译文
玩到兴尽就满意地下山去,何必非要和这位隐者相聚。
只有在山中,我才拥有它,只要看到它,我才会有好的(de)心情。
从何处得到不死之药,却又不能长久保藏?
终于知道君的家是不能够住下去的,可是奈何离开家门却没有去处。
作者现在是四处漂泊随行处且行乐,一年一年的过去了也不见。
寂静的暮秋长夜啊,心中萦绕着深深的哀伤。
春日里贪睡不知不觉天已破晓,搅乱我酣眠的是那(na)啁啾的小鸟。
我找来了灵草和细竹片,请求神巫灵氛为我占卜。
那齐云、落星两楼,高是算高的了;井干、丽谯两楼,华丽也算是非常华丽了,可惜只是用来蓄养妓女,安顿歌儿舞女,那就不是风雅之士的所作所为了,我是不赞成的。
“苗(miao)满空山”的美誉我愧不敢当,只怕它们根居干裂(lie)的土中成不了形。
君子知道学得不全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声(sheng)(sheng),嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵(gui)则在于他德行的完美无缺。 注音
从事产业多费心,我胸怀长策匡辅君主。
注释
⑻漫:徒然,白白地。华表语:指向皇上进谏的奏章。华表,又名诽谤木,立于殿堂前。
落魄:不得志。楚汉间:今湖北汉水流域一带,古属楚地。
归:回家。
③焦而不吾类:(脖子)细小一点也不像我们。焦,干枯,这里形容人的脖子细。类,类似。
⑪修椽:长椽子。句谓燕子营巢寄寓在房梁上。
⑻歌于斯:在这里祭祀时奏乐唱诗。歌,此处代指祭礼。斯,此。
①莺:黄莺,别名金衣公子。翻译
①湖:即杭州西湖。
(25)宗庙:古代帝王、诸侯等祭祀祖宗的处所,引申为王室的代称。