酬乐天频梦微之
"尼父未适鲁，屡屡倦迷津。徒怀教化心，纡郁不能伸。
尝闻朋友惠，赠言始为恩。金玉日消费，好句长存存。
化为飞鸟怨何人，犹有啼声带蛮语。"
桃花流水荫通津。星坛火伏烟霞暝，林壑春香鸟雀驯。
君到亦应闲不得，主人草圣复诗仙。"
此时月色同沾醉，何处游轮陌上回。"
金带缒腰衫委地，年年衰瘦不胜衣。"
水石生异状，杉松无病枝。我来方谢雨，延滞失归期。"
一种同沾荣盛时，偏荷清光借颜色。"
"古庙无人入，苍皮涩老桐。蚁行蝉壳上，蛇窜雀巢中。
酬乐天频梦微之拼音解释:
.ni fu wei shi lu .lv lv juan mi jin .tu huai jiao hua xin .yu yu bu neng shen .
chang wen peng you hui .zeng yan shi wei en .jin yu ri xiao fei .hao ju chang cun cun .
hua wei fei niao yuan he ren .you you ti sheng dai man yu ..
tao hua liu shui yin tong jin .xing tan huo fu yan xia ming .lin he chun xiang niao que xun .
jun dao yi ying xian bu de .zhu ren cao sheng fu shi xian ..
ci shi yue se tong zhan zui .he chu you lun mo shang hui ..
jin dai zhui yao shan wei di .nian nian shuai shou bu sheng yi ..
shui shi sheng yi zhuang .shan song wu bing zhi .wo lai fang xie yu .yan zhi shi gui qi ..
yi zhong tong zhan rong sheng shi .pian he qing guang jie yan se ..
.gu miao wu ren ru .cang pi se lao tong .yi xing chan ke shang .she cuan que chao zhong .
译文及注释
译文
在《三峡》郦道元 古诗七百里之间，两岸都是连绵的(de)(de)高山，完全没有中断的地方；重重叠叠的悬崖 峭壁，遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。 等到夏天水涨，江水漫上小山丘的时候，下行或上行的船只都被阻挡了，不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。 等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流,回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，确实趣味无穷。 在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断，非常凄凉怪异，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以《三峡》郦道元 古诗中渔民的歌谣唱道：“巴东《三峡》郦道元 古诗巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
司马相如年老体衰时，依然像当初一样爱恋卓文君，二人的感情丝毫没有减弱。
漫天的雪在这个寒冷的夜晚停住了。
这都是战(zhan)骑以一胜万的好马，展开画绢如见奔马扬起风沙。
在治水的日子里，他三过家门而不入，一心(xin)勤劳为公。这才治住了洪水，使天下人民恢复了男耕女织的太平生活。
北方有寒冷的冰山。
秋天本来就多霜露，正气有所肃杀。
箭靶已树起目标鲜明，大幅的布侯也挂定。
