。于是秦惠王送给蜀王五个美女,蜀王就命五丁力士移山开路,迎娶美女。在回行路上,见一条大蛇蹿入山洞,五丁力士上前拉住蛇尾,用力往外拖,忽然地动山摇,山岭崩塌,压死了五丁力士。秦国的五个美女都奔上山去,化为石人。这个神话,反映着古代有许多劳动人民,凿山开路,牺牲了不少人,终于打开了秦蜀通道。李白运用这个神话的母题,写了第五韵二句:“地崩(di beng)山摧壮士死”,也可以说是指五丁力士,也可以说是指成千累万为开山辟路而牺牲的劳动人民。他们死了,然后从秦入蜀才有山路和栈道连接起来。第一段诗到此为止,用四韵八句叙述了蜀道的起源。
  这首小诗以诗人山行时所见所感,描绘了初冬时节的《山中》王维 古诗景色。
  颔联两句紧承首联。“江山留胜迹”是承“古”字,“我辈复登临”是承“今”字。作者的伤感情绪,便是来自今日的登临。此处所说的“胜迹”,是指山上的羊公碑和山下的鱼梁洲等。
  六言绝句,由于每句字数都是偶数,六字明显分为三顿,因此天然趋于对偶骈俪,趋于工致整饬,绝大多数对起对结,语言较为工丽。顾况的这首六言绝虽也采取对起对结格式,但由于纯用朴素自然的语言进行白描,前后幅句式又有变化,读来丝毫不感单调、板滞,而是显得相当轻快自然、清新朴素,诗的风格和内容呈现出一种高度的和谐美。如果按司空图的《诗品》归类,这首诗似属于“俯拾即是,不取诸邻,俱道适往,着手成春”的“自然”一品。作者像是不经心地道出一件生活小事,却给人以一种美的艺术享受。
  呜呼!“若非一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香”,刘克庄咏梅诗词之丰无人可及。不啻于斯,他的一生针对南宋“国脉微如缕”的现状,写下了大量抒发感慨的不同题材的诗篇,爱国之心“似放翁”,高洁之志“似稼轩”,其身其品一如梅花。倘若有哪位剧作家把他的事迹搬上舞台,无需戏说,只要实言,也一定会是一出让人荡气回肠的好戏。剧名可叫做《《落梅》刘克庄 古诗诗案》。
  从“眇眇孤舟逝”至“临水愧游鱼”八句为第三段,叙作者旅途所感。抱着随顺自然,不与时忤的宗旨和暂仕即归的打算登上小舟,从悠闲、宁静、和平的山村驶向充满了险恶风波的仕途,刚出发心情也许还比较平静,但随着行程渐远,归思也就渐浓。行至曲阿,计程已千里有余,这时诗人的思归之情达到了极点。初出发时的豁达态度已为浓重的后悔情绪所替代。他甚至看见飞鸟、游鱼亦心存愧怍,觉得它们能各任其意,自由自在地在天空翱翔、在长河中游泳,自己却有违本性,踏上仕途,使自己的心灵和行动都受到了无形的束缚。“目倦川途异”四句深刻地表达了诗人内心对此行的厌倦和自责情绪。

创作背景

  清代朱鹤龄、陈启源等人都认为此诗是讽刺现实之作。理由大致说来主要有两条:一、在《诗经》中凡称到“彼其之子”的诗,都是讽刺诗,如《王风·扬之水》《魏风·汾沮洳》《唐风·椒聊》《曹风·候人》等,因此,《郑风·《羔裘》佚名 古诗》也不例外;二、《诗经》中所收的诗止于陈灵公时代,而子皮、子产等人生活的时代比陈灵公时代要晚五、六十年。再说,在昭公十六年(公元前526年),郑六卿饯韩宣子时,子产曾赋《郑风·《羔裘》佚名 古诗》,如果说这是一首人家赞美他的诗,他不可能在客人面前用这首诗来夸耀自己。

  

黄甲( 未知 )

收录诗词 (9699)
简 介

黄甲 黄甲,大庾(今属江西)人。宁宗嘉定三年(一二一○)领乡荐(清同治《大庾县志》卷一○)。知宁远县(清嘉庆《宁远县志》卷三)。今录诗十二首。

阻雪 / 吉舒兰

"一身赍万卷,编室寄烟萝。砚滴穿池小,书衣种楮多。
"东篱摇落后,密艳被寒催。夹雨惊新拆,经霜忽尽开。
已矣勿用言,忘怀庶自悦。"
风教凌越绝,声名掩吴趋。悬璧安可酬,徙倚还踟蹰。"
应是正人持造化,尽驱幽细入垆锤。"
池藕香狸掘,山神白日行。又闻行脚也,何处化群生。
狂风何事相摇荡,吹向南山复北山。"
胡僧论的旨,物物唱圆成。疏柳春来翠,幽窗日渐明。


浣溪沙·春情 / 宰父杰

今朝纵目玩芳菲,夹缬笼裙绣地衣。
"渐渐见苔青,疏疏遍地生。闲穿藤屐起,乱踏石阶行。
"汉日中郎妙,周王太史才。云书捧日去,鹤版下天来。
渐映千峰出,遥分万派流。关山谁复见,应独起边愁。"
我闻天宝十年前,凉州未作西戎窟。麻衣右衽皆汉民,
扬盖造辰极,乘烟游阆风。上元降玉闼,王母开琳宫。
冷惊蝉韵断,凉触火云隳。倘遇南来使,无忘问所之。"
别来秋风至,独坐楚山碧。高月当清冥,禅心正寂历。