秋夜行舟停泊在西江牛渚山，蔚蓝的天空中没有一丝游云。
尸骨曝露于野地里无人收埋，千里之间没有人烟，听不到鸡鸣。
知道您经常度越祁连城，哪里会害怕见到轮台月。
从前，楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来，飒飒作响(xiang)，楚王敞开衣襟，迎着风，说：“这风多么畅快啊！这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说：“这只是大王的雄风罢了，百姓怎么能和您共同享受它呢？”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别，而人有生得逢时，生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因，而百姓感到忧愁的原因，正是由于人们的境遇不同，跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上，假使心中不坦然，那么，到哪里没有忧愁？假使胸怀坦荡，不因为外物而伤害天性（本性），那么，在什么地方会不感到快乐呢？（读书人生活在世上，如果他的内心不能自得其乐，那么，他到什么地方去会不忧愁呢？如果他心情开朗，不因为环境的影响而伤害自己的情绪，那么，他到什么地方去会不整天愉快呢？）
都护现在尚未到达驻地，出发时还在那西州旁边，
如果有余芳可佩于身，愿一起度过岁月。袖中揣着赵国制造的匕首，是从徐夫人家买的。
山路很陡，一路敞着衣襟登山，终于抵达山顶；席地而坐，俯瞰淙淙流过的圣泉。
注释
晚：比合适的时间靠后，这里意思是天黑路暗了。
⑦焦琴：琴名，即焦尾琴。《后汉书·蔡邕传》：“吴人有烧桐以爨者，邕闻火烈之声，知其良木，因请而裁为琴，果有美音，而其尾犹焦，故时人名曰焦尾琴焉。”
干城之具：捍卫国家的将才。干，盾牌，文中意为捍卫。干和城都用以防御。具，将才。
①霏霏：形容雨丝细密。韦庄《台城》诗：“江雨霏霏江草齐。”
24.狷（juàn）介：孤高，性情正直，不同流合污。
赏析
姚合极称赏王维的诗，特别追求王诗中的一种“静趣”，此诗就反映了这个倾向。
开头两句就写得(xie de)很别致。韩愈的《毛颖传》将毛笔拟人化，为之立传，还说它受封为管城子。作者不明说自己靠着一支笔杆子立身处世，既升不了宫，也发不了财，而是精心选择了四个本无关联的典故，把它们巧妙地组合到一起，构成了新颖奇特的联想。笔既然称“子”，就可以食肉封侯；钱既然称“兄”，也就能够写绝交书。他将自己富贵无望的牢骚，用这样的方式表达出来，非但不显得生硬，还产生了谐谑幽默的情趣。
白居易这首《《重阳席上赋白菊》白居易 古诗》诗写得新颖而别致，词约而意丰。全诗表达了诗人虽然年老仍有少年的情趣。以花喻人，饶有情趣。
晚明小品在中国散文史上虽然不如先秦诸子或唐宋八大家那样引人注目，却也占有一席之地。它如开放在深山石隙间的一丛幽兰，疏花续蕊，迎风吐馨，虽无灼灼之艳，却自有一段清高拔俗的风韵。
当汉末社会的风风雨雨，将下层的士子们恣意播弄时，他们都不约而同地对生命的真谛进行思索。有的高唱“何不策高足，先据要路津，无为守贫贱，轗轲常苦辛”（《今日良宴会》），表现出争竞人世的奋亢；有的则低吟“服食求神仙，多为民误。不如饮美酒，被服纨与素”（《驱车上东门》），显示为及时行乐的颓唐。而这位愿以荣名为宝的诗人，则发而为洁身自好的操修。虽然他同样摆脱不了为生命之谜而苦恼的世纪性的烦愁，然而相比之下，其思致要深刻一些，格调也似乎更高一点。