赠别二首·其一 / 宣笑容

襄阳城里没人知,襄阳城外江山好。"
雨歇云埋阁,月明霜洒松。师心多似我,所以访师重。"
"霏微晓露成珠颗,宛转田田未有风。
且学志人知白黑,那将好爵动吾心。"
已念寡俦侣,复虑劳攀跻。丈夫重志气,儿女空悲啼。
徒悲枫岸远,空对柳园春。男儿不重旧,丈夫多好新。
膏泽连绵滋万物。因雨泥滑门不出,忽闻邻舍语丹术。
"火云阳焰欲烧空,小槛幽窗想旧峰。白汗此时流枕簟,


和张燕公湘中九日登高 / 壤驷俭

乱云开鸟道,群木发秋声。曾约诸徒弟,香灯尽此生。"
"吾有一宝琴,价重双南金。刻作龙凤象,弹为山水音。
长守静,处深幽,服气餐霞饱即休。"
旅候闻嘶马,残阳望断鸿。应思右内史,相见直城中。"
"素风千户敌,新语陆生能。借宅心常远,移篱力更弘。
花开花落两悲欢,花与人还事一般。
"一生吟兴僻,方见业精微。事若终难得,乡应不易归。
"名山主簿实堪愁,难咬他家大骨头。


梓人传 / 濯丙申

聃龙与摩诘,吁叹非不闻。顾惟年少时,未合多忧勤。
"旧溪千万竿,风雨夜珊珊。白首来江国,黄金买岁寒。
山童貌顽名乞乞,放火烧畬采崖蜜。
"终日河声咽暮空,烟愁此地昼濛濛。锦帆东去沙侵苑,
欲去更思过丈室,二年频此揖清晖。"
霜雕曲径寒芜白,雁下遥村落照黄。
白虎神符潜姹女,灵元镇在七元君。
金屋玉堂开照睡,岂知萤雪有深功。"


风流子·黄钟商芍药 / 万戊申

昨夜楚钟鸣,飞霜下楚城。定知迁客鬓,先向鉴中生。
一枝为授殷勤意,把向风前旋旋开。"
冥心无挠忆山床。闲机但愧时机速,静论须惭世论长。
"六十八去七十岁,与师年鬓不争多。谁言生死无消处,
身是长安贵公子。名高艺绝何翩翩,几回决胜君王前。
桑柘依依禾黍绿,可怜归去是张衡。"
居喧我未错,真意在其间。
后来是三皇,潮水荡祸殃。岩逢二乍间,未免有消亡。


山坡羊·江山如画 / 太叔朋

"多才与命违,末路忆柴扉。白发何人问,青山一剑归。
"白云关我不关他,此物留君情最多。
聊持剡山茗,以代宜城醑。"
南山有云鹄在空,长松为我生凉风。高友朗咏乐其中,
"帝念梓州民,年年战伐频。山川无草木,烽火没烟尘。
赤芒外射。熠若火生,乍疑血滴。号曰中环,退藏于密。
覆帱高缘大,包容妙在卑。兄唿春赫日,师指佛牟尼。
"禅月有名子,相知面未曾。笔精垂壁熘,诗涩滴杉冰。


黄鹤楼记 / 甲泓维

崇高与久远,物莫能两存。矧乃恣所欲,荒淫伐灵根。
古病松枝挂铁锡。月兔笔,天灶墨,斜凿黄金侧锉玉,
寒山子,长如是。独自居,不生死。"
"急风吹缓箭,弱手驭强弓。欲高翻复下,应西还更东。
"峨嵋山下水如油,怜我心同不系舟。
切切夕风急,露滋庭草湿。良人去不回,焉知掩闺泣。
"三茎瘦竹两株松,瑟瑟翛翛韵且同。抱节乍离新涧雪,
甲科争玉片,诗句拟花枝。君实三楚秀,承家有清规。"


赠从孙义兴宰铭 / 千秋灵

"南天春雨时,那鉴雪霜姿。众类亦云茂,虚心能自持。
"春日绣衣轻,春台别有情。春烟间草色,春鸟隔花声。
落叶逢巢住,飞萤值我回。天明拂经案,一炷白檀灰。"
玉池中坐太和官。只将至妙三周火,炼出通灵九转丹。
空香清人心,正气信有宗。永用谢物累,吾将乘鸾龙。"
但煦日吹月,咽雨呵雷。火寄冥宫,水济丹台。
"船满琴书与酒杯,清湘影里片帆开。人归南国乡园去,
仙乡何代隐,乡服言亦楚。开水净药苗,扫雪候山侣。


乌夜啼·昨夜风兼雨 / 所易绿

"九天天远瑞烟浓,驾鹤骖鸾意已同。
乡心缭绕愁夜钟。寺北禅冈犹记得,梦归长见山重重。"
道院春苔径,僧楼夏竹林。天如爱才子,何虑未知音。"
冥期傥可逢,生尽会无缘。幸愿示因业,代君运精专。
击箫鼓兮撞歌钟。吴讴越舞兮欢未极,遽军城晓鼓之冬冬。
"日日日东上,日日日西没。任是神仙容,也须成朽骨。
"冰压霜坛律格清,三千传授尽门生。禅心尽入空无迹,
至今高风在,为君吹桂枝。昨逢洞庭客,果得故人诗。