此诗描写了初春的山景水色，表现游子淡淡的思乡之情。一句写水，初春气暖，冰融水流，河床空旷宽阔了，是横写。二句写山，青山苍翠，一片碧绿，是纵(shi zong)写。前两句诗描写“江旷”、“山长”之景，雄浑阔大，气象万千，为诗歌的展开提供了广阔的背景。后两句诗突出“他乡”二字，在天长地阔的春光(chun guang)中，诗人独自一人在异地他乡面对，此情此景类似杜甫“飘飘何所似，天地一沙鸥”（《旅夜书怀》）。三、四句进一步写远望，特意点出“他乡”，后边才有了驿道“长亭”以及柳和花。春天往往是家人思念外出之人的时节，也是游子思乡的最甚时节，何况又在早晨。诗写得含蓄美妙，情景交融。此诗与杜甫的另外一首诗相似：“江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年？”（《绝句》）杜甫漂泊他乡，望着眼前迷人的春景，思乡之情越发强烈，不禁发出春将归去，而人无归期的感叹。同样的感慨也出现在王勃的诗中，不同的是王勃比较含蓄，他只是客观地、不动声色地描写春潮、青岫、花树、边亭，但身在他乡的羁客面对此景时的慨叹，表现十分明显。因此杜甫的感叹也是王勃诗中的潜台词。[2] [4]
“曾伴浮云归晚翠，犹陪落日泛秋声。
“了知”二句更深一层作结，说虽然明知不是在梦中相见，但犹恐眼前的会面只是梦境，心中仍然恍恍惚惚，不能安定。这种心理的描绘，写得入木三分。由此可以推知：在与亲人分离的四年中，诗人多少次梦见亲人，然而却是一场空欢喜，反增添了无限的愁思和悲苦，正因为失望太多，幻灭太多，所以当真的会面时，反而产生了怀疑，唯恐仍是梦中之事，深沉的思念之情便在此中曲折表现了出来。这两句源于杜甫《羌村》组诗中写回家初见亲人的惊喜和疑虑：“夜阑更秉烛，相对如梦寐。”意谓久别重逢，如相见于梦中，后来司空曙《云阳馆与韩绅宿别》中“乍见翻疑梦，相悲各问年”，即用杜甫诗意；而陈师道此二句是翻用杜甫诗的句子，与晏几道《鹧鸪天》中所说的“今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中”，意境略同，可见陈师道取前人诗意能点化出新意。
本诗形式灵活，语言质朴，情感真挚。一个被侮辱与被伤害的弱女子形象呼之欲出，千百年来，打动了无数读者的心，成为可以和《垓下》、《大风》媲美的千古绝唱。
在封建社会方面县吏执行维护社会秩序的职责，另一方面又不可避免的参与压迫百姓。这首诗就写出了诗人任职期间在履行“拜迎官长”“鞭挞黎庶”等奉上欺下活动时内心的痛苦与矛盾，从一个侧面反映了安史之乱前夕阶级矛盾的日益激化。
以上六句叙写李白晚年悲惨的遭遇和凄楚的心境。以下六句则是发议论，抒感慨，极力为李白鸣不平。借苏武终于归汉和夏黄公不事暴秦的故事，说明李白不会真心附逆。借穆生辞别楚王刘戊的故事，说明李白能够自重，永王也并未任用他。梁“狱”句，是说李白曾象邹阳那样上书为自己辩护。“已用”二句，是说如果当时因事理难明，李白服了流刑，那么，如今又有谁能够将这些道理去向朝廷陈述呢？一个反问句，把无人仗义执言的感慨表达得深沉幽怒。
尾联“野鸦无意绪，鸣噪自纷(zi fen)纷。”用了陪衬的笔法，表达了诗人的爱憎感情。用野鸦的无忧无虑、热闹非常来反衬孤雁的寂寞、愁苦，尾联进一步表现了孤雁渴望团聚的哀愁与奋力寻找的坚持不懈。孤雁念群之情那么迫切，它那么痛苦、劳累；而野鸦们是全然不懂的，它们纷纷然鸣噪不停，自得其乐。“无意绪”是孤雁对着野鸦时的心情，也是杜甫既不能与知己亲朋相见，却面对着一些俗客庸夫时厌恶无聊的心绪。
颔联写女子居处的幽寂。金蟾是一种蟾状香炉；“锁”指香炉的鼻钮，可以开启放入香料；玉虎，是用玉石装饰的虎状辘轳(lu)，“丝”指井索。室内户外，所见者惟闭锁的香炉，汲井的辘轳，它们衬托出女子幽处孤寂的情景和长日无聊、深锁春光的惆怅。香炉和辘轳，在诗词中也常和男女欢爱联系在一起，它们同时又是牵动女主人公相思之情的东西，这从两句分别用“香”、“丝”谐音“相”、“思”可以见出。总之，这一联兼用赋、比，既表现女主人公深闭幽闺的孤寞，又暗示她内心时时被牵动的情丝。
开头两句就写得(xie de)很别致。韩愈的《毛颖传》将毛笔拟人化，为之立传，还说它受封为管城子。作者不明说自己靠着一支笔杆子立身处世，既升不了宫，也发不了财，而是精心选择了四个本无关联的典故，把它们巧妙地组合到一起，构成了新颖奇特的联想。笔既然称“子”，就可以食肉封侯；钱既然称“兄”，也就能够写绝交书。他将自己富贵无望的牢骚，用这样的方式表达出来，非但不显得生硬，还产生了谐谑幽默的情趣。
白居易这首《《重阳席上赋白菊》白居易 古诗》诗写得新颖而别致，词约而意丰。全诗表达了诗人虽然年老仍有少年的情趣。以花喻人，饶有情趣。
晚明小品在中国散文史上虽然不如先秦诸子或唐宋八大家那样引人注目，却也占有一席之地。它如开放在深山石隙间的一丛幽兰，疏花续蕊，迎风吐馨，虽无灼灼之艳，却自有一段清高拔俗的风韵。
当汉末社会的风风雨雨，将下层的士子们恣意播弄时，他们都不约而同地对生命的真谛进行思索。有的高唱“何不策高足，先据要路津，无为守贫贱，轗轲常苦辛”（《今日良宴会》），表现出争竞人世的奋亢；有的则低吟“服食求神仙，多为民误。不如饮美酒，被服纨与素”（《驱车上东门》），显示为及时行乐的颓唐。而这位愿以荣名为宝的诗人，则发而为洁身自好的操修。虽然他同样摆脱不了为生命之谜而苦恼的世纪性的烦愁，然而相比之下，其思致要深刻一些，格调也似乎更高一点。
此诗描写了初春的山景水色，表现游子淡淡的思乡之情。一句写水，初春气暖，冰融水流，河床空旷宽阔了，是横写。二句写山，青山苍翠，一片碧绿，是纵(shi zong)写。前两句诗描写“江旷”、“山长”之景，雄浑阔大，气象万千，为诗歌的展开提供了广阔的背景。后两句诗突出“他乡”二字，在天长地阔的春光(chun guang)中，诗人独自一人在异地他乡面对，此情此景类似杜甫“飘飘何所似，天地一沙鸥”（《旅夜书怀》）。三、四句进一步写远望，特意点出“他乡”，后边才有了驿道“长亭”以及柳和花。春天往往是家人思念外出之人的时节，也是游子思乡的最甚时节，何况又在早晨。诗写得含蓄美妙，情景交融。此诗与杜甫的另外一首诗相似：“江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年？”（《绝句》）杜甫漂泊他乡，望着眼前迷人的春景，思乡之情越发强烈，不禁发出春将归去，而人无归期的感叹。同样的感慨也出现在王勃的诗中，不同的是王勃比较含蓄，他只是客观地、不动声色地描写春潮、青岫、花树、边亭，但身在他乡的羁客面对此景时的慨叹，表现十分明显。因此杜甫的感叹也是王勃诗中的潜台词。[2] [4]
“曾伴浮云归晚翠，犹陪落日泛秋声。
“了知”二句更深一层作结，说虽然明知不是在梦中相见，但犹恐眼前的会面只是梦境，心中仍然恍恍惚惚，不能安定。这种心理的描绘，写得入木三分。由此可以推知：在与亲人分离的四年中，诗人多少次梦见亲人，然而却是一场空欢喜，反增添了无限的愁思和悲苦，正因为失望太多，幻灭太多，所以当真的会面时，反而产生了怀疑，唯恐仍是梦中之事，深沉的思念之情便在此中曲折表现了出来。这两句源于杜甫《羌村》组诗中写回家初见亲人的惊喜和疑虑：“夜阑更秉烛，相对如梦寐。”意谓久别重逢，如相见于梦中，后来司空曙《云阳馆与韩绅宿别》中“乍见翻疑梦，相悲各问年”，即用杜甫诗意；而陈师道此二句是翻用杜甫诗的句子，与晏几道《鹧鸪天》中所说的“今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中”，意境略同，可见陈师道取前人诗意能点化出新意。
本诗形式灵活，语言质朴，情感真挚。一个被侮辱与被伤害的弱女子形象呼之欲出，千百年来，打动了无数读者的心，成为可以和《垓下》、《大风》媲美的千古绝唱。
在封建社会方面县吏执行维护社会秩序的职责，另一方面又不可避免的参与压迫百姓。这首诗就写出了诗人任职期间在履行“拜迎官长”“鞭挞黎庶”等奉上欺下活动时内心的痛苦与矛盾，从一个侧面反映了安史之乱前夕阶级矛盾的日益激化。
以上六句叙写李白晚年悲惨的遭遇和凄楚的心境。以下六句则是发议论，抒感慨，极力为李白鸣不平。借苏武终于归汉和夏黄公不事暴秦的故事，说明李白不会真心附逆。借穆生辞别楚王刘戊的故事，说明李白能够自重，永王也并未任用他。梁“狱”句，是说李白曾象邹阳那样上书为自己辩护。“已用”二句，是说如果当时因事理难明，李白服了流刑，那么，如今又有谁能够将这些道理去向朝廷陈述呢？一个反问句，把无人仗义执言的感慨表达得深沉幽怒。
尾联“野鸦无意绪，鸣噪自纷(zi fen)纷。”用了陪衬的笔法，表达了诗人的爱憎感情。用野鸦的无忧无虑、热闹非常来反衬孤雁的寂寞、愁苦，尾联进一步表现了孤雁渴望团聚的哀愁与奋力寻找的坚持不懈。孤雁念群之情那么迫切，它那么痛苦、劳累；而野鸦们是全然不懂的，它们纷纷然鸣噪不停，自得其乐。“无意绪”是孤雁对着野鸦时的心情，也是杜甫既不能与知己亲朋相见，却面对着一些俗客庸夫时厌恶无聊的心绪。
颔联写女子居处的幽寂。金蟾是一种蟾状香炉；“锁”指香炉的鼻钮，可以开启放入香料；玉虎，是用玉石装饰的虎状辘轳(lu)，“丝”指井索。室内户外，所见者惟闭锁的香炉，汲井的辘轳，它们衬托出女子幽处孤寂的情景和长日无聊、深锁春光的惆怅。香炉和辘轳，在诗词中也常和男女欢爱联系在一起，它们同时又是牵动女主人公相思之情的东西，这从两句分别用“香”、“丝”谐音“相”、“思”可以见出。总之，这一联兼用赋、比，既表现女主人公深闭幽闺的孤寞，又暗示她内心时时被牵动的情丝。
创作背景
这首诗作于李白开元（唐玄宗年号，713—741）年间漫游东鲁之时。李白在天宝（唐玄宗年号，742—756）初年长安之行以后移家东鲁。这首诗作于东鲁的兰陵，而以兰陵为“客中”，应为入长安前的作品。这时社会呈现着财阜物美的繁荣景象，人们的精神状态一般也比较昂扬振奋。而李白更是重友情，嗜美酒，爱游历。祖国山川风物，在他的心目中都充满了美丽。当时他在东鲁任城（今山东济宁）尝与张叔明、孔巢父、韩准、裴政、陶沔会于徂徕山（在今山东省泰安县东南四十里）中。此时李白虽抱有经世济民之志，但对隐逸山林也很羡慕。在这优美的自然环境中，他高歌纵酒，啸傲山林，怡情自然，怀才自负，毫无末路穷途之感。
冯坦( 隋代 )
收录诗词 (8167) 首
简 介
冯坦 冯坦，字伯田，一字然明，号秀石，普州安岳（今属四川）人。度宗咸淳七年（一二七一）榷江津夹漕务，龙湾酒库。晚年寓桐江。事见《桐江集》卷一《冯伯田诗集序》。今录诗十首。
殢人娇·或云赠朝云
"鱼钥千门启，鸡人唱晓传。冕旒临玉殿，丞相入炉烟。
邻境求兵略，皇恩索阵图。元和太平乐，自古恐应无。"
野人未必非毛遂，太守还须是孟尝。"
诸侯新起敬，遗老重相寻。在处饶山水，堪行慰所心。"
侍臣不自高，笑脱绣衣裳。眠云有馀态，入鸟不乱行。
登岩背山河，立石秋风里。隐见浙江涛，一尺东沟水。
"人谁无远别，此别意多违。正鹄虽言中，冥鸿不共飞。
椿儿绕树春园里，桂子寻花夜月中。（见《桂苑丛谈》）
新晴野望
曙早灯犹在，凉初簟未收。新晴好天气，谁伴老人游。"
清晨对镜理容色，意欲取郎千万金。"
望鸿南去绝，迎气北来浓。愿托无凋性，寒林自比松。"
一声钟出远山里，暗想雪窗僧起寒。"
不知高下几由旬。回看官路三条线，却望都城一片尘。
"常叹春泉去不回，我今此去更难来。
"千载空祠云海头，夫差亡国已千秋。
"此花南地知难种，惭愧僧闲用意栽。海燕解怜频睥睨，
冬日归旧山
花时长到处，别路半经过。惆怅旧禅客，空房深薜萝。"
蝉想行时翼，鱼惊蹋处鳞。底虚难驻足，岸阔怯回身。
南有潇湘洲，且为千里游。洞庭无苦寒，沅江多碧流。
"诗。绮美，瑰奇。明月夜，落花时。能助欢笑，亦伤别离。
生前由直道，殁后振芳尘。雨露新恩日，芝兰旧里春。
忆昔炎汉时，乃知绮季贤。静默不能仕，养老终南山。"
"蹇钝无大计，酷嗜进士名。为文性不高，三年住西京。
清浅漾初苹.菖花发艳无人识，江柳逶迤空自春。
蜀道难
"人人入蜀谒文翁，妍丑终须露镜中。诗景荒凉难道合，
赏心难可尽，丽什妙难裁。此地无因到，循环几百回。"
"渺渺楚江上，风旗摇去舟。马归云梦晚，猿叫洞庭秋。
眷兹一州命，虑齐坠波涛。临轩诏小臣，汝往穷贪饕。
"紫禁梨花飞雪毛，春风丝管翠楼高。
"我是知君者，君今意若何。穷通时不定，苦乐事相和。
纵使百年为上寿，绿阴终借暂时行。"
"雕楹彩槛压通波，鱼鳞碧幕衔曲玉。
渡江云三犯·西湖清明
"公子风流嫌锦绣，新裁白纻作春衣。
君尝相劝勉，苦语毒胸臆。百年心知同，谁限河南北。"
"羁情含蘖复含辛，泪眼看花只似尘。
"槐阴歇鞍马，柳絮惹衣巾。日晚独归路，春深多思人。
君独何人至于斯。灞陵一代无发毁，俭风本是张廷尉。"
露蔓虫丝多，风蒲燕雏老。秋思高萧萧，客愁长袅袅。
却于童顶上，萧萧玄发抽。我作八品吏，洛中如系囚。
崖巘差行灶，蓬茅过小轩。御寒增帐幕，甃影尽玙璠.
塞下曲六首·其一
腊近溪书绝，灯残夜雪稠。迩来相忆处，枕上苦吟休。"
碧云江静浦帆稀。不堪孙盛嘲时笑，愿送王弘醉夜归。
时清归去路，日复病来身。千万长堤柳，从他烂熳春。"
"本求仙郡是闲居，岂向郎官更有书。溪石谁思玉匠爱，
是时群动息，风静微月明。高枕夜悄悄，满耳秋泠泠。
戚戚常无思，循资格上官。闲人得事晚，常骨觅仙难。
凫鹥踏波舞，树色接横塘。远近蘼芜绿，吴宫总夕阳。
回雁峰南瘴烟黑。万壑奔伤溢作泷，湍飞浪激如绳直。
人月圆·甘露怀古
是我停飧服药时。枕上愁吟堪发病，府中欢笑胜寻医。
"久嗟尘匣掩青萍，见说除书试一听。
眼暗发枯缘世事，今来无泪哭先生。"
不作巴南天外意，何殊昭应望骊山。"
貂蝉公独步，鸳鹭我同群。插羽先飞酒，交锋便着文。
"腊雪一尺厚，云冻寒顽痴。孤城大泽畔，人疏烟火微。
床头浊酒时时漉，上客相过一任留。"
时游杏坛下，乍入湘川里。永日歌濯缨，超然谢尘滓。"
虞师晋师灭夏阳
"泉来从绝壑，亭敞在中流。竹密无空岸，松长可绊舟。
好归芸阁狎鹓鸾。落星石上苍苔古，画鹤厅前白露寒。
馀年自问将何用，恐是人间剩长身。"
"昔闻惊节换，常抱异乡愁。今听当名遂，方欢上国游。
老我不堪诗思杳，几回吟倚曲栏干。"
"白发添双鬓，空宫又一年。音书鸿不到，梦寐兔空悬。
忽然更向君前言，三十六宫愁几许。"
"夜饮归常晚，朝眠起更迟。举头中酒后，引手索茶时。
娇女诗
逆风沈寺磬，初日晒邻桑。几处逢僧说，期来宿北冈。"
"壶中冰始结，盘上露初圆。何意瑶池雪，欲夺鹤毛鲜。
新诗几度惜不吟，此处一声风月好。"
"暖风入烟花漠漠，白人梳洗寻常薄。
怜君翠染双蝉鬓，镜里朝朝近玉容。"
"积雪没兰溪，邻州望不迷。波中分雁宿，树杪接猿啼。
徵调侵弦乙，商声过指拢。只愁才曲罢，云雨去巴东。"
吟诗犹觉力完全。闲庭饮酒当三月，在席挥毫象七贤。
水调歌头·赋三门津
"颢气贯精神，苍崖老姓名。烟霞空送景，水木苦无情。
盥漱随禅伴，讴吟得野情。此欢那敢忘，世贵丈夫名。"
"炀帝龙舟向此行，三千宫女采桡轻。
深夜月明松子落，俨然听法侍生公。"
"故人千里隔天涯，几度临风动远思。贾谊上书曾伏阙，
但见收三素，何能测上玄。应非暂呈瑞，不许出山川。"
"寂寞荒原下，南山只隔篱。家贫唯我并，诗好复谁知。
谁知洛北朱门里，便到江南绿水游。"